鄭之鄙人學為蓋閱讀答案
鄭之鄙人學為蓋閱讀答案：
閱讀題
1.解釋加點字在文中的含義。
(1)未幾而盜起 (2)鮮有用蓋者
(3)人謂之宜洩水以樹黍 (4)計其獲則償所歉而贏焉
2.解釋下面句子中“為”的含義
(1)然老與少非人之所能為也 (2)公為我獻之《鴻門宴》
(3)炮臺悉為夷據《三元里抗英》 (4)為其來也《晏子使楚》
3.翻譯句子。
未幾而盜起，民盡該戎服，鮮有用蓋者。欲學為兵，則老矣。
4.鄭之鄙人無論是學習為蓋，還是學習為桔槔，結果都沒有派上用場。直至想學為兵，又已經老矣，從中可以得到什麼道理?
5.粵地那個善於耕作的農民與鄭之鄙人有何不同之處?
6、上文的主要觀點是什麼?
【參考答案】
1.(1)不久。 (2)少。 (3)種植、栽培。 (4)抵償、償還。
2.(1)做 (2)向 (3)被 (4)當
3.不久，盜賊四起，人們都改穿軍服，很少有用雨具的。他又想學做兵器，可是自己已經老了。
4.無論做什麼事情，都應著眼於長遠考慮.不能只顧眼前利益，否則會——事無成。
5.鄭之鄙人只從眼前利益出發，結果連續失敗;粵地農民做事堅持始終，結果不僅能抵償往年的歉收，還能有些贏餘。
6、防患於未然。
原文：
鄭之鄙人學為蓋，三年藝成而大旱，蓋無所用，乃棄而學為秸槔。又三年藝成而大雨，桔槔又無所用，則又還為蓋焉。未幾而盜起，民盡改戎服，鮮有用蓋者。欲學為兵，則老矣。
(郁離子見而嗟之曰“是殆類漢之老郎與，然老與少非人之所能為也，天也。藝事繇已之學，雖失時在命，而不可盡謂非已也。)
越有善農者，鑿田以種稻，三年皆傷於澇。人謂之宜洩水以樹黍，弗對，而仍其舊。其年乃大旱，連三歲，計其獲則償所歉而贏焉。故曰‘旱斯具舟，熱斯具裘’，天下之名言也。“(選自《郁離子》)
譯文
鄭國一個邊遠地帶的人(或說是鄉下人)學制作雨具，三年後學會了但碰上大旱，他做的雨具沒有用處。他就放棄雨具改學桔槔(打水的用具)，三年後學會了卻又碰上大雨，又沒有用處了。於是他就回頭又重做雨具。不久盜賊興起，人們都穿軍裝，(軍裝能擋雨)很少有使用雨具的人。他又想學制作兵器，可他老了，不行了。
(郁離子知道此事後，說道：“人生有很多事常不是人為可以決定的，全由老天爺說了算。不過，雖是天定的，但學習哪種技術，應是自家決定的，那個鄉下人之所以弄到這個結果，他自己是有責任的。)
越國有一個善於搞農業的人，墾荒造田種水稻，但是三年都遇上水災。有人對他說應排水後改種黍米，他不聽從，仍然幹他原來的活。乾旱連續三年。他算了一下收穫，已補償了以前的`欠收還有贏餘呢。因此說：“天旱要準備船隻，天熱要準備裘軍服。真是世間的名言啊。”
鄭之鄙人學為蓋，三年藝成而大旱，蓋無所用，乃棄而學為秸槔。又三年藝成而大雨，桔槔又無所用，則又還為蓋焉。未幾而盜起，民盡改戎服，鮮有用蓋者。欲學為兵，則老矣。
(郁離子見而嗟之曰“是殆類漢之老郎與，然老與少非人之所能為也，天也。藝事繇已之學，雖失時在命，而不可盡謂非已也。)
越有善農者，鑿田以種稻，三年皆傷於澇。人謂之宜洩水以樹黍，弗對，而仍其舊。其年乃大旱，連三歲，計其獲則償所歉而贏焉。故曰‘旱斯具舟，熱斯具裘’，天下之名言也。“(選自《郁離子》)
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1.解釋加點字在文中的含義。
(1)未幾而盜起 (2)鮮有用蓋者
(3)人謂之宜洩水以樹黍 (4)計其獲則償所歉而贏焉
2.解釋下面句子中“為”的含義
(1)然老與少非人之所能為也 (2)公為我獻之《鴻門宴》
(3)炮臺悉為夷據《三元里抗英》 (4)為其來也《晏子使楚》
3.翻譯句子。
未幾而盜起，民盡該戎服，鮮有用蓋者。欲學為兵，則老矣。
4.鄭之鄙人無論是學習為蓋，還是學習為桔槔，結果都沒有派上用場。直至想學為兵，又已經老矣，從中可以得到什麼道理?
5.粵地那個善於耕作的農民與鄭之鄙人有何不同之處?
6、上文的主要觀點是什麼?
【參考答案】
1.(1)不久。 (2)少。 (3)種植、栽培。 (4)抵償、償還。
2.(1)做 (2)向 (3)被 (4)當
3.不久，盜賊四起，人們都改穿軍服，很少有用雨具的。他又想學做兵器，可是自己已經老了。
4.無論做什麼事情，都應著眼於長遠考慮.不能只顧眼前利益，否則會——事無成。
5.鄭之鄙人只從眼前利益出發，結果連續失敗;粵地農民做事堅持始終，結果不僅能抵償往年的歉收，還能有些贏餘。
6、防患於未然。
釋
1.之：助詞
2.鄙：邊遠地方
3.蓋：雨具
4. 桔槔：亦作“桔皋”，井上汲水的工具
5.戎服：這裡是指穿軍裝
6.鮮：很少，極少
7.殆：大概：差不多
8.盜：對反叛者的貶稱
9.兵：兵器
10.贏：有餘利
11.旱斯具舟熱斯具裘：乾旱時準備船隻，夏天準備冬天穿的衣服，指事先做好準備。具：準備
12.弗：不
13.償：補償
14.未幾：不久
15.“而”仍其舊：順接[1]
16.為：做，製作
譯文
鄭國一個邊遠地帶的人(或說是鄉下人)學制作雨具，三年後學會了但碰上大旱，他做的雨具沒有用處。他就放棄雨具改學桔槔(打水的用具)，三年後學會了卻又碰上大雨，又沒有用處了。於是他就回頭又重做雨具。不久盜賊興起，人們都穿軍裝，(軍裝能擋雨)很少有使用雨具的人。他又想學制作兵器，可他老了，不行了。
(郁離子知道此事後，說道：“人生有很多事常不是人為可以決定的，全由老天爺說了算。不過，雖是天定的，但學習哪種技術，應是自家決定的，那個鄉下人之所以弄到這個結果，他自己是有責任的。)
越國有一個善於搞農業的人，墾荒造田種水稻，但是三年都遇上水災。有人對他說應排水後改種黍米，他不聽從，仍然幹他原來的活。乾旱連續三年。他算了一下收穫，已補償了以前的欠收還有贏餘呢。因此說：“天旱要準備船隻，天熱要準備裘軍服。真是世間的名言啊。”
啟示
凡事要注意兩個方面。一、貴在堅持，持之以恆，一定會有收穫;二、凡事須防患於未然，就是“旱斯具舟，熱斯具裘”。
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