九月九重陽節有什麼傳統風俗
九月九重陽節風俗
登高遠眺：重陽節，也叫做登高節。由此可見登高遠眺活動室重陽節必須進行的活動，也就是說在這一天裡面你登高山眺望遠景了，那才算是過了重陽節。這點住在城市裡面的人們應該利用這個時機好好外出登山，一來鍛鍊身體，以景養情，二來過一個真正意義的重陽節。
賞菊花飲菊花酒：飲酒作樂是古代文人墨客最喜歡進行的活動，在重陽節這一天菊花盛開，甚是迷人。在自家小庭院或者陽臺之上，對著剛剛盛開的那幾盆菊花，喝著菊花酒，感覺是多麼愜意。另外，菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
吃重陽糕：吃重陽糕，這是一種習俗，就好比我們春節一樣，南方人吃粽子，而北方包餃子。
佩茱萸：王維的名詩《九月九日憶山東兄弟》之中提到茱萸，說“遍插茱萸少一人”。由此可見，佩茱萸也是重陽節要乾的活動喲。人們在重陽節這一天佩茱萸，是因為茱萸香味濃，有驅蟲去溼、逐風邪的作用，用於寄託辟邪求吉的'希望。
古代重陽節"登高"寓意
在古人那兒，登高眺遠，既是抒懷酬志的精神儀式，又是放牧視野、孜求徹悟的心智功課。
“前不見古人，後不見來者；念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”高，帶來大勢大象，帶來疏曠與飄逸，帶來不羈與宏放，帶來生命時空的全景式閱讀。視野對心境的營造、地理對情思的薰染，使得“往高處走”——有了強烈的召喚力，成了風靡千年的誘惑，於詩家墨客，更是一味精神致幻藥。
然而，“登高”並非文人獨嗜，百姓亦胸有丘壑，尤其在一個特殊日子裡，更是趨之若騖、樂此不疲，此即九九重陽的登高節。
秋高氣爽，丹桂飄香，心曠神怡，菊色爆漲……值此良辰，若不去登高放目、馳騁神思，實在辜負天地、有愧人生。
從“登高”意義上說，這幾乎是個絕版的節日。今人僅視為“敬勞節”，無疑讓它的美折損大半，傷了筋，動了骨。
登高節、重陽節、茱萸節、菊花節，乃一回事，但我尤喜“登高”之名。
九九習俗源於戰國，古人將天地歸於陰陽，陰即黑暗、沉寂，陽即光明、活力，奇數謂陽，偶數謂陰；九乃陽數之首，九月初九，雙陽相疊，故稱重陽。加上“九”“久”諧音，重陽從一開始便是歡愉之詞。曹丕《九日與鍾繇書》雲：“歲往月來，忽復九月九。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。”
後來，重陽節又繁殖出了一串新解：除兇穢，招吉祥；延年益壽，祈福求安。儀式也愈加豐富：飲菊花酒、貼菊葉窗、佩茱萸草、吃重陽糕、祭先祖、送寒衣……但有個核心不變：登高。
登高，除賞秋，亦有惜時別離之意。九九乃秋之尾，爾後草木迅速凋零，蟲聲偃息，永珍復甦要等來年了。此時登高，將謝幕前的風景盡收眼底，將天地之恩默誦於心，頗有依依不捨和立此存念的意思。
故有人稱九月登高為“辭青”，與三月“踏青”呼應。
這種對時令的感情，除了膜拜，其它很像愛情或友誼。
眼前的歡聚與熱鬧，會讓很多人思念遠客和往事，追憶昔日的蔥蘢年華。最感人的，當屬王維《九月九憶山東兄弟》——
“獨為異鄉為異客，每逢佳節倍思親；遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
當然，對老百姓來說，尋歡仍是茲日最大主題。
重陽節的美食
螃蟹
在我國的一些地方，重陽時節有吃蟹的習俗。中秋剛過，北方的蟹正是肥碩之時。說重陽蟹最美有兩層含義，一是重陽節前後，蟹肉肉質鮮美，蟹黃肥厚；二是重陽節是個孝心節，天漸涼了，給年邁的父母準備一套保暖衣，送上幾隻鮮美的陽澄湖大閘蟹，衝上一杯暖暖的薑茶，讓老人家暖暖和和過秋冬。
重陽前後，也就是西北風起時，蟹才是最好的時候，雌蟹只只飽滿，雄蟹只只膏肥。那麼如何辨認陽澄湖大閘蟹呢？還是那8字真言：青背、白肚、全爪、金毛。因為陽澄湖的水草特別肥腴且是石質底，所以在陽澄湖爬過的大閘蟹肚腹潔白，蟹腳上長毛帶金，而且腿腳有力。其肉質即使不蘸蟹醋，也照樣甘甜美味。
花糕
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕。重陽節敬老，登高以避災。“糕”與“高”同音，又有“步步高昇”、“壽高九九”之含義，所以“重陽花糕”成了普受歡迎的節日食品。
重陽糕制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。粘些香菜葉以為標誌，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果；細花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞乾果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類。
金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一般，多是上層府第貴族的食品。據說，早年常用發麵餅夾上棗，慄諸果的，或以江米、黃米麵蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
【九月九重陽節有什麼傳統風俗】相關文章：