古詩《獨坐敬亭山》教學設計
【教材簡說】
《獨坐敬亭山》是詩人李白筆下的一首五言絕句。作者以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。雖然沒有一句描寫敬亭山的外貌及景色，卻讓人感覺到敬亭山似乎也有性情，正默默地凝視著作者。詩中以景物襯托出作者寄情山水，寧願忍受孤單，也不願趨炎附勢的高尚品德。前二句已繪出獨坐神理，後二句卻寫與山兩相看，以不獨寫獨，更為奇妙。
【教學目標】
1、藉助註釋，正確理解古詩的大概意思。
2、咀嚼重點詞語，感受詩人的感情變化。
3、能夠有感情地朗讀，並背誦和默寫這兩首詩。
【教學重點難點】
1、弄懂每個詞，理解詩句的意思，體會詩人的思想感情。
2、指導朗讀。
【教學過程】
一、整體誦讀，初步感受
1、自由讀古詩，要求讀正確，讀通順。
2、指名朗讀古詩，聽聽是否讀得既正確又通順。
3、藉助詩文註釋，說說你知道了什麼？
⑴ 敬亭山：
又叫昭（zhāo）亭山，在現在的安徽宣城北部。
那你能說說古詩的題目是什麼意思嗎？（板書：曉詩題）
⑵ 作者是唐代的李白。
那你能背一首李白寫的古詩嗎？（板書：知詩人）
⑶ 景物描寫：
眾鳥、孤雲、敬亭山。
設疑：寫景只為寫景嗎？我們的古詩人是敏感而有修養的，創造了耐人觸控的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學的解答的，需要我們用心靈去解讀。（板書：明詩意 ）
二、分步解讀，感悟詩情
1、學習眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。：
⑴ 畫一畫這兩句。
⑵ 理解眾鳥：
說一說為什麼畫好多隻鳥？
⑶ 理解孤雲：
說一說為什麼只畫一片雲？
⑷ 理解盡和去：
看一看老師的畫面（空白的畫面）。
⑸ 品析：
並不是同學們畫錯了，而是作者所要表現的是動態的畫面，而我們所畫的是靜止的畫面，可見作者用字的精妙。
過渡：眾鳥飛走了，孤雲離去了，現在只剩下詩人李白一個人了（邊說邊板書：簡筆畫李白人像），難怪題目裡是──獨坐敬亭山。（邊說邊板書：簡筆畫敬亭山）
2、品讀眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒：
⑴ 感悟：
原本陪伴在李白身邊的景物都離李白遠去了，李白看起來非常 ？（板書：獨）
⑵ 引導學生反覆誦讀，讀出孤獨的味道：
過渡：前兩句看起來李白很孤獨，後兩句還是寫孤獨嗎？難道李白心裡真的很孤獨嗎？讀後兩句。
3、學習相看兩不厭，只有敬亭山：
⑴ 理解相看：
李白眼裡只有敬亭山（指板書），可見這裡的相看兩不厭（指板書）是誰和誰互相看不滿足呢？
⑵ 理解看不厭：
① 看敬亭山為什麼看不滿足？──景美
② 李白僅僅把敬亭山當作一個景物來看嗎？
（指班上一對好朋友）就像你看她，看不厭，很喜歡；她看你，看不厭，很喜歡。她把她當成是自己的──朋友。而李白之所以看敬亭山看不滿足，也把敬亭山當成了──朋友。這山還是死氣沉沉的山嗎？簡直就是有靈氣的神山啊！（在山的簡筆畫上板書：神）
⑶ 品析：
李白把敬亭山當作了──神，所以看不厭，而敬亭山看李白看不厭，這又是為什麼呢？敬亭山也把李白當作了──神。而神總是超凡（板書：超凡）的，神總是脫俗 （板書：脫俗）的。
⑷ 聯絡特色課中學過的《夜宿山寺》和《望廬山瀑布》更深地體會超凡脫俗、寄情山水。
夜宿山寺 望廬山瀑布
危樓高百尺， 日照香爐生紫煙，
手可摘星辰。 遙看瀑布掛前川。
不敢高聲語， 飛流直下三千尺，
恐驚天上人。 疑是銀河落九天。
寄 情 山 水
4、品讀相看兩不厭，只有敬亭山。
⑴ 感悟：
既然找到了自己的朋友，而且是那麼知心的朋友，李白還孤獨嗎？這時候他的心情又是怎樣的呢？（板書：不獨）
⑵ 品析：
那《獨坐敬亭山》中的獨是不是作者用詞不當啊？引導學生理解獨是表面的獨，而作者的內心並不孤獨。以不獨寫獨又是作者獨具匠心之處。（板書：表面、內心）
⑶ 引導學生反覆誦讀，帶著高興的心情讀。
三、表情朗讀，昇華詩意
1、古詩是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀，詩的感覺才會噴湧而出。《獨坐敬亭山》看似寫景，其實也在抒發作者的感情，就讓我們也帶上作者的`感情來讀一讀這首詩吧。（板書：悟詩情）
2、背誦全詩。
3、默寫全詩。
四、回顧總結，受之以漁
以前，我們透過老師的講解，同學們的討論，或者是畫詩、表演來學習古詩，今天，我們又是怎樣學詩的呢？學生自己總結：曉詩題──知詩人──明詩意──悟詩情，還有畫一畫的方法。
同學們，我們生長在一個詩的國度裡，詩是祖先留給我們寶貴遺產，更是我們的驕傲。希望同學們在今天品味詩句的審美體驗之後，能更加熱愛我們的傳統文化，讀詩，學詩，愛詩，成為一個個有激情，有修養的小詩人。最後，請讓我把下面這首詩獻給同學們，作為今天的結束：
風雅頌是詩，古樂府是詩；
三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神遊是詩；
大江東去是詩，把酒臨風也是詩；
詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱
愛詩，其實是在愛著，我們的生活。
【附板書】
獨坐敬亭山
（表面）獨 （內心）不獨
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