鄭義門觀後感小學生
鄭義門觀後感小學生
前不久，我看了一部動畫片《鄭義門》這裡面的知識可豐富了呢，我們一起去看看吧!
鄭義門，明太祖朱元璋親賜的“江南第一家”。十五世同居，歷經三個王朝，橫貫三個多世紀，宋元明三代正史為其列傳。至今已經整整聞名了900多年。鄭氏家族繼承了250多年曆史，15代人出了173名清官，促使這個家族延綿不絕、生生不息的靈魂，是它的家規---《鄭氏規範》。
動畫片《鄭義門》共12集，每集時長10分鐘，採用古裝動漫形式，深入挖掘“鄭義門”168條家規，蘊含的優秀傳統文化內涵，取其精華、去其糟粕，以家長鄭濂的故事為經，以家規為緯，透過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等十二個故事體現“家風”和“規矩”的重要性。
《鄭浩拒禮》篇，評述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間，拒絕排場、拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應以報國為本”。體恤百姓，不可一毫“妄取”的家規：而《至立為公》篇，則講述了當糧長的鄭濂，不賣人情、不受賄賂，秉公丈量所轄區域田地，編制稅賦籍冊的故事，揭示的是“公則不敢慢，廉則史”。
這部動畫片告訴了我們做官要清廉，不能貪汙。
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“聽,聽,聽,凡為子者孝其親!”這是什麼音樂?不少同學一定會爭先恐後地說:“鄭義門!”對,這就是《鄭氏規範》其句之一。雖然這是明朝家規，但現在仍有很多值得我們學的地方呢!
在中國的人文學者和江南人家中，鄭義門已經整整聞名了900年!900年呢!你可能會不以為然，但是，如果你知道有的'國家只盛興了100年，就滅亡了後，一定會十分驚訝的。不只這些，鄭義門還播放了一個更驚天動地的節章，十五代同居-----數百人吶!人越多越亂,像趕集似的,一定到處熙熙攘攘,汗一揮,一把雨;肩擦肩吧?不過,鄭家可不一樣,不信?聽。他們有晨訓，像孩子們做操，一行歸一行，一列歸一列，十分整齊。年老者坐在“龍椅”上，講各種各樣的事與規矩，井井有條，不含糊。吃飯呢?也這樣嗎?當然了!他們不但井然有序，還有老幼與男女之分：男的一處，稱同心堂;女的一處，稱安貞堂;老人別開一處，叫眉壽堂。這才是真正的家!
國有國法，家有家規，鄭家也有家規——《鄭氏規範》。它被宋、元、明三代正史所傳，中間蘊藏的“學問”，都引起人們濃厚興趣。有一位鄭家子弟偷偷地，偷偷地，去村外的平地上賭搏。不過，本不以為然的他還是被抓住了，“惡人有惡報”,落下了40竹板。
現在呢，孩子們成了大人手心上的“小公主”與“小王子”，大人們總是“託在手心中怕碎了，含在嘴裡怕化了”的樣子。讓孩子嬌慣，像溫室中的花兒。唉，孩子動不動就哭鬧。我認為，孩子應該像鄭家子弟一樣，有家規，遵道德，孝父母，不該亂鬧，有獎有罰，老幼分明：讓長輩先吃飯，自己再上桌……
“聽，聽，聽，毋徇私以妨大義，毋怠惰以荒厥事!”聽，你做到了嗎?你聽到了嗎?
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今天，我觀看了鄭義門的第九集和第十集，在電視中我知道鄭義門講的是鄭家的禮儀和規矩。
鄭家不愧是鄭義之門啊，不管是大事還是小事做了點錯誤的事情，鄭家的家長都會一直追問，直到事情調查清楚之後才決定罷休。並且鄭家家長一點兒也不貪婪財物，就算是做了官也不願意收人家的金銀財寶，甚至連老百姓們送贈的的一點飯菜也不肯收下。這就是鄭氏家規第九條出仕這若有貪墨，生則削其名籍，死則逐出堂。並且，他們為了賣一塊田地討價還價而推掉掛在牆上的那塊刻著孝義之門的，並且在大庭廣眾下跪拜在宮府，讓官府責罰自己，自毀形象我真是覺得鄭家實屬不易啊!而且更加體現了鄭家之道，自己做了錯誤的事及時知錯就改的習慣，這就是鄭氏家規第十條：惡恐人知，便是大惡。過而能改善，善莫大焉。
小小的一個鄭氏家族竟然家規嚴格，真不知道鄭家家規是如何以一代代傳下去，我觀過非常驚訝。我要向鄭家好好學習，做一個懂禮儀的好孩子。
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今天，我看了《鄭義門》這個動畫片，知道了“家風”和“規矩”的重要性。真值得每個小朋友和家長一起觀看和學習。
鄭家的家規裡，有一條家規是鄭家子弟不到25歲不可以穿綢緞衣裳，我看了這裡就有一些感想要說，平時不要老叫媽媽買新衣服，要懂得節省，可以把這些錢存起來資助山區那些貧困的小朋友們。小朋友們，你們也要像我一樣懂得節省哦。
而且，鄭家子弟對待長輩非常孝順，親人之間和睦友愛，對待他人也要用博愛之心。如果社會上的每一個人都像她們一樣，那麼我們的社會會變的非常美好。
假如我長大了，當了官，我也要鄭濂他們一樣，不貪汙，為百姓著想。
鄭義門裡的168條家規教育我們做人做事的道理，家和萬事興，國家才能興旺起來。
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透過歷史深處傳來的鐘聲，一幅引人入勝的家族畫卷，在眼前徐徐展開——
十五世同居，歷經三個王朝，橫貫三個多世紀，宋元明三代正史為其列傳，各個時代傑出的文化名人為之駐足……
這就是鄭義門，明太祖朱元璋親賜的“江南第一家”。
動畫片《鄭義門》形成《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》等劇集，一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現在我的眼前：《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間，拒絕排場、拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規;《致力為公》篇，講述了當糧長的鄭濂，不賣人情、不受賄賂，秉公丈量所轄區域田地，編制稅賦籍冊的故事，揭示的是“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的家規。
鄭義門前前後後一共有168條家規，總體可概括為孝、義、廉、恥、忠、信、禮、悌、耕、讀。從《鄭義門》中我看到了——
以孝為本
“孝”，說易，做難。但鄭義門從古至今一直堅持著“孝”。孝是什麼?孝是一句溫馨的話語,揉搓父母疲憊的心,是一把親切的嘮叨,分擔父母的痛楚,是一首暖暖的小曲,解釋父母的情懷……以孝為本，這正是鄭義門的精神。我覺得，鄭家最大的財富就是“孝”。我想，只要一個人以孝為本，無論你多麼貧窮，你也會感到幸福，因為你的內心因孝而充實。
以法齊家
鄭義門為何嚴得出名?那是因為沒人敢不把家規放入心裡，他們明白，家規不是用來說著玩的，而是要實實際際去做的。因為家規傳承，鄭義門形成了強大的凝聚力和約束力，鄭家人自覺以家規為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。
歷經數百年風雨的鄭義門，實際上是中華民族傳統大家庭的一個縮影。它深刻體現著中華民族獨有的“國家”概念：國和家是緊密相聯的，國由家組成，有國才有家。只有理好家，才能治好國。
雖然我現在還是個小學生，但從現在起，也要像鄭家人一樣，讓“孝、義、廉、恥、忠、信、禮、悌、耕、讀”這十個字時時提醒自己!
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