柴靜看見的讀後感1500字（通用8篇）
讀完一本書以後，你心中有什麼感想呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫後感了。現在你是否對後感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的柴靜看見的後感1500字，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
柴靜看見的讀後感1500字 篇1
很喜歡柴靜的《看見》，讀此書，就好像看見一個女子的成長過程，從無知無畏的年少輕狂，到理解了解後的從容淡定;從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內斂恬靜;從自以為是、過於用力的自己到冷靜自省、客觀自然的大我，沒有華麗和自己標榜，沒有誇大和說教，只是娓娓道來，只是不帶偏見的表述，卻自有動人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。
讀書的過程中，看見很多感同身受的段落和情緒、很多不約而同的體會和表達，還有一些我自己心裡有可是卻被她說出來的通透。
比如她說“最練人的都是遭遇戰”，從我自己走過的路來說，這一點感同身受。剛剛畢業到第一個工作單位，強手如雲，分配給我一個師傅，甩一個任務過來：要用我從來沒有用過的C在UNIX下寫一個財務報表程式，要求帶介面操作，C/S結構，客戶端和伺服器端包括TCP/IP通訊都自己搞定，甚至師傅帶我見過一次使用者以後需求也自己去和使用者討論確定，需要什麼資料可以列清單請師傅幫忙，但教你怎麼寫，沒門。就這樣知道了自己不懂的如此之多，知道了資料庫理論、作業系統理論、網路理論但聯絡實際如此之難，知道了現場面對使用者說出“不”字有多麼需要智慧和勇氣，初生牛犢不怕虎，反正一個人在北京無牽無掛，辛苦也不怕，下班了不回宿舍，憋了一口氣，所有工作時間、業餘時間都在機房裡讀程式、寫程式，也沒有啥文件，只能從師傅寫過的程式裡尋找思路和套用函式，把不明白的寫下來，第二天上班趕緊去問，有的問題師傅告訴你，有的估計太幼稚的問題師傅沒時間搭理，自己再琢磨。期間，在加班到很晚從公司下樓回宿舍時，在公司全體大會上置身於遍地程式高手甚至自己寫網路元語的無敵高手中無所適從時，很多次想退縮，就好像她說：“我看著電梯工，她鬆鬆垮垮地坐著，閒來無事，瞪著牆，永遠永遠。我強烈地羨慕她。”我也是這樣羨慕著物業的保潔員與看大門的大爺。就這樣在2個月內完成了工作中的第一場遭遇戰，比我4年在大學所學到的所有還要多，但也找回了自信，得到了認可，之後的工作任務，因為知道，因為懂得，所以敢於面對，敢於負責，漸入工作佳境，一路過關斬將，順利選入金稅工程核心團隊。回頭看看，沒啥捷徑可走，碰上了，就全力以赴應對，全部心思都在事上，就會忘記了自己的小我。
比如她在書裡說到非典中，在北海聽琴的感受，“琴聲有千災萬劫裡的一點從容”，對比自己的經歷亦心有慼慼。畢業後初到北京，除了加班，閒來就喜歡一個人騎車到處遊蕩，在西單的一個地下通道，一個全身灰色包裹的只剩眼睛露出來的年輕孩子，暢快淋漓的拉二胡“二泉映月”，悲而不怨，哀而不傷，一遍又一遍，我推著腳踏車停在他身邊就那樣聽，一遍又一遍，但覺得：琴聲中全然忘了這個世俗的世界，好像千百年來的輪迴中流淌在骨血中的聲音。這是我此生目前為止聽到的最美的琴聲，與技巧無關，是音樂裡說出話讓人心絃脈動。好像生活就是這樣，永遠在你不經意的時候，給你意料之外的驚喜，讓人心懷感激。
比如她說：“解，不是一扯兩斷，是需要找到線頭，以柔和手勢輕輕一抽，讓一切歸於本來應該。”這一點我亦深以為然：太用力了，反而無力。凡是需要解題不能急於求成，一味用蠻力，適得其反;需先仔細看，不帶任何成見偏見看，不斷探索找到根本所在，然後四兩撥千斤，一擊命中。
比如她說：“萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在世界的秩序當中。”只有當不只是關注自己並且認為“別人可能是對的”，才可能去看見，看見自己的位置，看見別人的亮點。如果太在乎自己，太有我了，就會偽，就會刻意，就會不自然，就會產生抱怨，就會蒙上偏見的面紗看別人、看組織、看社會，而其實：瞭解他人越多，個人的悲酸歡慨也就越不足道。“只有一個人歸屬於一件事，一群人，一個社會，才會有認同和發自內心去照顧它的願望”,如此，可以釋然而自然的與別人相處、生活，反而可以找到自己在這個世界上的位置，做最好的自己。
已過不惑之年，人生除了不斷的加法之外，開始要有減法。人貴自知，做不到或實在不想做的事情，要開始學會說不，我更願意把我手裡已經接下來的事情儘自己的所能做到最好。就像柴靜在書裡說的：“什麼是幸福?這就是幸福，進步就是幸福。我的起點太低，所以用不著發愁別的，接下來幾十年要做的，只是讓自己從矇昧中一點點解縛出來，這是一個窮盡一生也完不成的工作，想到這點就踏實了。”從此而後，人生在世最大的事就是看，不是聽說，不是辯白，是看，是看見，是理解，是寬容，然後伸展成長。
柴靜看見的讀後感1500字 篇2
《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年曆程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社十年變遷的備忘錄。
十年前她被選擇成為國家電視臺新聞主播，卻因毫無經驗而遭遇挫敗，非典時期成為現場記者後，現實生活犬牙交錯的切膚之感，讓她一點一滴脫離外在與自己的束縛，對生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、北京奧運……在每個重大事件現場，幾乎都能發現柴靜的身影，而如華南虎照、徵地等剛性的調查報道她也多有製作。在書中，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動人細節，為時代留下私人的註腳。一如既往，柴靜看見並記錄下新聞中給她留下強烈生命印象的個人，每個人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個旁觀者，他人經受的，我必經受。書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。
初識柴靜，是在雜誌封面上，面容清秀，人淡如菊。後來看她的節目，沒想到她瘦瘦的身體裡卻蘊藏著強大的力量。她話不多，但做的節目總是能直擊人的靈魂的最深處。後來就有幸讀到了她寫的《看見》這本書。
《看見》這本書記錄了柴靜的成長足跡，讓我們見證了初為記者的她曾有的茫然和徘徊，讓我們體會到她經歷失敗時的低落和成功時的雀躍，也讓我們目睹了一名記者褪去青澀，逐漸豐盈，走向成熟的歷程。
柴靜的表達總是很理性，包括她的用詞，包括她的語速，但這種字裡行間的平實卻讓人感受到她剋制的感性和柔情。非典的採訪讓柴靜躍入大家的視線，很多人記住她的勇敢和作為，我總感覺柴靜此舉不管是出於她對職業的責任感還是對歷史的認真態度，都是源於她內心最質樸的力量驅使，這應該才是柴靜打動我們的最主要原因。而奧運會瞬間這期節目，柴靜的視角並沒有停留在金牌的獲取者，她拍攝的瞬間讓我們看到了奧運的另一面，也讓我們體會到了奧運更強烈的人文衝擊：訓練的路途要穿過“槍林彈雨”的伊拉克短跑選手達娜、比賽前因為左膝傷痛只能單腳站立的臺北跆拳道選手蘇麗文、一手舉金牌、一手握亡妻照片的德國舉重選手施泰納，她或他們也許是奧運會邊緣化的案例，或者說是殊例，但不可否認的是他們的精神沒有背離，反而是更突顯了奧運精神，這些有血有肉的奧運故事，不僅是吸引我，更是打動我，打動我更深刻地工作和生活，努力將生命的精彩演繹至極致。
包括柴靜，之所以優秀不是因為她們完美，而是因為她們一直在調整，努力朝好的方向調整，之所以優秀，是因為她們懂生活，愛工作，把感性和真性情同時賦予工作中，把突破和激情也賦予了生活。真的很好，柴靜讓記者看到未來，看到可以努力的方向，也讓我們不是記者的人看到了努力的方向。
柴靜看見的讀後感1500字 篇3
在新華書店掙扎了好久，到底要買那本書呢，是買泰戈爾的詩集，還是買《看見》，一個29塊，一個39塊。幸好，最後還是選擇了買《看見》。不知道為什麼買，因為封面嗎，封面上是作者柴靜和一群老人坐著，她微笑著，姣好的面容，清爽的短髮，眉目裡透露出淡淡的睿智，穿著休閒的短袖和牛仔褲，吸引我的是那滿是笑意的眼，溫柔親切看著在她前面的小孩，這是怎麼樣一個溫暖的人，我不知道，我想知道關於這個記者的事情，抱著這個念頭我買下了這本書。
應該是因為自己也有采訪的經歷的吧，也想知道別人的，我想。
我不是學新聞的，可是因為某些原因，我覺得我和新聞是有聯絡的，但是並不瞭解新聞。
“十年前，當陳虻問我如果做新聞關心什麼時，我說關心新聞的人——-這一句話，把我推到今天。”這是序言的第一段，看到這裡，我居然莫名的感動了。關心新聞的什麼呢，人啊，是啊，是人啊。我想起我在寫新聞稿的時候，不是人而是事件，我恍然大悟。而柴靜的回答讓我也看了這是一個有感性的記者，有感情，是人。而人又是怎麼樣一個難以猜透的物體啊，人，可以從生物、精神與文化等各個層面來定義，或是這些層面定義的結合。生物學上，人被分類為人科人屬人種，是一種高階動物。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關。文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有複雜的社會組織與科技發展的生物，尤其是能夠建立團體與機構來達到互相支援與協助的目的。中國古代對人的定義是：有歷史典籍，能把歷史典籍當作鏡子以自省的動物。那些沒有歷史典籍的部族，雖有語言，能使用工具勞動，都只能算野蠻動物，其邦族稱號在漢字中都從犬旁。人，是一種我們都會接觸的東西。
看過《活著》，餘華說：活著，在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。“在這本書裡，我又看到了關於活著的另一種解釋”就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的矇昧理掙脫，這才是活著。“我們看到的世界也許並不是真實的世界，我們要探索其中的秘密只有探其究竟，也要從一步步的感受中體會感悟。
不要因為走的太遠，忘了我們為什麼出發。在我們所處的環境中，我們是不是會因為外界的因素改變我們自己，我們適應這個環境，我們理解這個前進，但是有時我們會忘記最初的夢想。一個經歷了多少的智者才會說出的話呢。
柴靜看見的讀後感1500字 篇4
書名如其人，書如其人。於前者，可以看見柴靜內心世界；於後者，從娓娓道來的故事或人生感悟中，透露出她對這個世界的關愛和對人性的剖析。於是，無論是關於人生的感悟還是對世界的覺悟，在《看見》裡，都可以看見。
起初拿到這本書時，本能地認為在這本書中應該會有可以選擇的標誌性事件，或者會有描繪歷史的雄心，然而，在大量的新聞報道里，柴靜只選擇了留給她強烈生命印象的人，這些人，讓我們本身存在的一些堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。最後發現這種搖晃是危險的，然而思想的本質就是不安。
一、生活中充滿悖論
柴靜的文字，有一種力量，一種有溫度又有黏度的力量大多指向人生的價值與意義，夾雜著探索人性的熱情，關照著那些為憐憫所涵納的不安、恐懼與絕望。
你可以清晰地看到她在不斷地向自己發問，不斷質疑，故而字裡行間帶有脆弱迷人的氣質，與此同時，又因這種發問與質疑的持續性，這些文字擁有一種韌勁，糅合著作者的執拗與激情。
但我猜，受過嚴格的邏輯訓練的人，會對這樣的文字產生些許不適，因為其中經常使用的，恰恰是“我的答案就是沒有答案”這種的悖論式表達，而其思考的探究，也常止於最易達成共識的介面上，諸如：過程是有價值的；人性是複雜的；認識自己是艱難的；內心要獨立等。所謂人同此心，心同此理，在不同時代的不同思考者那裡，你都能找到相類似的句子，以及更精緻的論證過程。
二、柴靜說，我的理想是不斷完善自己
心理學家榮格曾說過，人的一生是不斷實現自己意識的過程。當看見非典時期由於疫情的肆掠，運送病人的醫生沒有隔離服，只穿著普通的藍色外科手術服時，我們明白了，當一個人關心別人的時候，才會忘記自己；當看見偏遠的雙城中，出現了事件，我們明白了，最大的謎，其實是孩子的內心世界，能不能開啟它，可能是每個人都需要面對的問題；當看見十幾年遭受丈夫毆打都不曾還手，而在一天的晚上刺了他27刀的安華後，我們明白了厄運中的人多有一種對自己的憎恨，認為是自己的某種殘破才招致了某種命運。
直到書的末尾處，出現了這麼一句話：曼德拉說，如果因為怕別人看到就不做自己覺得該做的事情，把它隱藏起來，那就等於說誰都不能做這個事情。如果自己把它做出來並讓別人看到，那就等於說誰都可以這樣做，然後很多人都會這樣去做。
三、不僅要埋頭苦幹，更要抬頭望天
梳理了思緒，能震撼人心的，往往存在於細節處。正如我們的教學，何嘗不是一個在悖論中不斷完善自己的過程：面對既幼稚又成熟的學生，我們要懂得把握其兩面性；面對既活潑又安靜的學生，我們要懂得其差異性；面對既驕傲又謙虛的學生，我們要懂得因材施教。從實踐中獲取問題，到理論中尋找答案，並有機結合。
柴靜看見的讀後感1500字 篇5
我看見，坦白的說，我並未看過柴靜主持的節目，她留給我最初的印象就是一次演講比賽。一位清秀卻不失氣場的記者，單薄的身體卻毫無畏懼的發問，和緩的聲音卻滲透著一種堅定。從此我的世界便有了你，耳朵裡會不時的充斥著關於柴女子的話題，勇於探索事實真相，不臭氣的才女子。
書如同人一樣，沒有複雜華麗的裝幀，沒有各種名家的評語，普普通通中滲透著親切的質樸。
書中有很多故事，有的曾經是社會熱點，有的已經稍久遠去，或過於細小的不值一提，但在書中都呈出他的原貌。突然想起了讀者或故事會，裡面也有許多離奇或悲慟的故事，大多也源自於生活，為什麼看「柴靜看見」卻如此打動我心，很奇怪的是一些事自然的就往自己身上扯，因為她文字的樸質、踏實、沒有攻擊式的抗爭，更不會暴跳如雷，為什麼她能做到如此淡定！
我們生活成長在這個國家、社會、學校、家庭當中，有父母、親人、老師的陪伴。柴靜是幸運的，也是幸福的。陳忙-柴靜以此人開篇又以此人結束，書中又反覆提到此人，可見此人非同一般的重要，俗話說的：千里馬常有而伯樂難尋呀！除此人外，老郝、老範由一開始工作上的戰友變成朋友、閨蜜、親人，她們有著共同的奮鬥目標和一致的價值理念，那種幸福是無法溢於言表的！
家庭是社會生活的最小單位，同樣柴女子也不例外，在父母姐妹的陪伴下長大，尤以奶奶的摯愛最為深刻，這也勾起了我更多的回憶，從她的身上隱約可以看到我的影子，多麼親切的描述，多麼真實的生活！
不多不少，四百多頁的故事，我只能以印象最為深刻的事件寫起。記得全國出現非典的時後，我所在地河北廊坊，離北京重災區僅五十公里，大街小巷空無一人，少有車輛人員的踩踏，道路都顯得恐慌！家中每天都要用84消毒液稀釋消毒，現在看書中的場景依稀可以回到那個時候緊張的氛圍。無能為力做不了志願者也當不成醫生，於是就洋洋灑灑的寫了一篇文章。當時感悟人性的溫暖和偉大，隨著閱歷的增長，不是更愛流淚了，而是我的感悟越來越多了！
我從來不認為眼淚是懦弱的表現，不分男女老少，都有流淚的權利。汶川地震的時候，我們正在午休，起來上課的同事後來回憶說到還以為自己高血壓了，怎麼在床上感到頭暈目眩的，孩子午休過後興奮的從教室跑向操場，此時地震正在無情的侵蝕著另一方子民平淡的生活，誰也不願意相信這是真的，這就是真的。柴靜的書中還原的不僅僅是當時地震的場景，更多的是與普通老百姓的聊天中感悟內心世界，灰暗慘淡的世界有那麼多強烈求生的慾望，但有時對活著的人來說，活著也是一種折磨，一種痛苦，哭泣、流淚也只是對上天不公的一種怒吼，心中情感的發洩。我似乎能透過柴靜的文字看到那些悲慟的雙眼，和無助的雙手！
你看到的不止這些，藥佳鑫、雙城記、盧安克等等等等，每一個標題背後都有一串數不清的酸甜苦辣，好像這些與自己都很遙遠，卻又真實存在而頻繁出現。
我看見了，不知你看見了嗎？為盲目著點亮一盞亮燈，讓無知者展開一個未曾知曉的世界，讓當下者反思過去，品味現在，展望未來！
這就是柴靜看見。
柴靜看見的讀後感1500字 篇6
花了兩個工作日，將柴靜的新書柴靜看見通讀完。正像她自己說的那樣，她沒有刻意性的選擇標誌性事件，只選擇了在工作當中遇到的一些 人，一些事情，僅此而已。正是因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因為她的一份簡單。舍友說她對柴靜沒有感覺，她喜歡楊瀾，之前讀過楊瀾的 一問一世界，整個書中給我的感覺是一種高階，大氣，上檔次的氛圍，很是歆羨。可是它距離我的生活太遙遠了，我不會同時輾轉於六門語言之中，我沒有那麼好的 家庭背景，她的一切與我很是不同。在看見中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個有自己想法的女人，在別人看來或許會有些孤傲，其實，我和她一樣，我們 只是將獨立看得很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外的一些地方，說不清楚確切的點在哪裡，反正我是看見了自己的影子。
坦白說，柴靜看見這本書的開頭部分並沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到彆扭，也曾經閃過一絲放棄閱讀的念頭，不過慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的 主要工作是採訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請允許我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一 次採訪，每一個報道，即使她是簡單記錄，字裡行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有著的深刻體會，她把人看透，把事情看透。這時候，心理想：如果一個人 把生活中的種種細節都體味的如此之深，那她的生活豈不是很累，很矯情？自己也曾經想，如果沒心沒肺地過每一天，開開心心，那活著該是多麼幸福的一件事啊！
書中，經常會引用胡適的一些名句，這折射出柴靜對胡適的認可和贊同，我也是極敬佩胡適的，所以我們都是平常人眼中的憤青，政客口中的激進分子，我們討厭屈服，但起碼，這證明了我們的心還是熱的，它依舊在跳動，為這個世界的美好事物。
下面是一些我很有感覺的句子之摘抄：
1.你總是太投入了，熱愛就會誇張，感情就會變形，就沒辦法真實的認識事物了。
這是陳虹對柴靜說的，彷彿也是對我說的。我是感性與理性的結合，不瞭解我的人會認為我很冷漠，是一個經濟學上所講的理性人，追求個人利益的最大化，其 實，他們不瞭解，我心理的那片天空很藍，它喜歡陽光，喜歡溫暖，熱愛人與人之間的真摯感情，太冷漠的人我會遠離，因為內心承受不了冰冷的東西。
2.這個世界上沒有好人和壞人，只有做了好事和做了壞事的人。這句話理解起來很簡單，它告訴我們如何全面地看待一個問題，如何在沒有深入瞭解一個人的情況下避免對他的評價。
3.越是聰明人，越要下笨功夫它告訴我們即使聰明，依舊要勤奮。
4.寫東西的.人不用帶著感情寫，寫得客觀平實，事物自會折射它本身蘊含的感情我領悟到了，可是卻不知道怎麼解釋
5.人的一生，有的是將來，永遠有下一撥人，下一個地方，不一樣的生活我現在還是很念舊，恐怕自己會一直這樣下去了，捨不得的東西太多，那些青春年華， 那些燦爛的回憶，儘管模模糊糊地在腦子裡遊蕩，可是就在存在，有人說，存在即合理，但它會影響我向前邁進的步伐，因為我會回頭張望，腳步沉沉地，邁不出 去。不過，總有一天，我會忘記那些，勇敢地向前走，只是那個日子應該快了吧
6.其實，在人生中不存在任何必須的事情，只存在不必要的期待。沒有任何期待和麵子的人生是最美好和自由的，因為這樣，人才能聽到自己的心。不解釋，他的話！
柴靜看見的讀後感1500字 篇7
近來寫字不流暢，思想有點兒空，便主動與一位作家閒聊，想從他那兒找點靈感。而這位作家誠摯地向我推薦柴靜新出版的《看見》這本書！作家對我說：“看看吧，絕對是一本‘正能量’的書籍。”柴靜現在是名人，雖說我從來對名人的書並不太敏感，但因作家朋友那句“正能量的書籍”的話，我毅然將這本《看見》買家來。
當把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒裡時，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自己，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點：“我試著儘可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自已。”而從整本書的內容來看，作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什麼機靈勁兒。”這是作者剛到央視工作時，面對男同事們的戲謔而對自己的評價，然後只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個人來說都感到很真實，因為很多人都經歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發事件時對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，並且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就象作者在書裡說得： “象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的矇昧裡掙脫，這才是活著。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振！會自然而然地對人生進行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什麼是真實？最真實的文字莫過於作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個去新疆地震採訪的鏡頭： “路已經破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠方。”沒有真實的經歷，你怎麼能編造得出如此驚心動魄的畫面！
而真正讓人驚心動魄得是關於作者記錄“探尋事實真相”的“非典”和“汶川地震”。“負責人看看錄音杆： ‘這個毛茸茸的東西不能進’。”這是因為錄音杆不能消毒。面對這樣的危險，作者堅定地說： “那讓我進去，我可以消毒。”看到這裡時，做為一個讀者，我的心已經熱血沸騰！雖然沒有作者那種經歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我！在作者對汶川地震的細節描述中，讓人產生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當每個人在面對死亡來臨時，亦或者說看到那些在災難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡後，那種痛心疾首的體會似乎無處渲洩！而作者在書裡對人類中“人性”的解讀，特別是對生活在底層人的關注和敢於為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認識與感悟：有時候一個人的觀點不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要儘可能地讓“我筆寫我心”來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當事人的角度思考，就這樣在平淡中用內斂而樸實的筆觸描述出思想中的“正能量！”。
柴靜看見的讀後感1500字 篇8
《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜在央視十年裡經歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來打發一下閒暇時光，可當我真正拿起這本書品讀起來時，卻意外地收穫了更多的是是對柴靜本人的敬畏，對眾多媒體失職的痛心，更有的是對人類感情的崇敬。
此書，她用坦誠的語言陳述著自己的十年成長路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來的事件真相，她的經歷，她的採訪，常常會觸動我心絃，讓我隨之潸然淚下。
看這本書，總讓我很容易聯絡到自身。從剛開始的“不知天高地厚”說出：“我知道我能達到的高度。”的柴靜；到被工作和現實打擊得一敗塗地的柴靜；再到激勵自己，站起來告別過去，重新出發的柴靜；最後是延續至今――一直完善自身的柴靜。從這些柴靜中，我似乎能看到自己，看到過去，現在，未來的自己。每個人的成長之路都不同，但總會有相似的心跡。我並沒有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長過程，也無幸像柴靜那樣有那麼多人為她點燃明燈。事實上，我的成長之路才剛開始。曾經，我很害怕成長，很抗拒成長，因為成長之路沒有那一條是平順的，這條路上都佈滿的荊棘，我害怕我會承受不住，我害怕我會在這如迷宮的路上迷失，在《看見》這本書裡，誠如我所想，我看到了未來的我將要承受的東西，看到了逼迫自己成長的艱難，也看到了破繭成蝶的痛苦，但在最後落入我眼瞼的，是她的成功，或者說是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說是她不時回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來，這些對於我來說都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，從她身上我找到了一個能助我順利透過成長之路的工具，使我能坦然的等待和接受現實將要給我的挫折。
透過《看見》，讓我更深層次地瞭解到了柴靜。散文般的敘事風格，細膩婉約的情感表述，都將柴靜的博學多識與紮實的文學功底展露無遺。“非典”事件中的出色表現，更是讓我對於柴靜這樣一位身材嬌小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”時刻，是柴靜主動請纓去到現場瞭解最真實的“非典”，去接近最鮮活的事實。她七次與“非典”患者面對面交談，軟磨硬泡才獲許一個人進入病區權利，她的目的只有一個――讓更多的公民知道真正的“非典”。她以一個新聞人的社會責任約束自己，用真實回報受眾，用真實擊敗流言。她的勇敢和執著給每一位讀者注入養分，讓每一個讀者都能從中反思，自身在社會中的價值和意義。也讓我明白，在自己的崗位上堅守本職，努力工作，為整個社會貢獻自己的一份力量，便是作為公民對於社會的最基本的回報。
在《看見》中我瞭解了社會最隱私角落的一些事，一些值得我們關注和反思的事。家庭是最小的社會單元，門吱呀一聲關上之後，在這裡人們如何相待，多少決定了一個社會的基本面目。當多年的隱忍與承受終於在那一刻海嘯般爆發時，往往是施暴者結束了生命，被施暴者走向了監獄，從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見了李陽將自己的家庭暴力歸咎於民族文化中的大男子主義，看見了人們對家庭暴力的習以為常。施暴者有時候會後悔但這阻擋不了他們下次的暴力。正如人性裡從來不會只有善與惡，但是惡得不到抑制，就會吞吃別人的恐懼長大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴格的制約家庭暴力，或者我們每個人都能夠設身處地地站在別人的角度考慮問題，那麼會不會少一些家庭暴力，少一些因為家庭暴力有心理疾病或走上歧途的孩子。人性中的善會不會變的比惡多一點，至少我們不會助長惡的火焰，從而給善一個生長的環境。
一個以揭露真相為己任的新聞記者，面臨的誘惑與威脅絕不會少，這也是現在各種假報道氾濫真相越埋越深的原因。慶幸的是我們在《看見》中看見了許多真相，在面對金錢與威脅而面不改色的柴靜身上看見了新聞職業人的操守，看到了信仰的力量。只有我們有自己的信仰，有自己的初衷，我們才能堅守自己的道路，不為各種誘惑所擾。
由於年齡和閱歷的侷限，我對《看見》的理解可能達不到它所想要達到的高度，但書中對人性的挖掘、對自己成長的突破讓我受益匪淺。十年前，柴靜說：她關心新聞中的人；十年後，她做到了。她沒有忘了自己為什麼出發。
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