林覺民的英雄事蹟
在學習、工作、生活中，要用到事蹟的地方還是很多的，事蹟以先進物件的先進事蹟為主要內容，以敘事為主要表達方式。一般事蹟是怎麼起草的呢？下面是小編幫大家整理的林覺民的英雄事蹟，希望對大家有所幫助。
林覺民的英雄事蹟1
林覺民是一個進步人士，林覺民天資非常好，讀書可以說是過目不忘，很早就進入全閩大學堂讀書。他在這裡第一次接受了民主革命的思想，對於其推崇的民主和自由極為認可。
林覺民進步事蹟第一件就是對科舉的諷刺，當時科舉考試被認為是征途，也是政府搜尋人才的最佳方式。但是林覺民認為這種方式並不利於民主，於是在參加科舉考試的時候在考卷上題了“少年不望萬戶侯”幾個字後離考場。
林覺民對於清朝的腐敗教育不認同，但是對於具有革命思想的人的文學極為推崇，比如鄒容的'“革命軍”就是林覺民的最愛之一。因此為了開啟民智，林覺民和幾個同學一起開班了新式學堂。
同時林覺民認為應該男女平等，於是他在家中辦女學，沒有生源，他就動員自己的妻子陳意映和自己的堂妹林孟瑜等人，組織了十幾個親友來學習。在這裡教授的都是新式思想，這些思想對於這些親友影響都是很大的。
而林覺民最為進步的事蹟就是他參加了廣州起義，這是中國歷史上第一次真正意義上的新民主主義革命，他的這一壯舉沉重打擊了清政府，對於民主革命有極大意義。
林覺民的英雄事蹟2
宣統三年辛亥農曆三月廿九(1911年4月27日)，廣州起義失敗，林文、方聲洞、林覺民、林尹民等福州市籍死難烈士共25人，葬於郊外黃花崗，這一年的八月廿九(10月10日)武昌起義爆發，推翻清政府，十一月十三日為民國元年(1月1日)，2月初，福州出版的《共和》報有一則《告白》：“亡兒覺民在日，交好甚多，姓氏里居，穗有不能詳悉者。本屆新曆二月十一日(舊曆十二月廿四日)假白塔寺發喪。除具帖謹白告外，另外登揭報端，俾獲周知，庶逸遺漏。林拾穗謹白。”拾穗為林覺民嗣父林孝穎的號，林孝穎著有《拾穗居士文存》一冊，藏於福建省圖書館。這則《告白》是新發現的史料，1912年2月11日在福州為林覺民發喪(追悼會)，距林覺民在廣州犧牲已10個月了。
又據鄭貞文先生《辛亥革命前後的回憶》，民國元年三月，福州召開盛大的黃花崗烈士追悼會。原來，林覺民和同鄉林秀軍在日本東京留學期間，最為要好，情同手足。宣統三年(1911年)秋天，林秀軍在日本旅社，夢見林覺民，醒時大哭，有感而發，寫有一首輓詩，其中一、二聯為：“晚風吹夢作秋涼，浴血何來痛國殤。肯為艱難雙束手，不勝哀怨九迴腸。”追悼會上輓詩輓聯多至200多副，林秀軍特寫此律作為輓詩。林孝穎先生認為林秀軍輓詩最富有感情，於是和詩一首：“趙佗臺迥北風涼，藁葬荒丘半幼殤。一死自酬他志願，初聞直碎我肝腸。黃花弔客傾鉛淚，白髮哀翁對影堂。東海明年櫻再放，君行應念舊同裳。”並親寫《挽子》一聯：“湯武非聖人，千古相傳謬論;彭殤同一視，而翁何愛殘年。”字裡行間，老人對晚年喪子無限傷感，但對林覺民的革命“志願”又作了肯定。
【林覺民的英雄事蹟】相關文章：