愛的藝術讀後感
看完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的愛的藝術讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
張愛玲說過，人到中年，時常會覺得孤獨，因為他一睜開眼睛，周圍都是要依靠他的人，卻沒有他可以依靠的人。
負重前行，冷暖自知。在這個年齡再談愛的藝術，是不是矯情?弗洛姆《愛的藝術》這本書塵封書櫥已久，在一地雞毛的生活中，偷得一點空隙，書讀了一半，月底了掌門收賬，寫幾點感悟，不吐不快。如果說領軍生活是生命裡的甘蔗，苦了嚼一嚼，能抵消內心酸澀，那麼讀書寫感悟，也算是夏日裡的一劑清涼散，於昏昏中解醒。
沒有愛的生活就是一潭死水，但是愛的不成熟、不認真、不健康，便處處皆是傷痕。當愛情在婚姻裡變成了親情，當我們需要給予愛的時候，回過頭來看，我們更應該懂得如何愛。當年不懂愛，只因是少年。為人父母，為人子女，為人夫為人婦，我們該如何拿捏這份沉甸甸的愛，才能形成良性互動，才能創造美好?
君不見，父母之愛子，變成了雞飛狗跳的爭吵?而在我們身上來自原生家庭的愛又有多少恰如其分地表達?又有多少以愛為名的傷害在頻頻發生?
所以，愛的藝術，仍然需要我們孜孜以求。弗洛姆認為，愛是對人類生存問題的回答，愛的本質是給予，愛包括博愛、母愛、性愛、自愛、神愛等形式，但所有愛的形式都包含關心、責任心、尊重和了解等基本要素。下面的話是弗洛姆的書中原話，頗有同感。摘錄給諸君共勉。
●愛不是我們與生俱來的一種本領，而是需要通過後天習得的能力。如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那麼人們在自己的生活中永遠也得不到滿足。
●愛首先不是同一個特定的人的關係;它是一種態度，一種性格傾向。這種態度、性格傾向決定了一個人同整個世界的關係，而不是同一個“愛的物件”的關係。如果一個人只愛一個人，而對其他人漠不關心，他的愛就不是愛，而是一種共生性依戀或者是一種放大的自我主義。
●最重要的是學會一個人單獨地待著，而且不看書、不聽廣播、不抽菸、不喝酒。有沒有集中的能力表現在能不能單獨地待著，而這種能力又是學會愛的一個條件。正因為我們不能自力更生，所以只能把自己同另一個人連在一起，這個人也許就是我生命的拯救者，但是這種關係同愛無關。
●尊重意味著關注對方應該按照自身的本性成長和表現。因而，尊重也包含著不能利用對方的意思。我希望被愛的人以他自己的方式和為了自己去成長，去表現，而不是服務於我的'目的。如果我愛他人，我感到和他是一體，但他仍然是他自己，而不是要他成為我希望的樣子，以便於我的利用。只有當我自己取得獨立的地位，在沒有柺杖的情況下獨立站起來，能自己走路，不想去支配和利用別人時，尊重對方才是可能的。只有在自由的基礎上才會有愛。
●愛主要是給予而不是接受。給予比接受更快樂，並不是因為它是一種被剝奪，而是因為在給予的行為中表示了我生命的存在。正是在給予的行為中，我體驗到我的力量、我的財富、我的能力。
●在物質世界範疇裡，給是財富，害怕受到損失的吝嗇鬼，不管他擁有多少財產，從心理學角度來看，他都是一個貧窮和可憐的人。但給的最重要範疇還不是物質範疇，而是人與人之間的範疇，他應該把他內心有生命力的東西同別人分享：他的歡樂、興趣、理解力、知識、幽默與悲傷。透過他的給，他豐富了他人，同時在他提高自己生命力的同時，也提高了對方的生命感。
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