社會實踐活動調查報告
在日常生活和工作中，報告使用的次數愈發增長，不同的報告內容同樣也是不同的。其實寫報告並沒有想象中那麼難，以下是小編為大家整理的社會實踐活動調查報告，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
社會實踐活動調查報告1
為響應xx科技大學團委、xx大學xxx學院共青團和學生會的號召，我們積極組建了"環境汙染調查隊”，於20xx-2019年寒假在xx省xx市對環境汙染展開調查。
活動開展前，我們進行了充分的準備和討論，最後得出結論：汙染分為兩種：工業汙染(主要)、居民汙染(次要)。
調查地點：xx市xx鎮--工業區。
調查方式：從水、土、空氣、生態以及向附近居民詢問。
在我們前往了xx市xx鎮--工業區的路上，迎面而來就是因工廠而產生的粉塵，撲鼻而來的是陣陣酸臭味，真是讓人作嘔不知道這裡的居民是如何生活下去的。工業區有化肥廠，板廠，磚廠，酒精廠，化肥廠，電池廠，電廠，皮毛廠，機械廠，鋁合金廠，三輪車廠，藥廠等等。數十個廠聚集在此，是啊，它是給xx帶來了豐厚的收入，使這裡的人們有了工作，可是卻忽略它們帶來的汙染，不是看不到，而是“袋鼠心理”假裝看不到。雖然在這裡我們可以看到“不以破壞環境作為發展經濟的代價”的宣傳標語，在網上可以看到他們對環境經濟雙發展的規劃，可現實中卻並非如此。滿天飛的煙塵，刺鼻的氣味，灰色的天空就是最好的證明。這裡有太多的煙囪，整天往外排放著工業廢氣，尤其是酒精廠、藥廠排放的最為刺鼻;燒煤廠礦產生的粉塵最多，連馬路邊的樹葉都被粉塵覆蓋了。據統計，這裡一直高居重度汙染，直到下雪才轉為良，可雪停後，汙染指數又迅速恢復到了重度汙染。
再來看看工廠排放的汙水吧，按理說每個工廠應該都有汙水處理系統而且在網上可以查到相關部門檢查的結果均為合格，可是我們看到的卻是黃褐色或者說紅褐色般的水，而且還泛著刺鼻的氣味。這樣的水卻日日夜夜的通到了黃河中。難道xx就沒有環保局嗎?當地居民說，一聽說有人檢查，工廠就啟用裝置處理汙水，但由於成本問題，工廠一般都不用的，這裡的水中謀些元素嚴重超標，空氣質量中也經常有酸臭味，不能起風，否則真的要戴防毒面具了，因此這裡的腦血栓等疾病的發病率極高，政府部門雖承諾搬遷都好多年了，但遲遲不見動靜，有條件的人能搬走的都走了，剩下的只好在這住下去。我在網上也看到很多關於xx市汙染的報道，但都沒有引起政府部門的重視，人們群眾的反饋沒有起到任何作用。
再來說說居民生活產生的汙染，一般也就是垃圾和汙水。垃圾堆到處可見，有的堆的有二層小樓那麼高，但沒人知道接下來該怎麼處理，有的人是直接把它點了，但因為有塑膠等物品，產生了難聞的煙。居民汙水與工業汙水相比真的算不了什麼，但也需要引起人們的注意啊。xx市其他各鎮因少有工廠，倒也有大面積的田地，蔥鬱的樹林，成群的鳥兒。而xx鎮雖然離黃河最近，卻由於大肆修建工廠，佔據了大量土地，這裡沒有大面積的田地，只有披了一層灰的樹，很難看到成群的鳥兒，工廠與居民村莊也僅僅是一步之遙。
透過這次社會實踐調查，鍛鍊了我們團隊合作的精神，還讓我們看到了環境汙染問題的嚴重性。保護環境刻不容緩，希望透過這次活動可以引起人們的深思，引起相關部門的反思，引起政府的重視。總之，希望大家可以一起參與到保護環境的隊伍中來，保護環境，保護我們共同的家園!
社會實踐活動調查報告2
一、課題提出的背景
暑假生活的開始，同學們都走出了校園步入了社會，我為了瞭解社會上的人情冷暖、開拓自己的視野和培養鍛鍊自己的社會適應能力，積極的參加了社會實踐活動。
二、課題研究的過程
經過與爸媽的一致協商，最終決定讓我去報社報名賣報紙，經過與報社管理人員的協商我拿到了一沓報紙，然後開開心的到達了人群最密集的地方—世紀泰華城。
剛開始到達的泰華城的時候我很羞澀，不敢問他人要不要報紙，即使問了也是很小聲的問，所以一上午都沒賣掉幾份報紙；到了下午我看到一個大姐姐也在賣報紙，於是我便故事勇氣問她為什麼他的報紙賣得這麼快，她說，只要幹一行久了，就捉摸透了，她一開始也和我一樣不好意思，時間久了就好了，只要鼓足勇氣，有自信的問路人們買不買報紙就行，我想他們都可以做到我也一定可以，於是我便鼓足勇氣，大聲的向一個個路人們問他們要不要買報紙，很快，我的報紙就賣完了。
三、研究的結果和效果分析
每個人剛進入社會的時候都會遇到一些問題，但是每件事情都會有解決的時候，只要大家凡事都鼓足勇氣，毫不退縮。
社會實踐活動調查報告3
在由中宣部、教育部、團中央、全國～共同組織的全國大中專學生文化科技衛生三下鄉活動走過5年輝煌歷程之際，我也有幸作為青島海洋大學工程學院暑期三下鄉隊伍的一員，於20xx年7月23日，來到平度市崔家集周家村參加立時五天的三下鄉活動。 這是一個遠近聞名的模範村，全村230戶村民耕種者為數不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機，大力發展高效田和制種業，種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創造巨大經濟效益的同時，村民的精神面貌也令人讚賞，各種村務工作開展得有條有理，村裡的治安良好，無刑事案件發生。村兩委工作認真負責，心繫村民，重視教育。村辦學校也村裡及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學習條件。為此，周家村贏得了青島市文明村莊、青島市文明標兵、青島市先進基層黨組織、青島市模範村委會等多項稱號。 到這樣一個模範村開展三下鄉活動，我們的目的就是為了發揮自身的智力優勢和知識優勢，為地方經濟發展和教育作出自己的貢獻；學習和宣傳的思想，親身體驗重要思想的深刻含義；積極向廣大人民學習，在社會實踐中檢驗自己，完善自我。
一、送科技文化下鄉
為了發揮專業優勢，我們的下鄉服務以科技、文化服務為主，我們去了大量圖書和宣傳材料，主要是有關農業技術和最新的科技資訊，透過它們，開闊了村民的視野，也宣傳了的思想。我們還為村民義務維修家用電器，提供法律諮詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風帶進了農村，吹進了村民心中。
作為本次三下鄉活動的重頭戲，我們還在周家村小學開辦了小學生義務輔導班。我們一共開設了語文、數學、英語、計算機四個輔導班共計50餘名小學生、初中生前來聽課。在各種輔導班上，大家竭盡所能，不僅為同學們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講歷史故事，法課，做趣味數學題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機會對同學們進行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學習目的，從小樹立遠大理想，緊記重要思想，立志將來為祖國，為家鄉作出自己的貢獻。 在和同學們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學們一起聯歡，開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽，為他們播放科普電影及動畫片等。 在這些實踐服活動中，我們不僅為農村的兩個文明建設作了自己的貢獻，而且也學習、體會到了重要思想，從而對有了更深的認識。
二、瞭解農村實際情況，提高自身素質。
對進行實踐服務是對三下鄉活動的深化和創新的實踐重要思想，我們走訪了老黨員，與基層黨員幹部座談，考察農村改革開放成就等了解社情，加深對的理解。 我們透過走訪老黨員，聽老人講周家村從解放前一直改革開放後的巨大變化。老人用自身的經歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。我們在於基層黨員幹部的座談會上，我們瞭解了周家村的基本情況，村裡農民主要靠種植果樹和制種致富。由於本村人多地少，他們大力發展高效農業，種植了200畝種子，100畝香港西瓜，取得了很好的經濟效益，1992年他們還在房前屋後種上了柿子樹，去年又種植了1000棵，按每棵柿子樹收入200元計算，去年僅柿子樹一項，全村就收入了40多萬元。周家村取得的成就，多半歸功於村兩委（村黨支部和村委會）的領導。他們利用改革開放的良機，積極採用新技術，開拓市場。村領導心繫村民，處處為百姓謀利益，敢於承擔責任。但是，村兩委普遍感到村裡經濟還主要停留在種植上，而農村經濟要想發展，必須上專案，深加工，辦企業，走出去。但領導的整體文化水平不高，缺乏能人帶頭。我們也積極為村裡出謀劃策，並表示回去以後多宣傳週家村，提高周家村的知名度，以便更好地引進外資，引進人才。 我們還對村裡部分村民進行了農民生活問卷調查和婚姻、經濟、教育觀念問卷調查。透過這些問卷調查，我們發現，農村經濟收入顯著提高，村民也更加關心社會，關心國家，村民的各項意識都呈現出良好的發展態勢。村民越來越重視自身及下一代的文化素質的提高。總之，一切都表明改革開放以來，農村兩個文明建設取得了顯著的成果，這是與黨的重要思想密不可分的。
三、三下鄉活動總結
這次暑期三下鄉與以往不同的是，在宣傳學習方面又有了創新。我們深刻體會到，開展三下鄉活動和實踐有著內在聯絡：科技下鄉推動了先進生產力，文化下鄉傳播了先進文化，衛生下鄉、法律下鄉等都是為人民群眾謀利益的事實、好事。以前總覺得只是報紙上、領導幹部們講話裡的東西，經過實踐活動，讓我們對重要思想有了深刻認識，受到了最直接、最現實的思想教育。透過三下鄉社會實踐活動，提高了社會適應能力和運用知識解決實際問題的能力，增強了責任感和使命感。也擴帶大了視野，對自己有了清醒的定位，不僅發現了自己知識結構中欠缺的一面，也感受到了現實和理想的差距，這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發。 總之，我以為這是一條在社會實踐中鍛鍊成才的好途徑，是支援農村改革，發展和維護穩定的好辦法，也是加強思想政治工作和社會主義精神文明建設的好形式。
社會實踐活動調查報告4
社會實踐即假期實習或是在校外實習。對於在校大學生具有加深對本專業的瞭解、確認適合的職業、為向職場過渡做準備、增強就業競爭優勢等多方面意義。
自從走進了大學，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題，大學生暑期社會實踐報告論文。在現今社會，招聘會上的大字報都總寫著"有經驗者優先"，可還在校園裡面的我們這郡學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛鍊和提高自己的能力，以便在以後畢業後能真正走入社會，能夠及時適應國內外的經濟形勢的變化，並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，距離放假還有一個月的時間我就開始籌劃自己的暑期生活，希望自己能夠在暑假這兩個多月的時間裡得以鍛鍊。
透過朋友的幫忙，放假後我就跟朋友一塊到了深圳，來到了(香港)深圳精裕塑膠實業(製品廠)有限公司，簡稱精裕。精裕是一個玩具廠，主要生產應用於塑膠玩具及其配件生產。緊接著於7月3日下午到公司去應聘作業員。雖應聘上了，但仍需等二天才能進廠，(每一位要進廠的都要先體檢，拿到健康證!)不過還好廠裡給我們這些暑期打工的學生提供了簡易的住宿空間--12人一個宿舍。剛開始晚上不敢出門，因為聽說深圳很亂，但最後在朋友的陪同下晚上一塊出去買東西，發現事實並沒有那麼恐怖，只要你不去惹別人，別人也不會輕易地惹你。
我所在的地方是一個工業區周圍全是廠房，一般買東西的都是一些打工者，在深圳呆了一個多月我也沒有發現有打架的，也沒有聽別人說起過有殺人的。我想可能只是有些事情大家過於誇張了吧。帶著些許興奮和盲目，來到了廠裡，開始了自己的打工生涯。在進車間之前廠裡安排了兩天的培訓。首先帶領我們來到了招募大廳，在那裡我們上交了身份證、畢業證、健康證的影印件和兩張照片，然後給我們統一配備了廠服。下午和第二天上午我們又參加了培訓，老員工和帶班組長給我們講述了建廠歷史以及公司生產的各類產品。7月5號上午在其他工作人員的帶領下，我們進入車間，該廠共有A、B、C、D、E、F、G幾個個廠房，每個廠房生產不同的產品。我被分到了G3廠房，剛進去的時候，感覺很陌生，車間有8條流水線，每條流水線上都有百十號人在那不停地忙碌著，沒有人說話，只聽到機器轉動所發出的哄哄聲。我被車間的組長也即是車間的最主要負責人帶到了一個工作崗位，在組長的指導下，我很快學會了那項簡單的工作。一工作就是十一個小時之後，中間沒有空閒時間偷懶，一天下來興奮勁沒了，剩下的只是腰痠背痛了!雖然工作看起來挺簡單的，但長達十一個小時的機械工作，對於我們這些過慣了閒散生活的大學生而言，根本就忍受不了，接下來的幾天我換了好幾個崗位，每換到一個新的崗位，都要學習半天或一天。一般都是坐在老員工旁邊看他們如何操作，偶爾那些老員工會給你講一下。若碰到不給你講的，一定要勤問、敢問，把自己不懂的都要問清楚，不能模稜兩可，不然自己做起工作來就會後悔的。這是我在那工作總結出來的。幾天後我穩定到了一個工位，開始了正常的工作。一般進車間的都要先學習幾個工序。
社會實踐活動調查報告5
春節，是中華民族的傳統佳節中最重要的節日之一，中國人過春節，已超過4000年曆史了。而平時的假期短而分散，因此，春節是旅遊旺季。在此春節期間，我班調查小組針對春節出行的問題進行了簡單調查。
透過調查問卷，我們分析資料並總結出旅遊的規律，作為春節出行參考。
你春節是否出行？
你春節出行地點是哪裡？
你是以什麼方式出遊？
你會給親戚朋友帶一些禮品嗎？
你出行前會看一些相關攻略嗎？
你是自己獨自出行還是和家人一同出行？
以上是我們的調查問題。我們利用網路以及親朋好友，共發出270張調查問卷（由於部分人春節不止去一個地方，所以資料有重複）
透過計算，我們發現被調查人中出行的人約佔：81.95%,說明大部分的人都選擇了在春節出行。
從選擇的地點方面看：一半以上的人都喜歡去南方。最熱門的地方是杭州，我們認為，這是由於杭州距離我縣較近，且交通方便。上海位列第二，我們認為其熱門原因與杭州相同。另外，許多人選擇去海南，廈門，可以很明顯地看出，許多人都喜歡去溫暖的地方。而隨著生活條件的提高，有少部分人已經開始選擇春節出國，這也體現了春節出行已經越來越多樣化。但也有一些人因為種種原因無法出行。
從交通方式的選擇上看：一般離我縣近的地方，多數人選擇自駕，而少數選擇飛機和動車火車的，主要由於他們選擇這些地方為旅行的中轉點或終點。 而北方的地區，大部分人選擇了飛機和動車火車。因為他們認為自駕遊時間很寬裕，而且條件也都會比旅行團好。這點說明現在自駕遊已經佔了旅遊方式的主要部分，當然，也有一少部分的人選擇了旅行團出遊，因為他們認為這樣比較省力，而且還可以有講解。我們覺得兩者各有各的好處，可以互補。
在調查時，我們也詢問了購票的方式，主要有兩類。一類跟隨旅遊團，不需要自行購票；另一類自助遊，需要自行購票。由於網上購票快捷方便且價格便宜，所以現在大多數人都喜歡在網上購票，這一購票方式，已經越來越普及，漸漸取代了傳統的購票方式。
有一些人表明在出遊時沒有幫親朋好友帶禮品，但許多人表示會幫親朋好友帶些禮品，有些人甚至幫朋友及親戚帶了許多禮品。而當我們問及禮品的價格時，還是有許多人表示這些禮品的價格有些偏高，不過儘管如此，還是有許多人願意購買而且買的不止一點點。我們發現，往往出遠門的人會習慣性地給親戚朋友帶禮物，而越是旅遊熱門地點，往往禮品的價格會偏高。
許多人表示在出行前會先看一看相關的旅遊攻略，這些攻略都有各自特點，例如，有些人喜歡熱鬧，就會選擇一些熱門地點；另一些人喜歡清靜，就會選擇一些特別的路線。
綜上所述，我們總結出：我縣大多數的人會在“春節黃金週”的時候出門散散心，遊山玩水。行前會先看一些攻略，許多人會在“春節黃金週”時期選擇與家人朋友一同自駕游去離自己較近的地方出遊，而也有不少人會選擇在難得的長假裡去一些較遠的地方遊玩。並且，我們預測：在旅遊業不斷髮展和交通系統不斷完善的情況下，未來我縣選擇在春節出行的人數將會越來越多，不斷上漲。同時，我縣作為一個旅遊發展縣，相信在未來也會有更多遊客來到這裡遊玩。大學生課外兼職調查報告小學生早餐情況調查報告關於中學生消費的調查報告
社會實踐活動調查報告6
一、調查目的
①、瞭解大學生上網的途徑、目的
②、瞭解網路對大學生的影響
③、對於發現的問題提出建議或意見
二、調查方式
問卷調查
三、調查時間
20xx年2月11日至13日
四、調查結果：
1.上網的大學生比例幾乎為百分之百，而且上網方式呈多樣化。
2.當代大學生上網的目的：
①大學生上網，查閱自己愛好的資訊或玩遊戲者較多，其次是聊天、娛樂、收發郵件、下在音像資料或圖片，再次是查閱資料、做網頁、查閱有關知識的資訊、瀏覽新聞等等;
②大部分男生上網是為了玩遊戲;一多半女生上網是為了聊天;
3.大學生上網的途徑：
現在隨著手機功能的擴充套件，很多同學利用手機上網。也有一部分同學選擇網咖，但是由於現在學生家庭條件的提高，許多同學買了電腦，在寢室上網也越來越多的人在實踐著。
4.當代大學生上網的時間：
大學生的學習休息時間比較自由，大部分同學利用課下時間上網，但是也有相當一部分同學在上課時利用手機上網。
五、網路對大學生的影響：
1.不利影響
①身體損害
雖然很多大學生在宿舍裡上網，但上網時間一般較長，長時間用眼、精神高度集中、受電腦輻射，所以導致“視力下降”、“腰痠背痛”、“精神焦慮緊張，睡眠差”及“情緒低落、思維遲緩”等上網綜合症;更有大學生在社會網咖上網，而這些“網咖”大多光線昏暗，空氣不流通，有限的空間裡人數過多，導致空氣渾濁，加之吸菸，大學生長時間在如此環境下上網對身體的損害可想而知。
②容易上癮。許多大學生沉迷於網路遊戲、聊天室，不知不覺的出現了精神和身體上的病症，影響大學生的健康成長，尤其是對於人生觀、價值觀方面的建立。
③荒廢學業。大學時期是人生重要的學習階段。直接關係到今後的就業和人生理想的實現。從本次調查的結果來看，平均每個學生每天花在上網的時間近2小時。他們把一天當中大部分的學習時間都用在了上網上，荒廢了學業，辜負了大好時光，嚴重者導致退學。
④容易受網上不良資訊的影響。 許多網站(包括許多著名的大網站)的頁面甚至主頁上，都有一些不健康的內容，大學生很容易受它們的影響。有一些大學生受網上暴力內容的影響，甚至走上了犯罪的道路;大學生的自制力有時候不夠堅定，很容易受到一些亂七八糟的資訊影響，這對於整個高等教育來講也是非常不利的。
⑤手機上網問題。很多學生利用手機在課堂上網，影響學習。甚至，現在一些學生利手機用網路進行考試作弊，也造成影響學生學業的重要因素。
⑥網上交友問題。許多大學生在網上都有網友。而網路畢竟是一個虛擬世界，網上許多人說的都是謊話，很容易是大學生說謊、受騙，甚至在這些人的“引導”下誤入歧途。
2.有利影響：
①跟熟悉的老師、同學、朋友聯絡，網路縮短了人與人之間的距離。可以加入一些有益的QQ群進行討論學習
②可以透過百度（或者google）獲得一些遊戲於學習的的影片教程。然後親自實踐，解決問題，同時多搜尋多看一些相關的書籍提高自己。
③因特網資訊量大，資訊交流速度快，大學生可以根據學習的需要，快速的查閱相關資訊，並能及時瞭解世界新聞資訊、科技動態，不受時空限制，這給大學生的生活、學習帶來了很大的便利;
④可以促進大學生的學業。在網上查閱資訊非常方便，學生可以根據學習的需要，找到合適的學習資料，甚至是合適的老師。這可以增加學生學習的動力和效率。
3.心理影響：
①許多網路遊戲都含有暴力的內容。很多大學生上網就是為了玩遊戲，經常接觸這些遊戲，就有可能使一些大學生摻入恐怖、暴力、以強凌弱等等不好的思想，給大學生的心理造成了較大危害。
②在調查中發現，聊天室中，許多人幾乎句句不離髒話，而且經常談論一些不良的內容。許多大學生長期沉迷於聊天室，不可能不受其影響。
③在網上，一切事物都是虛擬的。一些大學生長期沉迷於網路的虛幻世界裡，有的人就會逐漸形成孤僻、沉默、不善於於別人溝通等性格。
六、對大學生上網的建議
1.合理安排時間，保證學習休閒兩不誤。上網娛樂一定要注意度上的把握，切忌不可沉迷，我們身邊已經有太多因為迷戀網路而荒廢學業的例子了，因此我們必須要提高自制力。
2.網路活動選擇上要理性化。多利用網路諮詢的便捷度，不要整天只知道掛Q上人人，而應該理性的運用網路這一巨大的資訊儲存空間。
3.注意提高上網安全性。網路的多元化當然也包括那些低俗的垃圾資訊，因此我們必須要注意網路安全，嚴防腐蝕。
4.與人方便，與己方便。不要散播不健康的言論及訊息，為別人也為自己提供一個安全和諧的網路空間。
社會實踐活動調查報告7
一、活動背景：(範例)
說到經濟歷史，就不得不提到最原始但仍至今活力澎湃的墟市。
墟市文化豐富多彩，是人們生活中的重要組成部分。墟市悠長的歷史讓人回味，而今日的墟市與發展的辯證關係更值得我們去探討和深思。為了一睹墟市的熱鬧和繁華，感悟墟市文化的精深和博大，和了解今天墟市應何去何從，我們一行人來到了墟市，進行實地考察並上網查閱了許多相關的資料。
二、活動目的：(可參考)
①透過上網、到圖書館等多方面查閱資料，瞭解勒流墟市的發展情況。培養整理、篩選資料的能力，並且拓展課外知識，開闊我們的視野。
②走出課堂，走進生活，貼近社會，透過實地考察，問卷調查等方式獲取資料，學習探究問題的科學方法，培養社會實踐能力。
③培養同學間團結協作的團隊精神與奉獻精神，增強組員之間的凝聚力與向心力，打造團結、友愛、互助、統一的集體。
三、活動過程(可參考)
1.制定方案
(1)時間：
(2)地點：
(3)組員分工情況：
收集、篩選、整理資料
問卷調查，採訪
總結資料並撰寫調查報告
2.實施方案
查閱資料(範例)
順德墟市起源
神仙墟源於乾隆年間就開始的傳說。相傳當年一艘滿載缸瓦的貨船因暴風雨無法北上，只好在北水廟前暫作停留。但是風雨連日，難見晴天，他們只好就地擺賣，但出乎意料，銷路奇佳。後來人們相傳，當初賣主在擺賣的眾多缸瓦中有一個小瓦器物，上書“有福者來”四字，當時有一老翁買下這個小瓦器並放在籮筐中便隱身而去，於是他們的銷售如有神助，人們就相傳這是神仙下凡，助人發財。這個地方後來慢慢成為“神仙墟”並發展起來。因神仙墟日已年近歲晚，攤位多擺賣年貨，特別繁盛，或許是攤主心情特好，他們對即使順手牽羊的小孩也格外寬容，更奇特的是，幾乎每年神仙墟日都要下點雨，讓人更感一種奇妙的神秘色彩散發其中。
墟市的歷史作用
縣城各鄉村貿易交流接駁並催生出各種新產業的重要基地就是各處自然出現的墟市，如容奇的繭市、陳村的花市、龍山的絲市，它們不僅自身迅猛發展併成為當地重要的貿易中心，如清代的杏壇就形成以齊安墟、麥村墟、馬寧三角市、高贊大成市、右灘灘墟、龍潭悅來市等大型墟市並構成以齊安市為中心，呈輻射性分佈的商業貿易網路。那首著名的順德龍江竹枝詞更成為明代順德人，甚至是順德鄉村女性透過絲市參與國際貿易的明證：呼郎趁早大岡墟，妾理蠶繅已滿車。記問洋船曾到幾,近來絲價竟何如。墟市的不斷出現，逐漸打破小農耕作的傳統模式，而物物交換的出現，使農產品的商業化程度不斷加深，因而不少人從昔日的農民逐漸蛻變為小商品生產者，為順德後來的專業市場的發展奠定了產業和經濟的基礎。
四、調查結果分析及建議
“趁墟”是一種古老的交易方式，傳承著中國五千年文化的魅力，綻放著華夏曆朝商品經濟的風采。“墟市”對地區專業市場、各樣經濟的發展起著不可磨滅的作用，商業生產突破原來家庭副業的傳統地位而成為主業，大量多種經營主業的出現，催生出各種專業生產市場，為後來的專業市場的發展奠定了產業和經濟的基礎。在物質生活豐裕的今天，對於墟市，我們或許早已習以為常了，可是，它所蘊藏的文化卻是如此悠長，如此深邃，讓人不得不為之驚歎。或許，在許多年後，“墟市”會徹底地消失，這不僅一種交易方式的消失，還是一種文化的湮滅，會是我們永遠的遺憾。
透過這一次的實地考察，我們認為“墟日”已發展到相當鼎盛的地步，有規劃的管理，為交易雙方極大地提供了一個平臺，政府和各級機關起著關鍵作用，功不可沒，促進了經濟繁榮與社會和諧發展。其次廣大商販的辛勤勞動和積極配合也推動了“墟市”的發展，創造了一個良好的購物氛圍。再次，市民遵守秩序，有序購物，也對“墟市”的鼎盛起著重要的作用。而“墟市”的繁盛有利於城鎮商品經濟的發展。
但是，在此次活動中，我們亦發現了“墟市”交易時存在的部分問題。
①“墟市”過於繁華，部分商販不守秩序，阻塞了街道，影響了附近的交通。有的“墟市”設在了居住區附近，影響居民出入。
②“墟市”的存在，噪音過大，影響附近居民的生活作息，常常引起附近居民不滿。
③“墟市”出售的商品質量沒有保障，無法滿足新時期顧客的需求。
就上述問題，我們經過討論，提以下幾點建議：
一、政府繼續加強對墟市的'管理，提出明細的管理章程。以經濟發展為中心，推動城鎮發展，建立起一系列的秩序，以“法”治理，著力解決墟市中仍存在各種問題，處理好其中的矛盾，使經濟有更好的發展前程，墟市的明天更加絢爛美麗。
二、政府應不斷地完善墟市的建設。墟市應力求不影響附近居民住戶的生活，可以另擇一處更好的地方發展墟市，或者擴張墟市，徹底解決發展與社群生活的衝突，使墟市有更好的發展。
三、在社會上大力開展宣傳教育活動，規範各攤販的道德修養，以“德”治理，管理人員善於並樂於和攤販溝通，共同應對，積極解決各項問題，建設高素質的墟市，讓它成為街道一道亮麗的風景線。
四、廣泛提高市民自身的綜合素質，遵守公共秩序，維持公共衛生，打造和諧墟市，買賣雙方均得所求，進一步推動經濟持續發展。
五、社會各界積極協助政府所開展的各項工作，實現墟市向現代化、科學化、人性化方向發展，促進和諧社會的發展。
五、活動體會
調查報告終於要完成了。想起這幾天，我的心中不由升起無限感慨，酸甜苦辣，百味交雜。
萬事開頭難。剛開始時，我們也是茫然無措，不知道該怎樣做才好，後來，不斷地請教老師、上網查閱資料，就漸漸摸著門道了。我們一起熱烈地討論，碰撞著思維的火花，不一會兒，報告的基本格式就出來了。
查詢資料時，在百度輕輕一擊，各種各樣的訊息襲面而來，讓人眼花繚亂，總不能全部用上吧?一遍遍地篩選，一遍遍地整理，終於濃縮了1000來字的資料。透過查資料，我們瞭解了許多以前不知道的事情，對於接下來的工作，也就有底了。
可是，怎麼編寫問卷調查和設計訪問調查?集體的力量是無窮的。我們圍在一起，你一語，我一言地討論開了。開始，有爭吵，有拌嘴，可漸漸地，我們變得越來越有默契，越來越團結。甚至組員間簡簡單單的一個眼神、一個動作，我都能心領神會。這是我所意想不到的，我們從未如此貼近(雖然一直是好友)。或許這就是這次報告的意義了吧?我想。
彼此間的默契使調查進行得越來越順心了。可實地調查時，我才發現，我們致命的問題來了。推推讓讓，誰都不肯邁出採訪和調查的第一步。這……可怎麼辦?作為組長的我，唯有硬著頭皮上。我走上一個攤檔，說明來意後，檔主忙擺擺手，“找別人吧!”第一次嘗試，失敗了。接連吃了兩回閉門羹。我有些灰心喪氣了。這時隊友們都上前來商量對策，相互鼓勵，我們覺得，檔主聽到採訪都有點難為情，不如先套近乎，天南地北地搭訕，等相互間形成一定的友誼，再說明來意，進行採訪。好!就這麼辦!
這招確實管用，跟檔主聊開了，當要採訪的時候，他也就不抗拒了，而且在聊天過程中，我們瞭解到了許多。雖然平時也會到墟市買東西，可是卻從不知道檔主們的難處。今天，我一下子體會到了他們不為人知的辛酸和無奈。倏忽之間，我好像不是為了採訪而採訪，而是真心想貼近他們的生活，感受他們的人生。這也可以說是我這次報告的最大收穫。走出校園，貼近社會，感受到了社會百態，人生千味。
有了之前的經驗，問卷調查也就輕而易舉了，我們分成幾組，分頭提問。這次比之前輕鬆多了。從困窘到輕鬆自如，在這次調查中，我們都進步了許多!
回到我們的“大本營”，我們緊接著討論各種存在的問題和解決措施，一句一句，都能切實解決問題，真是實踐出真知。很快報告就出初稿了。
這次調查中，我們發現，我們忽略了生活中的許多事物，竟已錯過了這麼多美好或不美好的生活體驗。可是，從今天開始，我們不會再錯過它們了，讓這些體驗成為我們最美好的記憶，成為我們最寶貴的生活經歷。
難忘，不足以概括我這次活動的體會。在完成這份報告中，我們經歷了成長中一次質的轉變，貼近社會的實踐活動，原來如此美妙：
一、 讓我們明白了團結合作的重要性，彼此之間有了默契，讓我們在互相幫助、互相諒解中更加緊密。
二、 我們也深深地感受到了社會的興衰榮辱，對“社會”這個詞有了更深的理解。當然，在今後我們仍需繼續努力，繼續探索和感悟。
三、 讓我更深地體會到了要從不同的角度，從別人的角度看問題，感受別人的處境和心情，將心比心。
四、 在調查中，我們鍛鍊了收集、篩選資料的能力，提高了人際交往的技能，培養社會實踐能力。有利於我們在以後的人生中，面對各種各樣的挑戰。
五、 我們要善於觀察生活，從生活中發現問題，並嘗試尋找解決方法。要勤于思考，樂於鑽研，書寫自己的美好人生。
社會實踐活動調查報告8
1、關鍵詞
經濟資源、經濟狀況、社群發展民主政治
2、摘要
這次我們的調研地點是重慶市武隆縣後坪鄉，07年“三下鄉”社會實踐活動調查報告。武隆縣是全國有名的貧困縣，而後坪鄉又是武隆縣最貧困的鄉。我們的調研方向包括：村莊經濟資源、農村經濟、社群發展、農民收入和政治民主五個方面。設計的問題很廣，經過我們的調查可以說能達到完全瞭解當地農村的效果。經過調查我們得知：後坪鄉在農業方面尚處於自給自足的小農經濟，機械化程度極低，土地有一定程度的荒廢。因此，我們建議後坪鄉透過加快農業機械化提高農業勞動生產率（小機械耕作），拋棄小農經濟的自給自足，充分利用農業社進行多戶合作，並充分利用荒地，最終形成規模經濟。當地產業結構不合理，絕大部分的村民都是以第一產業為生。我們建議鼓勵村民辦一些私營家庭作坊式企業，滿足鄉內生活需要，解決部分人的就業問題，社會實踐報告《07年“三下鄉”社會實踐活動調查報告》。據調查所知當地擁有得天獨厚的地理優勢，即擁有獨特而豐富的旅遊資源。因此我們認為可以加速旅遊區的開發工作,積極發展第三產業,以此來改變產業結構第一產業比重過大的問題,使產業結構更加合理。從調查結果中我們發現，村民的選舉權已基本實現，但是絕大部分的村民都不瞭解與他們切身利益息息相關的惠民政策，導致誤解了政府的一些行為及一些國家的政策。鄉里醫療衛生條件太差。對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，他們也十分了解接受九年義務教育是孩子們的基本權利之一。
3、引言
目前貧窮仍是我國面臨著的一個大問題。緩解和消除貧困，最終實現全國人民的共同富裕，是黨和國家一個歷史重任。扶貧開發是建設有中國特色社會主義偉大事業的一項歷史任務，我國目前正處於並將長期處於社會主義初級階段，在較長時期記憶體在貧困地區、貧困人口和貧困現象是不可避免的。為了呼籲當地政府和社會各界的關注，共同探求其發展的可行之路，我們走進重慶市武隆縣後坪鄉進行實地調查。
4、背景
重慶作為全國四個直轄市之一，重慶的發展得到中央的高度重視，目視重慶的騰飛，展望山城如畫的未來。日新月異的重慶在“構建和諧社會”的倡導下迅速發展，但其山區的落後卻為騰飛的重慶留下了瑕疵。關注貧困山區，加快重慶發展，得到了許多有志之士的認同。作為當代大學生更應該關注祖國的發展，時刻準備著為社會做一份貢獻，進而實現自己的人生價值。
5、調查目的
一方面，為了更加了解貧困山區的經濟發展狀況和山區人民的生活水平，並竭盡我們的薄力，呼籲社會各界的關注，進而探求其發展的可行之路。另一方面，為了有一個充實的大學生活，實現我們的人生價值，為社會做一份貢獻。因此我們走進重慶市武隆縣後坪鄉，進行了此次調研活動。我們對於後坪鄉基本情況的調查總結和淺薄的建議，以供政府及有關人士參考。
6、調查方式
為了得到更為可靠的資料，我隊決定採取走訪農家的方式做調查問卷。我們先後走訪了魚子、文鳳、高坪三個村的100戶農家，得有效問卷85份。魚子、文鳳、高坪是我隊隊員經鄉上領導指導後，認真挑選選出的最具代表性的三個村子，從而能保證資料的可靠性。
社會實踐活動調查報告9
XX年XX月XX日到XX月XX日，這一個月的時間。學校組織在校的級新生參加雙休日社會實踐活動，接到通知，班裡就開了班會，把各項活動的計劃都佈置好，並分成了5個小組， 每小組人。我們研究的課題是《當代（深圳）禮品—工藝品及家庭用品設計趨勢》。而我所在的小組是“問卷組”，但“問卷組“又是由兩個小組組成的。主要負責制定與派發調查問卷，並統計好資料。組長是周映娜和葉佳欣。組員有：李薇、邵瑩瑩，翁雅雯、陳勃、黃淑嫻、李敏英。王丹琳 洪瑋 司徒碧嬋 孫雯琴 林冠榮。
在確立工作分工後，我們就開始收集所有有關的資料，每個人制定出個問題作為調查問卷的問題，然後再把大家的問題都集中在一起，並討論當中最佳問題的選取。我們從兩個方面去考慮這些問題的選取：第一，既要簡單明瞭，又要有針對性；第二，包括設計者與消費者的針對性問題。經過一番的討論。我們終於選出了10個問題。最後我們決定影印張，分給我們組的成員在月日到會展中心做問卷調查。那天會展中心會有一場關於“工藝品與家居用品”的產品展會。
月日這一天，早上點鐘我們“問卷組”的成員。帶著影印好的問卷統一從學校北們坐車去會展中心。
在車上我發現，我們都沒有關於做調查問卷此類的經驗，但大家一直是信心滿滿的。到了會展中心我們才發現。原來是要售票參觀的，但我們身上並沒有帶錢，後來派了兩位同學跟展館的負責人進行協商，但他不允許我們免費入內進行問卷調查， 最後我們決定直接在會展館的各個入口處對行人們進行調查訪問。看似簡單。卻又很難。沒有經驗的我們並不能自然地對行人進行調查，並且，不會選擇性的進行調查，所以常常被拒絕。拿著厚厚的問卷，心裡充滿了委屈。但又希望能儘快完成任務，還是一次又一次地鼓足勇氣向陌生的行人走去。慢慢的，就不覺得是多麼難為情的事情，越來越自然，填寫好的問卷數目也越來越多，雖然有點累，但是聽到“您好，我們是深圳大學，藝術設計學院的學生”這句話的時候，他們都會自然的給我們一個微笑。當看到他們接過遞過去的問卷的時候，心裡真的很滿足。
最後，雖然問卷還沒有完成，但我們去社會實踐的目的達到了。因為我們這一天確實學到了很多東西。離開會展中心的時候，突然下起了雨，而且越下越大，我們都沒有帶傘，卻在努力保護我們手上的問卷。數著今天的成果。
這次的實踐中，我接觸了很多不一樣的人，其中令我印象最深刻的是一位從事工藝品製作的老先生，他很認真的做完了這份問卷，並對其中的問題提出了一些建議，指出不足的地方，並詳細解說了。這讓我認識到了
我們工作中的不足地方，真的很感激這位老先生。
回到學校後，我們開了一次會重新討論了這次問卷調查活動。發現其中有很多做的不夠的地方，就如之前對會展中心的情況沒有認真核實好，以致於不能入內參觀調查。就問卷本身而言，一些“問題”也存在問題。最後透過大家的討論，我們決定重新制定問卷， 再做一次調查。但數目減少到份，雖然數目少了，但我們想要做到更精。
第二次的調查，我們組分散行動。當然這次沒有“工藝品展”這樣的活動了，所以我們決定去一些有代表性的商場對路人進行調查。因為是第二次。有了上一次的經驗。所以，這次的問卷調查進行得比較順利。陸陸續續地，問卷終於都做好了。
社會實踐活動調查報告10
搭乘“開往春天的地鐵”與全國首創刷卡取報新模式——《東方衛報》創新發行模式分析
xx年-20xx學年度暑假期間，我參與了南京日報報業集團旗下東方衛報社關於刷卡取報的市場調研活動，以調研的方式在第一線感受刷卡取報這一新模式給傳統報紙發行模式帶來的衝擊。其間，我還透過與報社發行部何長清主任及其他工作人員的談話和交流，較為深入的瞭解了《東方衛報》以地鐵這一新型公共交通工具為載體的發行渠道。對於這兩種創新發行模式，我謹以個人觀點作出相關分析。
關鍵字：地鐵報刷卡取報發行模式
背景材料：
南京日報報業集團是全國文化體制改革試點單位。在集團黨委帶領下，集團員工發揚創新進取、務實敬業、誠信和諧的精神，聚精會神抓導向，一心一意謀發展。集團新聞宣傳平穩有序，經濟實力顯著增長，內部改革取得突破，和諧建設出現新的面貌。
《東方衛報》是由南京日報報業集團和南京地鐵總公司聯合打造的一份綜合類新聞日報，以“輕鬆，時尚，有用”為辦報宗旨。
《東方衛報》xx年5月15日正式創刊，運用自身獨有的運作模式，僅用了40天時間，就將發行推至16萬份，一時間引起中國傳媒界巨大的震動；改版後的《東方衛報》集讀者俱樂部、免費刷卡取報、地鐵派送和公共場所贈閱於一身，透過與蘇果、麥當勞等企業合作的一系列的活動策劃打響了品牌知名度，提升了自我形象，截至目前，《東方衛報》發行總量已攀升至30萬份，穩居南京地區都市日報發行前三強。《東方衛報》在國內首創數碼刷卡取報系統，1200多臺刷卡機已基本覆蓋南京主城區，其獨有的地鐵內發行量突破10萬份，創造出都市日報快速發展的奇蹟。
主要發行渠道：
地鐵派送：每天7：30-13：00在南京地鐵沿線各站發行8-10萬份；
南京主城區200棟精品寫字樓固定訂閱；
全市266個讀報居民小區家庭訂閱；
南京主城區1200個報亭刷卡點會員讀者刷卡取報；
主城區1000個特約零售報攤零售；
大型企事業單位和政府機關定點投遞；
南京新街口、山西路、珠江路等鬧市區分別有100個人工派送點；
市區主要加油站、蘇果連鎖超市、休閒娛樂場所贈閱。
搭乘“開往春天的地鐵”：
xx年《東方衛報》改版後正式在南京地鐵一號線進行免費派發，現派發量近10萬份，被稱為地鐵發行的“霸主”。
地鐵這種軌道交通方式對於中國大多數城市來說是一種新生事物，同樣，地鐵報對於中國報業來說也是個新生事物。作為一份剛剛完成改版、“重獲新生”的都市日報，《東方衛報》的定位更加傾向於年輕、時尚和快節奏，因此，地鐵就當仁不讓的成為了《東方衛報》要佔領的首要“高地”。
地鐵中熙熙攘攘的是年輕而充滿活力的都市青年，他們年輕但不失穩重，前衛但不迷茫，他們有著自己的人生目標，有著為實現這個目標而努力工作的進取心。快節奏的工作和對美好生活的追求讓他們不在流連於電視機前，如何更快、更準、更便捷的獲取自己所需資訊曾經是他們頭痛的問題。如今，一份以“輕鬆，時尚，有用”為宗旨，針對年輕、前衛的群體量身定做的報紙出現在了地鐵。沒有找零的麻煩，因為它是免費的；不必擔心沒有取報點，因為在地鐵的各個出（入）口都有它的身影！對於讀者來說，原來取報可以如此的便捷！
主動篩選閱讀人群，對應目標客戶的廣告商捕捉到這一點後，自然不會熟視無睹，這也就自然而然的解決了報紙廣告的吸納問題。《東方衛報》讀者群體因鎖定在有穩定工作、固定收入、有消費能力的年輕時尚人群，使廣告主實效千人成本降至最低點，其良好的廣告投放效果也使得該報成為眾多廣告商的必選媒體。而從盈利模式上看，更在一定程度上為報紙永續性運作和可迴圈性發展提供了保障。這就是用“重點培養”取代“普遍撒網”，從發行上做出差異化，與其他報紙廣告發布“多而不專”帶來的低效率宣傳效果及其惡性迴圈形成鮮明的對比。
對於更深層次的地鐵報問題的探索，我想引用中國人民大學博士李瑩在10年7月“全國地鐵媒體聯盟高峰論壇”上的一段話：“地鐵報發展需要注意三點：一是與讀者之間的關係；二是與廣告主之間的關係，畢竟地鐵報高度依賴廣告主；三是與地鐵公司之間的關係，因為地鐵報需要保證其完全唯一的發行地位，否則很難保證較大的發行量，從而實現盈利。”
難道，《東方衛報》只能走單一的地鐵發行線路嗎？
全國首創刷卡取報新模式：
xx年4月《東方衛報》實施全國首創刷卡取報發行模式，截至目前，XX市已有1500家報攤成為《東方衛報》特約刷卡點，近10萬名讀者透過刷卡方式領取報紙。
僅僅兩年的時間，透過刷卡取報方式，《東方衛報》已經從一張改版初期純粹的“地鐵報”發展為一份主流報紙，日刷卡量目前達到近10萬份，報攤發行量居於南京前三名。也正是這種首創的刷卡方式，使得《東方衛報》地面的發行量達到了地鐵發行量的2倍多。
首先，刷卡的方式順應了現代社會生活的快節奏。年輕的一代不會讓每天買報找零來一點點謀殺自己的時間，採用刷卡的方式更適合他們的口味，更加便捷。事實上，在我進行刷卡人數調查時，很多社群的老年人也喜歡上了這種便捷的取報方式，這省掉了他們出門為家人取報時準備零錢的麻煩。
其次，特約刷卡點定點發行方式可實現讀者人群精確投放；讓每位持卡者都成為《東方衛報》的尊貴會員，這也是持卡刷報的另一個亮點。成為會員就意味著讀者不僅可以免費享受《東方衛報》帶來的多種優惠服務，還可以到300家本報特約加盟商戶享受最低消費折扣的超值優惠服務，以及報紙最近開展的報紙購物活動——東方樂購。可以說，會員制穩定了部分讀者，正是越來越多的取報卡的辦理和使用成就了《東方衛報》的地面發行量。正如上文所述，如今網購、團購風行，《東方衛報》依託會員制定期開展的報紙購物也成為了一種時尚，反過來也在一定程度上鞏固和吸引了部分年輕讀者群，保證了發行量。
地鐵報&地面報：
以地鐵報擴大市場份額，以地面報實現企業盈利。
《東方衛報》總編輯陳朝暉表示，地鐵報的發展離不開地鐵本身的發展，但地鐵的發展又不是地鐵報所能控制的。對大多數地鐵報來說，單一線路運營只能帶來有限的發行空間，如果只在這少量人群中做文章，報紙就做不大。因此，單一線路環境下的地鐵報在創刊初期繞不過去的一道坎就是地面發行。正如陳朝暉所說，《東方衛報》憑藉著創新的刷卡取報，輔助以出色的活動策劃，如“愛心義賣”，精品辦公樓定點訂閱等多渠道發行手段，在南京這個報業競爭異常激烈的市場中確保了發行量，分得了自己的那塊“蛋糕”，成就了不俗的業績。
社會實踐活動調查報告11
時間：
XX年2月17日星期日
地點：
泉城路新華書店
早上10點左右，書店裡不算多的讀者分散在各個書架旁。有的是隨便翻看，漫無目的的翻閱；有的是聚精會神的學習，在書中汲取知識；還有的是在為自己的孩子選書……可能是人少的關係，導致我們沒法進行計劃的調查。
一個小時匆匆而逝，11點多，書店的人潮上來了。我們開始進行調查，調查結果如下：
喜歡當代小說的人數不算多，共八人左右，部分讀者喜愛的理由是比較靠近生活，有親切感，比較適合平時在閒暇的時間進行閱讀。熱愛中國古典文學的讀者也在少數，共七人，有的讀者喜愛是因為想多瞭解一下古典文學這方面的知識，有的讀者喜愛是因為是這方面的愛好者，研究這方面的知識。科普科幻類的書架旁，大部分都是兒童，共有14人。他們每個人手中的書都有所不同，其中最受歡迎的是《科幻小說精選集》，原因是內容全，而且很吸引小讀者。快開學了，當然最受歡迎的圖書還是學生用書、教材用書。每個學生都在為迎接新的學期而做著充分的準備，購買學習用書的人數也居多，每個學生都對自己的薄弱點做著充分的估計。
透過調查，明顯的看出，購買學生用書的人數最多，可見學生們對學習的熱情很高啊。
高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯。”一個人的生活中沒有書籍，就好似昏暗的夜裡沒有光亮。逆水行舟，不進則退，假若你的生命裡沒有書籍的渲染，那你也不再會原地踏步，而會退步，甚至被整個世界所拋棄。
讀好書，好讀書，讀書好。讀好書，我們會豁然開朗；好讀書，我們度過的時光會更有意義；讀書好，會讓我們眼前一亮。
社會實踐活動調查報告12
活動課題：賣報紙
活動時間：20xx年7月13日
活動地點：車站
實踐人員：xx
一、實踐目的：
1、透過賣報，給自己一個增長見識的機會，體驗工作和勞動的酸甜苦辣，體會父母賺錢的辛苦不易；
2、培養理財意識，增加財務觀念，形成價格概念；
3、鍛鍊自己的意志品質，增強抗打擊挫折的能力；
4、與陌生人交流溝通，鍛鍊膽量和交際能力；
二、實踐過程：
1、萌生想法
暑假，大街上好像流行賣報紙，馬路上總看見一些人捧著報紙大聲吆喝。看著看著，自己的心裡也蠢蠢欲動。於是，我便確定了這次的實踐活動課題——賣報紙。
2、獲得支援
剛開始，爸爸媽媽有些不同意，怕我中暑，但是，經過我的一番勸說，終於還是同意了，並給予了經濟支援。
3、進貨
今天，我和一個朋友早早地來到華新車站（雖說早，但經過幾番轉車也到了八點了），我們在旁邊找到一個報紙攤，各自進了二十份報紙。為了報紙的種類能滿足不同人群的需求，我挑了人民日報、瀟湘晨報、長沙晚報、湖南日報各五份，共花了元。然後，我們約定中午在報攤集合。就這樣，我們的賣報紙活動就開始了。
4、銷售過程
（1）戰勝自己
我抱著報紙來到了華新車站，可沒有想到這裡不光只有我倆，還有好多人在賣報紙。太陽在頭上毒辣辣地曬著，汗水悄悄地滲了出來，我看著來來往往的人群，我的心情突然變得緊張起來，真害怕賣不出去。我低著頭，閉著眼睛，小聲喊著：“賣報紙，賣報紙，人民日報、瀟湘晨報、長沙晚報、湖南日報，一元一份！”叫了好久，沒一個人理睬我，我的心沉到了谷底。
看著別人手中的報紙一份份減少，我終於鼓起勇氣，使勁吸了一口氣，走向人群擁擠的另一處。“叔叔，要一份報紙嗎？”“阿姨，買一份報紙吧！”這些話語從我嘴裡出來顯得特別生疏，還有些膽怯夾雜著不好意思，但我還是努力地讓自己勇敢些。賣報紙似乎沒有我想的那麼容易，面對我的是紛紛地搖頭。
（2）轉變方法
走了很久，才賣了一份報紙，我開始產生的鬥志一點點黯淡下來。我靜靜地望著他們賣報的身影，看著一個個匆忙的背影，突然發現，賣報的大多是那些住在周邊的老爺爺和那些等車等得太久的人。於是，我走進了候車廳，一個一個地詢問，一個一個地道謝。很快，我就買了十多份。看著報紙在我手裡一張張減少，一張張零錢在我手中越來越多，我的心這才變得跟此時的太陽一樣陽光燦爛，一份難以名狀的成就感油然而生，自信也慢慢恢復了。
（3）乘勝追擊
兵書言：“乘勝追擊。”這對於買報紙也同樣適用。我走向另一個目的地——車站周圍的居民區。在這裡，我看見了一些老爺爺和老奶奶，立即迎了上去，和他們交談起來。剛開始，還有點不好意思，後來就漸漸地放開了，和他們說明了來意，他們連連誇我這麼大的太陽，還離開家這麼遠，我的臉紅通通的，後來，他們都買了我的報紙。這樣一來，我的報紙就只剩幾份。我開心的和他們道了謝，就走了。
（4）繼續加油
功夫不負有心人，剩下幾份報紙，我再隨便逛逛，十多分鐘就賣光了。現在看看我自己，雙手黑黝黝的，汗流浹背，全身臭乎乎的。不過我心裡倒是暖洋洋的。
4、報攤會合
不知不覺就到了中午，到了會合的時間了。我開心地向報攤走去，見到了朋友，一起談論著各種的經歷，笑著說著，真開心啊！後來我們一起坐車回家了，才發現賺的錢才剛好付車費，多麼有意義的實踐活動啊！
三、活動分析：
這次實踐活動就這樣結束了，經過分析，我得出了下列幾點賣報經驗：
1、要心情愉快，把自己最燦爛的笑容展現出來；
2、尋找一些爺爺奶奶或是等車的人；
3、最後再次表示感謝並說祝福的話。
4、被人拒絕也要保持好心情表示感謝，因為不是所有的人都一樣，不是所有的人都是有禮貌的。
四、實踐心得：
1、掙錢是很不容易的，是要付出幸苦勞動才可以有收穫的；
2、做任何事要堅持，持之以恆才能做好事情；
3、要善於觀察，不要氣餒。
4、做事要有方法，不能毫無目標地做。
5、任何事情理論與實踐是有天壤之別，理論與實踐相結合做事才會成功。
6、要有自信。自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什麼都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
7、樂觀對人，開心對事，成功就在不遠處。
8、雖然這一次沒賺到錢，但這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今後我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多。我的手裡攥著22塊錢，這是我今天賣20份報紙的成果。我想對那些買了報紙的人說：謝謝你們！
社會實踐活動調查報告13
調查物件：省市區鎮村和村部分村民
時間：2月15-2月19日
方式：在村委會幹部的協助下，我對自己所在的村進行了較為詳細的查訪和統計，而對城前村的調查主要是透過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行。
長期以來，三農問題一直是決定我國全面建設小康社會和現代化程序的關鍵性問題，也是關係黨和國家工作全域性的根本性問題。沒有農業的牢固基礎和農業積累與支援，就不可能有國家的自立和工業的發展；沒有農村的穩定和全面進步，就不可能有整個社會的穩定和進步。只有近八億農民全員加入現代化程序，實現可持續發展；只有廣大農村的落後面貌明顯改變，才能實現更大範圍、更高水平的小康。
在本次社會實踐活動之前，我並未真正體會過“社會主義新農村”的內涵，現在終於明白了。“社會主義新農村”是指在社會主義制度下，反映一定時期農村社會以經濟發展為基礎，以社會全面進步為標誌的現代化農村建設。主要包括以下幾個方面：一是發展經濟，增加收入。這是建設社會主義新農村得前提。要透過高產高效，優質特色，規模經營等產業化手段，提高農業生產效益。二是建設村鎮，改善環境。包括住房改造，垃圾處理，安全用水，道路整治，村莊綠化等內容。三是擴大公益，促進和諧。要辦好義務教育，使適齡兒童都能入學並受到基本教育；要實施新型農村合作醫療，使農民享受最基本得公共衛生服務；要加強農村養老和貧困的社會保障；要統籌城鄉就業，為農民進城提供方便。四是培育農民，提高素質。要加強精神文明建設，倡導健康文明的社會風尚；要發展農村文化設施，豐富農民精神文化生活；要加強村級自治組織建社，引導農民主動有序參與鄉村建設事業。
具體而言，所問的“新農村”包括五個方面，即新房舍、新設施、新環境、新農民、新風尚。這五者卻一不可，共同構造社會主義“新農村”的範疇。即要因地制宜地建設各具民族和地域風情的居住條件，而且房屋建設要符合“節約型社會”的要求；要完善基礎設施建設，道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設施要具全，讓現代農村共享資訊文明；生態環境好、生活環境優美。憂其是在環境衛生的處理上要體現出新的時代特徵；使農民具備現代化素質，成為有理想、有文化、有道德、有紀律的“四有農民”；要移風易俗，提倡科學、文化、法治的生活觀，加強農村社會主義精神文明建設。
總體狀況及分析
總的來說，近幾年來，隨著國家對三農問題的重視力度不斷加大，農村的文化建設也在蓬勃地發展和繁榮，農民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調查的範圍和人群來說，農民對當前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。
農業生產情況。本村耕地分為一級、二級、三級、四級四個級別。主要種植玉米、馬鈴薯、甘蔗、大蒜、花生等經濟農作物，基本上達到多元化農業。
畜牧生產情況。畜牧生產方面以養雞業較具規模，兩村有15戶以公司+農戶為模式的養雞基地，配套設施完善，每戶養雞數量在～10000只不等。養豬主要以家庭散養為主，部分養殖戶已打算開春二月擴大養殖規模，但相對現代化的養豬企業尚具有很大差距。
基礎設施建設情況。村主要道路的硬化率較高，巷道尚有大部分未能硬化；一條河流流經村西，是村裡的主要灌溉水源。以後均未進行硬化處理，年久失修，人飲工程方面，，隨著新農村建設工作的開展，村委在相關部門的關照下，透過專項資金（材料）下撥和村民自籌資金對原有管道進行改造和完善，已有大約98%村民自願安裝自來水。通訊方面，全村行動電話和有線電話的總擁有率已達80%，絕大數都安裝有衛星電視接收機，100%的家庭都能看到訊號清晰的電視節目，電腦網路的運用正在申請安裝。
公共設施建設情況。村委辦公樓在政府專項資金的扶持下已經在去年完成改造，煥然一新。村黨支部李書記說，原有辦公樓不算很舊，專項資金有限，而且村裡為了減輕村民負擔，沒有集資重建，只是在原來的基礎上進行了整修。
村民的年收入情況。本村農民的經濟來源主要以常規農業種養收入以及外出打工收入為主，全村外出打工流動人口四百多人，佔全村人口的四分之一。
取得的成效
1.人們的就診途經很便捷，讓他們對突發情況的處理不至於出現措手不及。
2.村中孩子們的九年義務教育學費減免情況落實的比較令人滿意，讓家境貧窮得孩子重新留在校園，圓自己的求學夢。
3.村中關於給予農民補助的情況基本得到落實，讓農民真正感到正策益處，感受到中國共產黨的溫暖。
4.農民的收入在一步步的穩定提高。
不足之處
1.村中不經常組織勞動技能的培訓，如果多培訓就相當於用技術來武裝農民，避免農民在生產中走彎路。
2.農民的娛樂生活太單調，村中的公共活動廠所太少。除了村委會前有一處可共村民休息的
小廠地外就沒發現其他的供村民利用的公共場所。3.村中目前的綠化比較亂，根據村中得綠化計劃，形式上是沿路線綠化，沒有集中的綠化用地。4.在調查中發現村中的垃圾亂堆放嚴重，基本上是沿路放置或者是在閒置的宅基地堆放，這嚴重影響社會主義新農村的形象。隨著社會主義經濟得發展，農村也會越來越富有，人們的家園保護意識也會越來越強烈。這樣下去，城市所向往的那種濃濃的鄉村氣息也會被混凝土的冰冷所代替。所以社會主義新農村要更多的公共活動場所。再規劃的過程中要充分利用村中的一些空地，把他變成鄰里交往的熱土。一點建議：
1.道路綠化：村、組、團綠化和家庭綠化相結合。在綠化上要充分利用空地，路邊以樹木、花草綠化為主並和庭院得樹木綠化相結合，創造美麗的鄉村風光。
2.增加村中的公共廁所。崔西溝村是一個開放的村莊，平時人員流動量很大，而且陌生人很多，所以公共廁所是必不可少的。3.合理規劃垃圾的回收利用系統，搞好環境衛生。
4.因地制宜，作好排水系統規劃。
5.做好村中產業調整，爭取是產業不那麼單一，使村子在經濟狂飆的現代有一定的綜和調整能力。總之，我國是一農業大國，只有農民富了，才是農村的真正進步。中國才能算是真正富裕起來了，才是走進了現代化。所以我們要做更多的實踐與調查工作，掌握農村的真實情況，以便採取相應的措施，使我國的社會主義新農村建設的程序加快步伐。
社會實踐活動調查報告14
進入大學已經一年了，今年暑假，進行了大學期間的第一個暑期社會實踐調查。藉此次社會調查，好讓自己進一步瞭解社會，在實踐中增長知識，鍛鍊自己的才能，培養自己的韌性，更好地完善自己的為人處事，找出自身的不足和差距所在，我主要針對社群的老人的文化娛樂活動進行了一些調查。
目前，人口老齡化已經成為我國的一個重大的社會問題。老年人渴望豐富多彩的文化，有強烈的精神文化需求。加強老年文化建設，是關係到社會的穩定和發展，關係到構建社會主義和諧社會的重大問題。採取有力舉措，為老年人提供良好的精神生活環境、文化產品與服務勢在必行。老年人的文化活動是老年人生活的重要組成部分，是老年人發揮老有所為，老有所樂的重要內容。大力開發與發展老年文化產業對老年人的生理與心理需求都有積極的作用。社群是老年人生活和活動最集中的地方，搞好社群老年文化設施建設，組織、動員老年人積極參加社群文化活動，以文化活動為載體，宣傳黨的路線、方針、政策，充分發揮文化教育、知識、娛樂的功能，提高全民覺悟和文化素質，對全社會形成崇尚科學，鼓勵創新反對迷信和偽科學，從根本上促進老年人提高生活質量，加強社會和諧和政治穩定具有十分重要的意義。本報告主要是對老年人文化娛樂活動情況進行調查分析。
調查時間：20xx.7.10-20xx.7.24
調查地點：湖南省衡陽市石鼓區幾個小區
調查方法：諮詢，實地考察
調查物件：社群老人
內容概述：
（1）當今社群老人精神文化活動的基本情況
（2）制約社群老人文化活動的主要問題
（3）就相關問題提出的我的個人建議
調查預測：由於本次調查實施調查人員過少，能夠調查的人群十分有限，地區範圍也過於狹窄，以及調查方法不夠精確，導致調查結果具有一定的侷限性和片面性，但還是能反映出社群老人精神文化生活的大體情況，因此，此次調查具有一定意義。
一、當今社群老人精神文化活動的基本情況
老年文化生活是老年精神需求中重要的組成部分。當然，老年文化生活是在老年文化的範疇之中。那麼，什麼是“老年文化生活”呢？一是老年人參加的知識型、娛樂型的文化活動。主要是從事著書立傳、文化娛樂、養生健身和學習新知識等活動；二是以老年人為主要角色，反映他們物質生活和精神生活的不同側面的各種形式的文化產品。主要是文學藝術方面和生活知識方面。
透過走訪調查我們小區和周邊的幾個小區，我們發現如今老年人的休閒場所、手段和設施相對比較缺乏，不少老年人對自己的休閒娛樂生活並不滿意。雖然老年人退休後會有一定的活動空間，但總的來說他們的生活範圍主要還是集中在家庭和生活小區，利用社群設施進行戶外運動、打麻將玩紙牌、參加群眾性文體活動（如跳健身舞、交誼舞、廣場舞等）活動內容非常單一。同時，社群街道組織開展的文化休閒娛樂活動缺乏持續性、週期性，影響這些活動開展的主要因素是資金的缺乏。雖然，近年來，政府部門不斷加大對社群基礎設施的投入，但對文化活動的開展重視不夠，組織的活動大多是在一些重大節日或慶祝日，平時文化休閒娛樂活動的開展少之又少，遠不能滿足社群老年居民的文化需求。
二、制約社群老人文化活動的主要問題
在某社群一項有關老年文化活動的調查中顯示，有68%的老年人每次參與活動的時間在1 -5個小時以上，有6%的老年人沒有時間參加活動；有72%的老年人選擇隔三差五參加活動，有18%的老年人選擇一個月參加一次活動。這充分說明了，老年人對精神文化的需求越來越強烈，參加文化休閒娛樂活動的願望不斷增強，但由於一些因素的影響，制約了他們的積極性。
(一)部分老人對社群文化活動需求不足
當代的老年人是一個帶有時代特徵的特殊群體，他們在政治生活中經歷了風風雨雨的洗禮，經過革命戰爭和祖國建設的鍛鍊和考驗，他們是體現了時代精神的一代人。他們具有生活簡樸、恥於索取、志在奉獻的精神，他們有在極其艱苦條件下艱苦奮鬥的經歷，他們在長期的實踐中積累了極其寶貴的社會閱歷與工作經驗。但是，也有一些老年人頭腦中還存有封建社會的影子，尤其在單位曾負過責，任過職或大家庭的長者，還擺脫不了家長作風，以前在家中、在單位享有很高的權威，如今年老體衰，從崗位上、勞動中退下來，隨著社會的變革成為社群人，失去在單位或家庭中唯我獨尊的地位，加之生理上的原因，固執、急噪、多疑、易怒及自怨自艾的老年心理特徵日趨明顯，一些老年人集體觀念、組織觀念淡薄，存有患得患失，斤斤計較的小農意識，他們受教育不夠完善，文化素質偏低，對新生事物吸收能力遲鈍，難以放下架子將自己融入社群老年人之中，加之對社群文化認識不足，習慣並容易滿足於簡單、俗套的文體活動。所以無論是經濟條件好的還是經濟狀況欠佳的，30 %的老年人對社群精神文化需求是很低的，不太熱心參與社群老年文化活動。我們與老人交談時，當我們問及老人為什麼沒有參加社群文化活動時，除了組織和設施因素外，一些老年人的回答是：沒有時間或沒有意思。總之，反映出一部分老年人缺乏參加社群文化活動的強烈願望。
（二）各級幹部對社群老年文化的指導、組織力度不夠
目前，社群建設各項工作繁重，社群居委會、村委會調整後，一部分年輕幹部還沒有充分認識到社群老年文化工作的重要性，還缺乏做好社群老年文化工作的經驗。由於受計劃經濟體制的影響，單位、部門、社群成員對社群老年文化工作認知不足，責任意識和歸屬意識不強，對社群老年文化活動的組織、指導不夠。一些社群老年文化活動處於無序和單調的狀況。老年人對社群文化需求強烈，調查中發現一些老人對因交通不便或身體欠佳不能參加老年大學而遺憾，有的老人反映社群缺少文化設施，有組織的老年文化活動少，難以滿足老年人參加文體活動的需求。我們感到各級幹部應加強對社群老年文化活動指導、組織，老年文化活動還有很多工作要做。
（三）老年人開展文化活動的設施、場地不足
由於條塊分割使文化資源所有權、使用權、管理權配置不盡合理，一方面社群文化資源閒置浪費，得不到有效的開發利用，另一方面文化資源緊張短缺，苦於無奈，缺少對有關社群資源行之有效的行政和法律手段，即使有的時候一些地方形成了文化資源的共享，但主要還是靠關係、靠感情，如有人事變動，資源共享隨之動搖。由於我區經濟發展還不夠平衡加之歷史的原因，地區之間還有不小的差距，少數社群老年文化活動設施簡陋，特別是一些社群缺乏適合老年人開展文化活動的場地。座談中一些老人和基層幹部反映：由於各種條件限制，社群缺少資金和可利用資源，老年文化活動設施不夠，難於滿足老年人對社群文化活動的需求。
四、加強社群老人精神文化活動的幾點建議
（一）、引導老年人轉變觀念，積極參與社群文化活動。
人類有史以來夢寐以求的長壽，在這一代老年人身上逐步得以實現。長壽社會的到來，顯示我們生活的時代是一個政治穩定，社會進步，科學發達，人民身體健康的昌明盛世。社群老年文化不能用中國古代“文化”的概念看待當代；因此，發展老年學校、老年大學，滿足老年人學習政治和科學知識的要求，透過講課、面授、電化教育等手段，滿足老年人對社群文化的需求，組織老年人開展豐富多彩的文化活動，使他們各得其樂，使社群老年文化朝著“五自”方面發展，自覺自願積極參與、各顯其能自由選擇、認真負責自我組織、展示才華自我管理、提高質量自我服務的道路發展。
（二）整合資源，實現資源共享。
在現有的老年文化活動設施的基礎上，大力發掘社群資源，逐步建立和完善社群老年文化設施，建立老年資訊諮詢服務網路。在資源配置方面採取政府撥款購一點，企事業單位贈一點，發動個人捐一點。形成社群老年文化建設體系。建立資源共享機制，各級政府注重宏觀指導，提供政策支援，社群居委會積極協調，社群單位承擔自己在社群文化建設中應當承擔的責任和義務，如：圖書館、活動場地、排練場、文化館、體育館等向社群免費開放，為社群老年人開展文化活動創造條件。
（三）培養社群文化骨幹，建立文化傳播機制。
老年人的需求中，文化教育需求和貢獻需求是相輔相成的。在社群內注意發現和培養一批思想好，組織能力強，善於聯絡群眾，熱愛社群老年文化工作的骨幹，充分發揮社群中老黨員、老幹部、老文化工作者、老文藝工作者和老體育工作者等有一技之長老人的作用，動員他們組成社群老年文化宣傳輔導站，透過培訓文化骨幹，組織和動員老年人積極參加各項文體活動，促進老年文體隊伍的發展。社群老年人文化還要充分發揮社群中的有線廣播電視、閱報欄、科普畫廊、社群刊物、文化單位和社群中心的媒介作用，從小處做起，同時要制定中長期規劃和近期的實現目標，建設中的社群老年文化就會朝著健康、積極向上的方向發展。社群老年文化就會隨著各項事業的發展向前延伸。
（四）探索打破老年文化設施功能受到的桎梏新思路。
各級政府對社群老年文化建設十分重視，為老年文化設施建設投入了大量的財力、物力、人力，如何保持老年文化設施的正常運轉，設施建設和裝置如何充分發揮為老年人服務並長期保持活力，如果不能探索出一套行之有效的運轉機制，沒有一定的經濟支撐，那麼這些設施將會成為各級政府的包袱，就會發生由於一些同志對社群老年文化活動概念理解的偏頗及客觀經濟投入的現狀，使一些可貴的資源成為擺設，經費來源成為社群老年文化設施充分發揮應有功能的桎梏。在我們調查中老年人表示，在社群，中老年人，尤其退休後的老年人對於社群文化的需求非常強烈，但是目前社群僅具備單一的管理職能。老年文化建設不能單純依靠一些基礎設施的投入，要從管理組織方面重視起來。隨著社群老年人口越來越多，要滿足大部分老年人的文化活動需求，需要社群系統化、科學化的管理，需要有規劃、有目的、有組織地開展活動，同時還要充分發揮老年人自身的優勢，讓老年人玩在社群、樂在社群。
社群老年人文化娛樂問題，是需要全社會共同關注的問題，誰家沒有老人，哪個人不會變老。我們要從我做起，從現在做起，增加對老年人文化娛樂活動的關注，讓未來的老年人有學有樂，過上多姿多彩的生活。老年文化的建設，一要走民間與政府相結合的道路，二要走為社群服務的道路；不僅需要各級政府和全社會的多方支援，也要積極拓展活動平臺，透過我們的關注和努力，把老年文化建設深入到每一個角落。
社會實踐活動調查報告15
一採訪結果
1、在湘鄉街上
壕塘口一中年居民：“清明節我們家打算去烈士陵園去掃墓，我覺得這可以激起孩子對愛國烈士的欽佩，我想以此來激勵他，讓他明白他現在應該好好珍惜，認真學習。”
草蘿街一老年居民：“清明的話也就是去和鄰居一起去掃掃墓，反正兒女也忙，沒空回來陪我這個老太婆，人都老了，搞這麼多活動幹嘛，我快點掃完墓就回家休息好了。”
2、在棋梓橋天馬山（鄉下）
一中年居民：“清明節潮溼，雨又下得多，油菜花已經開了花，要很多肥跟水，去山上掃完墓就該忙活了，還有一些果樹也是要開始著澆很多肥了，唉，又是忙碌的一個節氣了。”
一老年居民：“清明節必不可少的當然是年輕人回來看老人了，所以我一般是在清明節裡，做好豐盛的飯菜，等著年輕人回來，再一起去掃墓，這個本來就是清明節應該做的。”
二清明節的起源
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。關於寒食，有這樣一個傳說:相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞裡好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩:割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。以後，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。
三總結
清明節得以傳承兩千年至今，且尚有如此強大的生命力，是得益於中國對烈士的欽佩以及對祖先的崇仰，大多數人在這個清明小長假裡會選擇掃墓，但是多數年輕人為達到教育孩子或其他種種原因，從而去烈士園陵或一些旅遊景點，從中可以看出，縣城居民的假期活動也不再單一，而是變得豐富多彩，不僅僅侷限於一兩樣活動中，這樣也減小了對交通的壓力，但是農村中的活動形式還是太過於單一了，需對農村居民大量宣傳緬懷先烈，懷念祖先的其他活動形式。
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