歷史神話傳說故事（精選19篇）
某些故事是人類對自身歷史的一種記憶行為，人們透過多種故事形式。記憶和傳播著一定社會的文化傳統和價值觀念，引導著社會性格的形成。小編帶來的歷史神話傳說故事。
歷史神話傳說故事 篇1
據說，遠古時候的黃牛是住在天上的。那時，天地間的所有動物都受天神的管制。
天神怕地上的人們種好了莊稼，生活有了著落而不聽他管，就把人間不多的種子收回到天宮藏起來，只許人們採野果或打獵來充飢度日，並派黃牛作為使者，到人間去督促照辦。
人們呢，只好四處奔波，掙扎在死亡線上，聽天由命了。
黃牛每天帶著乾糧下到人間，傳達天神的旨令，督促人們照辦執行，晚上回天宮彙報情況。
可是，使者終歸是個差役，往往等他勞累了一天，披星戴月回到天宮的時候，天神已經酒足飯飽，準備入睡了。牛隻能吃點殘湯剩飯，所以，他心裡對天神的怨氣也不少。
人們為了使這位天神的使者回去不告惡狀，忍著飢餓，把最香的獵肉，最甜的野果拿來給牛吃。
夏日炎熱時，人們砍來茂葉樹枝搭起棚子，讓它坐在裡面乘涼休息，還舀來清清的泉水給它喝，到了結霜下雪的冬天，人們還把獸皮蓑衣披在它身上。
慢慢地，牛覺得人心地善良，不應作弄，所以他很不管人做些什麼了。即使做了些違令的事，它也是睜隻眼閉隻眼。
有一天，牛問人有什麼要求。
人說：只希望牛回到天宮時給天神多說好話，賜點種子給人們種，讓生活有個著落就好了，黃牛一聽，知道此事天神萬萬不允許，但還是答應一了。
那天晚上，牛回到天宮，乾脆沒跟天神說一聲，偷了一袋谷種，連夜下到人間。
從此，人們又重新種起了莊稼，莊稼長勢喜人，收成不錯，可以定居生活了。
但過了不久，牛偷種子的事被天神發現了，天神暴跳如雷，黃牛不知捱了多少鞭打，然後被關在一間黑洞洞的牢房裡，天神還揚言永遠不讓牛與地上的人接觸。
每當夜深人靜的時候，黃牛是多麼想念地上心地善良的人們啊!他越來越覺得給這狠心的天神當使者，遠不如和人們同甘共苦在一起。於是，他暗暗地下了決心，一定想辦法到人間去。
有一天，黃牛連聲大叫要見天神，天神怒氣衝衝趕來時，他就裝作悔悟的樣子說：“我違背天命，本應斬首，多虧老爺刀下留情，請你給我一個立功贖罪的機會，讓我再次下到人間收回種子，叫人們天天向你燒香求乞，你不就是名副其實、至高無尚的天神了嗎?”
天神覺得黃牛話中有理，就命令他在一天之內，把地上所有的種子收回來，否則，不准他再上天宮，還要派其它使者下去把他斬首餵狗!黃牛答應了。
牛又到了人間。他想：一定要把天下的土地都種上種子，收穫無數的糧食，讓人們不再向那狠心的天神燒香。於是他拼命地幫人們拉犁種田耕地，還學會了吃草，以便省下種子多種。
直到現在，牛還在辛勤地幫助人們拉犁種地，盼望人們過上豐衣足食的生活。
天神呢，他當然吸取了教訓，再不敢派其它使者下到人間找牛算帳，他怕其它使者也象牛再不迴天宮，幫人拉犁種地。
歷史神話傳說故事 篇2
遠古時候，在北方荒野中，有座巍峨雄偉、高聳入雲的高山，叫做成都載天。在山林深處，生活著一群力大無窮的巨人。
他們的首領，是幽冥之神“后土”的孫兒，“信”的兒子，名字叫做夸父。因此這群人就叫夸父族。他們身強力壯，高大魁梧，意志力堅強，氣概非凡。而且還心地善良，勤勞勇敢，過著與世無爭，逍遙自在的日子。
那時候大地荒涼，毒物猛獸橫行，人們生活悽苦。夸父為讓本部落的人們能夠活下去，每天都率領眾人跟洪水猛獸搏鬥。
夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇，掛在自己的兩隻耳朵上作為裝飾，抓在手上揮舞，引以為榮。
有一年的天氣非常熱，火辣辣的太陽直射在大地上，烤死莊稼，曬焦樹木，河流乾枯。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛死去。
夸父看到這種情景很難過，他仰頭望著太陽，告訴族人：“太陽實在是可惡，我要追上太陽，捉住它，讓它聽人的指揮。”族人聽後紛紛勸阻。
有的人說：“你千萬別去呀，太陽離我們那麼遠，你會累死的。”
有的人說：“太陽那麼熱，你會被烤死的。”
夸父心意已決，發誓要捉住太陽，讓它聽從人們的吩咐，為大家服務。他看著愁苦不堪的族人，說：“為大家的幸福生活，我一定要去!”
太陽剛剛從海上升起，夸父告別族人，懷著雄心壯志，從東海邊上向著太陽昇起的方向，邁開大步追去，開始他逐日的征程。
太陽在空中飛快地移動，夸父在地上如疾風似的，拼命地追呀追。他穿過一座座大山，跨過一條條河流，大地被他的腳步，震得“轟轟”作響，來回搖擺。
夸父跑累的時候，就微微打個盹，將鞋裡的土抖落在地上，於是形成大土山。餓的時候，他就摘野果充飢，有時候夸父也煮飯。他用五塊石頭架鍋，這五塊石頭，就成了五座鼎足而立的高山，有幾千米高，這就是五嶽。
夸父追著太陽跑，眼看離太陽越來越近，他的信心越來越強。但是越接近太陽，就渴得越厲害，已經不是捧河水就可以止渴的了。
但是，他沒有害怕，並且一直鼓勵著自己，“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。”
經過九天九夜，在太陽落山的地方，夸父終於追上了它。
紅彤彤、熱辣辣的火球，就在夸父眼前，他的頭上，萬道金光，沐浴在他身上。
夸父無比歡欣地張開雙臂，想把太陽抱住。可是太陽熾熱異常，夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一口氣把黃河水之水喝乾，可是還是不解渴;於是他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光，仍不解渴;夸父又向北跑去，那裡有縱橫千里的大澤，大澤裡的水足夠夸父解渴。
但是，大澤太遠，夸父還沒有跑到大澤，就在半路上被渴死了。
夸父臨死的時候，心裡充滿遺憾，他還牽掛著自己的族人，於是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，頓時生出大片鬱鬱蔥蔥的桃林。
這片桃林終年茂盛，為往來的過客遮蔭，結出的鮮桃，為勤勞的人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。
《夸父逐日》是神話故事，表現了夸父無比的英雄氣概和為後人造福的精神，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈願望和頑強意志。
歷史神話傳說故事 篇3
九寨溝位於四川省境內，以原始的生態環境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組成了奇幻、幽美的自然風光，被譽為“童話世界”、“人間仙境”。九寨溝的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風情被稱為“五絕”。
素有“人間仙境”之稱的南坪縣九寨溝，以它獨特秀麗的山水景色馳名中外，關於九寨溝也有著一個美麗動人的傳說。
相傳主管草木萬物的地神，又稱大山之神名比央朵明熱巴有九個美麗、善良的女兒。儘管這九位姑娘冰雪聰明又惹人喜愛，同時還擁有世間男子所沒有的超強本領，但比央朵明熱巴仍然因為沒有一個兒子來繼承他的志向而感到苦惱。
不過，他還是很愛自己的這九個女兒。他在水晶般明亮的大巖山中，為女兒建造了很多漂亮舒適的樓閣庭院，讓她們吃世間最好的東西，看世間最狂犬病的`景色。為了更好地保護幾個女兒，比央朵明熱巴每次外出時，總是把大山之間緊緊地鎖上。
九位姑娘一天天地長大了，出落得一個比一個優秀。她們想像男子漢一樣，走出秀樓，到外面的世界去闖蕩一番，學些本領，為父親多分擔一些事情。可是，要想出去經歷風雨，父親是不會同意的，就是走出這道房門都是件難事。
這時，最聰明的九姑娘提議說：“我們各自都會變幻，可以變成一隻蜜蜂或者蚊蟲，貼在阿爸的身上，偷偷學習他如何開、關大門，這樣我們就可以出入自由了。”幾個姐妹都很贊同。
於是，當比央朵明熱巴要去察視山川河流時，大姑娘就變成蜜蜂，悄悄地趴在阿爸的肩膀上，學會了開、關門的法術。
九寨溝五絕之疊瀑一天，九個姑娘趁阿爸不在，變成一群彩蝶飛了出去。時值正午，她們來到十二座大雪峰的上空，發現下面溝谷縱橫，黴煙四起，清泉溪河全都變成了汙水毒氣，莊稼都枯萎了，山林中的鳥獸橫七豎八地死在溪水旁，老百姓也都一個個死在道路兩旁。
九個姑娘立刻變幻成人形，走到一位奄奄一息的老婆婆面前，問她這裡發生了什麼。
老婆婆說：“姑娘，你們快走吧。這裡來了個叫蛇魔扎的妖怪，據說，他只要殺死十萬條生命，就能天下無敵。他在所有的河裡都投放了毒物，把這裡變得烏煙瘴氣，毒死很多生命啊。”
“這裡出了這麼大的事，比央朵明熱巴怎麼不管呢?”姑娘們不解地問。
老婆婆說：“那個蛇魔扎很厲害，比央朵明熱巴幾次都敗在他的手上。”
姑娘們一聽，才明白為什麼這段時間阿爸一直悶悶不樂，原來是這個妖怪在作祟。她們救起老婆婆，然後就開始商量如何對付那個蛇魔扎。
可是阿爸的法術如此高強，都敗給了蛇魔扎，她們幾個女子，法術又不高，如何是那妖魔的對手呢?
聰明的小九妹突然想出了一個好辦法，她神秘地說：“阿爸不是經常說阿舅雍忠薩瑪很有本領嘛，就連阿媽生前，幫助阿爸降妖除魔的本領都是阿舅雍忠薩瑪教的。我們不如去找阿舅幫忙吧。”可是阿舅住的地方誰也不知道，只有按照阿巴石箱裡的地圖上的路線才可以找到。
大家做好了決定，第二天一早，大姑娘見阿爸出門了，就從石箱裡偷出了地圖。
九寨溝五絕之翠海她們按照地圖上所標的路線，變做九條飛龍，朝西天飛去。她們經過冰峰幽谷，冰雪把她們的龍皮凍成了厚繭;她們飛躍火海群，火焰把她們的龍皮燒焦，眼睛也燒得金黃金黃……
幾經磨難，她們終於來到了一處煙雲飄渺的大山跟前。姑娘們抬頭望去，半空中飄著一朵祥雲，上面站著一個天神模樣的人。他就是金剛降魔神——雍忠薩瑪。他被姑們孃的誠心所感動，決定幫助她們。
雍忠薩瑪取出一隻玉石繡花針筒和一串綠色的寶石送給姑娘們，並說：“這個針筒是你們阿媽煉成的，你們見到蛇魔扎，只要把針筒對著他叫你阿媽的名字，萬根金針會刺破妖魔的眼珠和心臟;他若還是不服，你們連叫三聲我的名字，我會幫助你們的。降服蛇魔扎後，再把綠寶石撒向十二座雪蜂，那裡就會恢復原來的樣子了。”
九寨溝五絕之雪峰姑娘們向阿舅告辭後，拿著寶物，風雨兼程，直奔那十二座雪峰而去。蛇魔扎見到九位姑娘，露出了可怕的嘴臉，他揮舞著魔爪，噴射著毒氣向姑娘們撲了過來。
姑娘們拿出針筒對著他，喊出阿媽的名字，只見針筒中萬根金針一起射向蛇魔扎，扎得他渾身是血。但是蛇魔扎仍不甘心，他把地上的汙水捲成巨浪，沖毀良田房舍，直往雪谷外衝去。姑娘們見此情景，急忙呼叫阿舅雍忠薩瑪的名字。
突然，空中傳來一聲巨響，一面閃著金光的鏡子擋住了洶湧的洪水，洪水頓時消退了，蛇魔扎的頭掛在了寶鏡的前面。
正在這時，比央朵明熱巴也趕到了十二座雪峰前，他看到九個女兒勇敢地與蛇魔扎作戰，讚許地望著女兒們，激動得說不出話來。姑娘們請求阿爸讓她們留下來恢復這裡的山川河流，阿爸答應了她們。
九寨溝五絕之藏情姑娘們把綠色的寶石撒向十二座雪峰，這裡的山綠了，水綠了;她們洗過澡的湖泊變得色彩斑斕;她們耕耘過的地方，長出了很好的莊稼;她們去過的樹林，鳥兒歡唱，小動物舞蹈，她們所到之處一片生機盎然。
九個姑娘幫助這裡的人們重建了家園，並分別與九個藏族小夥子結了婚，慢慢地形成了九個部落，分居在九個藏寨中，大家團結如一家。
後來，人們就把這個地方叫做九寨溝。
歷史神話傳說故事 篇4
唐朝時候，有一為名叫韋固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店裡。
一天晚上，韋固在街上閒逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那裡翻一本又大又厚的書，而他身編則放著一個裝滿啦紅色繩子的大布袋。
韋固很好奇的過去問他說：“老伯伯，請問你在看什麼書呀!”
那老人回答說：“這是一本記載天下男女婚姻的書。”
韋固聽啦以後更加好奇，就再問說：“那你袋子裡的紅繩子，又是做什麼用的呢?”
老人微笑著對韋固說：“這些紅繩是用來系夫妻的腳的，不管男女雙方式仇人或距離很遠，我只要用這些紅繩系在他們的腳上，他們就一定會和好，並且結成夫妻。”
韋固聽啦，自然不會相信，以為老人是和他說著玩的，但是他對這古怪的老人，仍舊充滿啦好奇，當他想要在問他一些問題的時候，老人已經站起來，帶著他的書和袋子，向米市走去，韋固也就跟著他走。
到啦米市，他們看見一個盲婦抱著一個三歲左右的小女孩迎面走過來，老人便對韋固說：“這盲婦手裡抱的小女還便是你將來的妻子。”
韋固聽啦很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩殺掉，看他將來還會不會成為自己的妻子。
家奴跑上前去，刺啦女孩一刀以後，就立刻跑啦。當韋固在要去找那老人算帳時，卻已經不見他的蹤影啦。
光陰似箭，轉眼十四年過去啦，這時韋固以找到滿意的物件，即將結婚。對方是相州刺史王泰的掌上明珠，人長得很漂亮，只是沒間有一道疤痕。韋固覺得非常奇怪，於是便問他的岳父說：“為什麼他的眉兼有疤痕呢?”
相州刺史聽啦以後便說：“說來令人氣憤，十四年前在宋城，有一天保母陳氏抱著他從米市走過，有一個狂徒，竟然無緣無故的刺啦她一刀，幸好沒有生命危險，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢!”
韋固聽啦，愣啦一下，十四年前的那段往事迅速的浮現在他的腦海裡。他想：難道他就是自己命僕人刺殺的小女孩?於是便很緊張的追問說：“那保母是不是一個失明的盲婦?”
王泰看到女婿的臉色有意，且問得蹊蹺，便反問他說：“不錯，是個盲婦，可是，你怎麼會 知道呢?”
韋固證實啦這各式時候，真是驚訝極啦，一時間答不出話來，過啦好一會兒才平靜下來，然後把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盤說出。
王泰聽啦，也感到驚訝不已。
韋固這才明白月下老人的話，並非開玩笑，他們的姻緣真的是由神作主的。
因此夫婦兩更加珍惜這段婚姻，過著恩愛的生活。
不久這件事傳到宋城，當地的人為啦紀念月下老人的出現，便把南店改為“訂婚店”。
由於這個故事的流傳，使得大家相信：男女結合是由月下老人系紅繩，加以撮合的，所以，後人就把媒人叫做“月下老人”，簡稱為“月老”。
歷史神話傳說故事 篇5
呂洞賓，原名呂喦(喦或作巖、巖)，字洞賓，以字行，道號純陽子，綽號回道人，於唐德宗貞元十二載丙子年(796年)農曆四月十四生於蒲州河中府永樂縣招賢裡(今山西省芮城縣永樂縣招賢村)，著名道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五陽祖師之一、鍾呂內丹派和三教合流思想代表人物。同時也是託夢之神、科考之神、文具之神、淘金之神、理髮之神，亦有醫神、武神與財神的性質。
一般說法，都稱呂洞賓是唐朝禮部侍郎呂渭的孫子(注：其祖父呂渭生於公元734年，所以本段存在嚴重錯誤)，其父呂讓曾任海州刺史。他本名紹先，唐太宗貞觀二十年(公元646)四月十四日巳時，出生於河中府永樂縣(今山西芮城)。自幼好讀，淹博百家，但三舉進士不第。
武則天天授二年(公元691)，年已四十六歲的呂紹先又去長安應考，在酒肆中遇見上天仙使鍾離權。鍾離權讓他做了一個建功樹名、出將入相、封妻廕子的美夢，醒後方知功名利祿均為夢幻，遂大徹大悟，拜鍾離權為師，赴終南山中修道，改名喦，字洞賓。其後遍遊山水，傳道度人，五十三歲歸宗廬山，六十四歲上朝元始、玉皇，賜號純陽子。
唐宋以來，他與鐵柺李、漢鍾離、藍采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅並稱“八洞神仙”。在民間信仰中，他是八仙中最著名、民間傳說最多的一位。他出生於世代官宦之家， 祖輩都做過隋唐官吏，呂洞賓自幼熟讀經史，有人說他曾在唐寶曆元年(公元825年)中了進士，當過地方官吏。
後來，他因厭倦兵起民變的混亂時世，拋棄人間功名富貴，和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞，相對可望，遂改名為呂洞賓;“呂”，指他們夫婦兩口，兩口為呂;“洞”，是居住的山洞;“賓”，即告訴人們自己是山洞裡的賓客，他的道號為純陽子。
歷史神話傳說故事 篇6
神農氏本是五氏之一，出生在烈山的一個石洞裡，傳說身體透明，頭上長有兩角，即牛頭人身。
他的特殊外形和勤勞勇敢，長大後被人們推為部落首領，因為他的部落居住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他為炎帝。有一次他見鳥兒銜種，由此發明了五穀農業，因為這些卓越的貢獻，大家又稱他為神農。
歷史神話傳說故事 篇7
相傳太陽神炎帝有兩個女兒，大女兒的名字叫瑤姬，小女兒的名字叫女娃。因久居天宮無聊，有一天，女娃駕船遊東海而溺，其不平的精靈化作花腦袋，白嘴殼，紅色爪子的一種鳥，棲息在發鳩山，發出“精衛、精衛”的悲鳴，人們便將此鳥叫作精衛鳥。
精衛銜草石由發鳩山飛往東海投入，誓言要填平東海。後人常用“精衛填海”這句成語，比喻既定永恆目標，更有堅韌不拔的精神為後盾。
歷史神話傳說故事 篇8
伏羲時常盤坐卦台山巔，苦思宇宙的奧秘。
仰觀日月星辰的變化，俯察山川風物的法則，有一天，他的眼前出現了一派美妙的幻境，一聲炸響之後，渭河對岸的龍馬山豁然中開，但見龍馬振翼飛出，悠悠然順河而下，直落河心分心石上，通體卦分明，閃閃發光。
這時分心石亦幻化成為立體太極，陰陽纏繞，光輝四射。
此情此景驟然震撼了伏羲的心胸，太極神圖深切映入他的意識之中，他頓時目光如炬，徹底洞穿了天人合一的密碼;原來天地竟是如此的簡單明瞭——唯陰陽而已。
歷史神話傳說故事 篇9
后羿，又稱“夷羿”，相傳是夏王朝東方族有窮氏的首領，善於射箭。當時夏王“啟”的兒子“太康”耽於遊樂田獵，不理政事，被后羿所逐。太康死後，后羿立太康之弟仲康為夏王，實權操縱於後羿之手。
但后羿只顧四出打獵，後來被親信“寒浞”所殺。神話傳說“后羿”是“嫦娥”的丈夫。
后羿在的時候，天上有十個太陽，燒得草木，莊稼枯焦，后羿為了救百姓，一連射下九個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。他又射殺死了猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為“箭神”。
歷史神話傳說故事 篇10
女媧氏，一位美麗的女神，身材象蛇一樣苗條。女媧補天的故事和盤古開天的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。
女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動盪了。兩個英雄人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大戰，結果共工氏因為大敗而怒撞不周山，引起女媧用五彩石補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。
女媧補天是一個很著名的傳說。
歷史神話傳說故事 篇11
傳說太古時候，天地不分，整個宇宙像個大雞蛋，裡面混沌一團，漆黑一片，分不清上下左右，東南西北。
但雞蛋中孕育著一個偉大的英雄，這就是開天闢地的盤古。盤古在雞蛋中足足孕育了一萬八千年，終於從沉睡中醒來了。
他睜開眼睛，只覺得黑糊糊的一片，渾身酷熱難當，盤古發起怒來，抓起一把與生俱來的大斧，用力一揮，大雞蛋驟然破裂，其中輕而清的東西向上不斷飄升，變成了天，另一些重而濁的東西，漸漸下沉，變成了大地。
歷史神話傳說故事 篇12
相傳，雷澤神剛烈威猛，專司的工作是行雷布雨，人首龍身，神通廣大，雷澤神得知女媧造人，並按女媧自己的模樣造了聖女華胥，便懷抱好奇之心，苦心打探華胥一族所在，終於在崑崙東南相見。
為試探心意，在華胥聖女行進的前方，用腳踏出了一個巨大的腳印，最終華胥走進雷澤神的腳印，有情人終成眷屬，誕下天帝伏羲（讀：xī）。
歷史神話傳說故事 篇13
東王公與西王母共為道教尊神的東王公，又稱“木公”，“東華帝君”。究其源，可追溯到戰國時期，當時楚地信仰“東皇太一”神，又稱“東君”，即為神化了的太陽神(太陽星君)，此為東王公之前身。
原為中國古代神話中的男神，後經道教增飾奉為男仙領袖，南、北二宗則奉為始祖。
歷史神話傳說故事 篇14
祝融，本名重黎，中國上古帝王，以火施化，號赤帝，後尊為火神、水火之神、南海神，古時三皇五帝五帝之一(有爭議)，葬衡陽市南嶽區。
據山海經記載，祝融的居所是南方的盡頭衡山，是他傳下火種，教人類使用火的方法，常在高山上奏起悠揚動聽、感人肺腑的樂曲，相傳名為《九天》，使黎民百姓精神振奮，情緒高昂，對生活充滿熱愛。
另一說祝融為顓頊帝孫重黎，高辛氏火正之官，黃帝賜他姓“祝融氏”。在日常用語中，「祝融」是火的代名詞。祝融死後，葬在南嶽衡山之陽，後人為了紀念他，就把南嶽最高峰稱為祝融峰。
歷史神話傳說故事 篇15
盤古開天闢地女媧造人之後，水神共工一向與火神祝融不合，他率領蝦兵蟹將，向火神發動進攻。火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰。代表光明的火神祝融獲得了全勝。
共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，“嘩啦啦”一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。
不周山一倒，大災難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時天河傾瀉，洪水氾濫。
著名的“水火不相容”典故即源於這場大戰。後來才有了女媧煉五彩石補天的事蹟，大地重回正常。
歷史神話傳說故事 篇16
常羲又被稱為“女和月母”，因為常羲生十二月，所以稱之為“月母”，而所謂“女和”，則大概是因為她擔當著調和陰陽的重任。
陰陽合曆方便百姓使用，說到這裡，就可明白月神常羲為什麼叫“女和月母”了，因為常羲負責制定陰曆月份，因此她必須保證陰曆月份能夠與陽曆的季節相協調，也就是說調和陰陽，所以以“女和”為名。
常羲所從事的仍是維護宇宙之秩序的工作，所以也屬於創世之神之列。常羲為少昊之母，她與姐姐羲和開創了新天地。
歷史神話傳說故事 篇17
炎帝有一個女兒，叫女娃。女娃十分乖巧，黃帝見了她，也都忍不住誇獎她，炎帝視女娃為掌上名珠。
炎帝不在家時，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海——太陽昇起的地方去看一看。可是因為父親忙於公事：太陽昇起時來到東海，直到太陽落下；日日如此，總是不能帶她去。這一天，女娃沒告訴父親，便一個人駕著一隻小船向東海太陽昇起的地方劃去。不幸的是，海上突然起了狂風大浪，像山一樣的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，終被無情的海洋吞沒了，永遠回不來了。
炎帝固然痛念自己的小女兒，但卻不能用太陽光來照射她，使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。 女娃死了，她的精魂化作了一隻小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發出“精衛、精衛”的悲鳴，所以，人們便叫此鳥為“精衛”。精衛痛恨無情的海洋奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶湧的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把海洋填平。
海洋奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥兒，算了吧，你這工作就幹一百萬年，也休想把我填平！”精衛在高空答覆海洋：“哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，幹到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平的！”“你為什麼這麼恨我呢？”“因為你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地幹下去，總有一天會把你填成平地。”精衛飛翔著、鳴叫著，離開海洋，又飛回發鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復飛翔，從不停息。
後來，一隻海燕飛過東海時無意間看見了精衛，他為她的行為感到困惑不解，但瞭解了事情的起因之後，海燕為精衛大無畏的精神所打動，就與其結成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛，雄的像海燕。小精衛和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。
歷史神話傳說故事 篇18
從前有這麼一家，有車有馬，日子過得不錯，不知是什麼緣故，突然發生了一宗怪事兒，全家人都尿起炕來，不光是爹尿炕，媽尿炕，姑娘、兒子尿炕，連新過門兒的媳婦在孃家本來不尿炕，一進他家就尿炕。這一年該小兒子娶媳婦了，孃家媽對女兒說：“你的婆家都尿炕，你到婆家頭三宿別睡覺，免得尿炕，別讓人家說你在孃家就有尿炕的根兒就行了，以後再尿炕，就是他們婆家的事兒了，與咱家無關。”
女兒記住了孃的話，新婚之夜這新娘就沒敢閤眼，剛過二更天，就聽院子裡有動靜，新娘忙坐起來，把耳朵貼近窗戶仔細一聽，有“軲轆轆”和“嘰嘰扭扭”的語聲，她把窗紙舔破，藉著月亮地兒看見有個頭上戴著花穿一身紅襖的小媳婦，騎一個車軲轆，甩著小鞭子，正在院中轉圈兒。一邊轉一邊喊：“軲轆轆，軋著，軋著！”轉了三圈兒之後，就奔房門來了，要進屋。新娘害怕了，趕忙躺下用被矇住頭，可是還想看個究竟，她就炸著膽子從被縫兒偷偷看，看見戴花的小媳婦一手端瓢一手拿刷帚，刷帚往瓢裡蘸一下水，往人頭上灑三下，一邊灑水一邊嘰嘰扭扭地叨咕：“主人別見怪，澆點油，走得快。”當她走到新郎頭上，嚇得新娘不敢出大氣兒，灑頭一次水時，就聽新郎尿炕聲，新娘急了，捅了丈夫一把，尿炕聲停了，那戴花的小媳婦“哼”了一聲，扭頭就往外走，一連三天都是這樣。
三天過去了，老婆婆沒見新媳婦晾尿被，感到奇怪，就來查問。新媳婦就把看到的情形一五一十地說給了婆婆聽，婆婆告訴了公公，公公聽了，重複了兩遍“澆點油，走得快！”他冷丁明白了，於是一擺手說：“啥也別說了，快，大夥掃院子去！”掃了一陣院子，他忙吩咐兒子把倉子後邊那個車軲轆抬出來，正當午時劈碎燒了它。劈開後，見木紋縷兒直往外冒血津兒，用火燒時發出一陣“嘰嘰扭扭”的“救命”聲，大夥都很吃驚。
公公這才告訴大家，好幾年前，有一回他趕翻了車，把中指弄破了，血穿箭兒似的往外冒，中指血滴到了車軲轆上，為了止血，他往傷口上澆了些尿。車已摔破了，他就把那軲轆扔到倉子後邊去了，沒想到，日久天長它變成了尿炕精。
自從燒了那車軲轆後，全家人都不再尿炕了。
歷史神話傳說故事 篇19
在老遠老遠的年代，白果樹有戶人家，孤兒寡母，兒子叫白根土，老孃已經年老力衰，又是個瘸腳，行走不便，單靠種著地主幾畝薄田為生，哪曉得幾年來一直旱澇歉收，狠心的地主竟奪了他家的地，這下還得了嗎？一家兩口，生計斷絕。
老媽媽終日唉聲嘆氣，淌著眼淚，看看灶下無草，燒不成飯；家中無米，揭不開鍋。根土這孩子可懂人事，他總是勸說著媽媽不要擔心，他對媽媽說：“天掉下來兒去頂，地裂開來兒去託。媽只管放心，有兒在，媽不用愁。”根土每天起早貪黑，撈河魚，摸水蝦，到市上變錢買米，做飯給媽媽吃，自己寧可連湯帶水湊合，就這樣一天又一天，一年又一年地過去了。
這年夏天，根土正在野地裡挑菜，突然，天昏地暗，狂風大作，飛沙走石，一陣龍捲風刮來，前面一排缽口粗的樹木，有的被颳倒，有的被攔腰刮斷，有的甚至被連根拔起。根土抬頭朝前面看，只見不遠處有一棵小樹，葉子像一把把扇子，在狂風中歪歪倒倒，不住地顫抖。根土心裡一怔，頂著風暴撲上去，一把將小樹抱在懷裡，用自己的身子抵擋風暴的襲擊。雨過天晴，小樹已經傾斜在地，根土想：如果再颳風暴怎麼辦？不如把它移回家去，於是就連根帶土，把它挖回了家，栽在屋前，老媽媽知道了也很高興，她對兒子說：“孩兒，做得對，應當愛護樹木！”並督促兒子給它澆水、施肥、鬆土，老媽媽沒事就倚門看樹，母子倆把這棵樹視同家人一樣，幾年之後，這棵樹長得綠蔭覆地，猶如棚蓋，看到的人，沒一個不嘖嘖稱讚的。
一天，根土挑野菜回家，正準備做飯，突然來了一位姑娘，身穿水綠色衣裳，窮苦人打扮，進門就叫媽，幫助燒菜做飯。根土和他媽都感到驚訝，看到這位乾淨利落的姑娘，高興得連嘴都合不攏來。老媽媽問她：家住哪裡？叫什麼名字？姑娘靦腆地說，她也是本地人，住在前面村上，名叫銀杏，父母雙亡，無兄無姐，無依無靠，不知投奔何處，走到門前，看到老媽媽無人照料，就來幫忙。根土媽聽了非常感動，她想：我母子孤孤單單，無人同情，難得這位姑娘一片好心，就說：“姑娘，你和我們都是一根藤上的苦瓜，如果不嫌我家窮，不怕生活苦，就留在我家吧！”銀杏姑娘垂下頭低聲說：“媽！我也是苦人家出身，再窮我也不嫌，再苦我也不怕，何況我們都有兩隻手，還愁忙不出好年景來？媽，我願服侍你老人家一生一世！”老媽媽聽得滿面春風，連聲叫好，根土也是滿心高興。
從此，銀杏姑娘就留在根土家裡，鍋上灶下，針頭線腦，縫補洗刷，樣樣料理得清清爽爽，裡裡外外都忙得穩穩當當，一家三口熱熱乎乎，過得開開心心。
春來秋去，時間一長，銀杏和根土瞧出老媽媽好像藏著什麼心事，兩人圍在老人家腳前腳後問：“媽，怎麼著？”老媽媽嘆口氣說：“人說話到嘴邊留半句，媽的心思，不知該不該對你們講？”
“講吧，媽！”根土和銀杏同聲向老人家懇求，老媽媽不慌不忙地拉著根土和銀杏坐下來，說：“男大當婚，女大當嫁，你倆都不小了，又都是窮根上生，苦地裡長，媽能看見你們把終身大事辦了，媽死了也閉眼了！”老人家眼巴巴地望著根土和銀杏，兩個都不好意思地低下了頭。
“揀日不如撞日，你倆就在今天晚上拜了天地吧！”老媽媽說。
這天晚上，正好是除夕，他家既沒有張燈結綵，也沒有請客辦酒，就一家三口團聚一室，歡歡喜喜地辦了終身大事。
誰知根土、銀杏結婚的訊息，當天就被惡霸地主張老虎知道了，他聽人說，銀杏美如天仙，羞煞嫦娥，張老虎脖子一歪生了歹心，一心想拆散根土夫妻，奪取銀杏，就在根土銀杏成婚第二天，大年初一，地主就備上花轎，帶領一夥狗腿子，吆三喝四地來到根土家，張老虎硬說白根土多年不交租谷，不管三七二十一，硬叫人把銀杏拖進花轎，搶人頂租，根土和他娘哭得死去活來，眼睜睜地看著張老虎凶神惡煞地把人搶走。
銀杏被搶走時，對根土和老媽媽說：“媽媽不要難過，惡人有惡報！張老虎不會有好下場！銀杏我永遠是你家的人，今年秋天還能在此樹下相見……”話未說完，就被搶走，說也奇怪，花轎抬到屋前樹下，只聽得一聲霹靂，火光四起，燒燬了花轎，炸死了張老虎，那夥狗腿子趕忙跪在地上磕頭求饒，夾著尾巴逃走了。
再說，根土思念銀杏，對這棵樹更加細心培植，到了深秋的一天傍晚，根土在瞌睡中突然聽到銀杏在樹下喊道：“根土！根土！”根土從睡夢中驚醒，三步兩腳奔出屋外一看，並無人影，只見滿樹金光耀眼，掛滿累累果實，把樹枝都壓彎了。根土摘下一個，剝開果皮一看，裡面包著潔白的果子，“媽，快出來看，這棵樹上結白果啦！”老媽媽聽到兒子喊，真是喜出望外，瘸著腿奔到樹下，接過根土手中的白果一看，她頓時明白了：“根土，這白果多像銀杏姑娘的臉蛋啊，莫非白果就是銀杏變的？她說今年秋天相見，不是見到了嘛。”根土興奮地看著滿樹的白果，嘴裡還在不住地喊著：“銀杏！銀杏！”
這時，左右四鄰都趕來看稀奇，因為果子潔白，人們把這棵樹叫做“白果樹”，為了永遠紀念銀杏姑娘，就把樹上結的果實叫做“銀杏”，左右鄰舍懷著神奇的心情，都把樹根下抽的嫩條挖回去栽，不到幾年工夫，這裡家前屋後，莊裡莊外，都長了一排排白果樹，所以人們一直稱這裡是銀杏之鄉。
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