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人工智慧作文

精選人工智慧作文合集七篇

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編為大家整理的人工智慧作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

人工智慧作文 篇1

  隨著當代科學技術的發展,人們更多的依賴於人工智慧,他們將這類科技歸於生活必不可少的一部分。蘋果公司總裁庫克認為,“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。”由於掃地機器人,按摩沙發等智慧型傢俱的嶄露頭角,人類的生活似乎離不開了這些替代品。漸漸地,遺忘了生活的本質以及人與人之間的溝通交流。

  猶記得,去年熱議的“是否要扶摔倒的老人?”對於老人這一敏感話題,許多人是心有餘而力不足。他們擔心老人碰瓷,倚老賣老;擔心自己的滿腔熱情最終會石沉大海,無人問津,反而遭遇無盡的謾罵。在有了這一點的擔憂上,多數人選擇忽視,而甚至可能錯過一條生命。就近,中國剛頒佈了“好人法”來維護好人的利益。而早年,美國已實施了這項政策。我不禁感嘆人類難道要像人工智慧一樣冷血而沒有熱度嗎?現在人與人之間的同情心竟要建立在一部法律上。回顧中華五千年曆史,這是何其的恥辱!

  因為今天要參加競賽,我早早起了床,準備好了一切。可當我來到車站時,卻發現那輛公交車已將要開走。我奮力追趕,那司機也看到我了,但他卻沒有停下車。我焦急而又不甘。我想,司機應該不會知道因為他的這一舉動,我可能再要等半小時的車而錯過這如此重要的比賽。司機有錯嗎?當然沒有,我們不該道德綁架一定說是他的過錯。他也只是按照程式的指令做事罷了,彷彿一個披著人皮的智慧機器,喪失了人與人之間的同情心,嚴重的說,他已經沒有了價值觀,罔顧後果。

  當今社會,因為有了手機和電腦,我們終日面對著的是一張冰冷的螢幕,習慣地發出任何文字都必須配上表情包,否則便尷尬地聊不下去。世界彷彿快變成人工智慧的天下,全球將被覆蓋冰雪的刺骨寒冷,孤寂而又冷漠。我們每天的生活都將變成一套程式,每天來回枯燥地重複著相同的指令,而喪失人與人之間的真情和溫暖。這一天真會如期而至嗎?我覺得不會,人性不會被泯滅,人與人之間仍有著溫暖和真情。失去的價值觀和同情心都將被一聲久違的寒暄,一次不留名的樂於助人,一次眾人團聚的歡笑而喚回。只要人人都獻出一份愛,世界將變成美好的明天。

  我堅信,人類作為地球的統治者將永不會四分五裂,真情永駐人類心頭,人工智慧即使能代替甚至完善人類的行動,但他們永遠無法替代人類,替代人類的溫暖的心靈以及人與人之間的真情。

  人類將永遠不會變成人工智慧。

人工智慧作文 篇2

  在如今車水馬龍的現代化社會中,網際網路的發展越來越迅速,從而誕生了人工智慧,在無時無刻地影響著人們的生活。但我們不可以被人工智慧所束縛,失去自己的認知與情感,因此,應正視人工智慧。

  “人工智慧”是一種抽象化詞語,是指由人類工作創造出的一種高科技、智慧的技術。生活中無處不充斥著人工智慧——手機、電腦、機器人……這些都是人類的智慧結晶,體現了人類的大腦思維發達。但是切記不可被其約束,正如庫克認為:我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考。可知,計算機像人類一樣思考是技術的先進的表現,但人類像計算機一樣思考是人類衰落的表現,而且其後果不堪設想。

  勿被人工智慧捆綁,應正視人工智慧,是因為人類不可失去價值觀和同情心,罔顧後果,從而導致道德的淪喪。越來越多的人工智慧產品溢滿人類生活,不少人被所謂的高科技牽著鼻子走,生活得像計算機一樣思考而沒有自己的主見,簡直與機器人般無異,更不要說擁有自己的情感,這樣下去,反而會失去價值觀,甚至是為人們所傳誦的傳統文化道德品質的丟失。所以,我們更應該理智對待生活中的人工智慧,而不應該成為技術的犧牲品。

  除此以外,還是因為人類要做到不役於物的境界,不可變得如計算機般麻木呆滯。管子曰:“君子使物,不為物使。”意思是君子役使物,不可被物役使。那些像計算機一樣思考的人類不就像被物役使一般嗎?他們按照規定好的步驟程式一步一步執行,規劃著生活,一天天迴圈著每天的紛繁事務,過著雷同的生活,不僅從中獲得不了生活得樂趣,還會在這個沼澤地中越陷越深,無法自拔,被物所役使,變得越麻木呆滯,這並不是件好事。於是我們更應讓計算機像人類一樣思考,切不可反其道而行。

  誠然,人類像計算機一樣思考有諸多弊端,但人工智慧也有其好處,不僅體現了人類科學技術的進步,同時突出了時代的前進,促進了生活水平的發展。但是對於人工智慧要理智對待,不可有惻隱之心,行小人之事。

  充滿物質生活的社會,隨著人工智慧地加入,弊端、優點都增加,但是我們應該揚長避短,讓計算機像人類一樣思考,而切不可讓人類像計算機一樣思考。

人工智慧作文 篇3

  人工智慧——請預備好餐巾紙 ,不想深層歸類什麼 科幻倫理災難 也不懂得或許 更願意相信這是真的 或者再實際一點這是一個寓言.

  影片中的中男孩大衛 是電子公司生產出來能夠感受感情的機器 是第一個能夠感受感情的機器人 並且這樣的感情永遠儲存在他的記憶晶片中 他被製造出來 用來替代一對夫婦因病而成為植物人的兒子.

  夫婦最終發現大衛的存在為他們帶來了太多的麻煩, 一天媽媽這麼對他說的 "大衛 明天我們去郊外玩吧 只屬於我們兩個人的明天" 大衛的眼睛望著媽媽 不知道是感動還是感恩 我只知道那一刻 他一定很幸福 但是其實 是要把大衛仍在郊外 到了郊外 當媽媽對大衛說出了事實真相之後 大為一再拉著媽媽的手 哭著喊著 不讓她走 但是媽媽最終還是流著淚 上車遠去 並且一再囑咐大衛 不要到對面去 因為那邊就是製造他的電子公司 會把他毀滅。

  兩千年之後 海水全部都結成冰之後 當他一個人穿越了74萬個被寂寞籠罩的'黑夜之後 他終於實現了自己的願望 並且 這次 沒有馬丁沒有亨利 只有他一個人 擁有媽媽的愛 雖然付出瞭如此巨大的代價 雖然這一天如此短暫 雖然74個漫漫長夜換來的只是媽媽一天的愛 但是對於他來說 已經無憾了 因為這是他一生的心願

  總之 真的是一部偉大的電影 很感動 影片的最後是大衛和媽媽一起睡去 那個鏡頭 看得有點心痛 有點壓抑 因為大衛根本不會睡覺 只是因為媽媽永遠睡去了 他也就 安靜的躺在媽媽身邊

  大衛(主人公,懂“愛”的機器小孩)被媽媽拋棄的時候,當他與機器小熊泰迪相依為命,當他堅信童話故事《木偶奇遇記》裡的藍仙女能把自己變成真人,這樣媽媽才會愛他的時候,當他從世界盡頭自己跌入海洋的那一刻,當他在海底見到藍仙女(雕像),不停對她祈禱的時候,這一祈求就是兩千年…… 兩千年後,人類不復存在,當外星人把他從被冰封的海洋裡救出,他還在祈求著… 當他見到真正的藍仙女(外星人制造的幻象)的時候,藍仙女答應了他可以把媽媽復活,但要有殘骸,而且只有一天的時間!這時小熊泰迪拿出了媽媽以前被大衛剪下的頭髮… 這是大衛最快樂的一天!因為媽媽>

人工智慧作文 篇4

  二十世紀,在歐洲大陸上誕生了世界上第一臺計算機。它的體型及構造之繁複,需由多人操作,才能在一定時間內完成計算任務。隨著科學技術的發展,軟體工程和計算機硬體設計一併崛起,在不到一個世紀的時間裡,計算機的體積縮小了上萬倍,它的處理速度堪稱神速,操作人員也由多人縮減到了一人,甚至無人。自此,計算機似乎擁有了自我的“思考能力”,人類稱其為人工智慧。

  而此“思考”非彼“思考”。就目前計算機技術的發展情況而言,人工智慧終究需要依據程式語言來實現,而計算機尚不可脫離人類的掌握,自行作為。人類按照程式語言的規則進行軟體程式設計,以對計算機下達指令,使其執行,這就是計算機最基礎的“思考方式”,俗稱計算。為了讓計算機擁有進一步的“思考能力”,人們對自己的思維路線進行探究,命令計算機如嬰兒學習思考一般,分析曾重複執行過的指令或是固定步驟,並對此計算,再根據人類的思維慣性,在下一次遇到類似的情況時,運用機率和統計,推測出下一步的行為。

  歸根結底,計算機都只是簡單記性和機械化計算的載體,以邏輯思維對事情進行是或非的判斷。它看似擁有“思考能力”,卻僅是對周遭不管不顧的,人工智慧操縱下的牽線木偶。確實,它稱得上是“人工”,卻無法堪稱“智慧”。

  與計算機不同,人類才算得上真正的“智慧”。人類擁有自由行動的能力,對事物存在著不同的看法。他們依靠自己進行判斷和思考。在人類的世界中,萬物並不是僅憑對錯就能分割的,評判標準不一則皆有異面,這是不同人價值觀的體現。也正因如此,社會才有溫情的存在和人類同情心的體現,不像計算機那般枯燥而冰冷。

  然而,多年來社會上的各事各象卻在時刻挑戰著人類思維的死角,推動人類與計算機思維的同化。11年的“小悅悅事件”撼動人心,在人們對人情冷漠咂舌嘆息的同時,道德感和法律風險的矛盾也不斷刺激人們對傳統價值觀的思考。他們猜測現場的情況,事故發生的前因後果,擔憂自己被誣陷為肇事司機,思考自己在法律地位上的優劣之勢——他們用計算評判,估計自己的利益得失,用冷冰冰的機率數字決定自己的行為取向。這真的還是“人類”嗎?失去了情感和道德感召,人類如同魯迅所寫《狂人日記》中吃人的生活一般,受生存本能的驅使,麻木僵硬。“人工”早已不復存在,有何以稱為“智慧”?

  到那時,人類也不過是由碳、氫、氧等元素構成的有機體罷了。

人工智慧作文 篇5

  蘋果公司總裁庫克認為,我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。

  在科技飛速發展的今天,各種人工智慧層出不窮,甚至在我們日常使用的手機,代步工具上都有它們的身影。在享受人工智慧帶給我們的種種便利時,也不乏有些人會提出這樣一個疑問:這些人工智慧會不會出現自己的思想,像“復聯”中的奧創和“異形”中的大衛一樣不滿受控於人類從而喧賓奪主呢?面對這些疑問,我倒覺得有些杞人憂天了。現階段的人工智慧才剛剛起步,尚且處於弱人工智慧,距離電影中那些擁有自身意志妄圖毀滅地球的強人工智慧有著不小的差距。就好比阿爾法狗再聰明,也不會因為心情不好而不去下棋,改學做菜。人們在學會走之前就先考慮會不會跌到著實有些好笑。

  當然,隨著人類的創新,強人工智慧遲早會出現,可能是一百年,可能是兩百年,也可能會更久。但我認為,強人工智慧就算真的出現,那也未必不是好事。當年汽車被製造出來時,不也引起了軒然大波嗎?可這所謂的“鋼鐵怪物”如今不也為人所用嗎?在未來,若是強人工智慧與人類一同學習,工作,甚至結婚,生活在一起,那該多麼美好。我想這也是蘋果老總庫克願意看到的。

  相較於人工智慧會不會像人一樣思考,我更擔心人類會不會像機器一樣不擇手段。

  現階段的人工智慧並沒有豐富的情感,它們只能對你提出的問題給出理論上最正確的解決方法。你不能與它談論道德,因為他不懂,而人則不一樣。人有非常豐富的情感,人自從出生開始就受限於凡俗教條,我們知道對人來說什麼是對的,什麼是錯的,什麼是善的,什麼是惡的。而在有了最簡單的道德基礎後,仍如機械一般為達目的不擇手段的話,便是知法犯法,罪加一等了。

  這些人或自發自願,或為人所迫,無不外乎為了功利。

  就像歌裡唱的那樣“世人慌慌張張,不過圖碎銀幾兩,等你陽壽殆盡,終究難逃黃土裡躺。”是啊,人們沒日沒夜地工作,不就是為了生活過得富有一些,讓自己的的小日子滋潤一點嗎?可那金錢功名,生帶不來死帶不走,有了再高的成就不依然要認命,迴歸黃土嗎?所以人身在世不如積德積善,取得功利的同時好好想想是否做了傷天害理的事。去世後還能上天堂遨遊而不是到地獄去報到。

  功利雖誘人,但精神更重要。

  梭羅曾經說過:“人在最富有的時候,生活往往是最貧窮的。一個吹毛求疵的人在天堂也能找到瑕疵,而一個安樂的人,在任何地方都能自得其樂,好像生活在皇宮中一樣。”餘華曾經在他的作品裡寫道:“活著,就是去承受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”我想這兩個人的精神已經上升到了很高的高度。遠在異國的兩人卻發出瞭如此相似的感嘆。這是他們對人生的感悟,是我以及所有了解他們的人對生命有了新的認識。

  我不認為人會因為人工智慧的影響變得冷漠無情,人類才是這個世界上最有影響力的物種。所以,人只會受自己以及環境影響而變得為達目的不擇手段。“復聯”中,奧創因為看到人類破壞生態,胡作非為才起念消滅人類。若是電影中的人類愛護環境,愛護他人。那麼,奧創的復仇也就不會發生。俗話說“人之初,性本善”人類只有獨善其身,方能兼善天下。而“近朱者赤”的道理相信大家都懂。只要做到這兩點,那麼對於人類未來會像人工智慧一樣為達目的不擇手段的擔心,也顯得有些多餘了。

人工智慧作文 篇6

  隨著科技的發展,人工智慧走進了我們的生活,改變了我們的生活。而人工智慧帶給我們便利的同時,也存在著弊端。但我想更多的是,科技背後的那份漸行漸遠的人文情懷。

  近日有媒體報道,某學生用壓歲錢購買了一臺“寫字機器人”,幫其抄寫寒假作業。由於她再兩天內抄寫作業,且沒有錯別字,被家長瞧出端倪,隨後機器人被摔碎。

  寒假作業,本應是由學生認真寫完,獲取知識,卻被機器人替之,失去了它應有的價值,讓我對機器人有了特殊的看法。

  在浙江馬鎮舉行的中國烏鎮圍棋峰會上,世界排名第一的柯潔九段與圍棋人工智慧Alpha Go正式展開比賽,打響了“人機大戰”第二季。柯潔執黑先行,但最終以1比4的劣勢輸得比賽。

  圍棋對弈,被列為琴棋書畫四雅之一。而現在,人類卻與一個冰冷的機器,爭奪技術的高低,若只論智商的高低,那份下棋的淡泊寧靜的心境,那份“閒敲棋子落燈花”的情懷,又在哪裡呢?

  人工智慧,讓通訊變得便捷,微信,QQ等聊天工具數無勝數,無一不方便著我們。但我們卻很難體會到“家書抵萬金”的情懷。人工智慧,讓農業變得自動化,機械化,但我們卻很難體會到“粒粒皆辛苦,汗滴禾下土”的辛苦,人工智慧,讓社交變得多元,但我們很難體會到“執子之手,與子偕老”的深情專一。

  而我希望,人類與人工智慧能夠和諧相處,保持平衡,能夠彼此尊重。願人工智慧可以攜手人類,共同建設這個世界,展現出新的面貌。

人工智慧作文 篇7

  人工智慧技術如今發展迅猛,日新月異。在工業方面由人工智慧控制的半自動化、全自動化生產逐漸普及;在軍事方面,可以作為偵察、管理方面,也可以最佳化防禦系統;在民用方面,人工智慧將會與我們的生活息息相關。從有著完美邏輯的下跳棋人工智慧到叱吒圍棋界,戰勝李在石、柯潔等多位頂尖高手的—Go……人工智慧發展如此之快,使得它與人類的關係頗為微妙,人工智慧有“智慧”嗎?它會背叛人類嗎?這一直是人們爭論的焦點。

  英國數學家艾倫·圖靈曾設計了一個實驗:將一個人與一臺機器分別安置於兩間房子內,外界只有透過寫信的方式與其交流。透過對回答的答案進行分析,外界來判斷兩間房子,哪間是人,哪間是機器人。結果是無法分辨,艾倫·圖靈便得出了機器人(人工智慧)具有與人相等的“智慧”。這個說法遭到了其他數學家及哲學家的反駁,有人提出反駁:機器人所在的房子內有的只是一臺掃描機器與一臺儲存了人類各種情感及語言的機器,機器透過檢索,再找出答案,傳送給外界。整個過程僅僅是一個程式,一種演算法,機器根本沒有思考。機器不具有“思維”,與人類同等的“智慧”。

  還有一種關於人工智慧是否具有智慧的觀點立足於哲學辯論。假如一個人想要到十億年後的地球看看(無法穿越時空,且技術成熟的條件下)。那要怎麼辦呢?把自己藏在地下深處的實驗室中?或者把自己安放在無比堅硬的房子中冬眠十億年?十億年的時間,滄海桑田。地質變化、小行星撞擊等等因素都是難以預料的,放在那兒等死不如將自己放在一臺會移動的機器中,下達唯一指定:讓我活下去。十億年的時間,生存壓力,自然選擇使機器必須不斷地進化,來適應環境,來完成使命。十億年後到那個人出來時,那個機器還會是當初那個單純的機器嗎?這個設想中的人與機器可以看出現實中的基因與人。基因為了讓自己存活下去,向人類讓渡一些權利,隨著時代的變遷,人類進化到了足夠強大,足以改造基因。

  人工智慧是否具有“智慧”,是否會背叛人類呢?這個問題可以放在宇宙的角度看。“熵”是用來表示一個系統紊亂程度的物理量。根據熱學第一第二定律,一種能量不可能完全轉化為另一種能量而不消耗能量,而且熱量不可能自發地從溫度低的轉移到溫度高的物體。那就是說一個系統會越來越混亂,而人類卻是越來越有序,為什麼呢?人類是透過消耗能量,使周圍的物質更無序來使自己更有序。當一個文明的文明程度越高,其消耗的能量也就越大。宇宙有一種“死亡”的方式叫做“熱寂”,就是指宇宙中的物質溫度相同且無限的均勻,也就沒有了物質的流動,宇宙沉寂在無限的無序中。宇宙規律是精妙的,當人工智慧為人類所服務時,提高了人類文明的文明程度,其實人工智慧是為宇宙服務,為宇宙達到所謂的“熱寂”。

  人工智慧與人類將會是怎樣微妙的關係呢?還需要一步步向前探索,我相信人類文明與人類智慧會以和諧的方式共存。

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