建築書籍讀後感
認真讀完一本著作後，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編為大家整理的建築書籍讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
書中分析了西方建築史上各種風格建築型別的空間特點和發展過程，一再強調空間是建築的主體和靈魂。並且對建築做了各方面的解釋，包括政治、哲學和宗教、科學、社會和經濟等方面的解釋，以此來探討建築做空間方面的解釋與其他解釋的關係，並得出建築空間的解釋才是建築藝術的一種根本解釋的終極結論。
這本書主要論述了什麼是建築藝術，並運用建築藝術獨特的語言，對建築藝術所獨有的文化價值和審美價值給予了自己的界定，充分表達出了建築藝術中能夠的民族性和時代感。書中透過建築的功能性特點的角度把建築藝術詳細的劃分為紀念性建築、宮殿陵墓建築、宗教建築、住宅建築、園林建築、生產建築等型別。大體上，建築藝術和工藝藝術都具有實用性的特點，同時在審美性上，兩者都有著充分的共同點。應該看到，建築藝術的本質就是提供居住和活動的一種生活場所，因此，實用性作為建築藝術必要的特點之一。同時，隨著我國國民經濟的飛速發展和整個社會的進步，人們對建築藝術的要求不僅僅侷限於傳統的實用性上來，而是隨著整個人類族群的發展和進步，逐步把建築藝術的評價標註提高到審美的層面，出現了對審美性的要求。
書中給出的建築的定義是：建築物和構築物的統稱，是工程技術和建築藝術的綜合創做的各種土木工程、建築工程的建造活動。從中我深刻的認識到了，建築就是人類族群為了保證自身生產生活活動能夠更好的進行下去的、為了獲取更好的物質生活環境的空間環境。建築藝術，作為一種常見的立體藝術形式，主要是透過建築整體組織和建築形體、平面佈置、立面形式、內外空間組織、結構造型，亦即建築的構圖、比例、尺度、色彩、質感和空間感，以及建築的裝飾、繪畫、雕刻、花紋、庭園、傢俱陳設等多方面的考慮和處理所形成的一種綜合性藝術。這種藝術在生活中隨處可見，但是應該注意的是，我們在生活中不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。
作者認為，建築的起源於人類勞動實踐和日常生活遮風雨、避群害的.實用目的，是人類抵抗自然力的第一道屏障。作為人類重要的物質文化形式之一，車爾尼雪夫斯一針見血地指出，"建築作為一種藝術，比其他各種實際活動更專一無二地服務從美感要求。"而建築藝術的審美特徵，主要是技術與藝術相結合、實用與審美相統一，建築空間與實體的對立統一，靜態的、固定的、表現性的、綜合性的實用造型藝術，內容表現上的正面性、抽象性和象徵性，建築與環境的協調等。從而可知，建築藝術與其他造型藝術一樣，它主要透過視覺給人以美的感受。同時，建築藝術是一種立體藝術形式，故建築藝術形象具有特殊的反映社會生活、精神面貌和經濟基礎的功能。歷代建築藝術與它所處的歷史時代、地理氣候、民族文化和生活習俗密切相關，同時受到材料、結構、施工技術的制約。
參照書中所述，我對我國的建築以及建築藝術進行了參考，我發現我國的建築體系主要是以木質結構為主的傳統形式，這種以木質結構為特色的結構建築具有其獨特的藝術特點。首先，這種建築藝術表現能力強，在城市發展過程中體現這個城市的內涵和特色，其次，這種建築形式，以木質為主要材料，不追求過高過大，這樣就對減震防震起到了一定的積極作用。值得我們注意的是，我國的獨特的建築藝術形式已經在城市規劃、建築組群、單體建築以及材料、結構等方面的藝術處理均取得了輝煌的成就。通觀我國建築，尤其是現代建築，不僅僅充分對傳統的建築形式加以繼承，同時在吸收外國先進經驗的同時，對我國的傳統建築藝術形式加以發展，在繼承和吸收中不斷髮展，有所創新。我國的現代建築藝術形式在實踐中不斷髮展，有理由相信在不遠的將來我國的建築藝術形式必將在世界建築藝術之林佔有一席之地，將我國的建築藝術在世界範圍內發揚光大。
第一次讀這本書的時候，我還是大一的新生，偶爾在圖書館裡發現這本略顯破舊的書，處於對建築藝術的熱愛，我在角落翻看著，但是完全不懂說的是什麼。現在我已經是大三的一名學生了，重讀經典，收益良多。從最初學習建築的迷茫中走過，細緻的看完這本書，我對建築藝術的瞭解進入一個新的層次，對我國的傳統和現代藝術有了更深刻的瞭解。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。這本書講述的建築藝術深入淺出，但是的確是我們專業所必須接觸的讀物。作為一個學建築的學生，這本書是帶我們走進建築藝術的先導。曾經難以理解的解構：表皮主義，還有什麼尖銳的大三角都是從這裡演化過來的，曾經的難點和重點，都如同換形遊戲，改變的只是其表現形式，而不是其內涵。通讀這本書，我們可以學習到，建築藝術的來源和發展，我們可以對建築的社會內容、心理作用、形式效果等空間形式的表現加以理解，可以對囊括建築物的方方面面學習到空間藝術的更深層級知識。
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