場合對談話具有限制作用
俗話說得好：“到什麼山，唱什麼歌。”談話也是這樣。場合對談話具有限制作用，有些話在這個場合能說，在另一個場合卻不能說。
切莫不看場合亂開口
簡單說來，場合有莊重和隨便之分，有正式和非正式之別，有喜慶和悲傷之異，這就要求我們針對不同的場合，說適宜的話。倘若不顧場合亂說話，就算不會惹禍上身，也難免招人厭煩。
小趙和小李是同事，平時關係不錯，在一起時總愛嘻嘻哈哈地開開玩笑。有一次，小李病重住院了，小趙去看望他，一見面就說：“平時，我去健身房鍛鍊身體，總叫你一起去，可你就是不去。就你這體格，我看這次要玩完!”話音剛落，小李臉色煞白，生氣地說：“你說什麼呢!”把他趕了出去，此後見了小趙也愛理不理的了。
小趙雖然是小李的好朋友，他在說那番話時也可能並無惡意，只是想促使小李“猛醒”，讓他認識到鍛鍊身體的重要性，可是他在人家病床前非但不溫言安慰對方，反而說那樣的晦氣話，就不免讓對方聽來分外刺耳。小李會想：你這是專門跑來咒我的吧?看，因為“場合觀念”淡薄，小趙一句話就幾乎葬送了兩人多年的友情。
所以，小趙被小李責怪，是因為在悲傷的場合說了不吉利的話。
在央視《幸運52》一期節目的擂臺賽中，主持人李詠給挑戰者出了這樣一道題：“請問，秦腔的別稱是什麼?”就在選手凝神思考的空隙，李詠竟一臉壞笑地調侃道：“俗話說得好嘛，八百里秦川塵土飛揚，三千萬懶漢高唱秦腔。(原句是“八百里秦川塵土飛揚，三千萬老陝齊吼秦腔”)這句篡改過的俗語立即引起臺下一片笑聲，李詠也情不自禁地哈哈大笑。
也許在李詠看來，這樣的“幽默”不過是一次很平常的即興發揮，他的本意也可能只是為了緩和緊張氣氛，給選手減壓，可是卻未曾考慮到自己所處的特定場合。平心而論，如果李詠在非正式場合，開開類似的玩笑，倒也無傷大雅;但在節目錄制現場，他將幾千萬三秦父老都貶為“懶漢”，話說得就極不恰當。果然，此番“高論”經央視播出後，立即引起了軒然大波，招來無數陝西觀眾的電話投訴。
所以，李詠被投訴，是因為在正式的場合亂開玩笑。
《三國演義》中，有這樣一則發人深省的故事：官渡之戰前，許攸投奔曹操，獻了一系列妙計，為曹操擊敗袁紹，奪得河北之地立下了赫赫功勞。但是，在曹軍佔領冀州城後，一次聚會，許攸卻當著曹操眾多部下的.面，直呼曹操小名，說道：“阿瞞，不是我獻計，你能得到這座城池嗎?”曹操部將許褚大怒，拔刀殺了許攸，曹操事後也只是責備了幾句。
許攸因為一句話而死於非命，教訓不可謂不深刻。許攸不懂得說話一定要看場合的道理，在莊重的場合，當著眾人的面，說話大大咧咧，一點不顧忌曹操的面子，觸怒了曹操部下，終於惹來殺身之禍。雖然曹操本人當時沒有說什麼，想必心中也早已動了殺機。
所以，許攸被殺，是因為在莊重的場合說了隨便的話。
當然，說話不看場合的情形遠不止以上三種。例如在公開場合說一些只適合私下裡說的話等，同樣犯了說話不看場合的毛病，這裡就不一一列舉了。
可見，不會說話的人，隨心所欲，不注意場合，冒失開口，出語生硬，結果，小事也能變大事，沒事也能變有事。那些不看場合的話，就好比火上澆油，雪上加霜，既傷人又害己。
西方諺語說得好：說話合乎場景，如同金蘋果落在銀網子裡。說話，只有在恰當的場合說得體的話，才能產生“話”半功倍的效果，否則，不顧場合亂說話，口無遮攔，言語冒失，只會惹人厭煩，傷害他人，甚至惹起禍端。
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