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教育專業的個人實習總結

教育專業的個人實習總結

  轉眼之間,為期兩個月的實習生活即將告一段落。總覺得時間是個精靈,在不經意偷去了人除了回憶外的所有。回想剛來的時候,尚期待實習生活儘快結束,以回到最初設定的備戰考研的日子。而今,當自己已經習慣了這裡的所有,習慣了早讀、晚修、帶班、授課;習慣了守著學生並被學生守著;習慣了將自己淺薄的生活經驗告訴他們並且看他們成長……而今離別在即,眼看回到最初設定的生活,卻總覺得留戀,似乎這兩個月所經歷的一切於我已經是深入骨髓無法忘懷的。

  大約是之前有授課和帶班經驗的緣故,不同於大多數同行者的是,最初我對即將到來的實習,並沒有什麼忐忑畏懼,而只是滿懷期待。同時,因為早先對海南基礎教育的現狀有些許瞭解,我也一直在考慮,自己應該用什麼樣的姿態,什麼樣的方式,來面對即將和我見面的學生們。而兩個月的實習的確讓我收穫頗豐。在不斷調整自己最初的設定的同時,我也對教學和班級管理,有了更深刻的體會。

  有教無類還是願者上鉤

  我無法懷疑“沒有學不好的學生只有不會教的老師”這句話的準確性,也認同“有教無類”這一說法的合理性。然而,我同時卻無法否認另外一個事實——坐擁三千弟子的大教育家孔子,所培養的賢人也不過七十二人,而這七十二人中,能夠經常被我們提及的也不過顏回、子路、子貢、曾析等寥寥數人而已。甚至作為虛構的文學作品也無法迴避這一事實——金庸在《射鵰英雄傳》中設定了“東邪”“西毒”“南帝”“北丐”“中神通”等一代豪俠,而在他們的眾多弟子中,真正成材的也不過郭靖一人而已。這似乎就產生了一個矛盾,在教師有限的教學生涯和教學精力的前提下,無論多麼優秀的教師,能夠培養出的真正“成功”的學生數量少之又少。簡而言之,就是“名師不一定出高徒”。那麼,作為普通教師的我們,究竟應該是將更多的目光放在塑造“可造之材”上,還是消耗全部的精力讓班級中的每個學生都得到應有的關注?二者似乎都有問題,前者可能無法給進度較慢的學生以正確的引導,反而將他們引致的路途;後者在嚴重損耗老師的精力的同時,也會讓部分學生得不到更好的學習資源。

  在實習過程中,我採用的方法是:針對不同的學生,提出不同的教學目標,採用不同的教學手段。如果說培養學生是一種創造性的活動的話,那麼老師不應是工廠中生產流水線上的機器,產出完全一模一樣的產品。而應該是手工作坊裡的工人,針對不同材料的特性採取不同的打造方式。這樣的方法看似更加損耗時間和精力,其實不然。我在實習時,會首先提出一個基本要求。比如在班級管理中要求學生遵守紀律,保持團結,學會友善和關愛;在教學過程中,要求學生認真聽課、按時完成日常作業。這個標準是無論進度快慢的學生都可以做到的。隨後,對於個別學生,教學方式進行單獨的調整,例如對成績突出的學生,要求他們做更有深度的練習和更廣泛的閱讀;對成績後進的學生要求他們熟識最基本的字詞背誦;對不遵守紀律的學生進行談話批評引導。在大的前提下,大部分學生可以保證課堂教學活動的正常進行和學習進度的跟進,突出學生可以得到更多培養,進度較慢者不會因為對學習產生厭煩而放棄,並且要求每個人具有完善的人格和道德。這樣,有益於班級班風的建設和整體成績的提高。

  強權專制還是民主生活

  在班級中究竟要不要實現民主?如何才能實現既尊重每一個學生的心理健康和成長規律又可以進行有效的班級管理?這是我一直在思考的問題。然而我覺得,所謂的民主,一定要在大多數人有足夠成熟的思想和認識的前提下才有可能實現。當人們的思想認識還沒有達到足夠的高度時,強行推行絕對的民主有害無益。班級管理也是如此,學生還處在成長的階段,各種人生觀世界觀很不成熟,而這個時候的孩子又比較衝動而缺乏全域性的考慮。如果民主的程度太高,會導致整個班級一團散沙,甚至產生小團體,導致一部分學生被孤立或者班級內部的爭鬥;而如果老師完全的“一把手”,搞“一言堂”,又會將孩子培養成沒有獨立思想只會照章辦事的“順民”,不僅不利於學生的健康成長,更於社會無益。

  那麼這個時候,我覺得,老師的威信和智慧是很重要的一個方面。先要有足夠的威信甚至威懾力,可以對班級進行有效的管理和整合,又要有足夠的智慧,調節班級中各種不同的聲音,並且達成整體一致的目標。在剛接觸這個班級的時候,我給孩子們的印象是嚴肅而認真的,這就使我最開始進行各種決定的時候,一旦拍板,哪怕有反對的聲音也可以保證各種教學活動的正常進行。最明顯的例子是,在我和原班主任商量後決定每天放學多留班裡的孩子半個小時自習,這個決定剛在班中公佈遍引起一片反對起鬨的聲音。而當我說“無論是誰,無論願不願意都這麼決定了”的時候,之後的兩個月內每天下午半個小時的自習都可以順利進行。而當和學生熟識之後,瞭解到每個學生的脾性,在大的方針原則不變的情況下,可以和孩子們對班級的一些事務進行溝通交流。這個時候,我在孩子們的心中的形象也由最初的嚴厲轉變為親切。比如為了整治學生遲到的問題,我和班裡的孩子商量如果遲到應該採取什麼措施懲罰,最後一致透過遲到學生必須進行一天的班級值日工作。而今,即使我不要求,如果有遲到的學生,都會自覺地值日。

  分數當家還是興趣先行

  這不是一個很好解決的問題。雖然大多數人選擇一定是興趣優先。而事實上,在應試教育的環境下,只重視興趣而成績不能得到提高的'學生,很難實現自己的人生目標。因此強調成績不光是老師為了以為追求“平均分”的高低而採取的手段,它關乎到每個學生可以在當下的環境中走多遠,對於偏遠地區的孩子尤為如此。我尊重每位學生的興趣愛好,同時也更明白此時的每一道練習,每一份試卷,每一次考試對他們的意義。我們教給學生的,不能只是分數,也不能全部是個性,還有生存的法則。認真對待考試就是認真對待社會規則很重要的一個方面。

  在這樣的前提下,我要求學生,無論是偏科的學生還是後進的學生,必須完成每科最基本的作業和練習,熟悉各科的基本原理。可以保證偏科的學生在不擅長的領域不丟分,成績差的學生達到基本的學習要求。而對偏科學生感興趣的領域,對綜合成績都比較突出的學生,則對他們提出更高的要求,以其他們有所成長。對文化課比較差的孩子,在保證基本學業完成的前提下,可以騰出更多的時間專注於個人的興趣愛好,不讓學習成為學生的壓力,更不能因為興趣對他們今後的發展造成阻礙。

  究竟什麼才是好老師?

  師者,傳道授業解惑也;立人,誠意正心之後,才是格物致知,修身齊家之後,才能安天下。先人們已經為我們指出了培養人教育人應有的步驟。因此我覺得,所謂“成材”不如先“成人”。懂得了如何做人,個人的修養和學識才能夠真正產生對社會有益的一面。是以無論是教學活動還是班級管理中,我在講授知識的同時,也會適時適量地為他們講述做人的道理;在對學生提出批評的同時,也要告訴他們什麼是對的,什麼是錯的。十年樹木,百年樹人。作為老師,可能無法量產名傳後世受眾人敬仰崇拜的弟子;但如果可以做到培養出的學生在各行各業完成自己應有的角色,就是成功的。

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