建築美學讀後感範文
我只是萬千世界中的一個個體，人的認知是有限的，更何況我了，但就算是我這樣的一個個體，也有著自己對美的認識，對我這個個體而言，美是不斷成長，成熟的思維！透過它，我對世界，對美的認識不斷地在改變。也就是說，對我而言，美是種意識，因為有了意識，我才能感受到美的存在！有點和呂營和高爾太的認識有些相似處，但也只是有相似而已。呂營說：“美是人的概念”，“美是人的社會意識。”我認為：美可以是人的意識，但不是社會意識，或許說，人就是社會的組成體，所以可以稱為社會的意識，但要是社會，在我看來，那美的就是人的生命，因為有了像我們這樣的一個個生命個體，社會才美，所以，對於美是意識，我認為是從人的個體上看，不是從社會這一整體上來看的！高爾太說；美是人的'主觀意識，“客觀的美並不存在”，“美，只是人感受它，它就存在，不被人感受到，它就不存在”但要是隻有主觀意識，沒有客觀的存在，就像世界什麼都沒有，那會覺的美嗎？美是人的主觀意識，卻離不開客觀事物，因為有了萬千事物的存在所以美，對人來說，有了意識才會發現美，所以美也要是存在的，所以美是意識，也是客觀存在的！
美不是個單獨的概念，它是多方面存在的，所以要從多方面去了解它，要是隻侷限於一點，那是找不到美的！我們要用自己不斷成熟的思維意識來看代美，看代這個世界！因為這個廣闊的大地是美的，美也是人的意識，所以我們也是美的。我是個還未成熟的果實，對世界的認知微乎其微，但就像上面說過那樣：凡具有對美的審美意識的人，都能對“什麼是美的”、“什麼是美”作出判斷，而我對美也有自己的認識：在廣闊的大地上，美指的是生命，氣息；對我這個個體而言，美是不斷成長，成熟的思維！但對它，我也有質疑，或許有一天當我成長成熟時，我就可以用更成熟的思維看代美、認識美，並對它做出更完善的解釋。
我只是萬千世界中的一個個體，人的認知是有限的，更何況我了，但就算是我這樣的一個個體，也有著自己對美的認識，對我這個個體而言，美是不斷成長，成熟的思維！透過它，我對世界，對美的認識不斷地在改變。也就是說，對我而言，美是種意識，因為有了意識，我才能感受到美的存在！有點和呂營和高爾太的認識有些相似處，但也只是有相似而已。呂營說：“美是人的概念”，“美是人的社會意識。”我認為：美可以是人的意識，但不是社會意識，或許說，人就是社會的組成體，所以可以稱為社會的意識，但要是社會，在我看來，那美的就是人的生命，因為有了像我們這樣的一個個生命個體，社會才美，所以，對於美是意識，我認為是從人的個體上看，不是從社會這一整體上來看的！高爾太說；美是人的主觀意識，“客觀的美並不存在”，“美，只是人感受它，它就存在，不被人感受到，它就不存在”但要是隻有主觀意識，沒有客觀的存在，就像世界什麼都沒有，那會覺的美嗎？
美是人的主觀意識，卻離不開客觀事物，因為有了萬千事物的存在所以美，對人來說，有了意識才會發現美，所以美也要是存在的，所以美是意識，也是客觀存在的！美不是個單獨的概念，它是多方面存在的，所以要從多方面去了解它，要是隻侷限於一點，那是找不到美的！我們要用自己不斷成熟的思維意識來看代美，看代這個世界！因為這個廣闊的大地是美的，美也是人的意識，所以我們也是美的。我是個還未成熟的果實，對世界的認知微乎其微，但就像上面說過那樣：凡具有對美的審美意識的人，都能對“什麼是美的”、“什麼是美”作出判斷，而我對美也有自己的認識：在廣闊的大地上，美指的是生命，氣息；對我這個個體而言，美是不斷成長，成熟的思維！但對它，我也有質疑，或許有一天當我成長成熟時，我就可以用更成熟的思維看代美、認識美，並對它做出更完善的解釋。
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