《伯牙絕弦》課堂實錄素材
課前談話：
學生端正坐好。老師微笑地走到講臺。
師：好!孩子們，上課時我們一定得這樣坐嗎?一定嗎?我覺得可以找一個自己覺得舒適的姿勢坐，好不好?
(學生姿勢有所放鬆。)
師：今天下午我們要共同度過40分鐘，共同學習一篇文言文。為了咱們呆會能夠更好學習。現在咱們來相互瞭解一下，可不可以?現在咱們在這裡瞭解有兩種方式，一種就是我用心觀察你們，你們心觀察老師。還有一種更直接的方式就是咱們相互提問了解。這樣，你們是孩子，小孩優先，你們先了解一下老師，願意嗎?
生齊答：願意。
師：你們除了觀察教師之外，還可以向老師提問題。
(學生沒有行動。)
師：你們現在這個樣子，董老師先了解你們了。我發現你們現在比較害羞，我想到一句歌詞，在我的面前是“一朵朵羞達達的玫瑰在靜悄悄的開”。有沒有同學，你想問老師什麼?
(一學生舉手。)
師：你看，那兒春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。你來!
生：請問一下董老師，你在班上教書時候，你對同學們兇不兇?
師：他問了一個大家都感興趣的問題，我在去年在一所小學教三年級，我呢，對我們班的同學是這樣。我覺得我有時候有一點點的兇，我用一個詞來形容，那就是嚴格。但是多數情況下我和我的孩子們還是好朋友的，你看我的樣子兇不兇?
學生齊答：不兇。
師：哦，不兇就好。
生：我想問，你們班的同學有沒給你起外號?
師：孩子，你可以這樣說，董老師，我想請問你，這樣更好。如果同學給老師起外號的話，說明她們把老師當作什麼?
生齊答：朋友。
師：但是好像我還沒有聽他們叫外號的，但有時候同學們高興時會對我唱“三月裡的小雨”，會唱嗎?(生：不會)知道為什麼會為我唱這首歌?我叫什麼?
(董老師用手指著大螢幕右下角自己的名字。)
生：董曉宇。
師：我不知道這個算不算外號?
生齊答：算。
師：我覺得這個外號很美的。
生：我想請問你當老師多少年了?
師：我聽到你用請問這兩字，我覺得你是一個懂禮貌的孩子。我是92年開始當教師的，算一算，多少年了?(生：17年)今年是第17的年了，長嗎?(生：長)你現在多少歲?(生：13歲)看來董老師教書的年齡比你們的年齡還大一點，是吧!還想問什麼?(一名男生舉手)剛才是巾幗不讓鬚眉，現在是一個男子漢，你來問。
生：董老師我想請問你一個問題，就是教書辛不辛苦?
師：我不知道同學看過沒有，有一本書的書名叫“疼並快樂著”，我覺得教書給我的感覺就是疼並快樂著，和孩子們在一起。特別是咱們一起上課的時候，我感覺特別快樂。但是備課時我也覺得有點辛苦。有一句話叫臺上(學生齊說：一分鐘，臺下十年功)。
師：我現在有點了解你們了，雖然剛才是羞達達的玫瑰，現在正靜悄悄的開，非常美!我想了解你們好嗎?因為今天我們要學一篇文言文，所以首先我想了解同學們學過文言沒有?
生：學過。
師：咱們班的同學喜歡一起回答，其實舉一把手也可以!
師：學過文言文沒有?
生齊答：學過。
師：學過哪些?說吧，說吧!
生齊答：《學弈》、《兩小兒辯日》。
師：還有呢?
(學生搖頭。)
師：沒有了，是吧。今天是第三篇。我想問你們，你們學了文言文以後，你們覺得文言文有什麼特點?或者說你讀文言和咱們平時讀一般文章有什麼不一樣?
生：讀文言文，需要深度思考。
師：為什麼需要深度思考?
生：因為寫得有點深奧。
師：你的意思是說文言讀起來有點深奧，是吧?的確是這樣的，同學們，我不知道你們今天預習了這篇文章沒有?你看，講這個故事，作者用了幾句話，數過沒有?趕快數數。
(學生數。)
師：幾句話?
生齊答：五句。
師：像這篇文言文，只有五句話，就講了一個故事。所以說文言最大的特點就是：語言簡練，內容豐富，涵意深刻，所以它們讀起來有點深奧。那既然你們學過兩篇文言文，你們有什麼好的方法介紹給董老師，介紹給大家，你覺得怎樣才能把文言文學好呢?小男孩兒你來講。
生：我們一般學習文言文的時候就是先從單個字先理解起來。
師：可是，文言文的單個字或詞有的讀不懂不能理解怎麼辦?
生：可以並且透過工具書知道這個詞的詞意。
師：可是文言文有些字和詞的意思和現在的意思有很大的不一樣。所以最簡便可行的方法是，(學生不知道)我的手一指大家肯定就知道。
(師指著課文下邊的註釋。)
生：註釋。
師：對，這注釋是大家學習文言文的很好的工具。所以我們今天就要充分利用這個工具。還有什麼辦法?
生：聯絡上下文。
師：幹什麼?
生：想到這一句的意思。
師：噢，可以的，這是一個很好的辦法。還有什麼好辦法，你說
生：這篇文言文不熟，有一句話就是，讀書百遍，其義自見。
師：真高哇?對，這句話可是咱們古人總結的學習方法。今天，學古文咱們就利用古人總結的這個學習方法，就是剛才這個小男孩說的(學生說：讀書百遍，其義自見)。那好，今天咱們就讀書百遍，在註釋的幫助下學習這篇文言文。
師：上課!同學們好(短促輕快)!
生：老師，您好!
師：請坐。
同學們，透過課後資料的介紹，我們知道這個故事發生在2000多年前的春秋時期。能夠流傳到現在，一定有它獨特的地方。現在我們就來一起學習。誰來讀一讀課題?(學生舉手)齊刷刷的小手舉著多好看啦!你來讀，
(一生讀課題。)
師：讀得好，誰再來?你來。
(另一生再讀課題。)
師：這個弦字的字音很難讀，但他們讀得很準確，咱們一起讀。
(生齊讀課題。)
師：清晰響亮，字正腔圓，非常棒!那同學們這樣，自由的.讀一讀這篇古文，讀不懂的詞句就看一看下面的註釋，想想它的意思，然後反覆多讀幾遍，爭取把它讀通順。自己讀自己的。
(學生自由讀。)
師：請個孩子來讀。
(一個女生起來讀，學生讀完，一名男生舉手。)
師：同學，你有話想說?
生：他讀“善哉，洋洋兮若江河!”讀成了善哉，河河兮!
師(指著剛才起來讀書的女孩)說：哦，你再讀第三句。
(學生讀準確了。)
師：對，看清楚了再讀。剛好讀得不錯，但有兩個地方，咱們要注意一下，同學們一起來看書，第二句，“峨峨”和“兮”這兩個字，咱們看註釋，分別是什麼意思?
生：“峨峨”是高的意思，“兮”是語氣詞，相當於“啊”。
師：那峨峨兮這三個字聯起來是什麼意思?
生齊回答：好高啊!
師：所以峨峨兮這三個字要連在一起讀，理解了意思，你才能讀出恰當的停頓。誰來讀第二句?
(一名女生聲音響亮地讀。)
師：好一個百靈鳥，你的聲音真好聽。咱們一起來讀讀。
(學生齊讀。)
師：會讀第二句的孩子把手高高舉起來，舉著，別放。
(學生都把手舉起。)
師：如果真會讀第二句的同學一定會讀第三句，誰敢站起來讀?
(學生不敢。)
師：誰敢站起來讀?(三個女孩站了起來)咱們班的巾幗真不錯呀!(很多同學都站起來)很好，男孩子也不示弱。
(學生齊讀。)
師：這就叫無師自通，了不起，請坐。
師：剛才那個女孩還讀了第五句話，我聽你讀，好像沒讀懂意思，所以在停頓上的處理上出了點小問題。同學們，我們一起來看第五句，聽老師讀，注意聽停頓，想意思。
(師範讀。)
師：老師這樣讀，你聽懂了這句話是什麼意思?誰來講一講?
生：鍾子期死了以後，伯牙覺得世界上再也沒有人聽懂他的琴聲了，就摔破了他心愛的琴，終生不再彈了。
師：破琴──絕弦──摔破了琴就──
生：割斷了。
師：據史書記載，伯牙這時是抽出小刀割斷了弦。
師：剛才那個同學說是伯牙覺得這個世界再也沒有知音。我們從哪個字讀到“覺得”的意思?一齊說。
學生齊答：謂。
師：伯牙覺得了什麼呢?後面才繼續在寫。要理解覺得的意思，就要在謂的後面做出停頓，拿出筆做出記號，再練習練習。
(學生動筆做記號後練習讀。)
師：誰來讀一讀?就是剛才出了點問題的小女孩，你理解了意思，就再來讀
(學生讀。)
師：這樣一讀，就覺得他讀懂了意思，所以讀出了恰當的停頓，咱們全班孩子一起來讀。
(學生齊讀。)
師：真是一群山裡的孩子，老師很想聽你們讀書，聽起來很悅耳，一起來讀讀，拿好教材，端正坐姿，吸一口氣，咱們把這篇文章連起來讀。
(全班同學有感情地朗讀。)
師：那好，咱們讀了這個故事，知道這個故事講了兩個人物，一個是(生齊說：俞伯牙)我們叫他伯牙更親切，一個是(學生齊說：鍾子期)，咱們叫他子期 。
師板書：
伯牙 子期
師：同學們，我們再來讀一讀第一句。你從這句話中讀出伯牙、子期各有什麼特點?
(學生自由讀。)
師：誰讀出了他們的特點?
生：我讀出伯牙善彈琴，子期善聽。
師：伯牙善彈琴，就是說什麼?
生：善就是說伯牙彈琴技術很高。
師：你從哪個字讀出的伯牙彈琴技術很高?
生：善。
師：“善”翹舌音，跟老師讀(學生跟老師讀“善”)好，同學們把“善”字圈出來。
師板書：
善
同學們，我們默讀古文，想一想，你從古文中的哪些句子在告訴我們伯牙善彈琴，而子期善聽，用筆勾出來。
(學生用筆勾。)
師：誰來把你勾的句子讀給大家聽。
師：這個穿紅衣服的小男孩雖然沒有舉手，但你有一雙可愛的眼睛一直望著老師，說明你想讀，是吧，請你來。
男孩站起來讀：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。
師：老師就是想知道你從哪些句子具體地體會伯牙善鼓琴，而子期善聽。
男孩再讀：伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
師：注意，(師範讀：峨峨兮若泰山)想著“峨峨兮”這三個字再讀，
(男孩再讀：峨峨兮若泰山。)
師：剛才我看到很多同學都勾的這兩句，我們先來看看第一句和第二句，請同學們結合註釋，細細的讀第二句，為什麼從這一句中我們能感受到伯牙善鼓琴，也能感受到子期善聽呢?細細地讀，想一想，(學生沒讀出聲)我想聽到讀書的聲音。
(學生細細地讀。)
師：誰來說說你的意見?
一名學生：因為伯牙彈琴，他可以彈出流水，
師：第二句。伯牙彈琴怎麼樣啊?
生：伯牙彈琴，他彈出巍峨高山，只有鍾子期才來聽出來。
師：你從哪裡看出伯牙的琴聲有高山的意境?
生：志在高山。
師：你怎麼理解“志在高山”?
生：伯牙彈琴心中有所想，
師：你從哪個字看出他有所想?
生：志。
師：哪好，咱們把這個“志”字圈出來。請坐。
師：當伯牙鼓琴，心裡想著高山的時候，子期的心中浮現了怎樣的高山呢?誰看到了?
生：鍾子期看到了高高的泰山。
師：你從哪出讀出他看到高高的泰山?
生：鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
師：哪個詞讓你感受這山特別的高?
生：峨峨。
師：那好，咱們把這高高的感覺讀出來，誰來讀?
(一名男生起來讀。)
師：孩子，我感覺這山還不夠高，女孩，你來!
(一名女生讀。)
師：聽他這麼一讀，你看出了什麼?
生：我看到了高高的泰山。
師：請把你看到的讀出來了。
師(摸了摸小男孩的頭)：山高了，你朗讀的水平也高了，咱們一起來讀。
(學生齊讀。)
師：再讀這句話，你從鍾子期說的話中還能感受到子期善聽?學生無語。
師：再讀，讀。
(學生小聲讀。)
師：還有哪個詞讓你感受到子期善聽?
生：我從鍾子期曰：“善哉!“善哉”這個詞聽出來的。
師：“善哉”用今天的話說是什麼意思?
生：表示感嘆。
師：那你今天的話來說。
生：鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
師：你扮演了鍾子期。你用今天的話來講善哉是什麼意思?現在你從古代回到現代，你也聽到了伯牙的琴聲，你想對他說什麼?
生：伯牙，我聽了你的琴聲，我知道你的心就好像比泰山還要高。
師：所以，善哉!這個“善哉”是什麼意思?
生：太好了。
師：還有呢。
生：好了。
師：還有呢。
生：十分的好。
生：妙啊!
師：妙哉。妙啊，那咱們就把那種妙哉，妙啊的感覺帶到這句話中去讀。
(有感情地讀。)
師：老師也要對你說，善哉!
(請幾個同學讀。)
師：咱們一起來讚美讚美!
(全班有感情的齊讀。)
師：(大螢幕出示句子：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。善哉，峨峨兮若泰山!)這句話中有個“善”字，剛才第一句也有個“善”字，這兩個“善”字有什麼不同?誰來講講?
(剛才穿紅衣服的男孩舉起了手。)
師：小男孩，你現是自己舉手了，老師感到特別高興。好，你來說!
生：首先第一個“善”字是善長;第二個善字也是善長的意思。
師：第二個“善”是什麼意思?(生：鍾子期善聽，那個“善”也是善長的意思。)來孩子，看看註釋(老師站在男孩旁邊讓男孩看註釋。)“哉”是什麼意思?(生：是感嘆。)善哉就是(生：太好了!)這裡的“善”和第一個“善”的意思(生：不一樣)。對了，在感覺梳理不清的時候要看註釋。
師(指另一名學生)：你再來說!
生：第一個“善”是善長的意思，第二個善哉表示感嘆。
師：可以這麼理解。第一個表示善長，第二個“善”表示好啊!這裡的兩個“善”字意思不一樣的，這裡相當於現在的一字多意，同學們!剛才我們圍繞這個“善”字學習了第二句，讀懂了意思，讀出了情感。那老師相信你們在註釋的幫助下讀第三句，自己也能讀出滋味，那讀一讀，體會體會!
(生自由讀。)
師：誰來讀出自己的體會?
(一名女生讀，沒讀好停頓。)
師：請坐，孩子，再看看註釋，“洋洋”的理解，想著畫面讀出情感，感受感受。(師對剛才這名女生說)你還想試一試嗎?(女生搖頭)沒關係，呆會再來啊!
(再請一名學生讀。)
師：孩子，聽他這樣讀，你看到了什麼樣的畫面?
生：我看到了一條很長很長的江河。
師：那把你聽到的，它讀出來
(生聲情並茂的讀第三句。)
師：讀得真好!咱們把掌聲送給她。(學生掌聲)善哉!誰還想讀?你來，可愛小女孩。
生：志在高山。
師：第三句，彆著急，來，吸口氣!
(生讀第三句。)
師：對，讀書就得這樣，想著畫面讀出情感，咱們一起讀這句。
(生齊讀。)
師：那咱們把二三句連起來讀，已經能夠讀熟成誦的孩子可以看著提示。(大螢幕出示提示)其它孩子也可以看書。
(生齊讀第二、三句。)
師：(螢幕出示第四句)這就是──
(生齊讀第四句。)
師：結合剛才兩句話來說說這句話你讀懂了什麼?
生：伯牙他彈琴彈出什麼，想到什麼，鍾子期都能說出來。
師：說出來，先是聽出來，再說出來。那你從哪個字讀出了伯牙心中有所想。
生：我從“所念”中聽出伯牙心中所想。
師：剛才上文中也有一字和念字意思相近的，是哪個字?(生：志)咱們把這個“念”圈一圈。
師：讀書就得這樣，讀著下文念著上文，那同學們再讀讀這句話，你還能讀懂什麼?
(一生讀。)
師：你讀懂了什麼?
生：我從“必”字，讀懂鍾子期每次都聽懂了伯牙的琴。
師：是呀!同學們，我們對這句話有了更多的瞭解，那我們就一起了解一下他們倆的經歷。
(大螢幕出示伯牙、子期經歷的資料，配樂《高山流水》。學生聽音樂，瞭解資料。)
師：同學們，我們再讀這句話。
(學生齊讀第四句。)
師：瞭解了他倆的經歷，你再讀這句話，又讀懂了什麼?又有什麼新的體會?同桌的孩子交流一下。
(學生交流。)
師：有體會的?好，孩子，你來說。
生：我知道伯牙彈琴，鍾子期都能聽出來，我也體會鍾子期非常善於聽伯牙琴。
師：僅僅是在聽琴嗎?誰還有自己的體會?
生：鍾子期也懂得了伯牙心裡所想的什麼。
生：我從“伯牙所念，鍾子期必得之”，這句話體會到了世上知音難求。身在宮廷伯牙雖然是著名的樂師，名滿天下，可是沒有人聽懂他的音樂，只有鍾子期才聽出伯牙的志向，伯牙的胸懷。
師：是呀，聽的是琴聲，懂的是胸懷，是志向，所以這孩子說世上(學生齊說：知音難尋)啊，這知音二字(師板書：知音)概括了千言萬語，同學們，此時的伯牙是怎樣的心情?
生：伯牙是非常高興的心情。
師：是啊，是眉稍眼角都帶笑，你把這高興之情讀出來。
(一名學生讀。)
師：有點高興，還會是什麼心情?
生：我覺得他會把憂愁和苦悶全部發洩在這琴中。
師：也就是從此以後我不再憂愁，你把這憂愁拋掉，你再來讀。
(學生讀。)
師：好一個喜出望外的伯牙，同學們，此刻的伯牙可能是春風滿面，喜出望外。因這世上知音難尋，可他得到了。“所以伯牙所念”咱們一起讀。
(生激動高昂地齊讀。)
師：(老師意味深長地引導)可能伯牙也是百感交織，喜極而泣，因為知音難尋。所以伯牙所念，鍾子期必得之，咱們再來讀
(生飽含深情地讀。)
師：體會到的情感不同，讀出的味道也就不一樣。這對知音約定第二年中秋在老地方見，可是當伯牙趕去的時候，看到的是鍾子期那冰冷的墳墓。原來分手後不久，子期就病死了。同學們默讀這句話，你彷彿聽到伯牙在說什麼?看到他在做什麼?用心默讀。
(配樂，生默讀。)
師：同學們，你聽到了什麼?你彷彿看到了什麼?
生：我聽到了伯牙的哭泣聲，他在向老天爺問，為什麼?為什麼?我好不容易才尋找到的知音，為什麼這麼快就讓他喪失生命?
(請同學說自己的感受。)
師：把伯牙的這種責問讀出來。
(生讀。)
師：同學們，我們彷彿看到了什麼?
生：伯牙把琴摔壞了，而且再也不彈琴了。
師：他是在怎麼地摔琴啊?
生：很傷心，而且很悲痛。
師：那你把悲痛之情，讀出來。
(生讀。)
師：誰還想讀?
(一生讀出了悲痛。)
師：是呀，同學們，摔的是琴，斷的是弦，此時的伯牙是怎樣的心痛?
(配樂，教師深情朗誦。)
師：一起讀
(生齊讀。)
師：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不再對誰彈?子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。讀!
(生讀。)
師：善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此(生齊說：絕弦)，如果你就是伯牙，你見著這絕弦，再對子期說什麼?把你最想說的話寫下來。
(生自己寫。)
師：請一個孩子把他想說的話讀給大家聽聽。
生：子期，你死了以後，沒有人聽懂我的琴聲。想到你在時，能聽得懂我的江山江河。現在我還能找誰來聽我的琴呢?所以我只能摔破琴，從此不再彈琴。
師：從這絕弦中感受到的是絕望。
生：子期，我已經砸破了琴，擲了弦，世上除了你，我就沒有了知音。我繼續彈琴，有何用呢?
師：這絕的是弦，不絕的是對知音的懷念之情哪!
生：子期，你死了，我彈琴何用，誰又能聽得懂呢?
師：是啊!
生：雖然我有超高的造詣，但你死後，沒有人能夠了解我，欣賞我，，一切都是徒勞的，我從此不再彈琴了。
師：雖然有很高的造詣，但是我從此不再彈琴。同學們，我們在這絕弦中感受到的是伯牙對知音的懷念之情。但是我們古代的精典，古人的情懷，往往值得我們用一生的時間去閱讀，去領悟。今天我們領悟到的是此時此刻的情懷。兩千多年來，不同的人讀故事有不同的體會，相信同學們以後再讀《伯牙牙絕弦》。從這絕弦中領悟到更多更多。後人根據這故事，為了紀念這知音之情，譜成了這首《高山流水》。拿起書，聽著琴聲，我們再來回味著這個故事。
(放音樂《高山流水》學生齊讀課文 。)
師：誰把這故事記在了心裡，誰來試一試?
(出示課件出示課文填空，讓學生看著讀課文。)
(指一名學生讀，其它同學在心裡記。)
師：熟讀成誦啊!同學們，今天我們一起讀懂了伯牙絕弦這個故事。讀出了情感，讀出了體會，最後熟讀成誦。古文就是這樣，要讀書百遍(學生：其義自見)。下課!謝謝同學們!
生：謝謝老師!
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