人們對傳統文化的認知存在哪些問題
取之精華，棄之糟粕。文化是一個民族的信仰，而中華民族的信仰千百年來始終如一。在擁有世界各族元素的點綴後，會更加精彩，源遠流長。以下是小編收集整理的人們對傳統文化的認知的相關內容，僅供參考，大家一起來看看吧。
當下,社會上興起了一股國學熱。但對於中國的傳統文化，很多人仍然是一知半解，存在不少認識問題。
第一，對古代文明的發展程度認識不足。春秋戰國是先秦諸子百家爭鳴的歷史時期，人們常用德國哲學家雅斯貝斯的軸心時代理論予以描述。但是，這一理論沒有關注中國文化在諸子時代以前的漫長髮展，沒有注意中國許多思想家何以那樣尊崇古代先王。事實上，學術研究與考古材料一再證實，堯舜以來中國文明有著漫長的發展歷程，有較高的發展水準。百家爭鳴是對歷史文化的繼承、總結與反思，諸子思想的形成有一個廣闊的文化背景。看不清中國文明的綿延之路，就容易妄自菲薄，就很難理解傳統思想的高度與深度。
第二，對經學典籍的價值認識不夠。經學是訓解或闡釋儒家經典，這是中國獨有的`學問。儒家經典以六經（或五經）為核心，及於孔子及其後學遺說，包含著深沉的價值觀念與民族精神。國學像一棵生命之樹，只有區分主次，知其本末，才能培育澆灌，生生不息。弘揚儒學而棄經不讀，無異於捨本逐末。當然，我不是鼓勵大家都去讀經，但如果你是搞這方面研究的，卻不能不注重這一環節。現在社會上所謂的讀經班，大多形似而神不似，並不是真正意義上的讀經。
此外，在對儒家經典等文獻的認識上也存在問題。例如，不明古書傳流的一般規律，不能動態觀察古書的形成過程，造成對古書的很多誤解；不能整體把握學術源流，顛倒了一些同類文獻的先後順序，甚至誤判學派屬性；不能理解各學術派別之間的縱橫關係，簡單化地進行學派判斷這些都嚴重影響了對古代文獻的利用和闡發。
第三，對博大精深的孔子儒學莫名其妙。孔子儒學是在繼承基礎上的文化創造，它思索人性與人的價值，胸懷天下而關注蒼生，思維恢宏卻包蘊精微。只有對孔子的儒學思想體系有全面、綜合的理解，才能把握大體，在道術的意義上理解中國精神中國氣質。
第四，疑古思潮的消極影響依然存在。疑古思潮本為衛道而生，甲午戰爭後卻換成了反古的面目，從此一發不可收拾。學術上的疑古過勇以釜底抽薪的方式，除了讓人感到古籍幾乎無書不偽無書可讀，更使得虛無主義盛行，造成上古文化的一片空白。
學術研究的進展，尤其地下早期文獻的不斷問世，一次次揭示了疑古思潮的偏頗，學者們一次次呼籲重寫思想史。不過，疑古思潮的負面影響極其深刻，消除這種影響尚需時日。
第五，尚未走出近代落後捱打的陰影。文化影響力的升降浮沉，密切聯結著國力的變化。先秦時期，儒家主張修己安人和仁政德治，帶有明顯的德性色彩。在帝制時代，儒學適應專制政治與皇權至上的需要，逐漸強化了君權、父權和夫權，染上威權色彩。近代中國落後捱打、極盡屈辱，不少人遷怒於傳統文化，強化或放大了對傳統文化負面影響的認識。於是，20世紀的中國形成了反傳統的傳統，似乎中華民族要擺脫苦難，就必須與中華文化決裂。
這是一種對數千年未有之變局的恐慌性反應。而現在，已經到了找回文化自信的時候了，當務之急就是要全面梳理、合理揚棄。
拓展：傳統文化介紹
正月初三習俗
農曆正月初三，又稱為豬日。 自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。漢族民間傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，後造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
習俗
大年初三，肥豬拱門。女婿看望老丈人、媳婦回孃家，禮物帶雙數。
正月初三稱為「小年朝」，也稱為「赤狗日」。漢族民間亦傳說初三晚上是「老鼠娶親」的日子，所以一般人家都早早熄燈睡覺，以免騷亂了鼠輩(也有人說入夜提早熄燈是為了讓老鼠看不見，無法娶親，以減少其繁殖的速度)，並在屋角灑落一些米粒、糕餅，供老鼠食用，稱為「老鼠分錢」，表示和老鼠共享一年的豐收。漢族民間以為正月初三為穀子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。
民間傳說
正月初三稱為「小年朝」，也稱為「赤狗日」。傳說中「赤狗」是「熛怒之神」，遇到他的人一定會不吉利，故初三為「凶日」，不宜外出。據說在初三跟誰拜年，就會跟誰吵架，因而不拜年;另外「赤」字有「赤貧」的意思，所以漢族民間也不在這天宴客，會衝犯「赤狗」，帶來貧窮。
民間故事
漢族民間亦傳說初三晚上是「老鼠娶親」的日子，所以一般人家都早早熄燈睡覺，以免騷亂了鼠輩(也有人說入夜提早熄燈是為了讓老鼠看不見，無法娶親，以減少其繁殖的速度)，並在屋角灑落一些米粒、糕餅，供老鼠食用，稱為「老鼠分錢」，表示和老鼠共享一年的豐收;至於。「老鼠娶親」故事的來源，可能是因為初三是赤狗日，諸事不宜，為了避兇，所以為提早就寢所找的藉口;再者，從過年到初一、初二也忙了一陣了，若不早些休息，恐會體力不繼，無法辦完其它的行事;至於過年謠中說：「初一早，初二早，初三睡甲飽」，就是說初三不但是赤狗日，而且一連幾天的忙碌，到了初三，總算告一段落，可以晚起些，補補前兩天的睡眠，長保健康。
燒門神紙
舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有燒了門神紙，個人尋生理。
穀子生日
漢族民間以為正月初三為穀子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。
小年朝
即天慶節。宋代宮廷節日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節，官員等休假五日。後來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。
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