祭十二郎文課堂實錄
祭十二郎文一文是唐代文學家韓愈的一篇對其侄十二郎的祭文。下面是小編推薦給大家的祭十二郎文課堂實錄，希望大家有所收穫。
一、目標導學： 匯入：
詩人席慕容說過這樣的一句話:上輩子的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過。我想老師來到這裡，認識在座的老師、同學是一種緣分。今天我們將一起穿越歷史時空，回到一千二百年前，去和古人交流和文學對話，這何嘗不是一種緣分呢？那麼就讓我們帶著這種緣分走進《祭十二郎文》，走進韓愈心中永恆的親情之河，採擷一朵朵情感浪花，以朗朗書聲邂逅唯美的千古悲情。 學習目標：
1．理解文意，體會文章在敘事中抒情的特點。
2．反覆朗讀，體會作者對十二郎深切的痛惜和懷念之情。
二、整體感知：（初讀入情）
師生合作朗讀，整體感知，並完成以下任務：（投影展示） 整體感知，並完成以下任務：
（1）圈點疑難字詞，留意字音、文言斷句。
（2）思考作者在文中敘述了哪些生活瑣事，抒發了怎樣的情感？ 文言知識落實:
經過預習大家在文言基礎知識還有什麼疑問嗎? （生問生答） 2、重點實詞、虛詞檢測：（投影展示） （1）惟兄嫂是依
（2）既又與汝就食江南 （3）將成家而致汝
（4）孰謂汝遽去吾而歿乎 （5）吾不以一日輟汝而就也
（6）其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？ （7）汝之純明而不克蒙其澤乎
師：初讀課文後，你體會了到作者怎樣的感情？ 生:“悲”“哀”，“字字是淚，句句泣血”
師：文章第一段就有一個字奠定了這篇祭文的感情基調，是哪一個字啊?其實，能感知韓愈的失侄之哀並非難事關鍵是要領悟“哀”情籠罩下的.複雜情感，下面就讓我們一起研讀悟情，走進韓愈的情感之河。
三、研讀悟情 :走進韓愈情感之河 （投影展示）
學生再讀文字，小組合作，再讀文字，小組合作探究：作者敘述了哪些家庭瑣事?抒發了怎樣的感情？
最讓我感動的一件事是？
感動我的的原因？ （學生以小組為單位合作探究學習，然後各小組推薦代表彙報研究成果。展示探究、合作學習的魅力。） 敘事抒情例舉：
第二段：敘家族不幸（家族凋落）抒無限悲情
嫂嘗撫汝指吾而言曰：韓氏兩世，惟此而已。
細節描寫，渲染出了韓門門衰祚薄、兩世單傳的窘迫，人丁不興、後繼無人的憂慮。 第三段：敘“三會三別”離聚不定，竟成永訣，抒因“旅食京師”“奔於仕途”無暇顧家的悔恨。（自責、痛悔之情）
誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。
第四段：敘未老先衰、人生無常事，抒抱憾、恐懼之情。（嘆未老先衰，憾人生無常） 孰謂少者歿而長者存，強者夭而病者全乎？ “孰謂”二字道盡韓愈內心的無限震驚和淒涼。
第六段：敘身體虛弱、孩提難保事，抒痛苦、絕望情
死而有知，其幾何離？其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。
（敘身體虛弱、孩提難保事，(體衰嗣稚)抒痛苦、絕望情)
失侄之悲、陰陽相隔之苦，竟使韓愈不諱言死。假如死後有知，能迎來叔侄相聚，假如死後無知，能解脫縈繞於心的悲傷。死似乎是最好的解脫。此語既是不合常態的情感宣洩，是對自己身體虛弱的現實深深的擔憂和痛苦。
四、賞讀品情
師：文章第5自然段和第9自然段 ，作者直抒胸臆，強烈抒情，感情噴薄而出，動人肺腑，讓我們在賞讀中走進韓愈內心，品出感情之至真至純。看那位同學能夠並嘗試著將這種情感朗讀出來。
（朗讀要求：以情帶聲，以聲敘情。注意情感基調、情感起伏、快慢、重讀、抑揚等。）
朗讀指導範例： 第五段:
1．標畫出語氣詞“邪”“乎”“也”“矣”，在朗讀中體會語氣詞強化的情感，體會作者情感起伏與變化。
嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？
（三個“邪”，疑問語氣，意外、震驚、懷疑、不願相信）
信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？少者強者而夭歿，長者衰者而存全乎？ （反問語氣，表示強烈質疑上天無道，天理不公，世道不平啊） 未可以為信也。夢也，傳之非其真也，東野之書，耿蘭之報，何為而在吾側也？
（前三個“也”強調不可信，第四個也，轉換語氣，不得不信）
嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之純明宜業其家者，不克蒙其澤矣！所謂天者誠難測，而神者誠難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！
（表肯定語氣，無奈語氣，痛死者之早夭，疑天理神明，死生之數）
不起眼的語氣詞，卻能挖掘出生命的內涵，表達豐富的情感，表現出作者的心理歷程和情感的起伏：由不願相信到不得不信，何其痛也。
2．再次齊聲朗讀，體會語氣詞的對錶達情感的作用。
第九段：
體會作者表達了怎樣的一種感情? （因照顧不周，喪葬不全而“愧疚”“自責”） 2.表現方式：駢句、排句（增強氣勢，語速稍快）；第二人稱，好像與十二郎促膝執手當面交談，親切、自然。
3.學生配樂朗讀
師總結：我們不可能逐段的品讀。我們剛才精彩的誦讀，讓躺著的文字跳動起來，我們彷彿看到韓愈那悲哀、悽楚的臉龐，觸控到那顆絕望淒冷的心。一篇祭文，一曲哀婉的祭歌。
五、拓展提升
《祭十二郎文》被稱作祭文中的“至情之文，千古絕調”那麼它和其他祭文相比有什麼區別或不同之處嗎?(投影展示《孔明悼公瑾文》（節選）)，大家快速閱讀，比較閱讀，能否發現《祭十二郎文》在敘事抒情的筆法上有什麼獨到之處嗎？
《孔明悼公瑾文》（節選）
嗚呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人豈不傷？我心實痛，酹酒一觴；君其有靈，享我烝嘗！吊君幼學，以交伯符；仗義疏財，讓舍以居。吊君弱冠，萬里鵬摶；定建霸業，割據江南。吊君壯力，遠鎮巴丘；景升懷慮，討逆無憂。吊君丰度，佳配小喬；吊君弘才，文武籌略；火攻破敵，挽強為弱。想君當年，雄姿英發；哭君早逝，俯地流血。哀君情切，愁腸千結；惟我肝膽，悲無斷絕。昊天昏暗，三軍愴然；主為哀泣；友為淚漣。亮也不才，丐計求謀；助吳拒曹，輔漢安劉；嗚呼公瑾！生死永別！魂如有靈，以鑑我心：從此天下，更無知音！嗚呼痛哉！伏惟尚饗。
教師小結《祭十二郎文》敘事與抒情相結合的抒情方式。
（具體見下板書） 祭文一般寫法：
師：古人寫祭文常有一套固定的格式：
內容上多為對死者生平的追述和讚頌，介紹死者品德、業績；語言形式多為駢文或四言韻文。被譽為“祭文中的千古絕調”的《祭十二郎文》在寫法上有什麼不同之處？ 敘寫——家庭身世，生活瑣事 抒寫——無限哀痛，懷念之情
古人寫祭文常有一套固定的格式：內容上多為鋪排郡望，藻飾官階，對死者生平的追述和讚頌，介紹死者品德、業績；語言形式多為駢文或四言韻文。
作為祭文，因為其內容和形式都容易公式化，所以為後人傳誦的不多。但韓愈的《祭十二郎文》卻不拘格式，寫得情真意切，生動感人，為後人傳誦。不單在形式上破駢為散，在內容指向上也一任情感的激盪，通篇追敘他與十二郎的共同生活和深厚情誼，渲洩十二郎之死所帶給他的莫大哀痛。這種對祭文體的創變，適應了作者情感表達的需要，進而也使該文形成了“以情勝”的鮮明藝術特色。
韓愈祭文的藝術特色，敘事中抒情的藝術筆法。敘寫——家庭身世，生活瑣事 抒寫——無限哀痛，懷念之情 六、結 語
韓愈在寫下《祭十二郎文》後，他的精神世界走向了豐富和深刻。我們在《祭十二郎文》的情感河畔散步之時，得到的是心靈的啟迪和昇華，我們的情感也將因此而豐富。那麼，就讓朗朗書聲與千古悲情多來幾次唯美的邂逅吧！請選擇文中最讓你感動段落，讀一遍，再讀一遍，力爭成誦。
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