愛蓮說優質課教學實錄
導語：《愛蓮說》這篇文章採用託物言志的寫法，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態度，以愛蓮之情來表達對這種態度的讚賞，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。以下是愛蓮說優質課教學實錄，供大家參考。
一、匯入
（生背《〈論語〉十則》。）
師：剛才你們《〈論語〉十則》背得真不錯！看來語文學得很紮實，老師對大家的表現充滿期待。你們會表現得非常精彩的，是嗎？
生（齊）：是。
師：太棒了！老師來考考你們，剛才你們背的《〈論語〉十則》記錄的是誰的言行啊？
生（齊）：孔子和他弟子的言行。
師：對。孔子是諸子百家哪一學派的創始人？
生（齊）：儒家。
師：沒錯，儒家思想可以說是中國文化史上影響最為深遠的哲學思想。孔子是儒家學派的鼻祖，在他之後，中國歷史上還出現了眾多的儒學大師，我們今天要學習的名篇《愛蓮說》，其作者周敦頤也是其中一位大師級的人物。他在儒學發展史上起著承前啟後的關鍵作用。今天就讓我們一起學習《愛蓮說》，去感受中國傳統文化的精粹。
二、讀題提問
（屏顯課題。）
師：請跟老師一起讀———《愛蓮說》，周敦頤。
師：“敦”是敦厚老實的“敦”，其實周敦頤原名就叫敦實，後來才改叫敦頤。你們知道為什麼嗎？生（齊）：不知道。
師：當時皇帝宋英宗的原名叫趙宗實。在中國古代，人們很講究避尊者諱，在說話、寫文章的時候，如果碰到了君主或者輩分比自己高的親屬的名字，是不可以直接說出或寫出的。所以“周敦實”就改成了“周敦頤”。我們留意一下“頤”字的寫法，“頤”字的左邊是什麼？
生（齊）：臣。
師（出示課件中的象形字圖片）：是臣字嗎？仔細看看投影上的圖片。你們覺得這像我們頭部的哪一部分啊？
生（齊）：嘴巴。
師（邊說邊用手託著腮）：哎，嘴巴、下巴這個地方。好，老師現在把它豎起來，這其實就是頤字的左邊，它也讀yí。那它是指什麼呀？你們看看老師的手，這就是———
生（大聲）：下巴。
師：反應這麼快！沒錯，“頤”字在象形文中就是這樣一隻手託著腮的，所以是指下巴或面頰。有一成語叫做“頤指氣使”，是指一個人不說話而用面部表情來示意人家該怎麼做，表現的是有權勢的人傲慢的神氣。請同學們把這個詞寫下來。
（生寫詞語。）
師：好，我們來看一下題目《愛蓮說》，能理解嗎？
生1：“愛”是喜愛。生2：“蓮”是蓮花。
師：“說”字呢？
生（雜）：古代的一種文體。師：預習得真好！“說”是古代的一種文體，大多是針對一事、一物或一種現象來抒發作者的情感，或說說自己的愛好。那把三個字連在一起，你會理解嗎？
生3：就是作者喜愛蓮花，他為抒發自己心裡的感情而寫成文章。
師：理解力不錯！那麼看到這樣一個題目，你會有什麼疑問？
生 4：我的疑問是，作者為什麼喜歡蓮花，蓮花有哪些值得他喜愛的地方？
師：哦，還有嗎？生5：我知道他為什麼喜歡蓮花。
師：哦，你已經知道啦。這個秘密我們先保留一下好嗎？待會兒我有機會讓你做小老師，你做好準備，好嗎？生4：好。
三、正音解字
師：孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”就讓我們帶著剛才的問題一起進入課文學習。下面請一位同學來朗讀課文。其他同學注意聽，留心生字詞讀對沒有，有沒有哪些詞是我們需要特別注意的，拿起筆來，做個記號。（一生朗讀，同學們很認真地邊聽邊做記號。）
生 1：“陶後鮮有聞”的“鮮”，該讀第三聲。
師：為什麼要讀第三聲？生1：是“少”的意思。
師：你說對了。今天還有沒有成語保留這個意思的？生1：鮮為人知。
師：對極了！還有要提醒的嗎？生 2：那個詞是不是讀不蔓（wàn）不枝？
師：你發現了一個多音字哦。課文這個地方還是讀 màn，你說的wàn 用在口語當中，比如說花蔓、藤蔓，都讀 wàn 。好，我們把它讀一讀、寫一寫。現在拿起筆，在紙上把幻燈片上的紅色字寫一寫，注意字形。
（生練習。）
師：好多同學都寫完了。“濯”字是不是有點複雜？
（生輕輕點頭。）
師（出示課件中的圖片）：這個字是怎麼構成的？左邊三點水，右邊上面是一個“羽毛”的“羽”字，下面是一個什麼字呀？“隹”字！你們知道這個字怎麼理解嗎？我們猜一猜，看看這個圖片———甲骨文、金文、篆文，那個圖形像什麼呀？
生 3：像鳥。師：你的想象力很不錯，說對了！是一隻鳥。這個字就是指短尾巴的鳥。所以，你看看，一隻鳥張開羽毛在水邊幹什麼呢？
生 3：洗澡。
師：沒錯！“濯”字是個會意字，它的.意思就是“鳥在水中洗浴”。現在記住“濯”字怎麼寫了吧？理解了字音、字形、字義，我們現在再來讀一遍課文，一邊讀一邊帶著理解去
體會課文的意思。
（生齊讀課文 ）
四、研讀重點
師：這一遍讀得字正腔圓啊！下面我們開始進入課文的研讀。想一想我們剛才提了一個什麼問題？
生（齊）：作者為什麼愛蓮？
師：好，現在聽老師朗讀第一自然段。同學們想一想：哪一句話是直接描寫蓮花的？是從哪些方面來寫的呢？
（師朗讀。）師：同學們，哪一句是描寫蓮花的呀？一起讀。
生（齊）：“出淤泥而不可遠觀而不可褻玩焉。”
師：對了！哪位同學把這句話翻譯一下？
生 1：我唯獨喜愛蓮花……但不可貼近地玩弄。
師：非常流暢，謝謝。那這個句子當中有一個“益”字，是什麼意思？
生 2：“益”就是越來越的意思，就是傳播得越遠，越顯得清新。
師：有一個成語叫做“多多益善”，還有呢？生3：精益求精。
師：對！這幾個詞裡“益”都可解釋為“更加”的意思。下面思考一下，作者是從哪些方面描寫蓮花的？
生 4：外形，香氣，還有它的樣子。
師：還有樣子？生5：內在。
師：這個詞用得很準確。說完整一點是———內在品質。
生6：是蓮花的意境。
師（驚喜）：哎呀，連意境都想到了，真是超乎老師的想象。當然，在這裡用“內蘊”一詞可能更貼切點。
師：你們覺得周敦頤筆下的蓮花寫得美不美？
生（紛紛點頭）：美。
師（輕柔的語氣）：好，閉上眼睛，我們一起來感受周敦頤筆下的蓮花之美。你的腦海裡浮現出一幅怎樣的畫面？用你的語言描述出來，跟老師、同學們分享一下。
生 1：一枝亭亭玉立的蓮花，開放在荷塘中央，它的花瓣很漂亮，卻不顯得妖媚，它的底下有淤泥，但它卻顯得很乾淨，看起來特別令人愜意。
師：既有視覺描寫，又有自己的心理感受描寫。不錯！
生 2：我腦海裡浮現了江南一大片一大片的蓮花。
師：既然有這麼美的蓮花，有這麼美的語言，就讓我們用心把這一句話背下來吧！開始。
（生自由背誦。兩分鐘後，三個學生分別背誦。）
師：謝謝！有個名人曾經說過：“良好的記憶是智慧之母。”我看我們班的孩子，就是一群有智慧的人。來，全班背誦一遍。
（生背誦該段。）
五、把握主旨
師：周敦頤把蓮花寫得這麼美，我想他並不僅僅傾心於它的外在美。他把蓮花比作什麼？請同學們一起來朗讀第二自然段。
（生齊聲朗讀。）
師：把它比作什麼？一起答。生（齊）：君子。
師：什麼是君子呢？生1：品德高尚的人。
師：你在哪裡發現的？生1：註釋。
師：很細心呀！那麼，在周敦頤的眼中，君子應該有哪些美好的品質呢？請結合原文中描寫蓮花的句子作具體分析。前後桌的同學可以
一起討論，給大家4 分鐘時間。
（生分四人小組進行討論。）
師：已經有好多同學迫不及待地想展示自己的風采了。好，請你來。
生 2：我從“予獨愛蓮出淤泥而不染”中知道，君子不應該是那種“近朱者赤，近墨者黑”的人，而應該堅持自己的理想，應有一種潔身自愛的高尚情操。
師：對，要堅持自己的原則。
生 3：我從“中通外直”這裡看出，君子應該清廉正直、心懷淡泊。
師：我欣賞“正直”這個詞。你說到重點了，周敦頤在他的著作通書》當中曾經這樣講：我們的內心要通達，胸懷坦蕩，我們的立身處世要做到剛毅、正直。這是周敦頤君子涵義的核心。
生4：從“中通外直，不蔓不枝”這裡可以看出作者是一身正氣、兩袖清風的君子。然後從“香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”看出，他用非常好的心態面對別
人，就是清高莊重，不會亂開玩笑。
師：其實有很多聖賢都談到過“君子”。我看過一個資料，《論語》當中提到君子共有 107 次。看來你們的知識面也很廣！
生 5：還有一個，不知道對不對。
師：沒關係，大膽地說，我做你的傾聽者。
生 5：就是從“不蔓不枝”這裡可以看出來，它不生枝蔓不長枝節，也就是說它不節外生枝。
（全場大笑。）
師：我覺得你說到它不節外生枝，應該還有一點，它不會去攀附別人，對不對？所以還可以看出君子獨立的個性。透過大家剛才精彩的分析，老師看到一朵朵純潔的蓮花，更看到一位位高潔的君子！正所謂“君子如蓮，蓮如君子”啊！周敦頤把成為君子當作終身的目標，
他究竟是一個怎樣的人呢？
生 1：周敦頤是北宋人，字茂叔，號濂溪，是北宋著名的哲學家，是理學派的開山鼻祖，理學也是儒學的分支，主張清廉，自由，沒有儒家那麼保守。
師：你說得很好。老師給大家講個有趣的故事，好不好？
生（齊）：好。
師：周敦頤曾經在江西的南安任職，他有一個上司叫王逵，是個很有名的悍吏。有一天，王逵想把一個按照律法不應該殺頭的囚犯殺頭，下屬都怕他，不敢勸他。唯有周敦頤據理力爭，但王逵就是置之不理。周敦頤“啪”地把手中的手板扔下，打算辭官離去。他說：“有這
樣做官的嗎？要用殺人的方法來取悅上司，這樣的事情我不願意做。”王逵聽後才醒悟過來，決定把這個囚犯按照律法判決。透過這個故事，你看出周敦頤是個怎樣的人？
生2：是個不貪贓枉法的人。
生3：不畏強權的人。
生4：不為個人前途趨炎附勢，
尊重事實。
師：很好，同學們說得很妙，老師也很贊同，這是一個令人景仰的君子。曾經有一個學者用一首詩表達了對他君子之風的敬意。我們一起來朗讀一下。
（屏顯。）
《茂叔愛蓮》：不枝不蔓體本真，中通外直用乃神。我即蓮花花即我，如公方是愛花人。
（生齊讀。）
師：好一個“我即蓮花花即我”，好一個胸懷灑落，如光風霽月般的君子啊！同學們，現在可以回到我們開頭提出的那個問題了。現在請那個小老師來解答：周敦頤為什麼愛蓮？現在轉換一下角色，假設你就是哲學家周敦頤，說說你為什麼喜愛蓮花。
生 1：因為“我”想要在汙濁的世間獨立，永遠保持清白的操守和正直的品德，又不願像陶淵明一樣消極避世，也不願像世人一樣追求功名富貴。（生再次鼓掌。）
生 2：“我”認為陶淵明愛菊花，自唐朝以來人們都愛牡丹，蓮花品德那麼高尚，“我”怎麼可以不愛蓮花呢？
師：你就是對蓮花情有獨鍾你們都說出了周敦頤的心聲，可以說是周敦頤的知音啊！
六、探究總結
師：本文透過寫蓮來抒發自己對君子之義的敬仰之情，像作者這樣把自己的情感志向寄託在某一物品上的寫法，我們把它叫做什麼？
生（齊）：託物言志。師：沒錯！這種寫法除了在寫蓮時用到了，還有什麼地方用到了？
生 1：在寫牡丹和菊花時也用到了。
師：怎麼理解？
生 2：其實他寫菊花和牡丹是用來襯托蓮花的，把牡丹比喻成富貴者，這是以世人的追求名利反襯蓮花的不追名逐利；把菊花比喻成隱逸者，襯托蓮花在塵世中也能潔身自愛。
師：很不錯。文章就是這樣透過託物言志的寫法以蓮寫君子。又使用襯托的手法，以菊花、牡丹來襯托蓮花，以隱逸者、富貴者襯托君子。與其說作者在寫花，還不如說作者在寫人。那麼，你最欣賞哪一種人？
生 3：我最喜愛蓮花。因為菊花是隱逸者，不是主動面對黑暗現實的人。蓮花就是君子，敢於向小人、向違反法律的人反抗。而牡丹是貪圖富貴榮華，沒有真正的品質。
師（充滿感情地）：嗯，能夠潔身自好固然可嘉，但於社會無益。而像蓮花一樣具有道德理想的追求，這才是周敦頤認可的君子之道啊！好，就讓我們帶著對蓮花的喜
愛之情，對周敦頤的敬愛之情，一起再次投入到對文章的朗讀背誦當中，去感受這至真至純的美吧！（生齊讀課文，背誦課文。）
師：讓我們的生命化作那朵蓮花，讓蓮花潔淨我們的心靈，讓我們都能成為一個翩翩君子，一個如蓮花般的君子吧！謝謝大家，下課。
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