清明節是農曆的幾號
導語：中國有25個民族過清明節，雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。那麼清明節是農曆的幾號呢？下面由小編為大家整理的相關介紹，希望可以幫助到大家！
一、清明節是農曆的幾號？
2018年清明節的時間：2018年04月05日，農曆的戊戌年(狗年)二月二十。
清明節是在春分後的十五天，而對於清明節，也是同樣叫做為“踏青節”。在中國的傳統的節日裡，清明節也是一個最為重要的祭祀節日之一，同樣在這天裡，有著祭祖和掃墓的活動的哦。對於清明節，最為早的時候是在周代的時候所開始，所以說清明節也是同樣是有著2500多年的歷史了。其實對於清明節的起源上，有著因為古代的帝王而“墓祭”之禮而出現，從而讓民間的百姓們有著仿效，而隨著時間的推移讓著風俗一直沿襲到現代之中，都是一個很固定的節日風俗。
二、清明節的起源版本說法
1、介之推之傳說
其實對於在這個版本，其實也就是說在春秋時期，而對於晉公子重耳為了逃亡而流亡在國外。而在那個時候沒東西吃又是一個渺無人煙的地方，隨臣被介子推把自己的大腿肉割下來煮了肉湯給公子喝，而被公子所發現流下眼淚。而在公子做了晉文公之後賞了當時和他流亡的功臣，卻沒有介子推，而介子推也是直接隱居去，後來晉文公把火少了大山才發現了介子推在老柳樹下死了，也寫了一個血寫的信讓晉文公常清明，而對於後來，晉文公為了雞年介子推而定下來寒食節。而由來，因為老柳樹哎一年後所祭祀的時候所發現老柳樹死而復活，讓晉文公把後一天成為了清明節。
2、清明節和清明節氣說法
其實對於清明節的名稱其實和在此時的天氣物候上是有所關係的，而對於清明時期裡，都是在氣溫上開始變暖，而且雨水也因此慢慢增多，在這個時期裡，也是最為好的對待農業上產是最為重要的節日，也是最為適合春耕的時候哦、而對於清明節氣，也是因為和清明節俗所形成的，都是提供了最為重要的調節，所以這個節氣也是看作到清明節的源流之一。
三、清明節的風俗習慣
盪鞦韆
在清明節的習俗上除了有著踏青或者是掃墓，其中，盪鞦韆也是在清明節節日的一個風俗的體育活動哦，而且在這個時候，也是會有著一些體育上的'活動來去鍛鍊身體的。
蹴鞠
對於蹴鞠，也就是古代人們所喜歡的一種遊戲之一，而其中，也是相處著在黃帝時期的時候所發明出來的，而這個蹴鞠也是在最初的目的是為了來訓練武士哦，而到了現在，也是慢慢所一直都是存在有的。
踏青
踏青的這個活動，也就是我們所說的春遊，到了現在，在中國的民間裡也是一樣保持著清明期間所踏青的習慣的哦。
放風箏
放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》雲：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”並相傳至今。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由於每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱，如：“已故張府君諱雲山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍籤，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關於包袱裡的冥錢，種類很多。
插柳
據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋簷下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛。柳條幹，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》裡說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。插柳植樹是春節上墳、中元祭祖、十月一送寒衣活動中所沒有的。
射柳
射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆裡，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
鬥雞
古代清明盛行鬥雞遊戲，鬥雞由清明開始，鬥到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不僅是民間鬥雞，連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。
蠶花會
蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位於洲泉鎮西，在當地有“廟中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個專案，大有潛力可挖。
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