英國哲學家愛的名言

英國哲學家愛的名言

　　英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家弗朗西斯·培根,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”他在哲學上的成就被哲學家它看成是從古代唯物論向近代唯物論轉變的先驅。下面是小編精心收集的英國哲學家愛的名言，希望能對你有所幫助。

　　英國哲學家愛的名言

　　1.禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。

　　2. 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

　　3. 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。

　　4. 要在座的人都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學習。

　　5. 優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的良好的教養。

　　6. 拋棄今天的人，不會有明天；而昨天，不過是行去流水。

　　7. 建立和鞏固友誼的最好的方法，莫過於互相信賴地閒談心事與家常。

　　8. 健康是為我們的事業和我們的福利所必需的，沒有健康，就不可能有什麼福利，有什麼幸福。

　　9. 一個人的各種品性之中，德行是第一位的。

　　10. 學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。

　　11. 即使是最深刻的言論，如果一個說的時候態度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辯論上面獲得了勝利，在別人心目中也是難以留下好印象的。

　　12. 權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因為它們能夠增進我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時的態度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸福看來，他是不會受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至於奴顏婢膝，降低身份的人，他就可以說得到了處世的真訣，到處都會受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的.第一件大事。

　　13. 插嘴和爭辯也不符合禮儀的要求，別人談話的時候去插嘴是一種最大的冒犯，因為我們在知道人家將說什麼之前就去答覆人家，若不是魯莽愚蠢，也是一種明白表示即對方的話他已經聽膩了，不願對方說下去。

　　14. 有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什麼事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們透過練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。

　　15. 凡是一個能夠受到大家歡迎的人，他的動作不僅是有力量，而且要優美，堅實是不夠的，就是有用也無濟於事，無論什麼事情，必須具有優雅的辦法和態度，才能顯得漂亮，得到別人的喜歡。

　　16. 不要每逢看見兒童受了一點點痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時應該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。

　　17. 兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛鍊兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。

　　18. 禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。

　　19. 兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的。……習慣一旦培養成功之後，便用不著藉助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。

　　20. 我們不應該把自己想得太好，以致把自己的價值估計得高；我們也不可因為自己具有某些長處，別人沒有，便以為應在別人面前佔優勢；我們只應該在我們的本分以內謙遜地接受別人對於我們的給予。

　　21. 禮節太繁，執意把過分的，別人受不了感到愚蠢，慚愧的禮節強加給別人，這種情形看起來與其說是尊重人家，還不如說是嘲弄人家。

　　22. 為了使兒童具有自信，獲得一點點與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會，沒有不能學得鎮定的，只要時間夠。

　　23. 對於對方的無禮的一種無言的非議和責備，而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。

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