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蘊涵哲學道理的句子與俗語

蘊涵哲學道理的句子與俗語

  1.日有所思,夜有所夢:物質決定意識,意識是人腦對客觀事物的反映。

  2.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開:人腦對客觀事物的反映是主觀的,能動的。

  3.氣者,理之所依也;子不語怪、力、亂、神:認為世界的本質是物質的唯物主義觀點。

  4.形存則神存,形謝則神滅:認為物質決定意識,意識離不開物質的唯物主義觀點。

  5.心外無物、存在就是被感知、物是觀念的集合:違背世界的本質是物質的唯心主義觀點。

  6.按圖索驥:違背一切從實際出發的主觀主義觀點,犯了本本主義的錯誤。

  7.畫餅充飢:誇大了意識的能動作用,沒有認識到意識不能代替物質。

  8.掩耳盜鈴:誇大了意識的能動作用,違背了物質的客觀性。

  9.智子疑鄰:人們對事物的認識受主觀因素制約。人們必須以站在正確立場觀察事物。

  10.天行有常,不為堯存,不為桀亡,天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣:事物的發展是有規律的。

  11.不依規矩,不成方圓:事物發展是有規律的,發揮主觀能動性必須尊重客觀規律。

  12.審時度勢:把發揮主觀能動性與尊重客觀規律和客觀條件結合起來。

  13.劈柴不照紋,累死劈柴人;拔苗助長:發揮主觀能動性必須尊重客觀規律,違背客觀規律必將受到懲罰。

  14.目無全牛;庖丁解牛:把握客觀規律就能取得事半功倍的效果。

  15.有條件要上,沒有條件創造條件也要上;量力而行,盡力而為;把革命精神同科學態度結合起來:堅持發揮主觀能動性和尊重客觀規律的統一。

  16.要命令自然,就必須服從自然:承認自然界的客觀性人們正確處理人與自然關係的前提、發揮主觀能動性必須尊重客觀規律。

  17.工欲善其事,必先利其器;巧婦難為無米之炊:主觀能動性的發揮受客觀條件的制約。

  18.一分耕耘,一分收穫;燈不撥不亮,理不辨不明:因果聯絡的觀點。

  19.瑞雪兆豐年;城門失火,殃及池魚;走不以手,縛手不能集疾;飛不以尾,屈尾不能遠;前事不忘,後事之師;唇亡齒寒:事物是普遍聯絡的。

  20.花在樹則生,離枝則死;鳥在林則樂,離群則悲:事物的部分離不開整體。

  21.一著不慎、滿盤皆輸:關鍵部分對事物的整體起決定作用。

  22.頭痛醫頭、腳痛醫腳;一葉障目,不見泰山;斷章取義:割裂了整體部分之間的關係,孤立地看問題。

  23.舍卒保車:整體處於統帥和決定地位,辦事情要從整體著眼,尋求最優目標。

  24.未雨綢繆:把握事物的因果聯絡,提高活動的自覺性和預見性。

  25.坐井觀天:把部分當作整體的錯誤觀點。

  26.坐地日行八萬裡,巡天遙看一千河:一切事物都是運動變化發展的,運動是絕對的、無條件的。

  27.樹欲靜而風不止:物質具有客觀性,事物的運動變化和發展不以人的意志為轉移。

  28.野火燒不盡,春風吹又生;沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春;青山遮不住,畢竟東流去:新事物必然戰勝舊事物。

  29.少小離家老人回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來;世異則事異,事異則備變;士別三日、刮目相看;舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家:世界上一切事物都是運動變化和發展的,要用發展的觀點看問題。

  30.涸澤而漁:只顧眼前利益不顧長遠利益,沒有堅持用發展觀點看問題的形而上學的觀點。

  31.始則終,終則始,若環之無端也:沒有看到事物是不斷向前發展的。

  32.離離原上草,一歲一枯榮:事物是不斷運動變化和向前發展的,運動是有規律的。

  33.刻舟求劍;道之大原出於天,天不變,道亦不變:用靜止觀點看問題的形而上學的觀點。

  34.種瓜得瓜、種豆得豆:事物的發展是有規律的;

  35.滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也;物必先腐也,而後蟲生之;人必先疑也,而後饞入之:內因是事物發展的根據,外因必須透過內因起作用。

  36.怨天尤人:否認內因是事物發展的根據,過分強調客觀條件而忽視主觀努力的錯誤觀點。

  37.嚴師出高徒;常在河邊走,哪能不溼鞋;近朱者赤,近墨者黑:一方面看到了外因是事物發展的條件,另一方面又忽視了內因是事物發展的根據、外因必須透過內因起作用。

  38.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫:內因是事物發展的根據,外因必須透過內因起作用。

  39.順境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不撓:內因是事物發展的根據,外因是事物發展的條件,外因必須透過內因起作用、矛盾雙方在一定條件下相互轉化。

  40.田忌賽馬:構成事物的成分在結構和排列次序上發生變化,也能夠引起質變、當事物的部分以有序的方式結合時,整體功能大於各部分功能之和。

  41.不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海;合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於壘土;千里之行,始於足下;一趾之疾,喪七尺之軀;螻蟻之穴,潰千里之堤;堤潰蟻穴,氣洩針芒;防微杜漸;勿以善小而不為,勿以惡小而為之;繩鋸木斷,水滴石穿:量變是質變的前提和必要準備,質變是量變必然結果、矛盾雙方在一定條件下相互轉化。

  42.桔生淮南則為桔,桔生淮北則為枳:事物是普遍聯絡的、外因是事物發展的條件、矛盾雙方(矛盾主次方面)在一定條件下相互轉化。

  43.宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王:要不失時機地促成事物的質變,推動事物的發展。

  44.好事多磨:事物發展不是一帆風順的,是前進性和曲折性和曲折性的統一。

  45.人非聖賢,孰能無過;水能載舟,也能覆舟;金無足赤,人無完人;智者千慮,必有一失,愚者千慮,必有一得;尺有所短,寸有所長;人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行:矛盾具有普遍性,事物都是一為二的。

  46.不見高山,不顯平川;有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,聲音相行,前後相隨:矛盾雙方相互依存。

  47.不是魚死,就是網破:矛盾雙方是對立的。

  48.和諧,就是美和善;萬事如意:違背了矛盾的普遍性客觀性。

  49.兼聽則明,偏信則闇:堅持全面、一分為二的觀點盾問題。

  50.物極必反,相反相成;只要再多走一小步,彷彿是向同一方向邁的一小步,真理便會變成謬誤;將欲弱之,必固強之,將欲廢之,必固興之,將欲奪之,必固與之;盡信書則不如無書;在純粹的光明中,就像在純粹的黑暗中一樣,什麼也看不見;耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞;愛人者則人愛人,惡人者則人惡人;居安思危;蟬口林逾靜,鳥鳴山更幽:矛盾雙方在一定條件下相互轉化。

  51.虛心使人進步,驕傲使人落後;滿招損,謙受益;生於憂患,死於安樂:不同的意識對客觀事物具有不同的反作用、矛盾雙方在一定條件下相互轉化、因果聯絡的普遍性客觀性。

  52.凡事預則立,不預則廢;少壯不努力,老大徒傷悲;業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨;人無遠慮,必有近憂;山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈:因果聯絡的普遍性客觀性、矛盾雙方在一定條件下相互轉化。

  53.失敗乃成功之母;禍兮福之所倚,福兮禍之所伏:矛盾雙方相互依存、相互轉化。

  54.垃圾是放錯了地方的資源:矛盾雙方在一定條件下相互轉化。

  55.因材施教;一把鑰匙開一把鎖;量體裁衣;對症下藥;人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開:矛盾具有特殊性、具體問題具體分析。

  56.是亦彼也,彼亦是也:違背了矛盾具有特殊性。

  57.駿馬能歷險,犁田不如牛;堅車能載重,渡河不如舟;梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段

  香:事物都是一分為二的,矛盾具有特殊性。

  58.同病異治、異病同治;只有民族的,才是世界的;一般號召與個別指導相結合;從群眾中來,到群眾中去;解剖麻雀;抓好典型:矛盾普遍性與特殊性是辯證統一的。

  59.和而不同:矛盾雙方既對立又統一、矛盾普遍性一特殊性是統一的。

  60.挽弓當挽強,用箭當用長;射人先射馬,擒賊先擒王;揚湯止沸,不如釜底抽薪;牽牛要牽牛鼻子;好鋼用在刀刃上:抓主要矛盾。

  61.一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫;荷花好看也要綠葉扶持:次要矛盾對主要矛盾的解決產生重大影響。

  62.效率優先,兼顧公平;學會“彈鋼琴”;把握重點、統籌兼順:抓主要矛盾,不忽視次要矛盾。

  63.無所不備,則無所不寡:想問題辦事情應有所側重,集中力量解決主要矛盾。

  64.淺嘗輒止、固步自封:用靜止觀點看問題的形而上學觀點,違背了認識應當不斷深化、擴充套件和向前推移。

  65.守株待兔:把現象當本質、把偶然聯絡當作必然聯絡的錯誤觀點。

  66.聲東擊西:真象與假象,現象與本質。

  67.學而不思則罔,思而不學則殆:佔有感性材料是獲得理性認識的前提條件,對感性材料進行加工製作是獲得理性認識的關鍵、因果聯絡具有普遍性客觀性。

  68.實踐是知識的母親,知識是生活的燈塔:實踐是認識的來源,認識對實踐具有反作用。

  69.吃一塹長一智;不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也;不經一事,不長一智;沒有調查就沒有發言權:實踐是認識的來源。

  70.士別三日,刮目相看:人的認識不斷在提高,不能總以舊眼光看人。

  71.踏花歸來馬蹄香:意識是人腦對客觀存在的反映

  72.諸葛亮隆中獻策:無論是對過去的認識還是對末來的認識都是人腦對客觀事物的反映

  73.“人有多大膽,地有多大產”:錯誤的意識會阻礙事物發展

  74.天地和氣,萬物自生:自然界是客觀存在的。

  75.巧婦難為無米之炊:物質決定意識

  77.望梅止渴:違背了物質決定意識

  79.鄭人買履:違背了物質決定意識、堅持一切從實際出發,實事求是

  80.削足適履:違背了物質決定意識、堅持一切從實際出發,實事求是

  81.橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同:意識正確與否,與一個人看問題的立場、觀點、方法有著直接的關係。

  82公說公有理,婆說婆有理:意識正確與否,與一個人看問題的.立場、觀點、方法有著直接的關係。

  83.有志者,事竟成:意識對物質具有反作用。

  84.滿招損,謙受益:意識對物質具有反作用。

  85.人定勝天:意識對物質具有反作用。

  86.事在人為:意識對物質具有反作用。

  87.心靈手巧:意識對物質 具有反作用。

  88.不惟上、不惟書、只惟實:堅持一切從實際出發,實事求是

  89.“不入虎穴,焉得虎子”;實踐是認識的來源

  90.“不打不相識”、“吃一塹,長一智”;實踐是認識的來源

  91.“近水知魚性,靠山識鳥音”;實踐是認識的來源

  92.“欲知山中事,須問打樵人”;實踐是認識的來源

  93.“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”;實踐是認識的來源

  94.“路遙知馬力,日久見人心”;實踐是認識的來源

  95.“不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也”;實踐是認識的來源

  96.“沒有調查就沒有發言權”;實踐是認識的來源

  97.“行動是老子,知識是兒子,創造是孫子”。實踐是認識的來源

  99.城門失火,殃及池魚;獨木不成林;事物是普遍聯絡的

  100.一個籬笆三個樁;一個好漢三個幫;事物是普遍聯絡的

  101.荷花好看,還要綠葉扶持。事物是普遍聯絡的

  102.一支竹篙難渡汪洋海,眾人划槳開動大帆船;整體的功能大於各部分功能之和 103.一根筷子輕輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團;整體的功能大於各部分功能之和

  104.一個巴掌拍不響,萬人鼓掌聲震天;整體的功能大於各部分功能之和

  105.三個臭皮匠,頂一個諸葛亮;整體的功能大於各部分功能之和

  106.團結就是力量;整體的功能大於各部分功能之和

  108.“一著妙棋,滿盤皆活”;部分影響整體

  109.“一失足成千古恨”、“牽一髮而動全身”;部分影響整體

  110.“一石激起千層浪”、“一箭定乾坤”;部分服務於整體

  111.“成敗在此一舉”、“細節決定成敗”;部分服務於整體

  112.“一趾之疾,喪七尺之軀”;部分制約整體

  113.“牙疼不是病,疼起來要人命”;部分制約整體

  114.“國興則家昌,國破則家亡”;整體統率著部分

  115.“大河有水小河滿,大河沒水小河干”。整體統率著部分

  116.“長江後浪推前浪”、“後生可畏”、“後來者居上”;發展的普遍性

  117.“士別三日,當刮目相待”、“與時俱進、開拓創新”;發展的普遍性

  118.“三十年河東,三十年河西”;發展的普遍性

  119.“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”;發展的普遍性

  120.“世異則事異,事異則備變”;發展的普遍性

  121.固步自封、因循守舊、墨守成規;違背發展的普遍性

  122.停滯不前、小富即安、一成不變;違背發展的普遍性

  123.只看眼前利益,不看長遠利益;違背發展的普遍性

  124.只講經濟效益,不講社會效益;違背發展的普遍性

  125.只講數量,不講質量;違背發展的普遍性

  126.只講時間,不講效率;違背發展的普遍性

  127.只講規模速度、不講質量效益;只見順利,不見挫折。違背發展的普遍性

  128.“科學有險阻,苦戰能過關”;事物發展的前進性

  129.“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”;事物發展的前進性

  130.人生沒有過不去的坎;事物發展的前進性

  131.“星星之火,可以燎原”;事物的量變能夠引起質變、發展的普遍性

  132.貝多芬:“我要扼住命運的咽喉”;事物發展的曲折性

  133.雪萊:“冬天已經來臨,春天還會遠嗎?”事物發展的曲折性

  134.苦難是人生的一筆財富;事物發展的曲折性

  135.吃虧是福;事物發展的曲折性

  136.困難像彈簧,你弱它就強;事物發展的曲折性

  137.“吃得苦中苦,方為人上人”;事物發展的曲折性

  138.苦盡甜來終有蜜;苦盡甘來;事物發展的曲折性

  139.“梅花香自苦寒來”;事物發展的曲折性

  140.“若非一身寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”;事物發展的曲折性

  141.“不經歷風雨,怎麼見彩虹?”。事物發展的曲折性

  142.“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”;事物的量變能夠引起質變 143.“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨”;事物的量變能夠引起質變

  144.合抱之末,生於毫末;九層之臺,起於壘土;千里之行,始於足下”;事物的量變能夠引起質變

  145.“千里之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚”;事物的量變能夠引起質變 146.“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”;事物的量變能夠引起質變

  147.水滴石穿,繩鋸木斷;事物的量變能夠引起質變

  148.冰凍三尺,非一日之寒;事物的量變能夠引起質變

  149.萬丈高樓平地起;一趾之疾,喪七尺之軀;防微杜漸;事物的量變能夠引起質變 150.十年樹木,百年樹人;事物的量變能夠引起質變

  151.臺上一分鐘,臺下十年功。事物的量變能夠引起質變

  152.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”;體現矛盾雙方的相互轉化

  153.“塞翁失馬,焉知非福”;體現矛盾雙方的相互轉化

  154.“虛心使人進步,驕傲使人落後”;體現矛盾雙方的相互轉化

  155.“盡信書不如無書”;體現矛盾雙方的相互轉化

  156.“謙受益,滿招損”;體現矛盾雙方的相互轉化

  157.“吃一塹,長一智”;體現矛盾雙方的相互轉化

  158.“失敗是成功之母”;體現矛盾雙方的相互轉化

  159.樂極生悲;體現矛盾雙方的相互轉化

  160.否極泰來;體現矛盾雙方的相互轉化

  162.變廢為寶;體現矛盾雙方的相互轉化

  163.哀兵必勝,驕兵必敗;體現矛盾雙方的相互轉化

  164.化險為夷;體現矛盾雙方的相互轉化

  165.弄巧成拙。體現矛盾雙方的相互轉化

  166.“量體裁衣”;體現矛盾的特殊性(具體問題具體分析)

  167.“對症下藥”;體現矛盾的特殊性(具體問題具體分析)

  168.“因人而異”;體現矛盾的特殊性(具體問題具體分析)

  169.“因地制宜”;體現矛盾的特殊性(具體問題具體分析)

  170.“因材施教”;體現矛盾的特殊性(具體問題具體分析)

  171.“兵來將擋,水來土掩”;體現矛盾的特殊性(具體問題具體分析)

  172.“一把鑰匙開一把鎖”;體現矛盾的特殊性(具體問題具體分析)

  173.“解鈴還需繫鈴人”;體現矛盾的特殊性(具體問題具體分析)

  174.“到什麼山唱什麼歌”。體現矛盾的特殊性(具體問題具體分析)

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