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中醫學習心得體會

中醫學習心得體會(精選11篇)

  我們心裡有一些收穫後,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣有利於培養我們思考的習慣。你想好怎麼寫心得體會了嗎?以下是小編為大家收集的中醫學習心得體會,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

  中醫學習心得體會 篇1

  中醫的理論體系發展至今大多是在前人總結的經驗基礎上,而如今在學習中最缺乏的就是臨床經驗,以及上一輩對我們在學習中的指導和答疑,使學習完全理論化,太過於抽象而不能結合實際讓理論知識更加紮實。

  在一年的跟師過程中,得到了陳明老師在學習中醫方面的諄諄教導。我現在還清晰的記得,在跟師的第一天,陳明老師和藹地問我在學習中的困難以及更多的想了解哪方面知識。由於陳明老師是中醫科班出身,因此推薦我們背誦《醫學三字經》,教導我們一定要多背多記,在中醫的學習過程中記憶是基礎,而且是最重要的,即使還不能完全理解書中所講的內容精髓,但一定要靠死記硬背,這樣在臨床實習中才能更充分的體會到書中的旨意。在制定了學習計劃後,老師又帶著我遊覽了整個醫院,耐心的給我們講述了關於醫院的一些事蹟。

  在跟師過程中,能學到很多在課堂上學不到的知識。在和老師的交談中,能瞭解到她在讀經典學習中有什麼好的方法,在自己淺層的理解上能更深層的瞭解,也能糾正自己理解有偏差的方面。在學習任何一門學科時,最寶貴的就是能得到前人的指導和教誨,在堅定自己學習目標的同時,也能加深自己的理解層面,擴充套件自己的知識領域。世界上大多數偉人都是站在別人的肩膀上成功的,之所以有了前人失敗的經驗,才能從更多其他的方面著手研究;也是因為有了前人成功的經驗,才能讓更多的人有信心堅定自己的目標,繼而取得更多更好的成功。就是因為有了前人的經驗,才能幫助我們更快更好的取得成功,從而在成功的基礎上繼續向更高更深的層面研究,正是這樣社會才能進步。在我的人生軌跡當中,跟師是一項重大的收穫,讓我對中醫學習有了更深的瞭解,也讓我明白了理論與實踐的距離,理論與實際相結合的重要性。在學習中醫的過程中,往往能感受到理論知識的抽象性,讓我們無法真正的理解其含義,而如果沒有紮實的理論功底,在實際臨床中也無法充分理解其理論的含義。

  因此在跟師的學習過程中,必須要打下堅實的理論功底,必須要記憶更多的理論知識,這一切都是為了更好的結合臨床,更好的融入臨床,在實習中更能充分運用所學的知識。這個月又可以參加外科醫師討論會了,大家都分成了小組,在每個小組裡大家除了可以一起學習外,也可以一起探討臨床中遇到的問題,交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能瞭解更多人的想法,也學會從不同方面去理解同一個問題,

  也鍛鍊了我們的表達能力。因此希望這種制度能夠延續下去,讓我們學到更多的知識。古語云:“一日為師,終生為父”。在學習過程中我們要用心去和老師相處,相互尊重,提倡一些傳統的好行為,日久自會見真情,老師定會將學問傾囊相授的。

  中醫學習心得體會 篇2

  在上個星期的學習中,我們認識到了中醫的神奇與奧秘。中醫學有數千年的歷史,是中華民族在長期的生產與生活實踐中認識生命、維護健康、戰勝疾病的寶貴經驗總結。在中華五千年的歷史長河中中醫學跌宕起伏,保有頑強的生命力,直到現在仍然作為中醫的理論基礎指導防治疾病。

  中醫是世界上唯一存續數千年而又擁有系統理論的醫學,它博大精深,源遠流長。它建立在“陰陽”“五行”“經絡”“氣相”“血相”等學說之上。其中,“陰陽”與“五行”純屬中國哲學的範疇;“經絡”、“穴位”、“氣相”、“血相”又是觀察不見到的,因而顯得有些“神秘”。至於中藥,往往是原材入藥,又常常是多藥配伍,因而其藥理是一種綜合效應。

  中醫不像西醫的直觀、線性的思維方式,它我一種抽象的、綜合的思維方式。中醫的“陰陽”、“五行”、“經絡”、“氣相”、“血相”都是抽象的,需要靠靈性去領悟,需要靠想象去意會,需要靠感覺(即望、聞、問、切)去判斷,中醫儘管將人體的五臟六腑分別納入“五行”之中,但絕不將它們割裂開來,而恰恰是將它們作為一個相互制衡的有機系統,完整地統一看待。中醫儘管將人體的前後、表裡、虛實、寒燥等分別劃歸“陰”、“陽”兩大範疇,但不僅不將其割裂,反而特別強調“陰陽調和”。中醫不是針對疾病的直接原因採取對抗性措施,而是強調“扶正祛邪”,即扶持和維護人體自身所具有的正常功能以排除各種不正常的干擾。

  中醫文化的博大精深,絕不是淺嘗輒止就能領悟得到,需要長久的積累和接觸,這是一個積累的過程,也是一個成長的過程。

  中醫學習心得體會 篇3

  中醫與西醫在專業技術上各有所長,各有優勢和特點。西醫的優勢在於精密儀器的檢測、高超的外科手術、複雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中醫的優勢恰恰是西醫薄弱的方面,中醫的辨證施治既準確又靈活,奧妙無窮,對診治許多疾病,有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治,退行性疾病的診治,病毒性疾病的診治,痰飲淤血病的診治,疑難病證的診治等尤具優勢。人民群眾對中醫中藥的認識比較深刻,有相當多的人群喜歡中醫中藥。隨著社會的飛速發展進化,人們對健康長壽的要求在不斷的提高,中醫中藥的治病之本、調理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。

  中國人的傳統認識是中醫越老越吃香。一個年齡大的中醫,儘管本事平平,都可以稱老中醫,甚至誇大一點稱“名老中醫”,這說明了一個很重要的問題。中醫是終身制的職業。那麼,我們應該怎樣才能學好中醫呢?《扁鵲倉公傳》雲:“人之所以病病疾多,醫之所以病病道少”,這說明中醫難學。著名溫病學家吳鞠通又說:“學醫不精,不若不學醫”。

  學中醫誠然難,學精則更難。但既學醫就必須學精,至少要確立“學精”這樣一個奮鬥目標,方能學成一個好中醫。怎樣才能達到這個目的呢?根據我個人學醫的體會,主要在於兩點:一要認真讀書。中醫的書籍,用“汗牛充棟”來形容,尚嫌不夠。讀中醫的書,不僅要讀懂、弄通,而且要熟讀、熟記,對許多重要的內容甚至要熟背。比如中醫診斷學、中醫方劑學、中醫內科學、中醫婦科學、中醫兒科學、溫病學、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學好《內經》。讀中醫的書,要善於融會貫通,中醫學的理論均源於《黃帝內經》,中醫的各科臨床,均源於歷代醫家的經驗積累和實踐總結。

  舉例說吧,比如學《傷寒論》,不僅要與《金匱要略》相融合,還要上與《內經》相聯絡,下與《溫病學》相聯絡,此外,還要與內科學、方劑學、藥物學、診斷學相聯絡。比如《傷寒論》的少陽證,這個少陽證就出自《內經》的《素問?熱論》。《內經》的少陽證只限於少陽經脈症狀“胸脅痛而耳聾”,而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證,膽火上炎,症見“口苦,咽乾,目眩,往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,必煩喜嘔”,用小柴胡湯主治。再聯絡溫病學中亦有一個邪鬱少陽證,寒熱類虐,心煩,口渴,脘痞,舌苔黃白而膩,用蒿芩清膽湯主治,系溼熱鬱閉少陽。如此聯絡比較,自然融會貫通。

  有人說:中醫是宏觀醫學,西醫是微觀醫學,中醫他承載了中國人的智慧,中國的文化,中國的發展,並使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息。

  在來長春中醫藥大學之前我一直覺得,中醫是一位老人,左手拿著《本草綱目》,右手給人號脈,並能用毛筆寫出藥方的文人,他的療效並不懷疑,可他的治癒時間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動物所製成的湯劑,療效好。中藥治病,但口感不好,使我更多地選擇西藥片。經過長時間的學習,我知道了什麼是中醫、中藥,中醫藥學是中華民族與疾病作鬥爭的智慧結晶,對於中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻。其又是世界傳統醫學的重要組成部分,並對世界醫學的發展產生了很大影響,迄今仍然為人類的醫療保健事業發揮著重要作用。

  我國的中醫中藥經歷數千年,通過歷代無數醫家的努力得以不斷地豐富發展,從而逐漸形成其獨具特色的理論體系,他融入了我國古代用以認識自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽五行。陰陽之間的關係極其複雜,但也有規律可循。陰陽即對立又是統一的整體,他始終處於此消彼長或此長彼消的不斷運動變化狀態,並相互依存,相互促進,互為根基,且可相互轉化。五行既木、火、土、金、水五種自然物質,它們相生相剋也構成了對立統一的關係。

  中醫診病則透過觀察患者外在的區域性的表現來推測內臟的變化,以確定病情,盡而就產生了四診,望、聞、問、切四種診察病情的基本方法。我國老中醫之所以神奇,能治百病,就在於他結合中醫的理論把四診運用到了極至,如東漢的華佗、張仲景,明代的李時珍,他們為中醫、中藥的發展完善作出了巨大的貢獻。

  有了中醫的理論,中醫的診斷就得有中藥的治療。談到中藥,他是在中醫藥理論指導下認識和使用的藥物,其所有的藥物大多數源於我國天然產的,但也有源於外國的,還有少數化學藥品。我國幅員遼闊,地形複雜,水土、氣候、日照、溫差、溼度生物分佈等生態環境各異,各地所產的同一種藥材,其質量優勢不一,可見中藥材具有明顯的地域性,這就有了“道地藥材”。如四川的黃連、附子,東北的人參、五味子,甘肅的當歸,湖南地黃,山東的阿膠,廣西的肉桂等等。

  近些年來,日本、韓國、加拿大等一些發達國家已把中藥納入其居民醫療保險體系中,歐美很多醫藥學家也將目光投向了植物製藥,中醫藥在預防、養身、保健、康復等方面也顯示出了其特有的優勢,我相信中醫藥會像我國的經濟發展一樣引領世界。我也會在長春中醫藥大學中繼續鑽研刻苦學習中醫藥知識,掌握的更好更紮實。

  第一每天靜坐

  靜坐似乎於學醫無關,實不知學中醫要有悟性,每天靜坐,反觀內視,久之澄心絕慮,神清志明,智慧開而悟性出,學醫事半功倍,這對我們中職學生尤為重要,切莫輕視。

  第二陰陽為本

  太極分陰陽,太極成乎天地萬物,這決不是象教科書說的是古人的樸素的唯心哲學,不是有人才有太極,而是有太極而後才有人,不信陰陽五行八卦就很難學好中醫是有了太極而後才有了天地,萬事萬物,才有了人,修道者證悟了此理,把它傳給了世人,這個順序不能搞錯了,明瞭這個道理會少走很多彎路,既然太極成了萬物,則萬物之中莫不含陰陽之理,五行八卦隨之而生,每日常思之,驗之,證之,久之自明。

  第三明其理而勿留於窮辨

  禪宗之滅,滅於辨而不行,學中醫亦當戒之,否則,即陰陽之理就可以辨一生而尚難盡明,我看內經中就有很多僅僅是在講道,並不是講醫的,千萬不能鑽牛角尖,明陰陽之理是為了更好的學習醫術,所以仍然要把主要精力放在臨床醫書上。

  第四博覽群書取眾家之所長學其偏而勿執其偏

  一般來說,其偏者,既是其所擅長之處,但學其長,卻又不要被其理論所固縛,也就是不要被其偏所害,胸中諸法皆備,卻又不受某一法所障,而造成先入為主的偏見。

  就要將所學所悟多多應用於臨床實踐中去,勤臨證,多總結,循序漸進,去粗取精,謹守病機,知常達變,在臨床中融會貫通,逐步紮實掌握經典理論,進一步提高自己的臨證水平,提升臨床療效。一位學《傷寒》的同道在談到他應用經方的體會時說,他臨證應用經方不操之過急,辨治某個病,感覺有應用經方的把握時才用經方,如沒有把握,還是先用自己輕車熟路的時方辨治,然後記錄病案,再讀《傷寒》,分析六經方證,找自己的辨證不明之處,尋求突破口,總結經驗,在臨證中讀書,在讀書中臨證,體會更深,掌握更紮實。這不僅是對病人生命的負責,也不失為一種學用經典的好方法。

  中醫學習心得體會 篇4

  中醫雖然已經明確認識到了寄生蟲、厲氣、胎傳等疾病病因,但是在治療上仍舊應用辯證求因入手,其原因在什麼地方呢?

  我認為其重要原因是中醫的理論整體性使然,中醫基礎理論學習心得。因為並不是這些疾病只要殺死了寄生蟲或者將某些傳染源清除掉以後就能使身體馬上回復到健康的陰平陽秘的狀態,因為在這些疾病的發病的過程中已經造成了機體內陰陽臟腑氣血的病理改變,所以中醫還會在殺滅這些治病因素的同時,還要增加調理已經由於這些疾病導致的陰陽氣血臟腑失衡的改變,從而來進一步扶正祛邪,儘快使機體康復。比如在治療腸道寄生蟲服用清除寄生蟲的專用方劑的同時,還會從中醫溼熱生蟲的病症辯證認識論上著手清熱祛溼,用以調理機體。

  再有就是,或者病變的體徵表現正好就是這些疾病從健康發展到初病再到病情一步步嚴重的病理環境。如腸道寄生蟲病的病症可見有溼熱表現,或者溼熱正好產生比健康狀態更趨偏鹼性或者偏酸性的腸道寄生蟲優勢生存繁殖環境,這同樣也是機體調節或者說是正邪交爭最終正不勝邪而發病的明顯病症表現。所以,中醫治療此類疾病即從清除寄生蟲卵入手又從調理機體陰陽臟腑扶正祛邪平衡陰陽提高機體機能入手。

  分別此類疾病的標和本,從致病因素說寄生蟲卵是本,體徵表現是標。從臟腑機能來說溼熱是本,寄生蟲卵是標。在發病的過程中,從初病到病症嚴重兩者標本可以互相轉化,中醫恰恰是從標本兼治的理念全面進行治療的。

  中醫學習心得體會 篇5

  早在先秦時期,就有了中醫美容的萌芽。逐漸發展到今天,已經趨於成熟,各種技能方法與技能都有了很大的提高。多朝代的史書上或各種古代醫學書籍上都有較多的記載。我國生活美容和醫學美容相互促進發展,構成了中醫美容的悠久歷史。從遠古的最簡單的美容方法開始逐步摸索,前進取得了無法比擬的成就。由此也可以看出中國科技水平的發展和人們生活水平的提高。

  中醫美容有歷史悠久,時間豐富,對生活美容的介入,有較堅實的理論基礎,具有整體觀和辨證論治等特點。有多種美容方法,如:食膳美容,針灸美容,推拿按摩美容,氣功美容等方法,可見中醫美容的多樣性。中醫美容還分為多種臨床學科,有皮膚美容,眼科美容,耳鼻咽喉科美容,內科美容等,可見中醫美容的相容性。

  學習了中醫美容,不僅對中醫的一些基礎理論有了初步瞭解,還掌握了一部分美學和美容學的知識。這不僅對今後的生活有幫助,而且對臨床醫學的學習也開闢了一條新道路。中醫是一門博大精深的學科,中醫美容更是一門要求技術精湛的學科,學好中醫美容,會對我有很大的幫助。

  以後還會學到中藥美容的知識,要求掌握的知識會更謹慎,精準。在這短短的半學期學習到的雖不深,但是已經激起了我的興趣,我會繼續努力,讓自己的水平更上一層樓。

  1.簡述中醫美容的歷史延革

  2.中醫美容方法有那些?

  3.請敘述兩味美容中藥的性味,攻效,主治,並結合臨床例項談談自己的體會

  4.列舉瘦身常用穴位並說明其體表定位與操做方法

  5.如何理解中醫美容學的基本理論特色並舉例說明

  中醫學習心得體會 篇6

  中醫兒科學是一門運用中醫理論體系研究小兒時期生理病理、生長髮育、疾病預防、醫療和護理的臨床學科。中醫兒科學起源較早,早在隋唐就有專門教授中醫兒科的少小科,中醫兒科學專著及中醫兒科醫家為數亦多,使中醫兒科學逐步發展壯大,對保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻。

  進入現代科技高度發展的資訊社會,如何把傳承了幾千年的中醫兒科學順利發揚繼承下去成為迫在眉睫的問題。在這一學期的中醫兒科學的學習中,老師首先把中醫兒科知識、技能高效地教授給我們。同時,老師結合臨床教學的經驗,讓我們對中醫兒科學產生濃厚的興趣,對基本的中醫兒科學的知識有了初步瞭解,如驚風包括了急驚風與慢驚風兩種情況,急驚風主要有痰、熱、驚、風四大特點,臨床以高熱、抽風、昏迷為主要表現;多見於高熱驚厥及中毒性痢疾的發病過程中,昏迷、抽搐時間短暫,多為一過性發作;慢驚風是繼發於其他疾病之後,臨床常見於小腦共濟失調症等。

  在教學中,適當穿插醫學典故,並突出中醫兒科學與《內經》、《傷寒論》、《溫病》等中醫經典的淵源。中醫典籍中有很多對兒科的精闢理論,如內經中的“骨弱肉脆”,溫病條辨中

  把兒童的特點概括為“稚陰稚陽”等,這些經典醫著,無疑是中醫之本。對於學習中醫的我們來說,在學習期間多讀一些中醫兒科的經典典籍,對於傳承中醫的血脈,將來走向工作崗位具有重要的引領作用。

  透過一個學期的學習我深刻體會到,學好中醫兒科學僅僅依靠一本中醫兒科學教材是遠遠不夠的。而中醫古籍浩如煙海,作為初學者的我們常常感到茫然,透過老師的介紹和自己學習的心得,我對部分以前閱讀過的典籍、教材進行了總結,如講到食積時,我們會想到畢可恩的《食溼與小兒疾病》;講到時行疾病時,我們會想到《溫病》的具體例項;講到脾胃系統疾病時,我們會想到江育仁的“脾健不再補而貴在運”的經典理論。

  綜上,中醫兒科學的發展繼承需要我們的努力,經過一個學期老師深入、細緻、生動的講解,我們在學習知識的同時,也學習到了重要的學習方法,引領我們步入中醫博大精深的殿堂,為以後的學習深造打下堅實的基礎。

  中醫學習心得體會 篇7

  我是xxy醫院中醫科醫生,這次參加了中醫培訓,感悟非常多,下面是我的心得體會:

  中醫學由於在形成的初期引入了當時最先進的哲學思想——樸素唯物主義,並沿用至今,形成以陰陽五行學說為核心,臟腑經絡、氣血津液、氣機升降為主體,病因病機、治法方藥為外殼的理論體系,具有靈活多變的思辨性和高度的整體概括能力。另外,許多人有這樣的印象,患者和中醫大夫之間的關係往往好於與西醫大夫之間的關係,甚至亦醫亦友。許多研究也證實,中醫傳統的診療模式有助於形成良好的醫患關係。傳統中醫具有許多區別於西方醫學的特色,其理論形式反映出獨特的人文屬性。中醫學以其強烈的人文屬性成為最能反映醫學與人文相結合的一種形式。

  中醫學源於中國傳統文化,也是傳統文化的重要組成部分,要認識中醫、瞭解中醫、學習中醫,必須先學習中國傳統文化,學習儒家、道家、佛家文化,特別是道家思想,因為中醫學“天人合一”的基本思維方法更接近道家祟尚自然的思想。中醫學認為“形氣相感,形神合一”,人的意識形態、意念活動對自身及周圍事物產生影響。學習傳統文化,體悟自然之道,正是為了修養心性,靜心體悟自然之道、中醫之理,以平靜純淨心行醫,方可能成為醫德醫術均上的好中醫。

  中醫理論源於生活實踐,在臨床教學中要多聯絡生活,才能更好地理解中醫理論。在病因病機教學中,可採取“取類比象”、“形象思維”的方法,結合日常生活,使學生更形象地理解風、寒、暑、溼、燥、火的致病特點。如風邪致病特點,風的性質“動”→風邪致病特點(陽邪、善行、數變、百病之先導)→臨床表現(動搖不定、昏僕、口眼歪斜、半身不遂、抽搐、震顫、拘攣、頸項強直、角弓反張等)。這不僅能提高學生學習興趣,而且能使學生靈活掌握所學知識,舉一反三。

  總之,與西醫學相比,中醫學因其完整的理、法、方、藥系統而形成自身獨特的理論體系。教學中應讓學生們認識到中國的傳統文化,構建整體與辨證思維模式,強調理論聯絡實踐,課堂上提高教學的藝術性,使學生產生學習興趣,啟發學生髮散的、聯絡的、觸類旁通的學習和思維方法,是提高中醫學教學質量的最現實可行的思路,其中具體的、可行的教學方法還需在長期的教學實踐中不斷探索。在西醫院校,要使中醫教學與西醫教學有機結合,進而對學生的思維模式產生積極影響,為學生提供中西醫結合的思維方法,使學生充分了解中西醫學思維互補、方法互參的優勢,促進我國醫學的創新和發展。

  中醫學習心得體會 篇8

  不知不覺兩年的函授課程已經結束,儘管時間很短,上課的課時也不長,但是在有限的時間裡,學到的知識卻是無限的。在這裡非常感謝兩年中給我們授課的老師,感謝你們辛勤的教導,正是你們不辭勞苦的教授,才有了我今天對醫學知識的熟知。

  我是一名教材科的老師,以前對中醫知識瞭解不多。但自從進入了山西中醫學院,我便對中醫產生了濃厚的興趣,一直都想系統的學習一下中醫,可是迫於工作的限制,這個想法一直都未能如願。兩年前當我瞭解到學校有函授班,可以系統地教授中醫,於是我便報了名。一晃兩年的函授課程已經結束。在過去的兩年中,授課老師先從中醫最基本的課程講起,讓我對中醫有了大概的瞭解,隨後老師又給我們講授了內外婦兒等中醫臨床課程,同時還有藥理、病理、西醫診斷等西醫課程。讓我們從中西醫結合的角度認識學習疾病,以便能更好地治療疾病。在授課的過程中老師更側重於臨床,由於我的醫學基礎比較薄弱,這讓我覺得學習有點吃力。於是我便加強課餘時間對醫學基礎知識的學習,加之上課老師細緻的講授,使我對臨床知識可以更好地掌握。

  透過兩年的學習,使我不僅掌握了醫學基礎知識,也讓我在臨床醫學方面有了更進一步的提高,讓我可以真正地運用中醫治療一些簡單的疾病。以前自己或者家人生病總是求助於同事,經過兩年的中醫學習以後,自己能夠處理治療一些常見的疾病,為自己和家人提供了最基本的醫療保健。兩年學習生活我最大的收穫是讓自己從當初對中醫簡單的瞭解,走到了能夠真正掌握中醫,運用中醫,實踐中醫。

  兩年的學習,讓我更進一步走進了中醫,但是我知道在中醫方面自己還有很長的路要走。中醫是一個博大精深的寶庫,我所瞭解和學習的只不過是其中很小的一部分,更談不上是一箇中醫人。但是我始終堅信,只要我不斷地學習,將來我一定能夠成為一個真正的中醫人,因為我對中醫的熱愛始終不減。在以後的時間裡,我會始終鞭策自己不斷學習中醫,探索中醫,實踐中醫,不斷提高自己在中醫方面的造詣。

  兩年的函授課程是我人生中又一次難忘的經歷,是我學習生活中一次真正的飛躍,兩年的課程讓我受益終生。在這裡再次感謝兩年中教授我們的老師和一起學習的同學,祝你們在以後的日子裡身體健康,工作順利,家庭和睦!!

  中醫學習心得體會 篇9

  《易經》是我國一部最古老的而深邃的經典,據說是由伏羲的言論加以總結修改概括而成,同時產生了易經八卦圖,是華夏五千年智慧與文化的結晶,被譽為“群經之首,大道之源。”而中醫發源於中國古代的研究人體生命健康、疾病的科學,它具有獨特地理論體系,豐富的臨床經驗和科學方法,是以自然科學知識為主體與人文社會科學知識相交融的科學知識體系。

  在我沒進入中醫學院以前,覺得中醫特簡單,就是把把脈,在吃上幾碗湯藥而已。但自我開始學習中醫以後才發現它如此的博大精深,在學習《易經》以後更是覺得中醫實在是太神奇而又絕妙了。其實在我未上中醫學院以前,我一聽《易經》這個名字還以為是少林寺絕學《易筋經》的上部呢,直到上這門課以來,我才漸漸瞭解了《易經》不是武功秘籍,它是一本研究天地萬物神奇而富有智慧的一本書,而且是華夏五千年以來具有智慧與文化的結晶的一本書。

  易有太極,是分兩儀;兩儀生四象,四象生八卦。太極和中醫的陰陽八卦圖如出一轍,在中醫研究陰陽用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個整體,在這個整體中,只有陰陽,而且陰陽二者相互聯絡又相互區別,陽中有陰,陰中有陽,陽不離陰,陰不離陽,互增互減。在中醫裡陰陽不調,謂之有邪氣,人亦有病。

  陰陽和合,陰陽平衡才維持了世界萬物乃至人的正常執行,又有“天地陰陽不相交,則萬物就不能興盛”,可見易經裡闡述的陰陽比傳統中醫先進多了。已經不愧為“群經之首,大道之源”且四象在易經中是指陰陽消長的四個方面,又可引申為四時、四方等。在中醫裡,陰陽消長揭示了人體病機病理的發展變化,如陰盛陽虛則寒,陽盛陰虛則熱等。四時,即春夏秋冬。在中醫裡指導用藥及調理人體營衛陰陽。由四象在分出的八卦象徵著自然界的各種物質即:乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對應的自然物質為天、地、雷、風、火、山、澤,這八種物質與中醫的生命養生又是息息相關的。易經中強調四時陰陽,指一年四時寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽之氣消長所形成的。故稱四時陰陽,而人體之陰陽也隨四季的變更而此消彼長,夏秋陽長陰消,冬春二季反之,但春季陽氣開始回升,秋季陽氣減退,這或許也是從易經之學所發現的從而引起到中醫調和陰陽的養生理論之中的吧!人體不止有四時陰陽的變化,在同一天,人體陰陽也有不同的變化。更為有趣的是《易經》中的坎卦,它的性質是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關。諸如,肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經絡和月亮有關,而《易經》中的坎卦,這不知是巧合還是易經和中醫有著不可磨滅的聯絡,也或許是《易經》和中醫多喝月亮有關吧。

  《易經》中也教會我們為人,其中的乾卦中說到的龍就是在告訴我們該怎樣走自己的一生,真實的說明了作為人在自己的一生中應該做什麼不該做什麼。在人的一生不讀《易經》,就是一個最大的損失。

  作為一名中醫,不研讀《易經》,我想在中醫上是不會有什麼大的作為的,畢竟《易經》和中醫有著千絲萬縷的聯絡。現在作為學習中醫的我們,對《易經》不懂不理解也是正常的,但是在自己的求學之路上你會慢慢的明白,到了花甲之年之在看一遍《易經》,我想你會有很大體悟。

  中醫學習心得體會 篇10

  中醫古籍,汗牛充棟,浩如煙海,總有讓人不知從何看起的感覺,但是在這麼多年的醫書中,也有我們必須學習的,那就是中醫經典著作,可是現在很多人不重視經典的學習,認為經典學習已經過時,裡面的文字意深難懂,千多年前的古書至今如寶收藏,但實際上,以《黃帝內經》為首的四大經典,還包括《傷寒雜病論》、《神農本草經》和“溫病學”歷來被奉為經典,能夠被稱為經典必經是經得起考驗,大部分歷代著名的.醫家,均能有效地幫助掌握中醫理論。因此,中醫本科課程中開始學習,使我重新認識了中醫,中醫古籍經典是一箇中醫生必讀之作。

  《黃帝內經》是中醫理論奠基之作,其豐富的理論至今還沒有人能把它完全解析,講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法。同時也是治未病等關於生命的百科全書,其中針灸理論知識在今世界具有巨大的影響力,它是一部偉大的中國傳統文化奇書,內容豐富,不僅涉及醫學,而且涵蓋了天文學、地理學、哲學、人文學、社會科學等。當時先進的各項科學成就。因此,要讀懂《黃帝內經》要追溯秦漢歷史背景。《傷寒雜病論》是奠定中醫辯證論治體系的重要著作,其中的理法方藥,繼承了《黃帝內經》等古代醫籍的基本理論,以六經傷寒,以臟腑論疾病,為中醫臨床各科提供了辯證和治療的示範,它一直指導著後世醫家的臨床實踐,其中劉河間依據《內經》有關“火”於“熱”的病機條文,結合《傷寒》,首創“火熱論”,世稱“寒涼派”李東垣發揮《內經》“胃氣”結合《難經》、《金匱》,提出“脾胃論”世稱“補土派”,張子和發揮經文治責創立了“汗、吐、下”三法,世稱“攻下派”金元時的學術,特色鮮明各自不同角度闡釋經典,對明清及今後醫家產生髮展規律及其診治和預防的一門獨立學科,經歷了一個漫長的歷史過程,大致可分為萌芽時期,成長時期,成熟時期,具有代表的是葉天士、薛生白、吳鞠通、王夢英四大溫病學家的著作及學術成就,提出“正氣存內,邪不可幹”預防思想和“三焦”辯證的獨特思想。

  透過四大經典的朗讀,老師的講解,給我的認知是:一,樹立中醫學習的信心,眾所周知,中醫教育其實並未能培養中醫人才,由於各種因素如課程培養目標過於廣闊,培養模式過於單一,未能培養紮實的辯證論治思維,不注重中醫經典的學習,欠缺方法及中西醫比較課程,學習混淆中西醫概念等,經過老師在課堂上深入淺出的講解,很多都是老師經驗介驗,特別是感受到了老師對中醫經典的熱愛和絕對的支援,使自己受到感染,樹立堅定的信心。二,培養自身辯證論治思維是理論核心所在。《黃帝內經》、《傷寒雜病論》已奠定了中醫的辯證論治體系及發展出各種中醫的辯證方法,現在學習經典就是要學好這些理論,培養這種思維,而真正的中醫理論部分就是四大經典,因此,背誦原文理解是學習經典的前提。三,熟讀誦讀經典更要在實踐中運用經典,在課堂上,老師很多次不厭其煩的要求我們背誦條文,可是我們都沒有注重,總是對經典的學習以理解為主,看著老師隨口而出的經典條文,所述的醫案病例,兩者結合如一,真的感覺慚愧,想在臨床看病時候就想經典。可是頭腦一片空白,不知從何下手,看不出個所以然,條文的熟記更重要是在實踐中去運用才會有所獲,也才會知道自己的不足。

  至今,課程已經結束了,收穫不少不多,還希望繼續開設這門課程,可是已經不現實,其中自身思考因素更重,問題和疑問全是,我只有自立熟讀經典找答案,也需要在以後的工作中更深入的學習理解經典體會並加以解決。

  中醫學習心得體會 篇11

  轉眼在手術室為期一個月的進修學習已經結束了。首先非常感謝院領導能給我這個機會,讓我有幸能夠在總部學習。其次要感謝總部的老師,她們對我毫無保留的傳授知識和經驗。雖然此次學習的時間短暫而緊迫但是我的收穫非常大。透過這將近一個月的理論學習和規範化的手術室的實踐,我瞭解了很多最新最前沿的`護理管理理念和護理操作知識,見證了總部之所以走在發展前列的所在。

  眼科手術室是眼科醫院的重要科室,因此對手術室的醫護人員的要求非常高,眼科手術室的感染控制與管理是手術成功的關鍵。本次學習中,主要的學習內容包括手術室護士的工作職責和工作流程(包括洗手護士,巡迴護士,器械護士);手術室的管理和各項規章制度;手術室的裝置管理和緊急預案;各項眼科手術的手術原理和流程;各項手術的常用器械和手術器械的清洗和保養;手術間流層的管理;院感手衛生的清潔管理以及常用眼科儀器的使用,如顯微鏡,裂隙燈等。

  作為一名眼科手術室的護士,除了要掌握基本的工作職責和流程,相關的眼科基礎知識也是非常重要的,並且由於眼內感染的發生非常嚴重,因此所有的操作都是精益求精,非常的規範。嚴格執行各項規章制度及技術操作流程;認真做好器械等無菌物品的包裝,消毒和滅菌;做好術前宣教和協助醫生完成手術過程中的各項工作以及護送術後病人回病房。眼科的手術包括斜視,眼外傷,眼整形,青光眼,白內障和玻切等,不同的手術會有不同的手術器械和不同的儀器,儀器的學習很重要。由於眼科手術的器械是顯微器械,都是非常精緻和貴重的,因此器械護士一定要認真做好器械的清洗和保養。

  在學習過程中,有幸遇上總部對新護士的培訓,其中對院感作了很多學習。手術室環境的管理,層流手術室,利用空調淨化系統過濾來控制空氣中的微生物含量使室內空氣達到一定的清潔度以及層流手術間的生物培養和標本的取樣方法。手術間劃分為內眼,外眼和感染手術間。感染手術間在最外面,靠近汙物通道以便消毒和隔離。接臺手術應先做無菌再做感染手術,做好手衛生,嚴格無菌操作。

  在如此緊張的學習中,仍然安排出了一個禮拜的時間專門學習準分子鐳射手術,這是一項很有特色的手術和科室,稱為視光部。視光部的手術室和眼科手術室是大致相同的,但是它多一些專用的設施和物品而少一些不必要的眼科手術室常用的器械和物品。初查的方法和流程和我之前學習的基本都是相同的,除了這邊多一些更先進的儀器。雖然如此,但還是學到了很多這邊手術室很多很先進很方便的護理技術。

  學習的生活總是飛快的,在這將近一個月中我學習到了很多實踐知識,使我之前對很多事情的瞭解不再只侷限於理論,讓我的實際操作能力有了很大的提高。最後要向總部的主任和老師表達真摯的感謝,感謝你們對我們工作學習的關心和培養,相信在今後的學習中能繼續努力,謝謝大家!

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