傳承好家風好家訓書信800字
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傳承好家風好家訓書信800字一：
傳統中國重家風。家風琳琳琅琅，概括起來，不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個關鍵詞。揚州個園有兩副楹聯：“傳家無別法，非耕即讀;裕後有良圖，唯儉與勤”、“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”，就體現了這一點。家風影響了一代又一代人，近年來卻很少被提起。在種種“神回答”中，雖有調侃，但也見其式微。
有人講，現在談家風，並沒有多大意義。言下之意是，家風大多充滿正能量，是要把孩子培養成好人、老實人，可社會現實常常是“老實人吃虧”。有聲音稱，當下社會除卻成功別無信仰，而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會背景下，做一個出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。但必須看到，這會引起一系列社會問題，這種狀況不會延續只會削弱。而且，我們處在同一條船上，誰也不能獨善其身，誰也不能做社會責任的“逃兵”。這種責任，是存在的理由，也是活得更好的保證。
有人講，家風向來是大戶人家事，與一般百姓關係不大。這是一種誤解，文人重家風，但家風並不只是文人事。許多人家，雖然沒有專門家訓，但也在潛移默化中，形成了自己的家風，由此也構成了特色的家教文化。
有人講，現在家族意識不斷消減，此時談家風不合時宜。家庭單元的縮小化是一個趨勢，但再小也有家庭，也有家風存在的意義。這些年來，有關富而不貴，以及“富不過三代”的話題，為有些人焦慮為有些人樂道。這同樣可以從家風上尋找一定原因。富是指物質、錢財，而貴是指素質、教養。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個人的成長有沒有受到好的家風薰陶，是完全不一樣的。有什麼樣的家風，往往就有什麼樣的價值觀、財富觀。對於不少人來說，家風的好壞甚至影響和決定人的一生。
有人講，現在更應該講政風社風，而不能退而求次家風。“以優良黨風政風帶動社風民風”“四風”很重要，休慼相關、互相影響，還可以在中間加上“家風”。雖然不能無限擴大家風的重要性，“家風正，則後代正，則源頭正，則國正”可能有些絕對。但換一個角度看，從家風開始，推動黨風政風、社風民風改善，這在方向和策略上卻是正確的。有用的東西最重要的是拾起來，最膩味的是先爭論大用小用，最怕的是在爭論中不用。
別讓家風也成為“一陣風”，徒留下“古風不再”的感慨，今天有必要重提家風。家風的形成，無關貧富，無關文化，只關德行。家風是潛移默化發揮的，作用更是潛力無窮。家風這個源頭清澈了，有利於涵養好的黨風、政風與社風、民風。
傳承好家風好家訓書信800字二：
在這個物流縱橫，世風日下的時代，“家風”儼然成了一個既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風之不傳也久矣。
那麼，家風究竟是什麼?“家風”看到這兩個字讓我聯想到的是種種嚴厲的家規!依我之見，家風是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺!家風，顧名思義，是一個家庭的風氣、習俗，是一個家庭代代相傳的規矩，是每一個家庭成員都需遵循的祖訓，是一種潛移默化的規則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承......
百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農家少年張俊，8歲那年爸爸因車禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。“奶奶，我來替爸爸養活你”。"每學期必須拿到一張獎狀，回去讓奶奶高興;在學校堅決不能犯錯誤，免得奶奶傷心。”這些是小張俊對奶奶的承諾，他希望奶奶快樂!在張俊的家裡，燻黑的牆上畫著一張評比表，上面寫著張俊和弟弟張旭的`名字，名字後面畫的是五角星的圖案。張俊說平時他和弟弟誰幫奶奶幹一件事就在誰的後面畫顆星，每月一評比，看誰得到星星多。這個少年在用真心演繹孝的家風，孝根植我們內心，我們一直在!
勵志奮鬥，我們一直在行動!“你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水;你有你的規則，我有我的選擇;你否定我的現在，我決定我的未來;你嘲笑我一無所有不配去愛，我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕，我們會證明這是誰的時代。夢想，是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但，那又怎樣?哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。”這是陳歐的正能量，也是我們的率真和勇氣!我們會帶著社會的歷練，奮鬥終生。不離不棄，我們一直在!
誠實守信，我們一直在弘揚。不說謊話，不說大話，實事求是，是家裡人從小對我的教誨。原來家風一直都在!
家風需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現著良好的家風。“非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子良言、家風古訓仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因為不想吃虧，爭名譽地位甚至可能為爭一個公交車座位而“鬥智鬥勇”;多少人為了利益而製假售假……如果有嚴格質樸的家風，這樣的事情會不會減少一些?
如今的社會歲月改變了時代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續下去?俗話說：修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風。
好家風，我們一直在;好家風，我傳承!
傳承好家風好家訓書信800字三：
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
我叫宇雪瑗，今天我演講的題目是傳承家風家訓 弘揚傳統美德。
中國有著很悠久的歷史文化傳承，優良的家風家訓是歷史文化長河中，一顆璀璨的明珠。古代人民注重禮儀文化，所以中國稱為禮儀之邦。俗話說得好，無規矩不成方圓，我想，每個家都有家風、家訓，從孟母三遷到岳母刺字，體現了好的家風、家訓對人們的影響。好的家風、家訓不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望與期待，也同樣體現了中華人民優良的民族之風。
可，好的家風、家訓從哪裡可以體現呢?今天，我給大家講一個小故事孟母三遷。孟子的母親，世人稱她為孟母，孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了一些祭拜之類的事，玩起了辦理喪事的遊戲。他的母親說：“這個地方不適合孩子居住”於是將家搬到了集市旁，孟子又學了些買賣做生意的東西。他的母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”雙將家搬到學宮旁邊。孟子學到了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母說：“這才是孩子居住的地方。”於是就在這裡定居了。
孟母三次搬家，第一次搬遷是因為孟母不希望孟子接觸一些喪葬俗禮。第二遷是因為集市太過於繁雜，孟母不希望孟子被集市的雜亂所影響。第三遷，孟母將家搬到了學宮旁，她希望孟子能得到禮儀文
化的薰陶。孟母三次搬遷是為了能給孟子一個良好的學習生活環境，引導孟子成為有大學問的人。同時，也說明了家庭風氣與社會環境對人有很大關係，家庭教育對子女成長起到了重要的作用。
家文化，幾乎就是中國文化的一個精神濃縮和集中體現。家風，傳承於家訓裡，體現在家書中。如《朱子家訓》中說道“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷同，恆念物力維艱。”這名話的意思是：吃飯的時候，要想到糧食來之不易，穿衣服的時候，要感念物資生產辛勞。這樣的珍惜精神，與我們當今提倡的清廉節儉、光碟行動，是不是非常吻合呢?
《朱子家訓》裡還說“讀書志在聖堅，非徒科第。”意思是：讀書的目的是明白道理，而不是為了考試得利、得名。我們現在常說“好好學習、天天向上”，如果每天都能進步向上，就是學習的快樂和學習的成就了。那麼，似乎可以把考試的壓力，把分數的高低看淡一點。
還有很多積極向上的家訓與家書，充滿了智慧、溫暖和愛，讓我們這一代將這些好的家訓、家風，傳承下去，形成誠意正心、服務社會、報效祖國的民族文化。
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