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文明與我同行

文明與我同行

 

下面是文明與我同行範文,由聘才網提供,歡迎參考學習:


範文一

文明是物質與精進步和發展的標誌,它與野蠻、落後、粗俗相對。文明是一種綜合性的體現,素質、涵養、受教育程度都在其間。文明是生活藝術與科學共同作用的結果,是千百年來人類共同創造的結晶,文明是對恢復尊嚴的幫助,文明是人類通用的語言。文明是人與人之間的尊重,文明程度是生活質量高低的晴雨表,文明有助於提高生活質量,生活質量提高了,又會促進文明進一步發展。

從生活行為和習慣中做起,從自己做起,從細節做起……

範文二

如果一個人失去了今天,他不算是失敗,因為明天還會再來;如果一個人失去了金錢,他不算是失敗,因為金錢可以透過自己的雙手去獲取;如果一個人失去了文明,那麼他是徹底地失敗,因為他已經失去了做人基本的道德。一個人的文明,可以看出一個社會的文明,2008年到了,世博與奧運也即將來到,有多少外國人會到中國參加世博,參加奧運!要想不讓外國人看扁我們中國人,那麼我們每個人都應該講文明,講文明是不損害國家的財產,維護公共秩序,不做損人利己的事情。

說到講文明,我想到了一個有關列寧故事。有一次,列寧要下樓,在狹窄樓梯上,碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著一盆水已走一半樓梯,我現在也沒什麼事,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是文明禮儀的體現麼?如果是別人,早就等著別人給自己讓路了!

文明並不是偉人做的事,雖然我們是小學生,但在校園裡也同樣有文明禮儀的事。每天中午,我們吃完飯,總是要讓一兩個男同學去送飯箱,這讓本來就狹窄的樓梯上無法讓其他人走動。那天,正好輪到我送,迎面走來以為圖書管理員,雙手抱著幾十本厚厚的書,我和另一位同學還沒來得及後退,她就撞了上來,書都摔在了地上,我們連忙放下手中的飯箱,去幫她撿書。她抱起書,朝相反的方向走去,她不是要上樓嗎,怎麼又下樓去了,原來她是讓我們先走。

一個人如果講文明,不僅會影響自身形象,還會影響社會的聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一個公共場所,他隨地吐了一口痰,不巧被外國記者看見,並嘲弄,丟盡了中國人的臉。相信有同學一定去過別的國家,他們肯定有親身體會。看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,馬路上亮紅燈的方向一輛車都沒有,外國人絕不會闖紅燈。如果沒有一個人去帶頭闖紅燈,在如此的社會氣氛中,又有誰會肆無忌憚地闖紅燈呢?這就是社會氣氛。想一想,如果我們不從自身做起,去講文明禮儀,這社會氣氛又怎麼會來呢?

講文明,這並不是我們嘴上的口號,而是我們實踐的目標,我們不是“語言上的巨人,行動上的矮子。”大家要用文明去迎世博,迎奧運。讓外國友人對我們刮目相看!

範文三

文明,想必大家對這個詞並不陌生吧,不就是遵守一切規則、不做壞事……嗎?可有多少人真正地每時每刻做到了“文明”呢?

在生活中,我們常常看見一些人亂扔垃圾;也常常看見一個(或幾個)小小的身影彎下腰,撿起那些垃圾,丟進垃圾桶。這兩者相比,你覺得哪個是文明的呢?不用說,當然是後者了。因為前者破壞環境,屬於不文明、禮貌的行為;而後者保護環境,屬於文明、禮貌的行為。那同學們,你們願不願意做後者呢?答案是肯定的。那麼,要想做“後者”,就必須做到:

自覺遵守《中小學生守則》、《小學生日常行為規範》等代表文明、有益於身心健康的規則;做到“伸伸手、彎彎腰”,督促自己向“文明”二字靠攏;對打人、罵人等不良行為進行制止……總之,要以“愛校守紀、明禮誠信、團結友善、勤儉自理、敬業奉獻……”為基準做人、做事。

同學們,讓我們從現在做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,共同建造一個文明的世界吧!

範文四

當今“冬天在暖房裡吃西瓜”的人還少麼?也許你會覺得太誇張,可我卻要告訴你,這在更多人的眼裡一點也不為過!就在身邊,水龍頭時常不擰緊;陽光充足的教室中卻仍開著所有的燈;中午吃飯卻也是挑挑剔剔,留下一大半的飯菜;回家路上,總經不住誘惑,買下各種零食小吃……這樣的事比比皆是。可熟不知這正是成千上萬的人所日夜期待的一滴水、一度電、一粒米、一分錢……而這些現象卻總是出現在生活富裕的家庭裡。在窮鄉僻壤,甚至就在從前,大家還都每人打著算盤,省吃儉用,原因也只是因為窮。當條件轉好時,就開始大把地燒錢。

卻有無數人陷入困境:節約就是窮,節約就是斤斤計較。大錯特錯,節約不是窮,節約是對勞動成果的珍惜。不少人看不起節約,稱其為“吝嗇”。比如吳敬梓筆下的嚴監生, 被稱為中國四大吝嗇鬼之一,只為兩莖燈草遲遲不斷氣。可細細讀讀《儒林外史》裡關於嚴監生的所有段落,就確實覺出嚴監生與吝嗇根本沾不上邊。在第五回和第六回那不長的篇幅裡,嚴監生其實一直在大筆地花錢:他哥嚴貢生因吃官司逃走了,他為了幫他哥擺平官司,在衙門裡花了十幾兩銀子;他的.妻子王氏病了,光辦葬禮花了四五千兩銀子,更別提藥品和補品;他為了把自己的妾趙氏改邪歸正,賄賂了兩位舅爺兩百多兩銀子,還送給他們去趕考的盤纏;他與趙氏舉行婚禮,辦了二十多桌酒席,請街坊親戚大吃大喝,又花了不少錢。如此大方,哪裡像吝嗇鬼呢?可是卻偏偏硬是被套上了中國文學作品中的四大吝嗇鬼的名頭,豈不冤枉?生活中更是如此,不少的人因為沒有選擇奢侈的名牌產品而被笑話、嘲弄。而那些隨意亂花零花錢的學生卻備受矚目與羨慕,真是可笑。

痛心呀,人們辛辛苦苦賺來的、沒日沒夜期盼的,難道只是花錢如流水的麻痺嗎?那傳承了上千年的美德就這樣被生活的進步所掩埋嗎?難道節約與文明的確不能同行嗎?

慶幸的是還有人意識到了:蘇可在中央戲劇學院表演系學習期間,他的班主任講述了這樣一件事。有一次班主任派他外出為班裡辦事,因為天氣酷熱,臨走前班主任要他“打的”去。可是蘇可為了給班裡節省班費,放棄了“打的”的安逸舒適,他不怕三次換乘公共汽車的麻煩和疲勞,不顧天氣炎熱,頭頂烈日,汗流浹背,往返硬是乘坐公共汽車,並且自付車費,按時地完成了任務。“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱”,而不是如此多的人所說的“吝嗇”。當社會不斷髮展時,我們更應該提倡節約,保留這中華美德,發揚傳承。

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