生於憂患死於安樂的譯文

生於憂患死於安樂的譯文

《生於憂患，死於安樂》選自《孟子·告子下》，是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。下面的生於憂患死於安樂的譯文是pincai小編為大家精心整理的，歡迎閱讀借鑑。更多內容盡在聘才網。

生於憂患死於安樂的譯文

教參版

舜從田地中被任用，傅說從築牆的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手裡獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。

所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓(之苦)，使他資財缺乏，使他做事不順，(透過這些)來使他的內心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。

一個人常常犯錯誤，這樣以後才能改正;內心憂困，思緒阻塞，然後才能有所作為;(一個人的想法只有)從臉上顯露出來，在吟詠歎息中表現出來，然後才能被人們所瞭解。在國內沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患，國家常常會滅亡。

這樣以後，人們才會明白憂愁患害使人生存發展，安逸享樂使人萎靡死亡。

語文版(適合學生)

舜從田間被堯起用，傅說從築牆的工作中被選拔，膠鬲從販賣魚鹽的人中被舉拔，管夷吾從獄官手裡釋放後被舉用，孫叔敖在隱居的海濱被選拔，百里奚從奴隸市場被贖回並被舉用。

因此上天將要將降下重大的責任在這樣的人身上，就一定要先使他的心智痛苦，使他的筋骨勞累，使他忍飢挨餓，使他的身體窮困缺乏，使他做事受到阻撓干擾，用這些來激勵他的心志，使他的性情堅韌，增加他所不具備的才幹。

一個人常常犯錯誤，這樣以後才能改正;內心困擾，思慮阻塞，這以後才能奮起;(別人)把憤怒表現在臉上，怨恨吐發於言語之中，這樣(你)才能明白。國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君主的`賢士，國外如果沒有與之相匹敵的國家和外來國家的憂患，國家常常會滅亡。

這樣以後就才知道，憂愁患害使人生存發展，安逸享樂使人萎靡死亡。

考試要求版本

舜是從農耕的田野中被發現的，傅說是從泥水匠中被選拔出來的，膠鬲是從魚鹽販子人中被選拔出來的，管夷吾從獄官手裡釋放出來並加以任用的，孫叔敖從隱居的海邊被提拔上來的，百里奚是從集奴隸市場被贖出後加以重用的。

所以上天將要降臨重大責任在這個人身上，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓而體膚消瘦，使他缺乏錢財、受貧困之苦，使他所行不順，做事錯亂，用這些來使他的內心受到震撼，使他的性格堅韌，增長他過去所沒有的才能。

人常常犯錯誤，這樣以後才會改正;心意困惑，思慮堵塞，然後才能奮發;(心緒)顯露在臉色上，表達在聲音中，然後才能被人瞭解。(一個國家內)如果沒有執法的大臣和輔佐君主的賢士，國外沒有與之相抗衡的國家和外患的侵擾，這樣的國家常常會滅亡。

這樣以後可以知道，憂慮患害使人發展，安逸享樂使人滅亡。

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