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齊天樂·中秋宿真定驛原文賞析

齊天樂·中秋宿真定驛原文賞析

齊天樂·中秋宿真定驛原文賞析1

  齊天樂·中秋宿真定驛

  作者:史達祖

  朝代:宋朝

  西風來勸涼雲去,天東放開金鏡。照野霜凝,入河桂溼,一一冰壺相映。殊方路永。更分破秋光,盡成悲鏡。有客躊躇,古庭空自吊孤影。

  江南朋舊在許,也能憐天際,詩思誰領?夢斷刀頭,書開蠆尾,別有相思隨定。憂心耿耿。對風鵲殘枝,露蛩荒井。斟酌姮娥,九秋宮殿冷。

  賞析:

  南宋開禧年間的一個六月,史達祖與南宋使團離開臨安,前赴金國恭賀金主生日,八月中秋到達河北真定,夜晚住宿在真定館驛中,這首詞就是在館驛中寫成。

  這首詞有兩個寫作背景:一是以一個南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的異國祝壽,二是恰逢中國的傳統佳節——中秋節,這兩個背景註定了這首詞一定帶有十分悲壯的風格。

齊天樂·中秋宿真定驛原文賞析2

  【原文】

  西風來勸涼雲去,天東放開金鏡。照野霜凝,入河桂溼,一一冰壺相映。殊方路永。更分破秋光,盡成悲鏡。有客躊躇,古庭空自吊孤影。

  江南朋舊在許,也能憐天際,詩思誰領?夢斷刀頭,書開蠆尾,別有相思隨定。憂心耿耿。對風鵲殘枝,露蛩荒井。斟酌姮娥,九秋宮殿冷。

  【譯文】

  西風拂來,仿若勸說雲彩放行一般,雲層逐漸退去。遠望東方,金鏡似的月亮將在這晴朗無雲的天空中冉冉升起。月色如霜,光照四野,月上的桂樹映入河水中,水月與明月交相輝映,更添幾分風致。夜已深,古驛枯庭裡只剩下自己獨自徘徊,孤枕難眠。

  身在故鄉的朋友,在遠方看著這天邊明月,或許也會想起在外的自己。現在還鄉只是夢想,只能用書信把思念傳回故鄉。心事重重,憂慮不安,烏鵲在風中依著殘枝,秋露中的蟋蟀在荒井中發出悲鳴。獨自在月下飲酒,九重天上的月宮一片淒冷。

  【賞析一】

  這首詞有兩個寫作背景:一是以一個南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的異國祝壽,二是恰逢中國的傳統佳節——中秋節,這兩個背景註定了這首詞一定帶有十分悲壯的風格。

  【賞析二】

  全篇以月起,以月終,首尾呼應,結構綿密、完整,可見作者用心覃研。在風格上,本詞突破了史達祖一貫的輕盈圓潤之風,從今昔對比中展現了作者對國家、人民的憂思以及個人的思鄉情懷,略有道勁蒼涼之風。

  【賞析三】

  西風來勸涼雲去,天東放開金鏡。“開篇便是中秋佳節的美麗景緻。一個”勸“,一個”放“,使得原本靜止的景色也有了感情和動作,景象生動有趣。

  ”照野霜凝,入河桂溼,一一冰壺相映。“”照野霜凝“便取自李白《靜夜思》,此處運用典故,抒發思鄉情感。”殊方路永。“作者目前所在之地為真定,出臨安已遠,而到金國也還有一段路程,因此稱為”路永“。此處已到金國境內,異域他國,因此稱為”殊方“。此句由上文描寫月色轉為下文的'抒情,承上啟下,作者看到中秋節美景,卻想到”更分破秋光,盡成悲鏡“。農曆八月十五恰為秋季的中間,”分破“了秋色,也”分破“了自己與故鄉的距離。在異國他鄉過中秋節,再美的月色,在作者眼中也都是悲境。

  ”有客躊躇,古庭空自吊孤影。“夜已深,古驛枯庭裡只剩下自己這個客人獨自徘徊,孤枕難眠,作者看著這月色之下自己空蕩孤寂的影子,情境悲涼而苦寒。上闋由月寫人,思鄉之意有所提及,下闋中進一步寫作者心中所思,具體寫愁苦的原因。

  ”江南朋舊在許,也能憐天際,詩思誰領?“承接上句,”朋舊“與”孤影“相聯絡,由孤單的自己想到那些不在身邊的朋友。他們看著這天邊明月,或許也會想起在外的作者。但身在故鄉的朋友們卻未必能夠體會詞人在異國他鄉的思鄉愁意。這種詩思無人相合,只一句反問更添無奈。

  ”夢斷刀頭,書開蠆尾,別有相思隨定。“”刀頭“典故出自《漢書·李陵傳》:”立政等見陵,未得私語,即目視陵,而數數自循其刀環,握其足,陰諭之,言可歸還也。“”環“與”還“音同,又因刀環在刀頭,刀頭也因此作為”還“的暗喻。刀頭已斷,意為自己現在還鄉只是夢想,不能實現。因此只能”書開蠆尾“,讓自己心中所思在書信中傳回家鄉。

  ”憂心耿耿,對風鵲殘枝,露蛩荒井。“曹操曾在《短歌行》一詩中寫道:”月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?“風鵲殘枝,無枝可依,本已殘缺破敗的景象在作者的化用中添風加殘,更為悽苦寒涼。秋露中的蟋蟀已到了行將就木的最後時刻,在荒井中發出最後的悲鳴。此情此景,怎不令人”憂心耿耿“。

  ”斟酌姬娥,九秋宮殿冷。“化用於杜甫《月》一詩,其中詠道”斟酌妲娥寡,天寒奈九秋“。作者抬頭望明月,獨自與月中嫦娥對飲,只見九重天上的月宮一片淒冷。明為寫月中嫦娥,實為寫北宋宮殿清冷如月宮。亡國的痛楚,思鄉的悲傷,只在最後一句再次昇華,情感豐富而又有感染力。

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