《教育的理想與信念》讀後感
當賞讀完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的《教育的理想與信念》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《教育的理想與信念》讀後感 篇1
《教育的理想與信念》這本書是肖川歷時10年寫就的譯本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學眾多的領域和主題，肖川在書中全力宣傳他的教育理想和信念。在他演繹下，教育的理想與信念竟然如此異彩紛呈！激發我們殫精竭慮地去實踐、完善和昇華。本書收錄的是教育隨筆，詮釋包括教育的真義、教育的價值、教育與社會、教育與生活、課程與教學、道德教育、師生關係、教師的學習與成長等話題。他對教育世界中那些習以為常的現象給予了學理上的闡釋，併發掘出其中的文化內涵與精神底蘊。
肖川說：“要與經典為友。”“心與書的交流是一種渲染與皈依。”只有豐厚的學識和徹底的理性才能賦予人一種大氣。這種大氣，作為教師是非常需要的，因為只有大氣，才能真誠地鼓勵學生放飛想象的翅膀，去拓展心靈空間和精神世界。
肖川推崇“每一個人都要學會成為你自己，要長於展示自我、反思自我、超越自我、更新自”，他批評急於希望學習給他們帶來立竿見影的效果與實惠，這就需要我們以寧靜、閒適的心緒來對待。古老的智慧、經典的知識，都具有益人心智、沁人情性、最佳化氣質、滋養人生的價值。
古人云：“腹有詩書氣自華。”古老的智慧，經典的知識，都會益人心智、沁人性情、最佳化氣滋養人生的價值。我們要與經典為友，讓學習成為我們教師生活的一部分。讀書學習，是一劑靈丹妙藥。它不僅會讓我們在浮躁的社會氛圍中獲得一種“定力”，而且也能填補我們日益貧乏的心靈。我們應該將讀書融入自己的生活，要成為一個永不滿足的學習者。當我們的閱讀積累達到一定程度時，我們的思維火花就會閃現，我們的精神世界就會豐腴，就能用思想來武裝我們的行為，用思想去重塑我們的教育行為，用思想去陶冶學生的心靈，用思想去滋養後中的人格。讀書吧！這樣，我們就可以堅定我們的教育理想，就會緊跟時代的腳步，就會看到黎明的曙光。
肖博士在教育的意蘊——教育的力量這一章節中這樣寫到“而‘凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由的發展’。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來實現。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在於人與人心靈距離最短的時刻，存在於無言的感動之中。”
肖博士的這段話讓我感受深刻，是的，沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民；沒有教不好的孩子，只有不會教的教師與父母！農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運，教師或家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農民希望莊稼快快成長的心情和教師希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時，農民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子在某方面表現不好時，有的教師或家長卻更多的是抱怨和指責，很少反思自己的過錯！作為一名教師我們對學生更應該進行賞識教育，要及時發現學生的閃光點，賞識他，給他以信心，學生的自信無論對學生的學習還是一生的發展，都至關重要。
書中有一段文字是這樣說的：我們有一句口頭禪，好孩子一定要聽大人的話。言下之意就是不聽大人的話的孩子不是好孩子。有人把我們的教育稱之為“聽話的教育”，聯絡我們的現狀，這種說法不是沒有依據的。這種“聽話的教育”，肯定不利於富有個性的人和富於創新精神與創新能力的人的培養。思考我們的教育，我們老師應該給予學生什麼？在教育的詮釋中：“把所學的東西都忘了，剩下的就是教育。”可是想想，我們的孩子把所學的東西都忘記了，究竟還剩下什麼呢？沒有自己的主張，習慣於人云亦云；沒有自己的特長，眼高手低嗎？他們能回憶起童年的幸福嗎？能珍惜同學之間的手足之情嗎？能具有廣闊的胸襟，百折不撓的精神嗎？……所有的這些，我們老師和家長朋友們重視了嗎？我們的家長和老師都是愛學生的。但完整的愛、健康的愛，應包括五個方面：瞭解、尊重、關懷、給予、責任。這五者是一個整體。倘若缺乏瞭解，愛就是盲目的；倘若缺乏足夠的尊重，愛就會變為支配與控制；倘若缺乏關懷和給予，愛就是空洞和蒼白的；倘若缺乏責任，愛就是輕薄的。
什麼是理想的教學活動？肖川認為，理想的教學是一種完美的教學，而完美的教學有兩個不可缺少的要件，一是深刻，二是真誠。所謂“深刻”，就是教師能夠給予學生匠心獨運、別有洞天之感，能夠喚起學生的驚異感和想象力，能夠使學生茅塞頓開、忽然開朗。所謂“真誠”，就是師生之間坦誠率直，一言一行都發自內心。在深刻而真誠的教學活動中，課堂不是教師傳授知識的陣地，不是教師傳經佈道的舞臺，而是學生積極地思考，主動地發問，大膽地質疑，熱烈地討論，激烈地爭論，踴躍地表達。在深刻而真誠的教學活動中，師生彼此分享思考的快樂，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的湧動，靈性的煥發，情感的融合，心靈的碰撞。在深刻而真誠的教學活動中，能力得以發揮。肖川所描述的也正是我們現在所不斷實踐，不斷追尋的課堂本質。
讀著肖川的書，使我貪婪地沐浴在詩意的語裡所描繪出的多彩的教育世界裡；讀著肖川的書，使我的教育理念不斷再革新，不斷在提升；讀著肖川的書，使我更加熱愛教育事業及精彩的生活。在現代教育叢林中穿行，放飛教育的理想與信念，使整本書洋溢著一種濃濃的詩哲情懷，讓人在閱讀中尋夢提升。
《教育的理想與信念》讀後感 篇2
《教育的理想和信念》是肖川老師歷時十年完成的一部教育著作，和其他學術性教育學著作有所不同，肖川老師的《教育的理想和信念》以隨筆的形式，把自己對教育的看法，如何開展教育等理論問題以自己感性的筆觸娓娓道來，這其中蘊含著肖川老師多年來從事教育的豐富經驗，也體現著肖川老師深入的哲理性思考。
《教育的理想和信念》包含的領域是多方面的，主要有教育的目的和意義，教育的靈魂所在，教師的學習和成長等，這些方面也是很多教師困擾和迷惑的地方，肖川老師以細膩豐富的口吻和自己對教育的熱忱，對這些方面做了感性而真誠的解讀，給很多教師開展教學做出了有針對性的指導。閱讀了肖川老師的《教育的理想和信念》後，我作為一名平凡的初中教師感覺豁然開朗，受益匪淺，多年的重複性工作讓我常常有疲憊和厭倦，但看到肖川老師從教多年對教育仍保有赤子之心，我感到由衷的崇敬和感動，也對自己從事的教育工作有了很多新的感受和想法。
一、教育的目的是什麼
教育的目的是什麼，這是很多教育學家和一線教師思考的問題，在我們的教學實踐中，很多教師忘卻了初心，被升學考試等功利心所影響，在開展教育時只注重學生的考試成績，對學生綜合素養的培養則不夠重視，這其實是有違教育的目的和學生的天性的。肖川老師在《教育的理想和信念》中曾這樣寫道“完美的教學一定能讓學生感受到人性之美、人倫之美、人道之美；感受到理性之美、科學之美、智慧之美；感受到人類心靈的博大與深邃，感受到人類所創造的文化的燦爛與輝煌；能夠喚起學生對於生活的熱愛與柔情；喚起學生對未來生活的熱烈憧憬和樂觀、光明、正直的期待，能夠以新的眼光審視生活、洞察人生。”從肖川老師的話語中我們可窺見，肖川老師在教育的目的方面是有真知灼見的，教育不能僅僅關注眼前，也不能只關注學生的學習成績，好的教育要能讓學生樂在其中，願意主動投入其中，去感受知識的樂趣，得到多方面能力的提高。由此，我們在平時的教學中應當改變傳統以教師為主體的思想，把學生作為教育的主體，在教學中多給學生自主學習和自主探索的自由和空間，這樣才能有效提高學生學習的主動性，激發學生主動思考，培養他們的創新精神和創新能力，這比單純的提高考試成績更符合教育的初心和目的。
二、教師的學習和成長
教師在走上工作崗位以後並不意味著自己就不需要再進行學習，相反，為得到更好地成長，教師也要要有終身學習的意識，關於這方面，肖川老師在《教育的理想和信念》中也進行了精闢的闡述，“教師的專業成熟包括這樣三個方面的內容：專業眼光————能用發展的眼光、教育的眼光看待學生和用整體的、和諧的眼光看待教育性活動；專業品質————建基於教育理想與信念的、體現於日常的細微的行為之中的以身作則、率先垂範；專業技能————課堂監控、課堂講解、練習指導等方面的技能。”可以看出，肖川老師對教師的職業素養要求分為三個方面，專業眼光、專業品質、專業技能，專業性是教師所必須具備的素質，而要達到專業性要求，教師在工作的同時也要繼續學習，一方面，學校要給教師培訓和學習的渠道，鼓勵教師多參加專業教師培訓和學習，邀請專家學者來學校開展講座，讓教師們能瞭解教學方面的前沿動態，更新自己的教學思想和教學理念，同時重視教師的科研能力培養，著力於研究型教師的培養；另一方面，教師自己也要樹立終身學習的思想，在工作之餘多閱讀專業書籍和教育學方面的著作，增強自己的專業能力和理論素養，這些對於教師的學習和成長也是大有裨益的。
三、教育的靈魂是什麼
教育的靈魂是什麼？這是肖川老師對教育提出的“靈魂拷問”，教育不僅僅是要讓學生習得文化知識，更重要的是育人，肖川老師在《教育的理想和信念》中寫到，“教師教學藝術創生的能力，取決於教學經驗的豐富程度，取決於對教學模式駕馭的嫻熟程度，更取決於教師的資質和精神修養……”“將教育就是服務”的觀念落實到日常的課堂教學之中便是，儘可能地為學生的發展提供機會；讓學生更多地體驗到被人關注，被人愛護的溫暖與幸福，更多地體驗到自由探索與成功的快樂與自豪，更多地感受到人性的光明與和煦，感受到仁慈、寬容與敬業的力量。”讀後我們可以看出，教師在平時的教學中要尊重學生，學生雖然年齡比教師小，但在人格上和教師是平等的，教師不能把自己處在高高在上的地位，而要和學生保持平等的地位，尊重學生的情感和思想，給學生更多自由發展的空間。同時教師應當愛護自己的學生，學生們每天在學校和教師朝夕相處，對教師有依賴也有尊重的情感，教師要做學生的良師益友，不僅對他們傳道受業解惑，也要注重他們的思想和情感，對他們進行道德教育，幫助他們克服學習和情感上的困難，能夠樂觀面對生活，促進學生的全面發展。
總的來說，肖川老師的《教育的理想和信念》讀後發人深省，我作為一名平凡的初中教師，在今後的教學工作裡也應當以書中的內容作為自己的教學指導思想，砥礪前行，不忘初心，讓自己的從教生涯更從容自若。
《教育的理想與信念》讀後感 篇3
學無止境“終生閱讀”、“終生學習”的教育思想，在肖川教授的《教育的理想與信念》一書中，讓我更加感悟到“生命教育”的重要性，深刻感受到作為前線教育工作者身上責任的重大；同時肖川教授又給我們指明瞭生命教育的方向與方法，我從感性上把它歸結為：掀起臉上的面紗，露出微笑，輻射陽光，傳遞幸福，潤澤生命。
肖川教授大量運用了感性的材料與事實，說明了“生命教育”的方向與方法，為我們詮釋了當前教育中的困惑，並不時地用他智慧而又帶有幽默的語言，闡述生活中的一個個哲理：讓課堂充滿關注的氣息，讓生命的活力充分地湧流，讓智慧之花盡情綻放——這是對課堂教學的追求；貼近生命的需要，揭示生命的真相，引領成長的方向，探尋生命的意義，成全生命的價值——這是課程目標的追求；尊崇生命的在場，點化生命、潤澤生命，你臉上的微笑有多少，孩子心中的陽光就有多少——這才是教育，生命的教育
老子曾說：“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。弱之能勝，柔之勝剛，天下莫不知。”水，天生麗質，柔弱多情，可以成江河起波濤，可以衝土決堤，涓滴石穿。肖川教授的文字正如這水，每一個社會中人的感動正如這水——甘美而清澈！沒有這水澆灌的土地，註定會寸草不生；沒有感動滋潤的人，心靈註定會乾涸枯竭。感動如水，普通而又偉大，平凡而又崇高。我們未必是能夠書寫感動之人，但我們卻可以把這份感動賦之於行動。
肖川教授對學習的感悟也深深地引起我的共鳴。教師如何看待學習，平時如何實施學習，是教師可持續發展的途徑。只有學會學習，才能胸中海闊天空；只有學會學習，才能口中旁徵博引；只有學會學習，才能創造性地實施教育，才能實現自身發展進而促成學生髮展。學習是一個持續而長期，甚至相伴一生的過程，只有不懈地學習，我們才能夠成為社會發展中的覺悟者、關懷者、責任者、創造者，更是生活的幸福者和快樂的創造者。
肖川教授倡導以古典的心情對待學習，他這樣認為：儘管古老的智慧、經典的知識，往往難以具有實際的功效，但都具有益人心智、怡人情性、變化氣質、滋養人生的價值。這就是古人說的“腹有詩書氣自華”。心與書的交流，是一種滋潤，也是內省與自察。伴隨著感悟和體會，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸歸平靜，讓自己始終保持著一份純淨而向上的心態，不失信心地契入現實，介入生活，創造生活。
讀肖川教授的《教育的理想與信念》，總會有陣陣的心得產生，字字句句皆是經典，時時處處有感動。在忙碌了一天以後，在沉沉的夜色下，在漫漫的長夜裡，挑一盞孤燈，或伴一杯香茗，手捧一本《教育的理想與信念》，相信它會給您帶來意外的收穫
這是肖川的教育隨筆。他給教育隨筆的定義是一種教育思想的表達方式，用精闢優美的文字表達自己的思想。他將這種表達方式進行的十分深刻，給了我很深的觸動。他在寫教育隨筆的時候“力透紙背”，想運用自己最好的語言來表達，也用自己最獨特的角度去看問題，去分析問題，會站在一定的高度來論述問題。而我曾經的觀點是：教育隨筆，就是把教育當中的所感所想記錄下來，至於記錄到什麼程度，我沒有細細想過，所以往往記錄的文字會顯得膚淺。而他則給了我一個榜樣，如何用最真的態度來寫教育隨筆，如何讓最真的東西不入俗流，而提升到另一個層次。我意識到了作為一篇隨筆也有它可字字斟酌的地方。
《教育的理想和信念》是一本隨筆集，正如作者肖川自己所說的，隨筆就在一個“隨”字：隨和，隨意，隨緣。他的隨筆折射著一種靈性，時刻有靈感的火花在閃爍。的確，讀肖川的隨筆是一種享受，一種教育的享受。
在我們學習歷史新課程的同時，完全有必要好好的研讀一番，因為在歷史教學中“有效的教學能喚醒沉睡的潛能，啟用封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。”
另外，書中寫到：“《學記》有云：‘能為師然後能為才，能為長然後能為君。’由於這種文化邏輯，教育只不過是師之恩惠、師之恩蔭，學生只有對教師崇拜，敬仰的份，根本不可能奢望教師為其服務。今天，人們提出了名曰“教育消費”的概念。顯然，消費者就是那些有教育需求的民眾。作者認為，教育成為第三產業的一員，並非教育尊嚴的失落，而不過是培養、造就能夠“建國君民”的“君子”“士大夫”“接班人”的教育真正成為“使每一個人成為他自己”的教育。因此，我認識到教師在平時的工作中不應該擺出“居高臨下”“師道尊嚴”之態，而要牢固樹立“教育就是服務”的觀念，公平公正地對待每一個孩子，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦，不同氣質和不同文化背景的學生都能得到他們相應的位置，真正做到“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切。”
肖川博士直達理性和內在的教育表達，讓我佩服不已，有時我在想是什麼讓肖川博士有那麼多教育和寫作的靈感呢？我想一個不善於思考，一個不懂得吸收，一個漠視生命，一個不懂得生活的人，是無論如何也不會有的。此時的我只想更好地，更多地去學習他的教育思想，去感受他的人格魅力。
《教育的理想與信念》讀後感 篇4
最先吸引我去讀肖川先生的書是偶然在雜誌上看過他的“六個學會”,他說:“廣大教師,需要做到‘六個學會’:學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創新。只有當我們的教師具備了這些素質,人類才能擁有更加美好的未來。”肖川先生的《教育的理想與信念》一書,深深地吸引著我。我細細品味他的文章,裡面無處不體現著一種對美的追求和趨從。肖川先生的隨筆,讓我感受到一個“隨”字:隨和,隨意,隨緣,沒有居高臨下的霸氣,沒有正襟危坐的儼然,沒有煞有介事的虛假,沒有耳提面命的煩悶,而是像朋友之間的促膝而談。它表達一種情懷,一種趣味,一種心境,一種追求。下面是我自己讀完全書後的一點體會:
一、他告訴了我們教育的靈魂
書中提到,教育的靈魂該是道德教育,很多時候,我們趨向的是一種無視主體性的教育。這種無視主體性的道德教育培養出來的人大多數表現為缺乏獨立性、主動性和創造性,缺乏自律能力,缺乏進取精神,表現出盲目從眾和循規蹈矩,表現為逆來順受。讀到這裡,我有種被提醒被激醒的感覺,而如何將書中理念運用於我們英語教學中,我覺得應該從關注學生的情感,尊重每個孩子,從寬鬆、民主、和諧的教學氛圍開始,讓學生只有對自己、對英語及其文化、對英語學習有積極的情感,積極鼓勵他們在學習中的嘗試,創造各種合作學習的活動,關注性格內向或學習有困難的學生,儘可能建立融洽、民主的師生關係。
二、他告訴我們教育帶給我們什麼
讀這段時,我心裡有一陣揪心但又力不從心的感覺,中學階段雖說是基礎教育,但由於受客觀環境影響,似乎狹隘成了應試教育的基礎教育。有時,我們只看到讓學生牢固掌握知識點,而不是讓學生會靈活運用知識點。書裡寫到一個讓人心疼卻又覺得每天就發生在我們身邊的現象,制約教育改革的瓶頸在考試評價制度,應該來說,分數面前人人平等,可是,我們為了公平所付出的代價也是非常巨大的,那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發展。我不由地想,我在之前的學生生涯中,沒有美好的回憶,沒有深刻的興趣與愛好,再回想起那段日子,我有種莫名的恐懼。書中提到,學習成了苦不堪言的`差事,大考小考的排隊分等,使學校成為造就失敗者的場所。目前,一直都說,興趣是最重要的,而我們目前所要做的,就是在學生學習生涯的起始階段,不要扼殺了他們學習的興趣和對美好知識的嚮往,要使我們的教學有吸引力,就要給學生足夠的自主空間,尊重每一位學生,給學生寬容、寬鬆、寬厚的生長環境。
三、他告訴我們要與經典為友
肖川先生說過:教育的道理,其實都是大道理、樸素的道理,都是些家常話。譬如說,要尊重學生,身教重於言教,‘成人’應該優先於‘成材’,因材施教、長善救失等等。教育的道理,之所以都是些大道理,就因為教育是關涉人心的工作,而‘人同此心,心同此理’,自古皆然。”由此我想到,我們平時對學生日日提醒、教導的,正是經過了歲月的洗淘和一代又一代人社會歷史實踐的檢驗的道理,想到了孔子提出的“學而不厭,誨人不倦”,恐怕在什麼時候都不會過時的。筆者強調教育的智慧,大多是一些古老的智慧,在我們思考教育問題的時候,多一點歷史的意識,少一點理智的虛妄,這樣我們就會對教育的理解當會更細緻、更深入。古老的智慧需要反覆的咀嚼,需要不斷的切已體察,不是簡單的誦記就可以得其真傳的。由此,想到我們對學生的日日提醒,也要自己先不斷咀嚼其真意,並且聯絡到實際生活情境中,並且帶著發展的眼光和辨正的態度去教導學生。
四、他告訴了我們教育的意蘊
肖川先生提到教育即解放,他也提到,教育意味著探索,意味著啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認識,而不是統一思想;是尊重和信任,而不是消極防範。讀了這段話,我有被提醒的感覺,似乎我就徘徊在探索,啟蒙,宣傳和灌輸間,徘徊在平等對話、自由交流和指示、命令之間;徘徊在豐富認識和統一思想,徘徊在尊重、信任和消極防範之間,似乎稍不留神,就會誤入非教育的歧途。我們應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的範疇內,引領學生用自己的眼鏡去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達,讓學生永遠都充滿希望和自信。
五、他告訴我們教育的期待
書中提醒著我們,不能只習慣於樹立榜樣、宣傳榜樣、學習榜樣,要學會觀察我們身邊每一個人的“善端”,我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重,對待學生,特別是那些暫時還處於落後的學生,我們要給予他們更多的溫暖,讓他們多一份真誠的感動。肖川先生說:“我相信有心的地方,就會有發現;有發現的地方,就會有美;有美的地方,就會有自由;有自由地方,就會有快樂!快樂應該成為我們追求的重要目標。”
肖川先生的文章真是美文。喜也,怒也,哀也,樂也,無不體現著一種對美的追求和趨從。也許是平時所養成的一種職業習慣,我們已經看慣了也寫慣了那類扳起臉來說教的文章。讀完整本書,讓我感受到,對待教育,我們必須懷著一種神聖的使命感和責任心的情懷,教學生去如何去發現生活中的真誠、善良和魅力,教學生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命,在這個當前紛繁複雜的世界裡,我該時刻提醒自己的,在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性,讓學生感受真正的、良好的教育!
《教育的理想與信念》讀後感 篇5
前一段時間讀了肖川博士的《教育的理想與信念》這本書，一下子就被它清新雋永的文筆所吸引。真是字字珠璣，讀來令人感到回味無窮。
最欣賞“教師的學習與成長”篇，這裡面的《教師的六個學會》讓我感觸最深。
首先是“學會等待”。肖川博士說：“從我們個人的生命里程來說，我們90%的努力都是徒勞的，而正是這貌似徒勞的努力，使我們擁有9%的接近成功的機會，最終使得我們有1%的取得成功的可能。”
是啊，最後一刻的成功就是來源於日積月累的努力啊！如果沒有等待的耐心，沒有繼續的努力，那麼成功終究只是水中月，鏡中花。
這讓我想到了自己以前經常跟同事抱怨班裡的孩子在課堂上的表現太不積極了，提出一個問題後，舉手的寥寥無幾。每當看到這種情景我的心裡就冒火，就會忍不住嚴厲地呵責他們。當現實達不到預期的效果時，我便心浮氣燥，灰心喪氣，把所有責任都推向了學生，認為對學生採取任何嚴厲的措施都不過分。就這樣，我對學生增加了呵責，增加了失望，少了一分理解和信心。後來，在煩躁和苦悶過後，我耐心地向學生了解情況，靜靜地反思其中的原因才發現，其實主要原因還是在我身上。課前備課不夠充分，總是眉毛鬍子一把抓，對教學內容也是面面俱到，所以總感覺課堂時間很緊張。當提出問題後，不捨得給學生充分的時間去思考，就要求他們來回答，由於思考不充分，他們當然不敢或不願意舉手。長此以往，很多學生就認為自己總是不會回答，慢慢的，他們就不再思考，不再參與課堂，彷彿聽課已經跟他們沒有關係了。這麼想來，其實是我打擊了他們的積極性。後來，我下更大的工夫去研究教材，有詳有略地處理教學內容，提高課堂效率，留出充分的時間讓學生思考。慢慢地，舉起來的小手越來越多，談出的體會也更加深刻。從孩子們閃亮的眼睛裡，我看到自信正在他們體內成長，蔓延。讀了肖川博士的文章，我明白了，只有學會了等待的老師，才永遠不會對學生說：“你不行。”
再一個是“學會選擇”。正如文中所說的：“民主化、個性化教育自然需要以教育的內容、教育的方式的可選擇性為條件。而教師不是一個被動的被選擇的物件，而應是一個引領學生進行積極選擇的嚮導。因此，教師本人必須學會選擇，學會選擇教育的內容，選擇教育的時機、教育的途徑和方法。這就要求教師有非常豐富的積累，有高度的判斷力和鑑賞力，如此才能有不俗的選擇能力。”俗話說得好，“人心不同，各如其面”，由於每一個人的社會關係是千差萬別的，每一個人的生活境況、生活道路也各不相同，世界在每一個人的眼中所呈現的樣貌、所展示的色彩，也就不盡相同。這諸多的不同就造就了富有個性的，千差萬別的一個個生命個體。因此，在我們的工作中，針對不同的學生，就要選擇不同的教育時機、教育的途徑和方法。
眼看孩子們就要小學畢業了。我前一段時間分批給他們召開了畢業前動員會，在思想上給他們加油鼓勁，希望他們能以積極的學習狀態愉快充實地度過小學階段的最後時光。動員會的效果十分顯著，孩子們的學習態度大都積極起來。我不禁在心裡感到高興。
可是就在前幾天，班裡一個本來學習就很困難的小男孩的表現卻跟別人大相徑庭。作業要麼不帶，要麼寫不全，多次苦口婆心的談話之後仍不見改善。今天忍無可忍之下，我請來了他的媽媽。一番交流之後我瞭解到其中的原因：從孩子出生，他的爸爸媽媽就鬧矛盾，這十年來都是媽媽帶著孩子住在孃家，夫妻倆各過各的日子，爸爸幾乎沒關心過孩子。直到前幾天，孩子的爸爸媽媽才剛辦完離婚手續，孩子的情緒受到很大的影響，思想壓力大自然無心學習。當家長跟我講述這件事的時候，娘倆都哭得一塌糊塗。看著眼前的這一幕，我一時不知道該說些什麼才好。原來這個弱小的孩子一直以來都揹負著與他的年齡極不相符的沉重的心理壓力。那麼我要做的，除了更愛他，別無選擇。等他們情緒平靜一些後，我對孩子說：“現在你的爸爸媽媽之間出現了一些問題，媽媽很難過，她需要你的幫助。而你能幫媽媽的就是放下思想包袱，把自己的學習搞好。不讓媽媽為你的學習費心就是對媽媽最大的幫助。”他聽了我的話使勁地點了點頭。在後來的這幾天裡，我總會格外關照他一些。課堂上，我會多給他一次回答問題的機會；作業本上，比原來有了更多鼓勵的話語；課下，跟他聊聊天，瞭解他的心思，排解他的煩悶……在我的關注和鼓勵下，他的表現一天一個樣，為他高興的同時我的心裡也有了些許的安慰。
《教育的理想與信念》這本書在一個個看似輕鬆的話題中高揚著對人的終極關懷。它突現的是人性的多姿多彩，是無數驀然回首之後的感動。它沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶，有的是像朋友之間的促膝而談。讀了這本書，更是讓我感受到作為一名教師，自己身上的責任有多麼重！那麼在今後的工作中，我要做的就是“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”
《教育的理想與信念》讀後感 篇6
每次讀及教育書籍，我總是帶有很多的期待。期待可以減少對“日益高危”的教育事業的惶恐之心，期待找尋“友好師生共處的”萬能法則，或者期待解決“迫在眉睫的問題學生”的有效方法。讀了肖川的《教育的理想與信念》這本書，我才發現，或許我急“功”近“利”了些。其實，教育教育，“育”字當頭，以教為本。
《教育的理想與信念》是肖川教授用十年的時間撰寫的一本書。書中收錄的60多篇文章，觸及到了教育學眾多的重要領域和主題，包括教育的意蘊、教育的目標、教育與社會、師生關係、教師的學習和成長等等。
讀完這本書，我問了自己兩個問題。一是“教育是什麼”，二是“我能為教育做些什麼”。針對第一個問題，正如書中所說“把所學的東西忘掉，剩下的就是教育。”可見，教育是潛移默化的，沒有過多的介入，在無形中形成的有價值意義的一項活動。對於第二個問題，我想作為教師，我們無法決定孩子終將成為什麼樣的人，但我們可以影響他們目睹到什麼樣的“老師”，身教往往重於言傳。
蘇霍姆林斯基說過：“教育者的最重要的任務，就是要使兒童、少年和青年形成關於人的美、關於人的思想、情感和體驗中的高尚和神聖的東西的觀念，我們要使這些觀念成為有血有肉的東西——高尚的道德行為的生動的例項來充實它。”
如今的教育讓人心生恐慌：一方面高舉著素質教育的旗幟，但另一方面應試教育卻一年比一年變本加厲。在考試製度的重大壓力下，大家看重的除了分數還是分數，於是學生學得累，教師教得累，家長陪得累。學生沒有快樂，教師也沒有從寓教中獲取幸福，培養出來的大多是一些高分低能的“人才”。教科書上的知識學生學得再好，他們也只能用於一時。教師雖然只是教孩子一時，但要考慮孩子一生，所以“授之以魚，不如授之以漁”，我們的職責是以學生的發展作為出發點和歸宿點，要教給學生一生有用的東西，為他們的終身負責。所以，“我能為教育做些什麼”也就是“我能教給學生什麼”。教是一種方式，而要教的內容卻是值得深思的。
其實，很多時候，我們趨向於一種無視主體性的教育，這種無視主體性的道德教育培養出來的人大多數表現為缺乏獨立性、主動性和創造性，缺乏自律能力，缺乏進取精神，表現出盲目從眾和循規蹈矩，表現為逆來順受，成為“聽話的教育”下的完美產品。
正如書中所說的那樣，“在我看來，良好的教育一定致力於引領學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判斷，用自己的語言去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立於天地之間的大寫的人”。我們要注重教育知識，更要注意教育的本質，不可忽視學生作為孩子的天性。
很多時候，我們會說出“你怎麼現在還不知道好好學習”、“在什麼時候說什麼話，做什麼事”，可是我們有沒有試著想一想他們又怎麼會突然一下就懂事了呢。成長不是在講道理和懲罰中實現的，而是在一次又一次的遇到困難並且克服困難中偶然有一天所發現的。
過多的重視“教”，往往會讓我們陷入“我們是老師，我們說什麼都是對的”的一種泥潭。我們不妨假想一下，如果我們在教的過程中，融合“育”，可能會有不一樣的一種體驗。教師的職業自豪感來自於“教書育人”，“教”的是書，“育”的是人，一旦把順序進行調整，我想也許就成了“自大狂的課堂”了吧！所以對於教師而言，要紮實自己的教書本領，也要學會駕馭自己的“育人”的引導能力。所以，我們不妨嘗試著來一次“育”的情感交流。
肖川教授在書中這樣寫道：“現在人們普遍迷信所謂的‘新’——新理論、新概念、新方法、新模式、新技術，於是對於‘新’的鼓譟充斥著我們生活的空間。我並不拒斥‘新’，但問題是，如果穿新鞋、走老路，如果‘新’沒有舊的根基，缺乏對歷史的接續，所謂的‘新’，恐怕只是障眼的煙雲，而非貨真價實的創新。”新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。在這個大肆宣揚“新”的社會，我們還要保持一份清醒。我個人非常認同作者說的：幫助師生過一種幸福完整的生活，把教師的發展看作是學校發展的起點，讓教師和學生在教育過程中共同成長，讓教師和學生共同享受教育的幸福。
近年來，教師的幸福感指數不斷下降。一方面是網路媒體的發展，帶來巨大視聽效益的同時，也影響了社會對教師事業的一些評價機制；另一方面也許來自於現在“問題孩子”的日益見多，比如單親家庭的普遍存在；在這樣的一個大的社會背景下，教師的地位儼然成了一定程度上的“保姆化”，如果就此發展下去，我在想“一日為師終生為父”的尊師形象是否還能存在。我們高唱“一切為了學生”的同時，可否也為教師多考慮一份，讓教師心存一份教育的執愛，社會是否也可以給我們多一點寬容與陽光呢？如果連教師都不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，他又怎麼能用心去發現他的教育世界，那麼教育又何嘗不是一種“缺陷”呢。一個學校可以什麼都沒有，只要是為了學生和教師精神成長，那就是學校。
掩卷深思，內心動然。身為教育者，我們不僅要全身心地去愛學生，更要豐富自己的教育智慧。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。以“教”為載體，以“育”為根基。一步一步向前走，總有一天會觸控到理想的光芒。
《教育的理想與信念》讀後感 篇7
《教育的理想與信念》是北京師範大學肖川博士歷時10年寫就的一本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學眾多的重要領域和主題，包括教育的真義、教育的價值、教育與社會、教育與生活、課程與教學、道德教育、師生關係、教師的學習與成長等等。它對教育中司空見慣、習以為常的現象，給予學理上的闡釋，併發掘出其中的文化內涵與精神底蘊，從而收到以小見大、見微知著、以孔窺豹、洞幽察微的效果，給人以教育智慧啟迪。
肖川博士勤于思考與探索，求真務實，常常以濃濃的情懷錶達新銳的思想。勞凱聲先生稱讚道：我覺得他的文章是美文。張清平讚美肖文很“酷”，激情洋溢，文采斐然，他用感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，堪稱教育學界美文。十年磨一劍。肖川苦心旨意，高屋建瓴，寫成了《教育的理想與信念》，並全力宣傳他的教育理想和信念。在他演繹下，教育的理想與信念顯得異彩紛呈，激發我們殫精竭慮地去實踐、完善和昇華。
教育的理想是什麼？教育的理想是打造理想的教育，培育理想的校園，培養理想的教師，塑造理想的學生。
什麼是理想的教育？在肖川的心目中，理想的教育是一種良好的教育。“如果一個人從來沒有感受到人性光輝的沐浴，從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界，如果從來沒有讀到過一本令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題，如果從來沒有一個令他（她）樂此不疲、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗，如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏，從來沒有對人類創造的燦爛文化發出過由衷的讚歎……那麼，他（她）就沒有受到過真正的教育。”按照肖川的理解，教育就是這種有方向和目標的活動，這種活動使受教育者成為有自由意志和人格尊嚴的、具體的、現實的個體。惟有這種良好的教育才能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來強健，給彎曲的脊樑帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。
什麼是理想的教師？肖川說：“教師是學生成長的引領者，教師是學生潛能的喚醒者，教師是教育內容的研究者，教師是教育藝術的探索者，教師是學生知識建構的促進者，教師是學校制度的參與者，教師是校本課程的開發者，教師更是自己幸福生活的創造者。”這樣的教師不再以導師的身份自居，不再以先知先覺者的身份出現。而是走下“高高的”講臺，步入學生中間，做學生的朋友，做學生學習的夥伴，做學生學習的引導者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解，理想的老師要學會等待、學會寬容、學會分享、學會合作、學會選擇、學會創新。學會等待，以發展的眼光對待學生，以從容的心態對待工作。對學生永遠都說“你能行”，給與學生的是切心的理解、充分的信任、無間的親密。學會分享，做傾心的聽者，走進孩子的內心，蹲下身子平視他們，分享孩子的喜悅，分擔孩子的苦惱，用真誠的語言讚美，用美麗的心情對待。學會寬容，用開闊的胸襟、恢弘的氣度對待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，尊重多樣化，珍視個性化，習慣“一個世界，多種聲音”。學會合作，對於不同能夠理解，對於差異能夠尊重，對於另類能夠接納，妥協與堅決並存，隱忍和張揚共處，退讓與堅持同行，放棄和追求共振。學會選擇，讓教育走向民主化，走向個性化，選擇適合的教育內容，選擇恰當的教育時機，選擇最優的教育途徑和方法。學會創新，從新的角度解釋司空見慣的事物，以新的視界審讀理所當然的的事物，對那些似是而非、以訛傳訛的種種說辭予以警示，開放頭腦，積極進取，主動探究，將教育的智慧變成信念和教養，落實在日常的、細微的教育行為中。
什麼是理想的教學活動？肖川認為，理想的教學是一種完美的教學，而完美的教學有兩個不可缺少的要件，一是深刻，二是真誠。所謂“深刻”，就是教師能夠給予學生匠心獨運、別有洞天之感，能夠喚起學生的驚異感和想象力，能夠使學生茅塞頓開、忽然開朗。所謂“真誠”，就是師生之間坦誠率直，一言一行都發自內心。在深刻而真誠的教學活動中，課堂不是教師傳授知識的陣地，不是教師傳經佈道的舞臺，而是學生積極地思考，主動地發問，大膽地質疑，熱烈地討論，激烈地爭論，踴躍地表達。在深刻而真誠的教學活動中，師生彼此分享思考的快樂，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的湧動，靈性的煥發，情感的融合，心靈的碰撞。在深刻而真誠的教學活動中，能力得以提高，想象得以放飛，潛能得以發掘，體驗得以深化！
在市場經濟色彩充滿社會每個角落的今天，教育早已被抹上濃濃的功利色彩，人們往往把務實勤勉視為教師的良好品質，卻總是忽略了務虛狀態下所閃現的理性的光輝，卻總是壓抑人的內心深處都有詩的情結。於是，教師們總是像春蠶、像紅燭、像園丁一樣，日復一日，年復一年，迴圈往復，忙忙碌碌，埋頭苦幹，常常兀兀窮年於三尺講臺，卻難於體驗到自己工作的價值和生命的意義。沒有理想的教育是可怕的，願廣大一線教師讀一讀肖川的《教育的理想與信念》，在咀嚼中讓靈性復甦，讓詩意迸發，讓激情洋溢，讓理想放飛！
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