幼兒教師讀書筆記(15篇)
當賞讀完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，寫一份讀書筆記，記錄收穫與付出吧。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編收集整理的幼兒教師讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
幼兒教師讀書筆記1
這學期讀完了朱校長贈給我們的有一本書《不做教書匠》，當時我剛剛拿到這本書的時候，我有疑惑：“一名教師，不做教書匠，那做什麼呢？”但當我認真去細讀的時候，我覺得收穫頗多！
對於才工作一年多的我，對於教師這份工作的理解還是膚淺，覺得教師這個職業沒多大前途，感覺人們對教師不重視等等。讀完這本書以後，我重新思考了這些問題，所以把這個感想也寫出來，好讓我時刻牢記著當初選擇教師這份工作是一個無悔的決定，我要做一名有責任有愛心的教師，積極探索未知，永不放棄學習，這將是我一生的追求！在《不做教書匠》這本書中，管建剛老師提出了做一名有方向感、約束感、責任感、上進感、奮鬥感、專業感、親和感、智慧感的老師。這為我們剛到教師崗位的教師提供了方向和目標，為我們成為一個什麼樣的教師提供了一種參考。人不一定能使自己偉大，卻可以使自己高尚，生活可以沒有燦爛，但不能失去執著。要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。時間在自己手中，我們要向成功奔去。
老師從小都教過我們一句話：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。其實讀書我們要學的是珍貴的精神，要學的是一種執學的精神。在《不做教書匠》中，我們可以看到像珍珠一樣熠熠發光的思想做教師，我們不期盼從書中可以搜尋到黃金，但是我們要追求一種精神，讓我們能夠不斷成長，思想能夠昇華，也能夠更好地教導學生們。如今的教師我們應該不斷地發展自我，提高自身素質，才能讓教育教學煥發出
生命的活力。
這本書中還有很多的小故事，這些故事中蘊含著深刻的人生哲理。所以我覺得應該借鑑一些故事或者去找到一些適合的時候讓學生能夠明白一些道理，小故事，大道理，教育到學生，同時也告誡著自己。同時我們也要充實自己的閱讀，只有給自己不斷充電，積極掌握各個方面知識才能在工作中得心應手。比如書中的這個故事：有位哲學家讓弟子們在麥田裡行走，並摘下一顆最大的麥穗，前提是隻許進不許退。結果，當哲學家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，於是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。 就如管老師說的：一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學問題只有一個：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了富貴立身，那麼就要做到精神立身，唯有“緊握自己手中的麥穗”，明白自己是幹什麼，這是一名教師必須具備的方向感。”
作為去年才踏上工作崗位的我，我覺得管老師的這本書讓我受益匪淺，為此，我要做到： 1、多閱讀，與書籍為友。2、勤練筆，與思考對話。3、多思考，與思考為伴。
我現在印象最深是書中所說z；“你改變不了環境，但你可以改變自己；你改變不了事實，但你可以改變態度；你改變不了過去，但你可以把握未來。”既然選擇了教育事業，那麼我們都要調整自己的心態，把握自己，從而獲得一個充滿自信，永遠開拓發展的積極人生！
用激情和思考點燃生命，放飛夢想的地方。每個教師都應該用自己的激情，來點燃學生的靈魂跟生命。
幼兒教師讀書筆記2
《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍。書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為，虞教授用35張圖表將研究的成果以資料的形式給我們展現了孩子在對人、對事所持的各種內在的尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現了孩子的內心世界。
本書從兒童觀、教育觀、活動觀、課程觀、環境觀、生活觀、遊戲觀、知識觀、教師觀和評價觀十個方面進行了詳細地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問題和這些問題在現代的新發展，對於教師重新認識幼兒教育基本問題，改變教育的觀念的方法，提高幼兒教育的質量有著很大的幫助。
新《綱要》提出：幼兒園教育要以遊戲為基本活動。教師與幼兒遊戲有著直接的關係，在幼兒遊戲中扮演著許多角色，從時間的規劃，到環境的創設，到行為的觀察、活動的指導，無不體現了教師的支援與參與。
讀了這本書我印象最深刻的就是第七章“遊戲觀”，不僅個別小案例是我們工作生活中常常出現的問題，還提供了遊戲中出現的各種問題的解決方法。我仔細閱讀著每一字每一句，從中獲得些對自己有利或有幫助的資訊和經驗。
書中的第七章第三節“幼兒園遊戲情境創設與觀察指導”的闡述內容令我感觸頗深。在幼兒遊戲的過程中，教師不僅是觀察者、記錄者，更重要的還應該是幼兒遊戲的支持者、參與者和引導者。
該章節中重點講解了對幼兒遊戲的觀察與指導，出了三種最常見的觀察記錄遊戲的方法：整體掃描法、定點觀察法、個人追蹤法，透過各類記錄表和觀察例項，對幼兒遊戲中教師的參與方式進行了詳細的分析和指導。作者用了一些發生在幼兒園的真實的師幼互動案例，描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁！走進教師與幼兒的現實生活場域，走進了他們進行行為往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨特的內在尺度、動機、意願、需要與衝動，以及老師是如何去了解孩子的需要、知道他們的思想，把握好與幼兒互動的節奏，運用恰當的方法介入、指導等等。作者以關注者的身份對師幼互動行為發表種種先見，以白描的手法展現師幼互動行為的現實所在。
我將書中感悟到的見識，運用到實際工作中，在幼兒園遊戲中也摸索出了五種促進師生互動的方法：擬人法、情景再現法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問題設疑法。
如：巧用“擬人法”，遊戲時抓住幼兒的年齡特點，賦予小木偶、玩具小動物等以人的口吻，引出交流話題的一種方法。運用擬人化的教育，將抽象的道理說得簡單，通俗易懂，複雜的說教變得形象，易於幼兒接受和認可，其效果遠比單純的說教效果要好的多。此方法特別適合剛入園的小班幼兒，可以在短時間內縮短師生間的距離，進而激起幼兒與“小動物”一起說說、做做的願望，師生間的互動自然產生了。
再如利用“情景再現法”，這是一種在遊戲的過程中，教師有目的地引入或創設生動具體場景，以引起幼兒一定的情感體驗，參與遊戲分享討論的方法。對於小班的幼兒來說，我覺得情景再現的方法還是比較適合的。情景再現法的使用是讓幼兒在一種直觀、積極、愉快的情緒下參與分享討論，有情感的參與，幼兒自然會投入這樣的情境中，與教師的互動討論可以收到事半功倍的效果。
幾種方法各有千秋，可根據幼兒的年齡特點和實際情況選擇適宜的方法指導幼兒進行自主性遊戲，既可單獨使用，也可根據實際需要結合使用。
以上是我在粗淺的翻閱這本書後的一點體會，在以後的日子裡我還將再細讀書中的許多案例，感知它深刻的涵義，體會身臨現場與孩子發生的一切……相信透過我進一步細緻地觀察、全面的瞭解，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂，定能有效地促進幼兒的全面發展。
工作之餘，捧讀一本自己所喜愛的書是一種最美好、最溫馨的休息方式。並非因為緣自那句：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”才讀書，只為從中尋求一份心靈的寧靜，感受書中作者所抒發的情懷。
自從園裡開展了“五個一”讀書活動以來全園上下掀起了讀書熱，大到名著、小到詩歌，每讀一本書，都為自己的精神世界注入了新的營養，豐富了自己的精神家園。在唐詩宋詞中可感受那純正的古風古韻，體味作者那種懷才不遇，志向高潔的清高，看一本世界名著，時常也被作者那近乎完美無暇的塑造方式所感嘆。
《幼兒教育》這一雜誌也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學習到先進的課程理念和教學方法，從“經驗薈萃”中吸收先進經驗，為我所用；從“保育與健康”中體會如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。
讀書是一種享受，讀書更是一種提高自我的途徑，也許你不曾感到，那小小的一本書中蘊涵著多麼強大豐富的營養，滋補著你的精神世界，讓你的知識層次漸漸增高，總之，我會診視我讀的每一本書。
幼兒教師讀書筆記3
最近整理櫃子，翻閱幾年前的日記本，看到最近記錄的一則教育故事，感覺很好。
秀哲是個比較懂事，並且很聰明的孩子，但也有調皮不聽話的時候。這天離園前，他故意用外套去揮打別人來取樂，我二話沒說就收了他的衣服。
他爺爺來接他了。只見他一聲不響地從我面前走過，徑直到走廊上，看他沒有絲毫認錯的意思，我故意不把衣服還給他，看他回家如何交代。
秀哲爺爺知道了這件事，想讓我把衣服還給他，我就跟他說：“這天衣服不還他了，誰讓他做錯事了。”沒想到這句話惹得秀哲一屁股坐在地上，臉漲得通紅，“哇”地一聲大哭起來，好一個瀨脾氣的孩子。我就過去拉他起來，一邊拉他起來一邊告訴他：“我這天這樣做是讓你記住以後不能用衣服去打別人，懂嗎？”看他乖乖地點頭了，我才把衣服蓋給他。
從日記中看到，自己三年前的教育經驗還很不足，教育理念也很幼稚。但是此刻也在不斷的學習。當我看到孩子用外套揮打別人時，我的第一反應是生氣，處理的原則是決不容許、好好管教。其實這是典型的教師權威的表現，你不乖，我就沒收你的衣服，讓你急，讓你哭，讓你尷尬。但是如果是這天，我絕不會這麼做，我會先了解孩子這麼做的原因，然後因勢利導，透過引導他體驗，而不是說教的方式，讓他明白該怎樣做才是正確的。
這天是我已經認識到，教師就應和風細雨般地去絲潤孩子的心田，而不是暴風雨般地去打擊孩子的自尊，為了讓孩子健康、快樂地成長，教師需要不斷學習、反思，更新教育理念，改善教育方法。
幼兒教師讀書筆記4
黛安在《兒童世界》中談到：兒童在遊戲中成長，兒童在遊戲中學習，兒童在遊戲中成熟。可見，遊戲對兒童的重要性，兒童在進入幼兒園後，一週有5天在幼兒度過，每天與老師度過5-8個小時，而遊戲在幼兒的一日活動中所佔比例是最多的，可見教師在兒童發展中具有極其重要的作用。作為一名幼兒教師，掌握一定的遊戲理論知識是很有必要的。《學前兒童遊戲教程》是面向一線教師而編寫的一本學前教育教材。主要涉及遊戲的概念、觀點、操作的原則和方法等，解決學習中的“是什麼”和“為什麼”的問題，透過案例解決學習中的“怎麼做”的問題。
作為一名新教師，最大的困惱是：組織幼兒遊戲時教師的指導策略。本書的第四章明確了遊戲中教師的角色、討論了教師介入遊戲的時機與具體方法，並介紹了實踐中常見的感覺遊戲、角色遊戲、結構遊戲、表演遊戲和規則遊戲的指導方法，讓我受益匪淺。到底教師該不該介入遊戲?答案是肯定的，但何時介入?最要緊的是向兒童要答案，一般來說，當幼兒出現以下情況教師應該介入：幼兒遇到困難、挫折，即將放棄遊戲時;幼兒在與環境的互動中產生認知衝突時;遊戲出現不安全因素時;幼兒主動尋求幫助時;遊戲中出現不利於遊戲開展的過激行為時，遊戲中出現消極內容時。
關於教師介入的策略主要有參與式介入、材料指引和言語指引。在自選遊戲時，中班的語言角已經多次無人光顧，即使有光顧者也是逗留幾分鐘便離開了，桌面上的塑膠小動物和一些畫有故事背景的圖板被冷落在一邊。這天教師在這裡投放了一些橡皮泥，紅紅來到這裡，用橡皮泥造了一座假山，山洞裡躲著小動物，加上原來的背景圖案，紅紅津津有味地玩了半天。磊磊則用橡皮泥捏了一隻大恐龍，肚子裡裝了一隻小恐龍，說恐龍媽媽要生小恐龍了。結果還引發了一場爭論：恐龍寶寶是從蛋裡出來的?還是從恐龍媽媽肚子裡出來的?這以後，孩子們圍繞這個話題談開了。分析以上案例：一塊橡皮泥的投放，無需教師更多的語言，就給了兒童一個可拓展的空間。
幼兒教師讀書筆記5
最近一直在讀《與幼兒教師對話》一書，書的作者在教育方面的經驗非常豐富，曾先後在七所美國知名大學教授過短期課程，並致力於著述工作。作者從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發展與教育、幼兒教師的專業成長乃至學前教育事業發展具有豐富、深刻、獨到的認識。這本《與幼兒教師對話》就是她幼教專業的經典之作，細細品讀，受益匪淺。
作看在書的第二章《自尊VS自戀》中寫到：“對幼小的兒童而言，自尊可能不是從評價自己的行為是否符合外在的標準而來，而是可能來自於是否深深地感覺到被有特殊意義的人所愛、所接受、所重視。其實，愛與接受一位新生兒的標準，可能只有一個，就是生下這個嬰兒。出生後頭一兩年父母對嬰兒所展現的無條件的愛與接受不僅奠定了孩子日後自尊的根基，也讓孩子在社會化的過程中在面對負面的意見或批評時能繼續把握住自己。當幼兒脫離了幼兒階段，外在社會開始對愛與接受加入一些新的標準與條件，如果兒童早期所建立大膽被愛與被接受的感覺足夠穩定，那麼當他面對嚴厲的拒絕或責罵時，便不會過度的沮喪或自我貶低。但是隨著年齡的增長，兒童會逐漸內化社會所外加的標準，使之成為評價人個自尊的標準。”
今年是我第一次帶小班，透過接觸與瞭解，班中大多數孩子都是獨生子女，依賴父母或爺爺奶奶的現象很普遍。在家基本都是飯來張口，衣來伸手的“小祖宗”。生活自理與自我情緒調節能力都很差。到了幼兒園，一個班有幾十個孩子，老師對幼兒有常規要求，與家中的氛圍很不同。使得幼兒的自尊心受到了很大的影響，比如說我班中的劉若熙小朋友，在近一學期的接觸中發現她是一個自尊心很強的小朋友，在學習手指律動時發現她做的動作不對時，老師輕聲糾正她，她就會立刻眼淚汪汪，低下頭不說話。原因就是在家中父母認為小朋友很聰明厲害，時常表揚她，所以在老師單獨糾正她的時候就覺得老師是在批評她做的不好。還有一個小男生申佳睿小朋支，平時在班級中特別調皮，在家中他的媽媽經常會對做錯事的他進行嚴厲批評，有時甚至會打他。以至於申佳睿在班級做錯事時，老師問他原因，他總是低頭一直說：“我錯了，我錯了，對不起，下次我不敢了。”因為他已經習慣批評和道歉了。對於這些孩子，我們老師往往會束手無策，但這本書中讓我瞭解到：“幼兒來自不同的家庭，所接受的人、環境、文化都很不相同。為增強幼兒的自尊，老師應該提供他們更多樣化的人際情境，這樣一來幼兒就能經歷很多不同的人際情境，由此增強他們的自尊也增加他們處理應對人際情境的能力。”
書中的第七章幼兒的目標與適宜的教學中提到：“適合幼兒的教學應該大部分是非正式、非結構性的，並且必須在希望幼兒學習適當的知識與技巧的同時，注意到幼兒氣質與情緒的培養。其次，適宜的幼兒教學應該以知性為主要焦點，而非以學科為尋向。應提供幼兒均衡的個別活動與小組合作性活動的機會。讓幼兒從事刺激具有批戰力的工作，而且應該定期給有需要的個別兒童提供系統化的教導。”
所謂非正式得活動一般包括這幾種：1、自發性的扮演活動，比如我們小班最常見的娃娃家區角，是小朋友行非常喜歡的活動，他們可以自由扮演自己向扮演的角色。2、藝術與關勞活動，在小班藝術中主要是培養他們的興趣發展、想像力和創造力，而不是專業技能訓練，在美術活動中應積極去培養幼兒手眼協調和細緻的觀案力。3、小組合作的延伸探系活動或類似的探索與建構性方案，其中老師的角色為顧問而非教導性質，留跟多的時間讓小朋友友自己去探索，實驗和發現。
作為新教師的我加入幼兒教育行業才短短一年半的時間，未來我還有很長的路要走，幼兒教育距離“專業”還有很長一段距離，這一年半中，面對孩子、家長我還有很多不足。但在今後的時間裡，我一定會努力學習，在園裡向老教師學習教學經驗，在園外多閱讀專業知識書籍，園裡經常組織的名師課堂和各種網路學習我也會更積極的去參與，行“專業”事，做“專業”人，為更好的成為“專業”幼教人而努力！
幼兒教師讀書筆記6
童年是一個人在成長過程中最完美的歲月，也許長大以後他不會記得童年發生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，但是童年的生活、生長經歷都會影響他未來的認知、情感、思維方式。在現代一個高負荷的資訊時代，擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會應當給與的，是一名合格的老師應當配合的。
讀了虞老師的《學前課程與幸福童年》，並結合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：
一、關於幼兒園的表演區
一位學者說過，幼兒的童年是成人生活的演練。對於這句話我並不贊同，但是我認為幼兒需要透過表演來感受、認知、明白這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規範和準則。因此，幼兒園有為幼兒創設表演的機會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中，我思考了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中？
小班幼兒年齡尚小，語言、動作、表情等發展尚屬於初始階段，我認為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是根據教師帶給的素材進行表演。教師能夠透過準備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中，主角的選取應當尊重幼兒的自主選取，並且隨著活動的程序能夠進行轉換、改變。一個劇本是否好，就應觀察幼兒的表現。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了，一個幼兒問我，“老師，我們怎樣不表演XXX啦？好久沒有表演了。”我問：“你還想表演那個嗎？”幼兒很用勁的點頭，說，“恩！”因此，我認為，一個經典的劇本就應讓大多的幼兒想要去表演。
二、關於課程設計
書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎上，設計貼合班級和幼兒園實際的課程，就應是未來課程發展的基本方向。”因此，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認為課程設計的關鍵是關注幼兒的反饋。一個好的課程設計的基本範疇就應是幼兒喜愛的、樂於參與的課程。然而，對於課程設計中，有效反饋和無效反饋是教師應當去思考的。作為一名新教師，在這個環節中仍有許多需要思考的地方。
三、關於幼兒教師知識
虞老師認為，幼兒園教師知識具有廣博性，但並不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領域很多，音樂、美術、體育、語言、數學、自然、科技、社會、健康等方面的資料都是幼兒老師的必備知識，但這並不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的。對於幼兒園老師來說，務必對這些資料進行深究，才能夠將深奧的知識簡單化、複雜的語言明瞭化。我剛入園的時候，在與幼兒交流的時候經常會出現“卡殼”的現象，和幼兒說著說著就不知道該如何去表達，怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思考、錘鍊的。
學前課程的主體是幼兒，關注幼兒才是學前課程的重中之重。學前課程應以遊戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂。但並不是說就放任幼兒，任何的活動都就應有相應的常規需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。並且，幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支援和配合。只有三者相互配合、相互支援才能夠給幼兒一個幸福的童年。
幼兒教師讀書筆記7
我認真讀過《捕捉小孩子的敏感期》之後才發現，很多時候我們對幼兒的生活並不是真正的瞭解。其實，讀過此書之後感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導小孩子，而我們並沒有發現是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實，作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規律和相關法律教導幼兒要怎樣做，而是要認真瞭解小孩子的世界，讀懂他們的內心，當小孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候，你才能和他們成為朋友，開始發揮你來此世界的引導者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。
小孩子的敏感期即為關鍵期，而幼兒關鍵期的發展是決定小孩子一生的關鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發展關鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導幼兒，最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應的發展關鍵期。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個年齡階段的關鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界，這時的我們要為幼兒帶給科學的視覺環境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛鍊眼睛的潛質，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發育與治理的發展都有務必的'關聯。視覺是人腦獲得外界資訊的重要渠道，能顯著影響腦部發育。這一時期的幼兒開始用口認識外部世界，因此吃手指的現象不斷出現。當我們發現吃手指的現象在幼兒生活中發生的時候，要正視這個問題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段，他們用口去探索這個未知世界，從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下，採取滿足小孩子口腔的味覺和觸覺，給小孩子帶給較硬的食物的科學方法並隨著幼兒年齡的增長，小孩子的手及其他器官也會出現敏感期，到那時，小孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現吃手這一現象，這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀，由獨立個體成長到群眾生活。很多時候，我所在的小班經常會出現搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現象，最初的我是採取制止的方法告訴小孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產生、空間感、和關注細小事物的敏感期方面的發展。對待什麼都是我的的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責還自己的行為，若是強迫小孩子歸還屬於自己的物品給別人，小孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導幼兒的同時，要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀察，皮亞傑認為：兒童首先是透過簡單圖式發展認知和認識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認識務必是從微觀開始的，並且外在世界在他們眼裡也是微觀的。亮晶晶這一現象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄小孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細小事物對小孩子的重要性。為小孩子創造一些小玩意或是帶領幼兒進行一節對亮晶晶的觀察教育活動課遠比經常制止小孩子在生活中玩亮晶晶要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發展狀況和哪些關鍵期在這階段發
展對幼兒進行了解，是用正確的方法引導幼兒發展的一項必不可少且十分重要的環節。不僅僅僅如此，很多時候在幼兒的日常生活中還會出現排斥一些幼兒的個性現象，原來這正是小孩子處在人際關聯的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關聯的重要性。人際關聯很好的幼兒和人際關聯很差的幼兒的區別不是在他們喜不喜愛交往，而是在於他們的個人心理品質和社交潛質。行為表現是一項很重要的因素，表現友好、用心的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的小孩子就成了受排斥的兒童。這時候對小孩子進行正確的行為指導便顯得至關重要。但很多時候，這兩種幼兒都會受到老師的關注，而經常會不記得受忽略兒童，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會經常發動全班幼兒進行記名字的遊戲。那些小孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會採取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關注。雖然在潛移默化中培養了小孩子的人際交往技能，但至少用科學的方法正確的解決幼兒之間出現的問題。
年紀再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會出現一些關於婚姻和性別方面的問題等，5--6歲的大班小孩子會在秩序方面、文字元號和數的排列組合等抽象方面產生一些問題，這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀察、正確指導幼兒走出困惑，不進如此還要重視家園教育，幼兒園是小孩子的第二個家，是小孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環節。
很多時候，小孩子常常不知道自己犯了錯誤，但當他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省的潛質，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個小孩子在成長中的必經過程。老師的耐心教導，家長的支援配合，家園攜手共同教育為小孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎，促進幼兒健康快樂的成長。
幼兒教師讀書筆記8
《教師應該做到的和能夠做到的》這是一本由美國琳達·達林—哈蒙德，和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國中小學教師指定培訓教材。
序言中說到：從前，教師只需要培養少數精英去從事腦力勞動，而現在卻要培養幾乎所有的學生去進行過去只有少數精英才從事的高階思維活動，完成出色的業績。這也說明了現在社會對教師的要求越來越高。
讀了這本書，我受益匪淺。作為一個教師，需要具備怎樣的知識和技能不僅收穫了一些理念，同時我也對自己提出了要求：
1、幼兒園教師要具備高度的責任感和事業心。
責任心是做好幼師的必備要素，要把幼兒園教師當作事業來做，要對自己的選擇無怨無悔。無論在任何情況下，我們都要竭盡全力把幼教工作做好。
2、幼兒教師要平等並尊重每一位幼兒，肯定鼓勵他們成長。
作為幼兒教師，我們要熟悉每一個幼兒的個性化特點，明白他們的需求，客觀認知他們身上的優點和缺點。幼兒教師要對所有的孩子一視同仁，不能偏愛任何一個，要公平公正。
3、幼兒園教師要有一顆愛心和耐心。
幼兒教師只有把自己的愛心奉獻給孩子，才能成為真正的教育者。不含有愛的教育是沒有效的教育。
4、幼兒教師要善於表揚和鼓勵幼兒，正向引導其言行。
5、幼兒教師一定要善於與家長溝通，做好家長的工作。
家長是幼兒園教師的重要合作伙伴，家長和幼兒教師要共同攜起手來，一起做好育兒工作。幼兒園應該本著尊重家長、與家長合作的原則和態度開展工作。
綜上所述，遵循了教師應該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師，就是要具備高度的責任感和事業心，肯定並尊重每一位幼兒，鼓勵他們向上成長，做正向引導，還要經常與家長溝通，做好家長各方面的工作，常保一顆愛心和耐心，以身作則，立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，將愛和責任集於一身，做一名孩子喜歡的幼兒園教師。
幼兒教師讀書筆記9
學校為了加強教師的業務學習，用本不充裕的經費給老師們訂購了很多教育書籍。《不做教書匠》那淡雅封面上蘭竹的幽香立刻吸引了我。拜讀之後，感觸良多。書中八個章節裡面一個個生動的故事在深深打動我的同時，也指明瞭成功教師的八個目標：做一個有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有專業感、有奮鬥感、有親和感和智慧感的教師。
該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業成長的途徑與方法。這對我們年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經歷與振聾發聵、令人驚醒的經典故事結合著，向我們年輕教師們講述著教師如何才能更成功。這對於青年教師來說是一本量身定作的勵志書，而對於上了年紀的老師也是一本提高修養、修煉“內功”的教科書。這本書凝聚著管老師的教育人生經歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”並不重要，一名教師在教育的歷程裡跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐，終究會成長為一名有智慧的教師。
在書中我深深感受到管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無限憂患，對我們年輕教師的無限希望??他針對教育現狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。全書的字裡行間，無不體現著他對教師群體的“終極關懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心裡不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神聖和崇高全淹沒了。但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個分數上，把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什麼，對什麼充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業，最大的也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種餬口的工具。前者是引導學生學習，開發學生的思維和提高學生的解決問題的能力；而後者只是把自己的知識灌輸給學生。
在《不做教書匠》中，我明白對待學生要真誠，要愛每一個學生，去尊重他們，考慮問題的時候要從多方面，不同的角度去思考，從好的角度去想你的學生，為學生創造屬於他自己的成功的機會，並幫助他成功。一個好的老師不僅能教書育人，而且能不斷更新自己的知識，改變一些陳舊迂腐的觀念，樹立新的發展的眼光，完善自己的人格素質，能不斷的鍛鍊自己，培養出屬於自己的，富有個人特色的教育風格。一個老師要是用心靈去感受它所面對的一個個純真、可愛生命的話，得到愛的情感的回報是無法用功利去衡量的。我想古人用人類靈魂的工程師、園丁等來形容我們就是最好的回報。就像管老師所說“給我一個班，我就心滿意足了”，不要埋怨班級的好壞，每一個孩子都是可愛的，發現他們的優點，表揚他們，不是說好孩子是表揚出來的嗎，放寬心，耐心教吧，找藉口只能給自己，別人帶來更多的煩惱，因為事情總得做下去。是啊，要成為人類靈魂的工程師請讓我們記住管老師的一段話作為今後激勵我們愛崗敬業，開拓進取的動力吧：工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態度裡，而非工作本身。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支援，你將獲得樂趣，並且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質量。
我要反思自己：我把教師當成了自己謀生的職業，還是當作一件事業來做？為了謀生，為了這份職業，自己也恪盡職守，兢兢業業，但也就是“職業”和“事業”這一字之差，也就使得自己的心態，態度不同，從而使得自己的工作狀態和工作結果也就不同了！我的工作到底該怎樣來做，我到底要做一個什麼樣的教師？管建剛老師的《不做教書匠》一書給了我們一個響亮的回答！我真正感悟到了“師，並非簡單的傳道授業解惑，更重要的教學生怎樣做人，教師應該對學生負責。”“一個教師一生要教成百上千的學生，遇到一個沒有責任感的教師，那真是學生莫大的不幸”這些話的分量。 那不做“教書匠”，我們應該做什麼呢？智慧型教師，或許該成為不願做教書匠的老師們的一種追求。我們應該對學術和專業有專門的研究，不但有學問，而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學生就了事，還應該思考如何使學生學得輕鬆，學得愉悅，學得紮實，並且使學生習得學習的方法，啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現應該表現在吃透教學內容和靈活運用教學方法方面。管建剛老師說現在的教師有三種狀態；第一種狀態，把教育的事當作學校的事來做。將學校佈置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態，把學校的事當作自家的事來做。他們對於學校佈置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，儘可能地去做了。第三種狀態，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，於是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在他們身上，有了一種教育的主動性和創造性，他們不滿足於現狀，他們努力探求著教育的有效之路、高效之路，他們把教育的創新看作人生最大的樂趣和最大的滿足，並且，享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。回顧自己走過的教育路程，反思自己的教育狀態，充其量是第二種。看來是得回過頭來思考一下自己的教育人生，再規劃一下自己的教育人生了。因為“一個真正有成就的人，過的都是類似於第三類教師的生活。”
葉聖陶先生曾言：教是為了不教。當某一天，我們教給學生的不是書本中現成的知識，而是物化在書本中一種人生智慧的時候，我們就達到教育的最高境界了。我或許沒有那麼高的悟性，但我將一直努力下去！
最後再次重申： “教師”和“教書匠” 的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種餬口的工具。前者是引導學生學習，開發學生的思維和提高學生的解決問題的能力；而後者只是把自己的知識灌輸給學生。總之，作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，讓我們做一名真正合格的教師吧！
幼兒教師讀書筆記10
《老師你在聽嗎》這本書主要是關於“對話”的，為什麼對話對學習是最重要的呢?因為它是我們互相交流認識、想法、感覺和困惑的最有力的工具。
書中的導言裡有這樣一句話“如果我們有兩隻眼睛，那為什麼我們只看到一個東西?”這是一個5歲孩子說的話，孩子對世界有一種天生的求知慾和好奇心，常常會給我們帶來驚喜，他們的求知慾和好奇心向我們展示了智慧和學習的潛力。我們老師要重視與兒童的對話，傾聽兒童的想法，注意對話的技巧。教師與兒童的對話是為了拓寬兒童的思考和理解，而不是為了考察兒童的知識或是控制他們的思考和行為。這正是教師教育兒童時的獨白和教師“與”兒童對話之間的區別，也是“封閉式”談話和“開放式”談話的區別。與兒童對話之前我們可以想一想，我們要帶給兒童什麼?對話之後想想我們進行的對話是否有效，是否對兒童的學習與發展產生了真正的影響。
除了師幼對話之外，我們還要重視幼兒與幼兒之間的交流。當兒童擁有機會和同伴交談的時候，他們會發生多麼豐富的社會性學習。在一次早值班的時候，我無意中聽到了這樣一段對話，是兩個中班孩子的。幼 1：日本發生大地震了! 幼2：我在電腦裡看到的!海水像龍捲風一樣! 幼1：那個叫海嘯! 讀書筆記.幼2：恩，海嘯把人都捲進了海里，好恐怖啊! 幼1：地震也死了很多人的! 幼2：我們這裡會不會發生地震? 幼1：不會的，地震只要躲到沒有房子的地方就不會被壓到了……他們可能從大人的談話中得到的訊息，也可能是在電視、電腦裡聽到的，在這個對話中，孩子們的想法在相互碰撞，他們不需要教師的指導來引出他們的想法，因為他們自己可以做到這一點，他們樂意在對話中分享他們的想法，因為他們知道對方會傾聽自己，他們的想法對朋友來說是重要的。
師幼對話、幼幼對話都是非常重要的，那麼對我們教師自身而言，要想提高老師自身的素質，提高科研能力，一個人單打獨鬥嘗試新想法，是比較困難的、比較侷限的做法，透過和同事對話，可以從其他的視角拓寬你自身的理解。正如我們承認同伴對話對於兒童學習是非常重要的一樣，就像麗莎波曼女士說的：俗話說“眾人拾柴火焰高”，那麼“眾人智慧促學習”。
幼兒教師讀書筆記11
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶著你簡單遊弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的老師，他的語言功底深厚，善於敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬餘字的教育類著作。傷感美文
這本書文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。這本書話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實，展現了一位老師的工作與生活姿態。
作為一名老師————要尋求有境界的工作姿態。
這本書對老師的工作姿態提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發奮創設寬鬆的和諧環境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發奮培養出有懷疑態度，批判思維與創新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對於教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上，借鑑王國維先生對於境界的經典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，並無優劣。教知識，教方法，教心態能夠成為教育的三種境界，對於成長中的人來說，知識，方法，心態都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發展。同事生日祝福語
作為一名老師————要尋求有品質的生活姿態。
有品質的生活姿態是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內心更加寧靜，讀書使職業更有智慧。
老師是文化的傳承與引領者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業的要求。一位教師只要願意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態度，就能尋覓到心中的清風明月，就能塑造出有品質的生活姿態
讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發芽，並將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師，為我們帶給了工作與生活姿態的良好範本。
讓我們以溫潤的內心，尋覓著教育中的清風明月，成為溫暖的教育者！
幼兒教師讀書筆記12
近期，我認真研讀了《幼兒園教師專業標準》，它從一種專業的角度剖析了作為一位幼兒園教師應該具有的一種標準，非常全面、非常專業。讓我對自己有了一個更清晰的認識，從而明白自己今後努力的方向。作為一位有著二十幾年齡的幼兒園教師，我有以下幾點思考。
第一、牢固樹立“一切為了孩子”的專業理念。
作為一位專業的幼兒園教師，要真切地熱愛幼兒教育這份光榮的職業。既然當初選擇了這份陽光下神聖的職業，我們就要努力認真地去踐行自己最初的選擇。幼兒園的孩子只有3-6歲，他們純潔、可愛、天真、活潑，他們小腦袋裡有著諸多的“為什麼”，他們的習慣各不相同，他們的能力高高低低，他們的發展有快有慢。當他們第一次踏入幼兒園的大門，他們會害怕、茫然、哭鬧、又對你似乎有一份依戀。因此，我們要以關懷、接納、尊重的態度，耐心傾聽、關注幼兒在活動中的表現，把愛滲透到日常生活中的每一個細小的環節，用我們的愛心、耐心和細心去呵護我們孩子、教育我們的孩子，把最美好的東西奉獻給我們孩子。
第二、牢固樹立“終身學習”的專業理念。
俗語說要給孩子“一杯水”，我們必須具備“一桶水”。一位幼兒園教師，要能科學地培養幼兒就必須樹立“終身學習”理念。學會博採眾長，多閱讀相關的教育雜誌、教育學、心理學，跳出幼教看幼教，這樣才能進一步轉變教育觀念，提高自身的教育教學能力，用先進的教育理念指導和規範日常的教學行為和教學實踐，真正擔當起幼兒健康成長的啟蒙者和促進者。
在今後的工作中，我將以此為鏡，不斷前行。
幼兒教師讀書筆記13
去書店走走，翻翻書架上琳琅滿目的學前教育書籍，雖然有很多優秀的書籍，但是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這一本書，本想著這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開後，看到裡面的插畫和那些簡潔明瞭的對話、推薦，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及孩子園老師多多少少都會有相應的不恰當的語言。也許那些語言在平日裡我們感覺很正常，但是在比較之下，我就能真正的感受到讚賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更願意聽到這樣的語言。當然書中所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態度。
讀了這一本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點後，我會充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當的和孩子交流或是處理問題的方式，我想要儘快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中並不是不件容易的事情。首先，事情發生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡單的語言很好“說”，但是在溝通的過程中，我發現真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的方式已經成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習。其次，我們要改變我們的態度。生活只有一次，時刻只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發現他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什麼不開心的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請你不好以此為藉口推開他們。
這一本書對我的影響很大，雖然對於本書的領悟還不是很透徹。但是其中關於“學會讚賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了讚賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的孩子，又是男孩子，相對別的孩子而言，他各個方面潛質的發展都比較慢，加上他之前沒有上過託班（託班下學期轉來，但是由於經常生病，很少入園），對於孩子園的生活適應性不是很強，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由於他剛生下來就做過心臟病手術，老師也總是給予他個性的照顧。這學期開學後，他各方面潛質的發展都稍稍提高，但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚了他，他很開心。第二天吃飯的時候我發現他很願意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但是速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱讚他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發現他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的進步，看到老師主動笑眯眯的叫老師好，園裡的老師都稱讚我們班的“小不點”長大了。
看著禾禾的每一點進步我都很開心，我意識到了“稱讚”的力量。但是稱讚並不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價孩子的言行的。孩子們對於這樣的詞語並不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園的時候，由於缺少實踐經驗，我不知道如何和孩子交流，如何去稱讚他們，在區角遊戲的時候，我看見孩子搭出好看的房子，我總會對他們說，“xx搭的真好！”起初孩子們還很開心。但是兩三次後，孩子們就對我的稱讚不給予回應了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對於孩子們這樣的回應，我開始反思，是他們不在乎老師的稱讚，還是對老師的稱讚“麻木”了？在和孩子們的接觸過程中我發現，孩子們對於老師的稱讚、表揚還是很在意，只是老師不恰當的“稱讚”會讓孩子產生懷疑，比如在搭積木的時候，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪裡，孩子們對於這樣的稱讚，會產生懷疑“老師是在誇我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱讚會讓他們“疲憊”。因此，我會練習如何有指向性的稱讚孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現，然後去想一想該如何去稱讚她，在下一次的活動中能夠有效的對孩子進行稱讚。
讚賞是完美的，是孩子們喜愛的，並且用心想要得到的，但是我也糾結過，徘徊過：稱讚是又次數限制的麼？要有怎樣的度呢？
有一次，我們一個孩子的奶奶來對我說；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經唸了好幾天了。”淇淇是一個很乖巧的女孩子，各方面表現都很好，老師和小朋友都很喜愛她。她經常得到老師的稱讚或是小貼畫，但是在經歷了一件事情以後，我開始思考要不好高頻率的稱讚她。一天早晨來的時候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現破了青了的狀況，看著淇淇有點怕怕的眼神，我只說了句，“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下溼溼的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對於這樣的狀況我想了想，是不是平時在孩子園老師全是正面的稱讚，她不能理解老師指出的不恰當的地方，是不是要進行挫折教育呢？於是在稱讚孩子的時候，我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到老師稱讚的眼神的時候，我的心理也十分的糾結，她的確做的很好，我要繼續忽視她麼嗎？在一次次的糾結中，我發現自己錯了。正如大人們願意得到別人的稱讚一樣，我們渴望別人稱讚我們新買的裙子漂亮、新剪的頭髮好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱讚，尤其是老師。每一個孩子都就應被稱讚，他們每一點進步、每一點好都期望老師看見，而老師的稱讚正是老師對他們的“反饋”。對於淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由於淇淇是一個乖巧的女孩，因此平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對於孩子不恰當的行為也應當及時給與回饋，不能應為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對於別的孩子不公平，對於她也不公平。老師的稱讚或是指出孩子不恰當的地方，都只是針對孩子當下的行為，而不是針對孩子本身。
看到孩子們一點點的進步後，我開始了了一個計劃：每一天一稱讚。一個在大人看來微不足道的稱讚或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應吝嗇我們的稱讚，孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也就應用我的眼睛去發現他們的美，用我的嘴巴去稱讚他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個孩子進行稱讚可能對於一個新老師有一點困難，但是我想發奮的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關注到10個孩子，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細的發現孩子的每一點細變化。站在孩子們的角度，恰當的有針對性的表達自己真實的感受，孩子們是能夠感受到老師發自內心的稱讚的。
幼兒教師讀書筆記14
促進教師與幼兒在教育活動中更好的相互作用策略，就是讓教師和幼兒有更多的，有效地相互影響和溝通的方法，就讓教師的“教”得更有效，讓幼兒“學”得更好的辦法。
1、充分發揮教師的主導作用
這一主導作用表現在，無論是直接“教’還是間接”教”，教師都始終控制在教育過程的方向，引導幼兒向著教育目標要求的方向發展。
儘管幼兒是自己學習的主體，但是教師可以透過創設與幼兒適宜的環境，透過調動幼兒的興趣和經驗，透過激發幼兒學習動機等來引導幼兒積極地與教師配合，從而讓幼兒的學習可以在很大程度上為教師所控制。
2、直接“教”時要注意的問題
①變單向的“教”為雙向的交流；
②變單向的言語傳授為多樣化的教育手段；
③重視情感效應；
④重視幼兒的個別差異，因人施教；
⑤重視隨機地教；
⑥直接“教”和間接相結合。
感悟：
說起教，我們都不陌生，但如何把我們的孩子教好是一門很深
的學問。
在書中提到教師應當重視使用非語言的身體動作表情等，如幼兒點點頭肯定，拍拍肩鼓勵，微笑以表示讚賞等。其實我們與孩子相處時經常會忽略掉這些，而換之更多的是責備的聲音，深刻反思下來這樣對孩子反而使孩子更叛逆，所以這樣的互動方式要不得。
生活處處是教育，我更贊同於這種間接教育，比如畫畫時，讓孩子去感受興趣，享受快樂，外出時孩子自己走走發現小蟲子，觀察小蟲子等等，堅持正面的教和隨時隨地的教，有事這種教育的效果會是事半功倍的。
第四篇：幼兒教師讀書筆記
杜威在《藝術即經驗》一書中談到了“一個經驗”(an experience)的概念，並將之界定為：“我們在所經驗到的物質走完其歷程而達到完滿時，就擁有了一個經驗。”該界定顯示出“一個經驗”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達到完滿”。完整性和圓滿性共同構成了“一個經驗”的內涵。
應該說．在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經驗的需要，比如．給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經歷一次科學探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經驗的圓滿性。例如，在美術活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫助．等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的經驗，但這種經驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時間內試圖完成一個完整的任務，常常會在關注幼兒經驗完整性的同時，以犧牲幼兒經驗的圓滿性為代價。
那麼。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經驗既完整又圓滿呢?
一是分解。分解就是把原先過於龐大的“一個經驗”分解為一個個小的“經驗”。比如。要讓幼兒瞭解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學習，可以透過體驗理解歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂遊戲與創造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經驗”．而每一個小的“經驗”的不斷累積便構成了既完整又圓滿的一個大的“經驗”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續劇時的經驗歷程模式。
二是留白。留白是國畫創作中的一種構圖方法，以收到虛實相映，形神兼備的藝術境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設計時間歇性地預留一部分不做任何教學安排的時間。有了在活動設計時有意識的留白後，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當教師意識到幼兒在活動中的表現與活動計劃不一致時，才能根據幼兒現場的反應調整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們透過活動獲得深人、滿足的體驗。
三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質量經驗的條件。要讓幼兒的經驗完整和圓滿，教師必須學會放慢腳步，善於等待，讓幼兒有足夠的時間按自己的步調進行探索。有了充裕的活動時間，教師才可以不急於讓幼兒獲得某個既定的結論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結論，自己發現和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經驗才會是飽滿、充實的，並在與原有經驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
幼兒教師讀書筆記15
一、簡單明確的教學目標
教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什麼知識、提高什麼能力、關注什麼情感體驗，教學目標中要明確體現。充分發揮目標在教學中的導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿於教學的全過程。
二、簡潔明瞭的課堂教學
“語文課堂要有一條線而不是一大片”誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。落實在教學設計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現關於語文和非語文的東西。
三、簡約明晰的評價
教學評價是教學的重要環節
新課程改革要求評價的方式多樣，形成性評價和終結評價結合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價物件的價值或特點做出判斷。應該有一個教學目標相對應的評價
語文教學方法多樣，形式各異。不管用什麼樣的方法，不能脫離語文教學的基本規律，語文應該姓“語”。在簡單中看到複雜，於平淡中體現神奇。
【幼兒教師讀書筆記】相關文章：