【實用】國學經典作文集合十篇
在現實生活或工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的國學經典作文10篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
國學經典作文 篇1
最近，我們都在學習國學。我也讀了一本書名叫《國學經典》。讀完了這本書，我不由得發出一些感嘆。
這本書分為三個單元，每個單元都有兩個部分。第一單元主要講的是節儉。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓時寫下的警世名言。意思是：歷觀前代王朝和古老的家風，往往勤儉節約意味著成功，奢侈浮誇意味著失敗。是呀，這句話用於我們現在是再適合不過了。當我把第一單元讀完時，我想到了我在生活中的一些事情：有一次，我在洗碗時，把水開得很大，媽媽看見了，提醒我說：“把水開小一點吧，一噸水可要好幾塊錢呢！”爸爸也在一旁也說：“節約錢是一個方面，重要的是要節約水資源。”我聽了，慚愧不已，連忙關小了自來水。
節約是一種良好的習慣，它表現在生活的方方面面。只要用心，我們就會想出節約的好辦法。你瞧，這是我和姐姐想出來的：
將用剩的小塊肥皂收集起來，做成了大塊肥皂；把雨水收集起來，用來澆花；把沒有用完的作業本合訂在一起，做成了一個新本子；把洗完臉的水用來衝馬桶。
怎麼樣？這些節約的辦法你用過嗎？如果沒有，那就從現在開始行動吧！
第二單元主要講的是強自信。“天地之性，人為貴。”這句話選自於，《孝經。聖治章》。意思是：天地之間的萬物生靈，都一樣的得到天地之氣成形，稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多麼好呀！我們每個人都有自己的優點，都有自己的特長，只是有很多人自己沒有發揮出來罷了。我就把自己的優點和特長髮揮出來了：我把字寫得很好；我的作文常被老師稱讚；我的舞蹈跳得很不錯哦，還獲得了證書；我很守時，上學，集會從不遲到。
瞧！我的優點和特長很多吧！相信你也一定有很多優點和特長，趕緊發揮出來吧！
第三單元主要講的是智慧。“知者創物”。這是《周禮。冬官。考工記》中的一句話，意思是：由有智慧的人設計發明。用智慧來解決問題的人也很多，下面讓我給你們介紹一下吧：賀龍同志在緊要關頭讓戰士們扔掉草帽，使敵軍自相殘殺。包公運用智慧，使用了計謀，從毛驢身上找到突破口，巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。
中華文化源遠流長，博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學是中華文化的集中體現，是民族精神的重要載體，誦讀國學，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人，是我們共同的使命。
國學經典作文 篇2
學校自開展國學經典誦讀以來，師生風貌發生可很大的變化，語文學科建設又上了一個新臺階。學習著，實踐著，收穫著，快樂著，我們有這樣的體會：
一、有效地促進了學校教學工作的發展。誦讀國學經典活動的開展，不但拓寬了語文教學的時空，而且推動了學校德育工作、校園美化等各項工作的開展，也促進了良好的校風、學風、班風的形成，有效地促進了校園文化建設。誦讀活動實現了育人和學校“三風”建設的結合，使教師的思想觀念得到轉變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學生的行為習慣進一步規範，良好的思想道德修養進一步得到提高。
二、提高了學生的綜合素質。國學經典，不僅語言精煉優美，而且意蘊深刻，是對青少年進行教育的好材料。首先，國學誦讀對學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反覆誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然後，是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最後，促進了學生表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發”，“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中，我們可以看出學生天天在進步。
為了培養學生們的誦讀興趣，我嘗試了多種方法，以下就培養小學生誦讀興趣的探索和思考與大家分享：
一、介紹誦讀意義，教師體驗先行
經典中蘊含著大量的“言外之意”和“弦外之音”，這些內容只有透過我們親身的誦讀才能深刻體味，也只有透過這種方式，我們才能夠親近和獲得聖人們的“不言之教”。誦讀，作為中國傳統文化所特有的學習方式，最核心的原理不是當今科學界所採用的邏輯推理，而是一種“直覺啟發式”。這一點作為當前我們學習內容與方法的重要補充，理應保持與國學經典內容相匹配的特有的學習方式，而這一學習方式能否教給學生，首先與教師自身是否正確認識誦讀密切相關。教師對誦讀意義的瞭解和介紹是以其具備一定的誦讀實踐為基礎的。對於誦讀的意義，我在教學之前已經實踐過一段時間，取得了一些初步的體驗，這一點恰恰是非常關鍵的教學準備環節。因為，教師體驗先行是學生誦讀的第一步。
二、建構誦讀環境，體驗清靜自然
在誦讀之前，給學生放一些輕柔的民族音樂，引導學生在音樂的伴奏下，放鬆身心，感受心靈和身體的寧靜自然，緩解和消除平時的緊張或壓抑感，這一點非常重要。因為現代社會環境下的傳統文化教學，如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中，這種氛圍本身與經典文化所要傳遞和表達的寧靜、悠遠是不一致的。如果學生們找不到清靜自然的身心感覺，那麼經典誦讀也往往停留在動口不動心的狀態，難以深入體會經典的博大精深。事實證明，學生也非常喜歡這種音樂沐浴下身心放鬆的體驗。也許在人們日益忙碌的現代社會，哪怕是片刻的身心放鬆，找回清靜自然的感覺，
三、有聲有色，音聲相合
針對很多學生誦讀一段時間之後出現的興趣減退和注意力分散的問題，筆者曾運用“內觀經典誦讀法”，讓學生們嘗試在熟背的基礎之上，閉目回想經典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問題，還可以激發學生右腦的影象思維，讓整個誦讀或背誦的過程不那麼枯燥，而是“有聲有色”，進一步提升誦讀的興趣。
儘管國學經典誦讀有以上諸種方法，但並不是所有學生都能感受到誦讀的興趣。這時，教師的親身示範與表演，鼓勵學生勤於實踐，經受住最初一段時間的“無聊期”，逐步找到誦讀的樂趣與感覺，是非常重要的。 前一階段如果喚起了學生的思考和共鳴，那麼下一環節學生就會更有熱情和參與意識，自然也會把這種學習的喜悅感和收穫感帶入到誦讀環節中去，有助於他們靜下心來專注於誦讀體驗。總之，培養學生的誦讀興趣，是讓學生接近國學經典、體會國學精髓的重要方面。
國學經典作文 篇3
微風輕輕地走過我們的身旁，留有一絲芬芳；鳥兒快速地飛過我們的身旁，留有一絲交響曲；花兒對我微微笑，留有一絲清香……我朗誦我們中華民族的國學名著——《古詩詞》。
——題記
它主要講述了：詩人透過觀察身邊的事物，再用簡練丶優美的語言寫成一首擁有四句話的詩。它的每一句話都十分優美，蘊含著詩人給予的情感，閉上眼，那美麗動人的情景就出現在我們的腦海裡。我讀了“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。”我彷彿看見作者看見這一幕的時候。
我看見了：六七里的原野鋪滿了青青的野草；三四聲悠長的笛聲和著微微的晚風傳來；牧童放牛歸來飽飯黃昏以後；牧童不脫蓑衣望著皎潔的明月便睡了。
詩是詩人透過觀察身邊的事物和簡練的語言組成的四句話。你知道嗎？做一首詩可不是一件簡單的事哦！它雖然看似簡單，實際它是一件難上加難的事啊！如果那個詩有一字不對就要修改一百次。為那首詩錦上添花，使它變得更加“完美”。
我們在五年級上冊的《泊船瓜洲》資料袋中看見詩人王安石因為“春風又到江南岸”的“又”不好，曾改為“過丶入丶滿”字最後從一句詩中受到啟發，用“綠”字。王安石的經歷告訴我們：做事兒一定要認真。
這就是我眼中的國學經典。
國學經典作文 篇4
還有我們以前連電視也沒有，誰家有電視都是稀奇的事，不像現在，不止有液晶電視，還有電腦、ipad、手機等先進的科技產品，現在的孩子比我們那時幸福多了。”
我想：“現在我們要洗衣服，把衣服往洗衣機裡一扔就可以了，想想以前吧，人們都要到江邊洗衣服，把手伸到水裡都要被凍死了。”
在未來的世界裡，科學技術會越來越先進，先進的科學技術會給我們創造一個個奇蹟。
國學經典作文 篇5
國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。
亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃裡孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。
在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著中華民族的精神。
其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
國學經典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。
把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發揮修身養性之功效。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。
兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。
原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代聖賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。
于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，穿越兩千年的時間隧道，體悟經典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。
讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位聖人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態度。
初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道，現在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。
今天，是一個經濟飛速發展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物慾橫流的時代。
人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態，調適與他人的關係。
《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。
畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能幹的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。
一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！
我可以在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河裡凌波；可以在國學經典的寶庫裡採擷如花的詞語，構築我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
（一）修身養性，德行人生。
細讀《論語》，頗有感觸。
《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人座標。
因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關於修德的言論，最具概括性且易於遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。
“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。
孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸於女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭鬥：而到血
氣既衰的老年，不要貪得無厭。
一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。
孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。
同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，遊蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。
這些言論，簡潔明瞭，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。
如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，並依此行事，真正做到身正為範。
在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，於是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。。
人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力併成為國家的棟樑。
而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。
因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。
（二）學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。
即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕鬆獲得而把學習當成玩樂。
現在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教於樂才是教師的首選。
“師者，善於傳道，授業解惑也；道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善於傳授道理教授學業和解答疑惑，不懂道理，學業不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。
所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。
要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
（三）學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。
行有餘力，則以學文。”這句話的意思是說，孔子說：“學生，在家裡孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”透過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。
孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。
它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。
可以說，國學知識裡面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優良傳統得以傳揚。
中華民族傳統文化的載體是《國學》，只有接續《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。
所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大民族精神，一定要從國學開始。
國學經典作文 篇6
圖書如夢，或歡樂，或低沉，或深思，因為欣賞它，才使她變的五彩斑斕
——題記
記得童年，每天最快樂的、甜蜜的時光莫過於傍晚，依偎在爸爸寬闊的臂彎裡，聽爸爸講那永遠講不完的《一千零一夜》，充滿神奇的《木偶奇遇記》，艱險夢幻的《綠野仙蹤》，爸爸堅硬的鬍渣紮在臉上，沒有感覺到一點不舒服，書裡的故事把自己帶到一個個的夢幻裡，一個屬於自己的小木屋，隨著書裡的主人步入一個神秘的'世外桃源，我進入了夢鄉。
到了小學，書不僅僅帶給我知識了，更多是帶給我一個個讓我所思的道理。初讀《青銅葵花》，還痴迷於那一段段悽然淚下的故事情節。再次捧起這本書時候，不僅為兄妹之情所打動，更讓我明白了什麼是堅強。還記得有一次老師佈置閱讀《狼王夢》，透過這本書能帶給我哪些人生啟迪？而我的感受最多的還是那優勝劣汰，適者生存的社會法則。兒時的圖書好像一隻彩筆，在自己心田裡繪出五顏六色的圖畫。
慢慢大了，到了初中，自己越來越感覺到書成了我生活的調味劑。記憶憂心的一次考試失利，面對老師的質疑，同學的嘲諷，甚至父母不理解的目光，那時我正看《瓦爾登湖》，它帶我走進了一個與世隔絕的小木屋，我去尋找裡面的那份寧靜，並使我變的強大。現在每當我有不順心或令自己不愉快的事，都會去選擇可以平復心情，安撫那顆躁動內心的圖書，“結廬在人境，而無車馬喧”使自己行駛在一望無際的旅程中，會感到心如止水的靜寧。努力使自己達到古人“悠然見南山”的境地。
書也讓我變的了博大，“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，書激勵我和同學齊頭並進，創造優秀佳驥班。“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”這樣的愛國情懷讓我每天充滿鬥志，不忘初心，櫛風沐雨，砥礪前行。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”書帶給我的是感動，是寧靜，更是激勵我遠行的鬥志。賞書，真的能帶給我們一個夢，一個美麗的中國夢。
國學經典作文 篇7
陶淵明說過：“勤學如春起之苗，不見其增，日有所長。輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。”這個世界總在不斷髮展，如果我們停住了腳步，就會錯過許多的知識。所以我們應該向海倫凱勒一樣，即使無光、無聲、無語也要繼續學習。只有“學無止境”，學問才能“步步高”。
“每個人學習的態度不同，學習到的知識也不同。”這是我們從課本上的第一課文言文的《學奕》中學到的知識，也是老師經常訓誡我們的話。即使我們沒有很高的智商，但只要一直認真的積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學富五車的智慧了。
《詩經》是我國的第一部詩歌總集，裡面的內容少數我們都接觸過了，但中國擁有五千多年的歷史淵源。《詩經》僅僅只是中國文學一部分的縮影。除了《詩經》，還有《大學》、《孟子》、《論語》等不計其數的關於中國傳統文化的書籍，所以我們應該不能僅限於課本上的知識。
諸葛亮的《誡子書》中講到：“夫學須靜也，才須學也.非學無以廣才，非志無以成學”。如果我們現在不認真學習，以後就不能體會到國學的經典，學會博大精深的中國文化，擁有屬於自己的真才實現。
國學經典作文 篇8
國學經典之所以出名便是因為他擁有的過人之處，而這過人之處便是教會人們道理。一個人可以從它的一句話中悟出人生，徹底醒悟，這便是它的精髓。
“百善孝為先”字面意思來說便是孝順為最重要的，不錯的，孝順自古以來便是中國的傳統美德，儒家文化中也十分提倡孝道。這句話不無道理，一個人最注重的就是有沒有孝心，評判一個人的品行便是從心性來決定的。追溯到古時候便有臥冰求鯉、親嘗湯藥、蘆衣順母、湧泉躍鯉等等，現今則孝順隨還是伴隨在我們身邊可伴隨的也有一些不好現象。古人的話教育我們，而我們也得從中感悟，不能總是跟隨著新時代的步伐而忘卻了真正確切的話。
再有“民無信則無立”，“信”與“誠”卻也極為重要，一個人若失去人基本有的承諾那就是造人唾棄的。有人寄託你信任，你也必須回覆別人你的誠信，這才值得別人的付出。“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”無可置疑。誠信，其實就是誠實與守信，它是一種美德、一種品質，一直為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我們友誼的精神基礎。
國學經典並不只有這些，他教會我們的知識是無限的。讀經典能淨化認得心靈，讀經典能教人怎樣做一個品格優良的人。讀了經典讓我們懂得要互相謙讓，互相尊重，只要你恭敬就不會受到別人的侮辱，只要你寬厚就能得到群眾的支援，只要你誠心就會得到別人的任用，勤敏就會取得工作成效，慈惠就能夠使喚別人。
不朽的國學靈魂使我們的生活充滿了文學的智慧與靈性。如一股甘甜，浸入心靈。醇香流連在心中久久散不去，回味無窮。國學經典彷彿漂浮在我眼前，抓不著看不到，卻泛起我心中一點一點漣漪，這大概便是國學的魅力，它帶給人們的，是璀璨的生命，是不可磨滅的亦是久經不衰的！
國學經典作文 篇9
有人說，學習就要端正態度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”;有人說，學習就要講究學習方法，好比“學而實習之”、“學而不思則罔，思而不學則殆”。一切學習的好方法盡在於此。
一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。他從自身的經驗中體會出這些學習的好方法。
開啟《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期。孔子，一個20xx多年前的學者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那麼先進，那麼貼切。讀完《論語》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”“不在其位，不謀其政國學經典作文500字作文。”“道不同，不相為謀”這些平時我們常說的語句竟然出自《論語》
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”也就是父母的年紀，不可不知道並且常常記在心裡。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是，這樣偉大的天才，竟然被一個年幼無知的小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎?也許是因為那時侯人們的知識還不夠豐富，對大自然研究得還不夠透徹吧。可我們呢，生活在科技發達的21世紀，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網查閱資料，還可以翻閱書籍，如果我們碰上一個小朋友也問了個問題，可自己也答不出來，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎?
我們現在正值學齡期，應該多學習知識，少玩電腦遊戲，讓我們一起行動起來吧!
國學經典作文 篇10
國學的世界裡有著繁多的知識，深刻的教育。在國學那與眾不同的世界裡蘊含了學習的快樂。國學是一本厚厚的書，需要我們去吸收它。國學是一個百寶箱，需要我們去開啟它。國學更像是一篇文章，需要我們去了解它、讀懂它。國學——一張深不可測的面紗。
電影片幕上“強子”哥哥的“國學小講堂”也讓我受益匪淺，一句句條條有理。裡面的兩個小偶人像鉤子一樣，勾住了我好奇的心靈，驅使著我去挖掘它。在學堂裡，一篇篇《老子》也充滿了國學的味道。不用精挑細選，隨隨便便挑一條出來都寓意很深。其中有一句與我們的生活息息相關。“吾日三省吾身”教育了我們人都不可能是完美無缺的，只有具備了不斷自我反省的能力，才能不斷完善自我，他就會變得謙虛而不傲慢，變得彬彬有禮，養成獨立思考的習慣，不盲從他人。其“質勝文則野，文勝質則史”其意思是：人的內在能夠自然的展現出來，能夠文質彬彬，有修養，懂禮儀的人才稱得上是“君子”這些都是精言良語，讓我觸感深切，倍受打擊。
精湛的語句不得不令人歎服，觸動人心。每個字都像是魔法小精靈，帶著我在國學的世界裡遨遊，去暢想國學的深邃，品味國學的味道，理解獨特的國學意義。
我願帶著國學的氣息，在文化的紅地毯上，顯示出國學的文采。國學的生氣。國學的快樂。
國學，一道回味無窮的“風景線”。
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