培根隨筆讀書筆記
當看完一本著作後，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。你想知道讀書筆記怎麼寫嗎？下面是小編為大家整理的培根隨筆讀書筆記，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
培根隨筆讀書筆記1
《培根隨筆》是英國作家弗蘭西斯.培根的作品集.培根是一名哲學家,對世間萬物都有自己獨特的看法。
《培根隨筆》的內容涉及生活的方方面面，語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警語頻出，引經據典。培根學識淵博，通曉人情世故。對談的問題有發人深醒的見解。
就拿對我來說，我認為讀書很沒有意思，不想讀，不願意讀，看這本書是看到了一名為“談讀書”的議論文。文中說到了讀書的作用：“一為怡神曠心，二為曾趣添雅，三為長才益智。”讀書的方法：“讀書不可存心吹毛求疵不可盡信書中之論，亦不可為己言掠詞奪白。而應斟酌推敲，鉤深致遠。”以及各種體裁的書的作用，如：“讀史使人明智，讀詩人人靈透”等等。這篇文章，從各個角度分析。分析的深入透徹，使人信服。別的文章也是分析的深入。不帶有個人感情色彩及宗教色彩，完全以第三者的客觀角度進行審視和考察各種現象和行為。運用各種事實進行論證。不得不讓人信服。
然而，每個人都不是完人，每本書也不一定是“完書”，在他的文章中也不乏貴族立場。正如語文書的導讀所述。
“讀經典作家的作品，最正確的態度也許還得用那句老話：‘取其精華，去其糟粕。’”
筆記摘抄：
1.誠然，總有人喜歡朝三暮四，認定固守信仰無異於枷鎖纏身，所以無論行為思想均追求隨心所欲。雖然此類哲人俱已往矣，但仍有巧舌如簧之士跟他們一脈相承，然而氣血之剛烈已遠遜於古人矣。
我的賞析：人們總是追求思想上的隨心所欲，更多的體現了現代人的思想受著前人的影響，越來越低階。這樣的現象在我們身邊時時存在著，沒有多少人在反省。我想，思想也決定著優良傳統文化的傳承。
2.靜觀死亡，將他視為罪惡的報應，看作曲另一世界的必經之路，當屬神聖虔誠之見。然而，懼怕死亡，將其視為應向自然交納的貢品，則是愚陋之談。
我的賞析：這應該是讚美在離開人世之前，反省自己的人吧。我還想起了瑪雅文明。人們總是像大自然祭祀，他們沒有科學，相信神靈，從而喪生了無數無辜的人，也許，在哪些無辜的人中，也有心甘情願的，認為將要去自己的極樂世界。
3.一無所長的人總要嫉妒別人的長處，因為人的心靈不是靠自身的善的滋養，就是以別人的惡為食。
我的賞析：一無所長的人什麼事情也做不成，他們會嫉妒別人取得的成就，從社會上來說，也會做一些影響社會風氣的事情。光嫉妒得不到什麼好東西，我們只應該好好努力，打出自己的一番事業。
培根隨筆讀書筆記2
許多人都有這樣的經歷：童年的事，許多已經忘卻了，但讀的書中給你的智慧卻記憶猶新。一本好書能讓人領略到人生的真諦，《培根隨筆》就是這樣一本書。
培根是英國哲學家思想家、作家和科學家。《培根隨筆》的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學識淵博且通曉人情世故的哲學家和思想家，培根對他談及的問題均有發人深省的獨到之見。
《隨筆》語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者歡迎，這個暑假我讀了這本書，它的確有著非凡的魅力，一篇篇小短文中所蘊含的這裡讓我受益匪淺，如《論家庭教育》這一篇，其中講了家庭教育對孩子的重要性，如果不當可能會讓孩子誤入歧途。
這就告訴了我們習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個就是教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣，它真是一種頑強而巨大的力量，它能夠決定人一生的方向，因此，人從幼年起就應該透過教育培養一種良好的習慣。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，讓人在哲學與知識之間遨遊時流連忘返。相信它也能給你帶來人生的智慧。
培根隨筆讀書筆記3
人們常說：一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運!有名的文學家培根也說的：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”。作為一名教育工作者書更是我們的精神糧食，是我們親密的朋友，它讓我們在書中得到解決問題的方法，為我們排憂解難。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中給我印象最深的是《論美》。這是一篇關於“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以不要抱怨自己外在缺陷，只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。
如今，有些人只注重外表美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，我們應當把美的形貌與美的德行結合起來。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。我想，就算是作為一種職業的需要吧，我們也得很好地修煉與提高我們對於美的認識與美的塑造。
培根隨筆讀書筆記4
前兩天讀了《培根隨筆》後，我發現了一個培根。他有著對哲學的，對的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的和態度。
在《論求知》中，培根說道：”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論猜疑》中，培根說道：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所，但又不要表露於外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。這是一篇關於“美”的經典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附於美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態宜人。”不錯，形體之美要勝於顏色之美，而優雅行為之美又勝於形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內涵，光有外表，只是一個軀殼，行屍走肉，又怎麼能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。
《論嫉妒》中，我也領會不少彼此越瞭解，嫉妒心將佔據越高。人可以允許一個陌生人的發跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。嫉妒在人的生涯中是畢竟的道，同情心總是醫治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進的好書！
培根隨筆讀書筆記5
培根的《論求知》則是單刀直入地以“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才幹”開頭，進而談及讀書求知的種種用途、由於目的不同而讀書求知的結果不同以及讀的方法種種和種種書籍帶給人們種種效果等等。
培根的《論求知》通篇找不到半點為狹隘的切近的`政治功利服務的痕跡。文藝復興時期的一代散文大師培根處在個性解放、個性發展的黃金時代，整個社會洋溢著崇尚自由思想、追求高度個性化文風的氣氛。衝破乃至掃除封建傳統觀念束縛、粉碎無形的思想“框子”，是當時散文創作的主要內容，因此散文的形式也是毫無顧忌、毫無粉飾的，它的自由奔放、活潑新鮮正是人們自由思想的標誌。培根在《論求知》中，一開始便把思維的焦點調節到“求知可以作為……”這樣極其樸實的客體上，並且始終暢達輕鬆地議論著“赤裸裸”的“求知”（它的性質、目的、過程、方式等等）
培根《論求知》的這種強烈的非政治功利性非影射隱喻性和非引絡據典性，就更顯出一種天然、清純和質實，因而就更容易逾越歷史時代和民族的障礙而同更多的讀者馬上產生共鳴。
培根《論求知》的另一個特點正在於完全擺脫“自我”的高度的客觀實在性。儘管就培根個人品質而言，頗有些為世人不稱道的趨炎附勢，為追求個人仕宦之途通達而走過旁門左道的劣跡，但未必“文如其人”。《論求知》以一種超然的態度，平正翔實地闡述著“求知”的來龍去脈、前因後果，沒有個人恩怨摻雜其間，沒有個人行跡出沒其間，沒有偏執的門戶之見操縱其間。培根的其它論著也都有這種“無我”的境界和“忘我”的精神，因而容易引起廣泛的共鳴，具有特別豐富的思維覆蓋層次和很大的思維覆蓋面。具體以《論求知》為例來看，作者從各種方位、各種層面論及求知的作用、方式、過程、結果等等，猶如一位來自上界的全智全能的獨具慧眼的神，不帶任何人間難免存在的個人偏見，向人類詳盡而透徹地闡述“求知”，毫無個人情緒的衝動，毫無“利己”的動機，因而令人信服。
培根隨筆讀書筆記6
《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學史上佔據了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。
《培根隨筆》的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面，這使人讀起來不覺得陌生，不覺得遙遠，反倒覺得像在與自己的知心朋友談心。
《培根隨筆》的作者培根，也是一位了不起的大人物。培根是英國文藝復興時期最傑出的文學家和哲學家，被稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。他不僅在文學、哲學方面成就顯赫，在自然科學領域裡同樣建樹頗豐，被譽為“法律之舌”、“科學之光”。他竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”他推崇科學、發展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號。一直推動著社會的進步。
《培根隨筆》共有58篇。其中我最喜歡的一篇是《論讀書》。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學皆成性！不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調養運動。像文章的第一句話說：“讀書之用有三：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。”心煩時，想讀書，讀書後煩惱就會被拋到九霄雲外；無聊時，想讀書，讀書後思想就會被充實；知識不夠用，要讀書，讀書後知識就會淵博。所以我才愛看書，才愛看《論讀書》。
讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談，因為《培根隨筆》裡面包含著這位先哲的思想精髓。
培根隨筆讀書筆記7
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗朗西斯·培根所著，同時也是英國隨筆文學的開山之作，在世界文學史上佔據了十分重要的地位，前段時間讀了《培根隨筆》後，我發現了一個培根。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知能夠改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個主角，能夠為我們的生活增添色彩。
在《論猜疑》中，培根說道：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露於外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。”
培根隨筆讀書筆記8
如果讓我用一句話評價它，那就是：他把深奧玄妙的道理變得簡單而明晰，以使我們更好的完善自我成為一個成功的人。
在培根的《論友誼》中，我提練了許多精湛的道理。“人生離不開朋友”，如果一個人沒有益友，他將在孤獨中死去。他說“友誼的作用很奇妙，如果你將快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而你將憂愁向一個朋友傾訴，你將被分擔一半憂愁。”這更加說明了你不可缺少知心朋友，他們在你的生活是重要的“調節師”，在你的生活大舞臺上承擔著中重要的角色。“雖照了鏡子，卻還是看不清自己的嘴臉。”這句話在這裡的意思是說，把非益友比喻成鏡子，他們的告誡並非出於真心實意，所以就無法透過朋友長時間相處的得來對自己的建議從而完善自己，發展自己。因此，最好的忠告往往來自於誠實而更正的友人，最可靠的忠告也來自於最瞭解你事業情況的友人。【像孔茁與我的“雙贏”】
在《論嫉妒》中，說“嫉妒心甚強的人假如看到別人的某種情況下強與自己，因而產生嫉妒。”包法利夫人就是，儘管她沒有看到她想象中的愛情。其實，我也常常嫉妒於孔茁超過我的某些方面，我是不對的，因為孔茁這個人很踏實很踏實，即使有了一些成就也不會去炫耀，更何況她是一步一步紮紮實實的邁向向成功的。所以，我根本沒有理由嫉妒她。當然收穫不僅僅只有這些。
它讓我進一步明白了人生的許多真諦。
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