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端午節的故事

端午節的故事7篇

  端午節的故事 篇1

  中國的傳統節日——端午節中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程,我國的傳統節日,無一不是從遠古發展過來的,從這些流傳至今的節日風俗裡,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。目前,國家法定休假的節日有春節、清明、端午、中秋四個。除了這四個大家熟知的節日以外還有很多節日,比如有:七夕、元宵、重陽……

  而今天我來為大家介紹即將到來的節日:端午節!端午節為每年農曆五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節等;端午節是中國漢族人民紀念屈原(屈平,字原,通常稱為屈原,又自雲名正則,號靈均,漢族,戰國末期楚國丹陽人,楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體,也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。)的傳統節日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼朮、白芷,喝雄黃酒的習俗。“端午節”為國家法定節假日之一,並列入世界非物質文化遺產名錄。傳說端午是太陽的節日,中國還有一個是月亮的節日,就是中秋。端午節是在中午過,是驅邪的節日。太陽可以驅邪嘛。其實在屈原投江前就有了這個節日,這是一種戰鬥的圖騰,是向邪惡進軍的,艾草代替的是劍。

  中國有很多端午的故事,比如水漫金山,白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠的民族的節日。屈原選擇在端午節殉國,把端午節的`人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節日,表現的是對龍的圖騰崇拜,是出於人們對自然的恐懼;而屈原,賦予了這個節日新的意義,《離騷》是千秋絕妙詞,“若無澤畔行吟苦,哪得千秋絕妙詞”。這個古老的民族的習慣,因為屈原,得到了新的意義。拿今天來說,現在講究和諧社會,所以每個戰鬥都是為了和諧。

  端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼朮、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。這是我們的傳統節日,希望大家牢記在心!

  端午節的故事 篇2

  在浙江紹興,端午節是為了紀念東漢孝女曹娥救父投江。傳說曹娥是東漢上虞人,父親溺於江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅14歲,晝夜沿江號哭尋找父親。過了17天,在五月五日這一天她也投江而亡,五日後從江中抱出父親的屍體,就此傳為神話。據史料記載,自宋代以來,歷代帝王都曾對曹娥大事褒揚。

  孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  端午節的故事 篇3

  漢代人認為,五月五日為惡月、惡日,且有“不舉五月子”之俗,即五月五日所生的嬰兒無論是男或是女都不能撫養成人。一旦撫養則男害父、女害母。甚至出現了“五月到官,至免不遷”,“五月蓋屋,令人頭禿”等說法。這一習俗至遲從戰國開始流行,迄至漢代盛行不衰。此俗在漢人王充的《論衡》、應劭《風俗通》以及《後漢書》中,多有記載。

  五月五日是惡月惡日,以除瘟、驅邪、求吉祥,因而出現了相關的文化活動,形成了頗有特色的端午節。

  端午節的故事 篇4

  在古代先民們認為五月為“惡月”或“毒月”。五月南方天氣已十分炎熱,雨水大量增多,山洪暴發突然而無妨。人們為了求生,便利用自然界中葫蘆綁在身上,險中求生,這時葫蘆被稱為“腰舟”。

  由於葫蘆特殊功能,能在危急時刻救人性命,人們便對葫蘆產生了崇拜。後來演變成端午節家家戶戶門上掛葫蘆習俗。在北方即是家裡沒有葫蘆,便用剪紙剪一個葫蘆貼在大門上。

  葫蘆有“福祿”之意,有收集福氣作用。葫蘆本為藤本植物,藤蔓綿延則寓意萬代綿長。由於葫蘆形狀與太極陰陽極為貼近,可以收納不吉之氣,易進不易出,因此在端午節,民間有用葫蘆去病化煞習慣,可將桃木八卦葫蘆掛在家中或戴在身上,能起到避邪驅瘟、帶來好運作用。

  北京人喜歡葫蘆,因為葫蘆是“福祿”諧音。紅色毛邊紙剪成葫蘆,裡面收進“五毒”圖案,稱為“葫蘆花”,自農曆四月末就有小販在街上叫賣了。葫蘆花據說能闢“五毒”,五月一日貼出,五月五日午時摘下扔掉,稱為“扔災”。

  端午節的故事 篇5

  《紀念勾踐伐吳說》

  在浙江,還有端午節來源於勾踐操練水軍之說。而龍舟競渡活動,被認為是為了紀念越王勾踐操練水師、打敗吳國的歷史。

  前496年即位,曾敗於吳國,被迫投降,在吳國過了3年忍辱含垢的生活,騙得了吳王夫差的信任,被放回越國。臥薪嚐膽,重用范蠡、文種,使越之國力漸漸恢復起來。於當年五月初五成立水師,開始操練。前482年,吳王夫差為參加黃池之會,盡率精銳而出,僅使太子和老弱守國。越王勾踐遂乘虛而入,大敗吳師,夫差倉卒與晉國定盟而返,連戰不利,不得已而與越議和。前473年迫使夫差自盡,終於一舉消滅吳國。後人為昭彰勾踐這種堅忍不拔的精神,便效仿越國水師演練時的情景,於五月初五日這一天划船競渡,以示紀念。

  端午節的故事 篇6

  農曆五月初五為端午節,又稱端陽節、端五、重午等。雖然名稱不同,但各地人民過節習俗是相同。端午節是我國兩千多年舊習俗,每到這一天,家家戶戶都賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊。傳說端午節是為了紀念愛國詩人屈原。

  屈原是戰國時期楚國人,很有學問。他在楚王身邊做官,努力使自己國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國都城被敵人佔領,百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。楚國百姓聽到屈原投江訊息,都十分悲痛。他們含著淚划著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江裡餵魚,希望魚兒不要傷害屈原身體。

  每到這一天,家家戶戶門上,都會掛上菖蒲、艾草,據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃粽葉清香粽子,是我們孩子們最愛,棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個個引人垂涎三尺呢!有地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物,既香味嫋嫋,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小夥們留連目光。

  說起包粽子,我媽媽可是能手,她拿來了糯米、紅棗、粽葉、五彩線,我把粽葉圍成了圓錐形狀,把粽子餡兒填到了裡面,然後摺疊粽葉,真包成了三角形粽子,我拿五彩線把粽子捆結實。大功告成了!我包了一個又一個,包完後,我把粽子拿到鍋上蒸了20分鐘。開啟鍋一看,粽子懶洋洋躺在鍋中呢!我把粽葉剝開黃燦燦糯米閃閃發光哩!一個大紅棗在中央微笑,如同一個可愛姑娘似。我用舌頭舔了舔,甜中帶著香味,真讓我垂涎三尺啊!一口咬下去,軟軟、潤潤、滑滑、甜甜,真是回味無窮啊!瞧!鍋裡還等著我品嚐呢!我張大口,塞進了嘴裡,香甜味道一直在我嘴裡盪漾。

  今天我度過了一個快樂節日,不光是吃到了香甜粽子,還因為我學會了包粽子,我盼望著下一個端午節到來!

  端午節的故事 篇7

  又是一年端午,又是一年粽葉飄香,華夏大地處處瀰漫著溫馨,炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅香味中,陶醉在屈原不朽精神中。真可謂有水地方就有龍舟鼓聲;有岸地方就會楚歌四起。

  兩千三百年前,一位清瘦老人——屈原,在汨羅江邊徘徊,他仰望蒼天,對當時社會腐敗十分不滿,他憤怒、哀傷,最後,他吟誦著“世人皆醉我獨醒”,帶著滿腔悲憤抱石跳入江中,以死來扞衛正義。當地漁夫知道此事後非常痛心,划著小船把竹筒裡米撒向汨羅江餵魚以保全屈原屍首。後來,大家把竹筒盛米改為包粽子,把劃小船改為賽龍舟,以此來紀念屈原。可以這樣說,沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富,粽子形狀稜角分明,象徵著屈原人格稜角分明,不與世俗同流合汙,粽子裡面包著一顆紅棗,象徵著屈原赤膽忠心…………總之,粽子表達了人們對屈原無比敬重。

  今天一早,和左鄰右里一樣,媽媽便去菜場買包粽子材料:糯米、粽葉、紅棗……媽媽先把糯米泡好,把粽葉和紅棗洗淨,洗好後,再把紅棗切碎,用調料把紅棗與糯米拌在一塊兒,過了一小時,媽媽開始包粽子了,她先把粽葉折成一個陀螺形,把拌好糯米用勺子盛在粽葉裡,再用靈巧雙手左折右疊,最後用繩子層層纏繞,很快一個精緻粽子便誕生了。

  開始煮粽子了,那一個個小巧玲瓏粽子就像一個個小鴨子,在水中快樂游泳。大約一小時後,滿屋飄香,粽子煮熟了,我迫不及待地拿起一個粽子,用嘴吹吹,輕輕解開繩子,剝開粽葉,哇!露出泛黃米粒,咬一口,滿嘴都充滿著粽葉清香,再咬一口,便會看到暗紅色大棗餡兒。糯米清香與大棗香甜結合在一起,別有一番滋味。

  在這粽葉飄香節日裡,我深深感受到炎黃子孫對屈原尊重和對祖國熱愛,立志做一個愛祖國、愛人民、有理想、有抱負小公民。

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