實用的認識自我演講稿4篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發言人更好地展現自己。隨著社會不斷地進步，演講稿與我們的生活息息相關，那要怎麼寫好演講稿呢？下面是小編為大家收集的認識自我演講稿4篇，希望對大家有所幫助。
認識自我演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
做自己，這樣一件簡單明瞭的事情，世間卻仍有千千萬萬的人在丟失這種本能。不知道這是人的悲哀，還是這個社會的悲哀?
古希臘寓言中的驢，一時頭昏腦熱，殷切地向蟬討教唱歌。可想而知，驢的想法超越了它自身的能力範圍，當然，熱愛唱歌，敢於挑戰自我是一件好事，但反之，它未能認識自己，盲目追求，理想的破滅是理所當然，最後還因為一味地遵循只喝露水的要求而枉斷了性命，教訓真是發人深省!
如此之例古往今來不勝列舉，最著名的要數南郭先生了。郡中舉盛會，南郭先生自告奮勇進了鼓樂隊，自認為聰慧過人的他日日在吹竽隊中混吃混喝，不勤學苦練吹竽的技術，最後在眾人的嘲笑聲中留下“濫竽充數”的罵名。在我看來，人貴有自知之明，驢之愚笨，南郭先生之笑談，究其根本，都是缺乏自知。若連自身都未清晰地看透，何以有所成就?那浩浩江流，正因為知道要在途中不斷積蓄力量，充實自我，才能踏過荊棘，穿越險阻;那柳綠花紅，正因為知道要在冬日努力紮實根基，汲取營養，才能完善自身，生機勃勃。因為自知，這個世界才如此豐富多彩。
一次，人們問丹麥物理學家玻爾教授：“你建立了第一流的物理學派，有什麼秘訣?”玻爾回答說：“因為我不怕在學生面前顯露我的愚蠢。”玻爾的成功正在於此：正視自己。正視自己是一種勇氣。如玻爾一樣，敢於承認自己有愚蠢一面，這本身已需要很大氣魄。只有充分地認識自我，才能明白自身的長處和缺點，才能揚長避短，走向成功。
漫步歷史長河，因為不能清楚地認識自我而命喪黃泉者不勝列舉。屈原曾詠歎道：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”身為一代浪漫詩人，卻苦苦困於“救國救民”的思想枷鎖之中，試想當時天下混亂，奸臣當道，怎能容得下他的一腔熱血，他屢次上疏，卻不知已是迴天無力，最後以越職上疏的罪名流放，汨羅河畔，屈原在痛苦中迷失自我，在憂愁中鬱鬱寡歡，終於被自我扼殺。西楚霸王項羽的豪情、狹義堪稱一代英雄，可他的自負、猶豫卻害了自己一生。不能正面認識自己，一味逞匹夫之勇，雖重情重義卻不能認清形勢，終被劉邦逼入絕境，一向自負的他怎能受辱，在憂憤中長嘆“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，最後自刎烏江，落得千古長嘆!
現實生活中，每個人的“自我”認知幾乎都會發生嚴重的扭曲和變形。這是因為現代商品社會物慾橫流，人們每每只見“物”不見“人”或只見他人不見自己，從而導致人在認識自我的過程中常常如霧裡看花，如隔江觀景，不敢正視自己，不敢研究自己，不敢解剖自己。
縱觀古今，驢之寓言不斷上演，正確的認知是成功的前提，做回自己，是最好的選擇，對自己準確的評估，是通往光明未來的路標!
認識自我演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
正如韓愈在《師說》中所說“巫醫樂師百工之人，不恥相師”而士大夫之族卻是“曰師曰弟子云者，群聚而笑之”。巫醫樂師知道迷惑，相互請教，可那些士大夫卻不解他們的行為，反而在嘲笑他們。這不也是對士大夫自己最大的諷刺嗎?
由此可見，知道迷惑，認清自我，方能有所收穫。可是，現在的人們自視甚高，自命不凡，汲汲於名利，用金錢來衡量一切。他們不知迷惑，只是一個勁地追名逐利，抵達名利場的巔峰，實現自己荒誕的夢想;卻在不知不覺中丟失了自己。多麼可笑，多麼可悲!
知道迷惑，就是一個審視自己的過程，在解決迷惑的過程中，不斷地完善，昇華自我，塑造一個更好的自己。然而那些不知迷惑的人，反而是最迷惑的.，很容易被現實的浪潮裹挾而去，迷失了自我，因瞻前顧後而背叛了初衷，因追求名利而拋棄夢想，因趨炎附勢而汙染的心靈都在人們的不知迷惑中滋生出來，淪為社會的奴隸，就好比那洞穴中瑟瑟發抖的鼴鼠，可憐可嘆。
承認迷惑，認清迷惑，並不是對自己的否定，而是一場心靈的修行。撣去心靈上的塵埃，讓自己變得純粹通透。弘一法師便是深諳這個道理的。三十年前，他是風流倜儻、瀟灑多才的貴公子李叔同;三十年後，他是清瘦滄桑、精修律宗的弘一法師。他本可過著快樂舒適的公子生活，但他卻能清楚地認識到迷惑，選擇遁入佛門，用幾十年艱辛的精神苦旅來解決迷惑，認識自我。青燈佛影，長夜漫漫，木魚篤篤，苦難和困境都沒有將他打倒，終成一代佛學大師。
知道迷惑，解除迷惑是人生必不可少的過程。因為有迷惑，我們可以更清楚地認識自己。在這個過程中，可能會狼狽，可能會失敗，可能會迷失，但都不要放棄，不要讓自己淪為那個可憐之人。當你最終走出迷惑的霧瘴，撥雲見日，那將會是又一個新的開始。
不害怕，不畏懼，迷惑在時，知惑、解惑，然後繼續前行……
認識自我演講稿 篇3
在古希臘神殿的廊柱上，刻著幾個大字“認識你自己”，作為神對人的忠告，這被當時的哲學家認為代表了人類的最高智慧。在我國春秋戰國時期，著名的軍事家孫武把“知己知彼，百戰不殆”作為一條軍事箴言寫入《孫子兵法》以傳之後世。可見，正確認識自己是多麼重要。我們不妨閉目想一想：我知道自己每一天工作的價值和意義嗎？我知道自己在別人心目中是什麼形象嗎？我知道自己真正的能力專長嗎？回家脫下外套的時候發現衣服背部破了一個洞。今天有多少人發現了我衣服上的破洞而我卻不知道？
為了生活，許多人終日在街頭奔波，但最終走向成功的，卻是寥寥幾個。不努力肯定不能成功，但努力也未必一定成功。很多人雖然很努力，也很勤奮，但可惜的是，成功似乎總是在遙不可及的天之盡頭。命耶？運耶？也許是有的，但如果我們每天回到家裡，不是倒頭便睡或是看些無聊的電視劇，而是抽出一點時間來進行深入的內省和思考，花一點時間來重新定位自己努力的方向，也許成功的機率就會大增。一個人如果能夠深入瞭解自己的長處和短處，揚長避短，再加上勤奮努力，也許離成功就不遠了。
但要正確地認識自己，卻並不是件容易的事情。整天被人前呼後擁包圍著的人，難免過於自信，甚至可能會變成自大狂：相信離開了他地球就不再以每天四萬公里的速度旋轉、人類就會陷於水深火熱；整天諸事不順、煩惱纏身的人，又難免會過於低估自己，安於“草根”階層的現狀，不再努力和掙扎，只是嘆息著把自己的未來交給完全不可知的命運。可見，要正確認識自己，除了需要深刻的內省，更需要超然、客觀的心態，鍛煉出“泰山崩於前而色不變”的堅毅意志，無論何時何地都對自己前進的方向有正確而清醒的認識，知足知不足，有為有不為，這不是任何人都可以做得到的。現代都市中，人們都在不停地忙碌，唯獨忘了抽出一點時間自省，以致於慢慢迷失了自己，迷失了心靈的方向，驀然回首才發現自己正與渴望中的成功擦肩而過！孔夫子曰：“吾日三省吾身”，每天要抽出三次時間用於自省。也許正因如此，他才在不經意間成了後人難以望其項背的思想巨擘，以致於他的真知灼見要用厚厚的一本《論語》來記載，並光耀中國文化兩千餘年。
成功者永遠在路上。與大多數朋友們一樣，我們都是在人生的旅途上苦苦跋涉，追尋著夢想中的綠洲和家園。謹以此一點淺見與同道中人共勉！
認識自我演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
孫子曰：“知己知彼，百戰不殆”這句話說明了想要成功，在瞭解別人的同時更要認識自我，凸顯了正確認識自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌透過照鏡子和與徐公相比，發現自己並沒有比徐公美麗，從而聯想到治理國家的良策，使齊王廣開言路，聽取良諫，達到了“期年後，無可進也”的效果。周圍的國家因聞齊“治於朝廷”而主動歸附。這一切都是因為鄒忌和齊王都能夠充分的認識到自己，瞭解自己所處的環境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說認識自我是成功的基礎。
俗話說：“知人者智，自知者明。”中國足球隊首次披荊斬棘進入世界盃比賽，首場比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊。雖然中國隊員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業業的態度完成了比賽，獲得了世人的讚揚。這是因為我國隊員在賽前已經對自己的情況做了分析，比賽時既不自負，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態完成了這場比賽。由此可知，認識自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學》中有提到“君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。”“博學”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰：“見賢思齊焉，見不齊而內自省也。”所謂“省”就是反省，反省就是檢討自我而達到重新認識自我的目的。只有透過認識自我才能找到自己的優點和不足，從而揚長避短，完善自我，充實自我。所以認識自我是成功的保證。
“當局者迷，旁觀者清”對於自我的事情我們往往就是那個“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應該認識自我，看清自我。這樣才能做到當局者不迷，並且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
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