中秋節故事12篇
中秋節故事 篇1
小時候在農村長大，總盼著過節。春節和中秋是家鄉最受重視的兩個節日。或許是因為那時候生活水平比較低，只有過節時家裡才會改善一下生活；或許是一到過節就放假，總會搞一些娛樂活動，自己可以痛痛快快地玩一場；或許兩者兼而有之。總之，過節忙的是大人。但大人們忙歸忙，每到過節也都有一種心情的放鬆。當然，最高興的還是我們這些無憂無慮孩子……
小時候在農村長大，總盼著過節。春節和中秋是家鄉最受重視的兩個節日。或許是因為那時候生活水平比較低，只有過節時家裡才會改善一下生活；或許是一到過節就放假，總會搞一些娛樂活動，自己可以痛痛快快地玩一場；或許兩者兼而有之。總之，過節忙的是大人。但大人們忙歸忙，每到過節也都有一種心情的放鬆。當然，最高興的還是我們這些無憂無慮孩子。
春節的時候，雖然恰逢農閒，但總感覺每年都是忙忙碌碌的。惟獨中秋，給人一種特別的欣喜，一種心境的安歇，一種特別的想往。後來想起來，似乎是心緒不同使然。
我喜歡中秋的意境。那既是收穫的積蓄，又是收穫的開端。說她是積蓄，是由於夏收才過不多時候。說她是開端，是因為秋天邁著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內心即將收穫的欣喜。我想惟有經歷過鄉村生活體驗的人，才會有這種情感、心境和內心深切的感受。
我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下,圓圓的月餅,蘋果熟了,鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嚐著節日的美食，談論收穫的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉的親人。實所謂：“每逢佳節備思親”。
我喜歡中秋的意境。媽媽每年都要親手給我們做月餅吃。媽媽做的月餅外觀象大餅，很厚實，新鮮的面，新鮮的餡。不管是蒸出來的，還是烙出來的，上面都有用農家的大碗所刻畫出來的月的圖案，其中又有桂花雕印出的花瓣。餡，也很特別，主料是紅塘，裡面放些芝麻、清紅絲，果仁、葡萄乾什麼的。新做出的月餅，蒸的，柔軟可口，適合老年人；烙的，外焦裡嫩，年輕人情有獨鍾。你看，新端上來的月餅，熱氣騰騰，一股清香味道兒撲面而來，真令人垂涎欲滴！
多少年過去了，雖然現在市場上的月餅琳琅滿目，各種瓜果一應俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是花紋總是那麼的清晰，那麼均勻，那麼好看。所以一趕上中秋過節回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜……。
我喜歡中秋的意境，因為從餐桌上我看到了祖國經濟的發展，人民生活的水平變遷。
你看，農家餐桌上，除家禽肉類，傳統的蔬菜等食品外，越來越多的餐桌上，出現了越來越多的肉類、蔬菜、海鮮。
“無酒不成筵席”，喜慶的日子，中國人總要飲一點酒。過去，多是二鍋頭等高度白酒，現在人頭馬、茅臺等國宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。這些都預示著祖國經濟的崛起，百姓日子的紅火。經過二十多年的改革開放，小康生活不再是藍圖上的規劃和設想，而是逐漸成為千家萬戶實實在在的生活寫真。
我喜歡中秋的意境。她每年都能給我帶來新的感受，新的體驗，新的收穫。我願意在這種意境中感受親人的關愛，品味生活的哲理，體會家鄉日新月異的變化。
中秋節就就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉愈加美麗、富饒；也從內心起期望祖國更加繁榮、昌盛。或許，這就是我中秋情結的真諦。
中秋節故事 篇2
相傳，嫦娥偷吃了丈夫從那兒討來的後，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。後來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用麵粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然後再連續呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。
中秋節故事 篇3
月餅象徵團圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節吃月餅的習俗，是由元朝末年流傳下來的。
元朝末年，漢人打算團結起來反抗蒙古人的統治，卻苦於無從傳遞訊息。後來劉伯溫想出一條計策，到處散佈流言，說有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節買月餅來吃，才能避免。人們買了月餅回到家中，發覺裡面藏著紙條，上面寫著：中秋夜，殺蒙古人，迎義軍！於是眾人紛紛起義反抗統治者，中秋節吃月餅的習俗就是這樣留下來的。
無錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭，據說也與此有關。相傳蒙古滅宋之後，民族壓迫深重，漢人時刻都想反抗。有一年，大家約好中秋之夜一齊動手。為了厭勝，人們要吃紅燒芋頭，象徵蒙古人人頭落地，這就是現在中秋節吃糖芋頭的來歷。
這個傳說在潮汕各地則變異為：當時元朝統治者規定，每戶潮人家都要住一個蒙古兵，受漢人供養，監視漢人的行動，並且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁著中秋節吃月餅的機會，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子裡。潮人取芋頭與胡頭諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
廣東各地有中秋節吃芋頭的習俗，據說是紀念元末殺蒙古人的歷史故事。中秋節殺蒙古人後，便以其頭祭月，後來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時仍稱為剝鬼皮。
中秋節故事 篇4
今天是中秋節，在爺爺家吃過晚飯後，我迫不及待地跑出屋外看月亮。可是心中那圓圓的月亮卻遲遲沒升上來，周圍仍是一片漆黑。
當大家驅車回家來到學校的操場時，我驚喜地發現月亮已經從大家居住的樓房東頭升起來了!這個時候的月亮並不白，也不十分的亮，泛著黃色的光，淡淡的，像個大柚子。我連忙從車上跳下來，興奮地在操場上跑來跑去，而月亮好像也在跟著我跑。
這時的操場，樹影婆娑，微風輕拂，非常是舒服。月亮還在緩緩上升，但並不吃力，非常是輕盈，不急不躁的，大家也在操場上悠然地漫步。
無聲無息間，月亮又升高了不少。母親建議說：“大家還是回家，拿些吃的東西，到陽臺上坐著舒舒服服地賞月，會更有意思的。”我和父親連忙舉手同意，我還自告奮勇地請求由我來安排這漂亮的“浪漫之宴”。
一回到家，我就忙著洗水果，拿飲料，搬椅子。待所有佈置停當後，我高興地邀請書房裡的父母來陽臺享用這“月光下的盛宴”!看到父母坐下來，我忽然模仿古時候跑堂的小二，點頭哈腰地說道：“菜來了，請客官享用!”逗得母親和父親哈哈大笑。
看到面前擺設的東西，父親還誇張地大叫道：“您太客氣了。”哈，說實話，我籌備的東西真地非常豐盛哦：有葡萄、哈蜜瓜、飲料，還有一大塊月餅。
大家一邊品嚐著水果，一邊抬頭賞月。看著酷似玉盤的月亮，我不禁朗誦起那首有名的古詩：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”母親在旁邊慈祥地看著我說：“寶貝，將來你讀大學了，我和父親一定在這月圓之日思念你的。”父親在旁邊也深情地說：“大家三人在一塊可真幸福啊!”
無聲無息月亮已經爬到了陽臺對面那座高樓頂上，她比剛才更美、更亮、更圓了!於是我關掉屋子和走廊裡所有些燈，讓皎潔的月光照在大家的臉上，照在大家的身上。
吃著香甜的月餅，喝著可口的飲料，大家談起漂亮的嫦娥，談起航天英雄楊利偉，談起大家平凡而漂亮的生活……
中秋節故事 篇5
相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，烤得大地直冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。
后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的也混了進來。
不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻昇天成仙。
然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裡，不料被看到了。
三天後，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的假裝生病，留了下來。
待后羿率眾人走後不久，手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是的對手，危急之時她當機立斷，轉身開啟百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出視窗，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋節故事 篇6
又是一年一度吃月餅的中秋節了。老師給我們講過月餅的來歷，傳說在元朝的時候，朱元璋帶領人民起義，為了保密，人們把資訊放在餅裡。起義成功後，月餅就被流傳下來啦。
我和媽媽決定今年自己做月餅。我們一起去超市買食材-日式桃山皮、紅豆餡、月餅模子和電子秤。
回到家，我們迫不及待地開始啦。我們仿照影片，先把皮碾碎放在盆裡，再用手按著月餅皮，把月餅皮捏成圓形。這一步順利完成，我們開始新的“長征”。我們要稱出25克的月餅餡，多克不行，少克也不行，這可真是個細緻活。
皮和餡都準備好了，我們就開始包了。我把月餅皮放在手裡，把餡放在月餅上面，邊摁邊轉。可是我稍微一用力，剛弄好的皮就漏了，黏糊糊的餡弄了我一手。我心裡不耐煩極啦，狠狠地把皮摔在了面板上。
在一旁的媽媽看見了，告訴我說:”包月餅的.時候，要有耐心，不然什麼也做不好，前面的付出都白費了。”我想了想媽媽說的有道理，我又充滿了信心。我重新擀了一個皮，小心翼翼地託在手心裡，把球狀的餡放在皮上，五個手指聚攏在一起，邊摁邊轉。終於把餡成功地裹進了皮裡!這真是暴風雨後的太陽啊。我不由得歡呼起來“太棒了!”媽媽笑著說：“你瞧，是不是做任何事都是有技巧的?”
月餅放在烤爐裡五分鐘就出爐啦。我和媽媽都吃的津津有味。這個中秋節，我又學會了一門“絕招”。就像媽媽說的，“沒有不可能，只有你不會做。”
中秋節故事 篇7
傳說月中有桂樹，已言“月中有桂樹”，後來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人。月中之桂樹與的傳說，以唐代前 集卷一所載最為具體，其雲：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。
人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。”意思是說吳剛曾跟隨修道，到了天界，但是他犯了錯誤，就把他發配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋節故事 篇8
故事一：《月亮十五個門》
天上有個月亮，月亮裡住著一個姑娘。還有一個天狗給她看門。月亮有十五個門。每個月初一，月亮姑娘把門開啟一個，門一開啟，就露出一個小月牙兒。初二再開啟一個，月牙兒又大一點，一直到十五，圓圓的月亮就全露出來了。從十六開始，月亮姑娘又一天關上一個門，到三十，月亮門全關上了，也就看不見月亮了。就是這樣，一天一天，一個月一個月，年年這樣。
不知道是哪一年，來了一個叫亞西的男人。這個亞西是個窺視癖，愛好悄沒聲地跑到月亮門外偷著看月亮姑娘。月亮姑娘氣急了，把所有的門啪、啪、啪全關上了。一下子，天昏地暗，白天黑夜不分。這可糟了，天下的人們以為月亮被天狗吃了，說這是月食，就拿出鐵桶、銅盆，噹噹噹、噹噹噹地敲起來，亞西聽見有動靜，嚇跑了。月亮姑娘就又把關上的門開啟，給天下的人照亮。
故事二：《兔爺的傳說》
一年，北京城裡忽然起了瘟疫，幾乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心裡十分難過，就派身邊的玉兔去為百姓們治病。玉兔變成了一個少女，她挨家挨戶地走，治好了很多人。人們為了感謝玉兔，紛紛送東西給她；可玉兔什麼也不要，只是向別人借衣服穿，每到一處就換一身裝扮，有時候打扮得像個賣油的，有時候又像個算命的一會兒是男人裝束，一會兒又是女人打扮。為了能給更多的人治病，玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎，走遍了京城內外。消除了京城的瘟疫之後，玉兔就回到月宮中去了。
於是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態，非常可愛。每到農曆八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福，還親切地稱她為兔兒爺、兔奶奶。
故事三：《月亮為什麼這麼亮》
每年八月十五的晚上，月光照亮了村前山後，阿美人的姑娘們就聚集在一塊杵米磨谷，歌唱豐收。傳說很久很久以前，阿里山和月亮之間有一拱美麗的虹橋相連，從地面走向月亮並不困難，特別是八月十五滿月那一夜，阿里山上就有許多身穿五彩達戈紋衣裳的姑娘，揹著裝滿穀子的藤簍，一個接一個地攀上虹橋，登上月亮。
月亮上有棵桂花樹，每到月圓的時候，它會在微風中輕輕搖曳，滿枝繁花飄散出清甜的香味。姑娘們聽老人說：若採得八月十五的桂花，和進新谷一起杵磨，吃了可以消災祛病，青春不老。
那時的月亮不象如今這麼亮，顏色一片昏黃。姑娘們登上月宮，摘下桂花摻進穀子裡，你一杵我一杵，舂得一顆顆大米白白的，映得月兒透亮透亮。
一天，部落裡有個姑娘想登虹橋上月宮，採一枝桂花舂米給久病的媽媽熬稀飯。她背上沉沉的藤簍攀上虹橋，沒想到剛走進月亮，虹橋喀啦一聲斷落了。姑娘想媽媽眼淚汪汪，從此再也回不了家鄉。她每天都在桂花樹下舂米，一杵一杵，舂得白米細又細，勻又勻，日復一日，年復一年，穀子杵成了白米，白米杵成了細粉。
每到八月十五月亮圓了，姑娘想念家鄉，思念親人了，就把細膩潔白的細粉灑到人間，白白的米粉紛紛揚揚灑落下來，化作了如水的清輝，把山水大地映得清晰明淨。姑娘望著月光下靜謐安寧的村莊和茅舍，默默祝願爸爸長壽，媽媽健康，家中平安，年年豐收。這時候，部落裡的老人也會指著月亮對後生們說：孩子們呵，你們知道八月十五的月兒為什麼格外亮嗎？那是阿姐在月亮上思念故鄉，把潔白的米粉灑向人間啊！
故事四：《朱元璋與月餅起義》
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞訊息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有八月十五夜起義的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，起義軍攻下元大都，起義成功了。訊息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞資訊的月餅，作為節令糕點賞賜群臣。此後，月餅製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
故事五：《月餅的傳說》
相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥後，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心，正是她備感孤寂之心情的寫照。後來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：明天乃月圓之候，你用麵粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然後再連續呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了。翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。
故事六：《吳剛伐桂》
傳說月中有桂樹，《淮南子》已言月中有桂樹，後來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其雲：舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。意思是說吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發配到月亮，命令他砍伐不死之樹月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有欲斫月中桂，持為寒者薪的記載。
故事七：《玉兔搗藥》
此傳說最早見於《漢樂府？董逃行》：玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙。相傳月亮之中有一隻兔子，渾身潔白如玉，所以稱作玉兔。這種白兔拿著玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。
傳說吳剛的妻子與炎帝之孫伯陵私通，吳剛一怒之下殺了伯陵，因而惹怒太陽神炎帝，被髮配到月亮砍伐不死之樹。但月桂樹隨砍即合，吳剛每砍一斧，斧子砍下的枝葉就會長回樹上，經過了這麼久，吳剛仍然沒能砍倒月桂樹。吳剛的妻子心存愧疚，命她的三個兒子分別變成蟾蜍、兔和蛇飛上月亮陪伴吳剛。為了幫助父親早日砍倒桂樹，玉兔便不停地把砍下的枝葉搗碎。
故事八：《玄宗遊月》
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是此曲只應天上有，人間能得幾回聞！日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的霓裳羽衣曲。
故事九：《貂蟬拜月》
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月裡嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
故事十：《月下獨酌》
詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景。對影成三人句構思奇妙，表現了他孤獨而豪放的情懷。《李詩直解》：此對月獨飲，放懷達觀以自樂也。詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上無相親三個字，場面單調得很。於是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。
中秋節故事 篇9
玉兔搗藥
兔子登上月宮搗藥，最早見於屈原的《天問》“厥利維何，而顧、菟在腹？”。意思是說，顧、菟在月亮的肚子裡，對月亮有什麼好處呢？那兔子又是如何登上月宮的呢？顧就是蟾蜍，菟就是白兔。晉代傅玄的《擬天問》也說：“月中何有，白兔搗藥。”據聞一多先生考證，這“白兔搗藥”是由“蟾蜍搗藥”變來的。
嫦娥身邊有隻玉兔。據說嫦娥身體變輕，開始升空時，惶恐中抱起了一直餵養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一隻搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本後，變成了玉兔在搗年糕。
玄宗故事
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是：“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己譜曲編舞，創作了歷史上有名的《霓裳羽衣曲》。
月餅起義
中秋節吃月餅相傳始於元代。據說，當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞訊息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。訊息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞資訊的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此後，“月餅”製作越發精細，品種更多。之後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
中秋節故事 篇10
又到了每年的中秋節了，今年小動物們說好在小兔家裡聚會。小兔臉上長了大紅包也為大家準備這美味可口的食物，到了晚上大家都到了，只有小狼還沒有到。等到小狼到的時候，它一邊說著小兔準備的食物不好吃，一邊說小猴和小狐狸穿的土氣，只有自己是最帥氣的。
每年的陽曆八月十五是中秋節，這天，動物們都會聚集到一起慶祝中秋節。
中秋節到了，狼先生想，去年大家是在我家過的中秋節。今年的中秋節上小兔家去過吧!於是，拿起了電話撥通了小兔家：“小兔，今天是中秋節，去年在我家過的，今年叫大家到你家過吧!你請我們吃好吃的哦!”
“好啊”雖然小兔昨晚臉上長了一個大紅包，有點不舒服，但還是爽快地答應了。
小兔分別給小猴和小狐狸打電話，邀請他們一起吃晚飯過中秋節。
小兔忙了一天，準備了月餅、葡萄和蘋果派，還燉了一鍋香噴噴的什錦靚湯。
月亮露出笑臉的時候，小猴和小狐狸到了，他們等著小狼來了一起吃好吃的東西。可是左等右等也不見小狼的影子，“咕嚕嚕...咕嚕嚕...”三個小夥伴餓得肚子咕咕叫。
“來，每人先吃一個蘋果派，頂頂餓。”小兔說。
他們一邊賞月，一邊吃蘋果派，一邊等小狼，一邊聊著天……
又過了半個小時，小狼才大搖大擺地走來了。
“哦，你終於來了，開飯，開飯。”小狐狸說道。
大夥品著什錦靚湯讚不絕口。
小狼猛然看到了小兔臉上的包：“哎喲，你今天好醜呀!”
“長了個包，過幾天就消下去了。”小兔說。
“你也太醜了。”小狼咕噥道。
“還有小猴和小狐狸，你們今天穿的怎麼這麼土氣呀?”
“這...”小狐狸和小猴感到很尷尬。
大家你看看我，我看看你，快樂的心情飛走了。
“今天我打扮得這麼帥氣，本來想過個美美的節日，都讓你倆破壞了。”小狼大大咧咧地說道。
小猴、小狐狸和小兔都面面相覷，他們都覺得，雖然小狼今天打扮得很帥氣，但是他的言行，好醜!
動物們的中秋節的故事點評
故事中的小狼不知道感恩小兔準備的食物，還笑話小兔長的大紅包。沒有向大家道歉自己遲到的事情，還嘲笑其他小動物穿著土氣。貶低完所有動物後，說自己是最帥氣的那個。即使外表穿的再帥氣好看，言行舉止不受人尊重，才是最醜陋的那個。
中秋節故事 篇11
中秋節，是閤家歡樂、團圓的日子，本是滿懷暢飲的時刻，可為什麼心中卻有種孤獨的愁緒浮上心頭。匆匆過了十八年，在記憶中從小到大都是一個人，因此童年比其他人少了幾許關心與呵護，比其他人多了些孤立與堅強。每個節日都是由自己度過，從未享受過生活節日的氛圍，家的溫馨，所有些歡樂都走向寂靜。爸爸媽媽一生忙碌，長年累月在外，日漸的習慣了這所有，總之黑漆一團活著，夜闌人靜，回頭一想，哪可以不為自己悲哀，哪可以不痴痴地笑，笑裡感到無限的生的悲哀。
每逢中秋節時，心裡總有說不出的苦痛纏著，可想到爸爸媽媽與自己相隔兩地，看到這深深一層的隔膜，我除去傻笑，還有哪些別的方法嗎?笑之餘又好像隱約有淚的味道，實在正是由於後面有看不見的淚，說不清的孤獨。中秋的夜晚，其他人的幸福與歡樂，我不羨慕也無羨慕的必要，與其羨慕不如找些理由來填充心裡的孤獨，為自己找一絲的安慰。我沒辦法說清我內心裡的這所有是怎麼樣發生的，不過說清或許只不過多餘的，存在就是合理，已經發生了就只能面對，沒辦法拒絕也抗拒不了……
中秋時的月亮好圓，凝視著天空，我好像可以感受到其他人幸福的聚在一塊享受這節日的氛圍，而我卻只能把它當作休假日一樣百無聊賴的打發。靜謐的夜，看著皎潔的月光，星星好像在向我眨眼，像是在諷刺我的孤獨，頓時有種想哭的衝動。
皎潔的月光用白紗裝飾了大地的漂亮，道路旁的燈光普照著大地，燈光與月光渾為一體，看上去格外的漂亮。心中同時充滿了孤獨的惆悵和感受中秋月圓的歡悅，這兩種情緒混雜在一塊，使我的心就像一清一濁兩水交匯的河流，兩水都洶湧著，努力撫平，使它們融合一地，並且進而相互在他們中消失，以使我們的內心恢復平靜。
淚與笑，同樣可以演繹出不一樣的精彩。中秋，自己並不孤單，由於在日常已倚賴了它歡樂的氛圍，所以一個人過又何妨呢?
中秋節故事 篇12
（一）嫦娥奔月
相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥後，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。後來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用麵粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然後再連續呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。
（二）吳剛伐桂
傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，後來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前 集卷一《天咫》所載最為具體，其雲：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。”意思是說吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
（三）玄宗故事
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞!”日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己譜曲編舞，創作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
（四）月餅的故事
中秋節吃月餅起源於元代，當時朱元璋領導聯合抗元，為了避免搜查嚴密，劉伯溫獻計策，將“八月十五夜起義”幾個字寫進餅子裡，這樣透過中秋節這樣一個餅子傳遞資訊，賞賜給群臣子。之後八月十五中秋節吃月餅的習俗流傳下來。
月餅最初起源於唐朝軍隊的祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。當時有位經商的吐蕃人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍。”說完把餅分給群臣一起吃。從此中秋吃月餅的習俗便形成了。
（五）玉兔搗藥
嫦娥身邊有隻玉兔。據說嫦娥身體變輕，開始升空時，惶恐中抱起了一直餵養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一隻搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本後，變成了玉兔在搗年糕。
（六）貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月，月裡嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中;貂 蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的 朝野稍有安寧之象。
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