《創業史》讀後感（精選27篇）
看完一本名著後，你有什麼總結呢？寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編為大家收集的《創業史》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《創業史》讀後感 篇1
創業邦邦主南立新，於今年五月出了一本書，書名叫《新內容創業》，副標題是"我這樣打造爆款IP"，看後感觸頗多，讀後感歸納如下：
一、有新就有舊，在舊內容創業中，有以文字、圖片為代表的圖書作品;以唱片、磁帶為代表的音訊作品;以電視、電影為代表的影片作品。新內容創業的作品形式仍然不出圖片、文字、音訊和影片的範圍，最大的區別是新內容的創作、出版和傳播主要都在網際網路上進行。
二、對參與新內容創業者的身份地位沒有任何職業資格方面的限制，任何人只要會上網就可以參與，而且可以集創作、出版、發行、傳播為一體，理論上可以不受其他任何機構的制約。當然，雖然門檻很低，想要打造出爆款的IP產品，也不是人人都能做到的。
三、經過多年激烈的商戰，內容創業者與可釋出、傳播其產品的平臺之間，已初步形成了比較良性的生態關係，平臺是供地的，內容創業者是蓋樓的己成為業內共識。儘管供地一方有時也會既當運動員，又當裁判員，但平臺也不可能包打天下，他們也需要內容創業者的優質內容，以做大平臺的流量。
四、電子商務主賣的是物品，物品在網上呈現的和實際收到的可以不是同一個東西，所以人們常會在網上買到假貨。而內容創業賣的實質上是資訊或者是0、1數字訊號的電脈衝，所以內容創業者賣的東西和受眾收到的必定是同一個東西，因此水貨的IP是難以成為持續廣泛的爆款。
五、與早年的入口網站、搜尋引擎和社交平臺等的盈利模式不同，內容創業的產品可以直接向其受眾收費，而前者往往是透過提供免費註冊，吸引海量使用者，然後向在其上釋出廣告的第三方收取費用。可直接收費的內在原因，就是因為內容創業的產品和受眾收到的是同一個東西，受眾們願意為優質內容直接付費。
六、在從事內容創業的人群中，有相當多都是85、90後，而其受眾絕大多數都是他們的同齡人。為什麼會是這樣的年齡段?因為他們是伴隨著網路長大的一代，其總人口高達五億多人，他們是內容創業和消費的主流群體。當然85和90後們也不是鐵板一塊，按照各自的興趣愛好，他們分化成不同的社群。不過由於人口基數龐大，每個社群的規模仍相當可觀。於是，一旦找對了方向，加上持之以恆的努力，很多85和90後們，就能在很短的時間裡，成為百萬、千萬甚至億萬富翁，取得讓他們的父輩們目瞪口呆的成就。
《創業史》讀後感 篇2
《創業史》這部長篇小說主要描述了陝西關中地區一個農村互助組的建立和發展過程，塑造了一大批源於現實的優秀基層黨團員幹部形象。小說雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事，但卻生動形象的表現了各種人物在合作化運動中的思想變化過程以及錯綜複雜的矛盾和鬥爭，反映了中國農村社會主義改造過程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。
小說中給我印象最深的人物是討飯娃出身的梁生寶，儘管物質生活貧困，但"精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白淨"。作為一名共產黨員，他把黨的事業放在首位，組織貧僱農成立了互助組和燈塔社，帶領群眾進終南山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育"扁浦秧"、把帶領貧農渡春荒作為自我義不容辭的職責，實現了讓梁三老漢那樣的貧苦人"第一次把大米當主飯吃"的一系列巨大變化。作為黨的最基層幹部，他謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為，有著為團體事業犧牲一切的奉獻精神;作為農民的兒子，他勤勞純樸、善於思考。這些品格從側面展現了人物內心的豐富世界，使得"莊稼人的傳統美德和共產黨員的特有氣質和諧地統一在一齊"。然而，梁生寶的成長並不是一蹴而就、一帆風順的。應對前進道路上的各種困難，他堅定的信念、準確的確定都來自於各級黨員幹部對他的正確引導。每次遇到難題，他都會得到鄉支書盧明昌等黨員的鼓勵和幫忙，這給了他莫大的鼓舞，竟使他為了團體的事忘了自我的婚事!正如他所感慨的"就有這樣一些幹部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那麼和藹可親，平易近人，不會裝腔作勢。他們聯絡著不知其數的群眾"。正是這些密切聯絡群眾的黨的好乾部，才使得像梁生寶這樣覺悟高、品德好的"苗苗"茁壯成長，黨的政策才能夠得到認真全面的貫徹執行。
讀完《創業史》使我深受啟發：無論幹什麼工作，都要有執著的信念。梁生寶為了讓鄉親們度過春荒，他主動外出購買稻種、推廣新法育秧……所做的這一切他從來都不在眾人面前擺功勞。正是這份執著的精神追求造就了梁生寶堅韌不拔、披荊斬棘的品質。"聽黨的話、永遠跟黨走"他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞!在工作生活中我們總會遇到無數的挫折和困難，在各種各樣的困難面前，僅有堅守著內心的信念，自力更生、迎難而上、才能取得最終的成功。
我們是新時代的青年，平凡的我們也許不能成就一番驚天動地的事業。可是我們也應當擁有梁生寶那樣執著追求的品格，在公路事業的蓬勃發展中實現自我人生的價值。
《創業史》讀後感 篇3
《創業史》所講述的故事，發生於新中國成立之後。
開篇便講述了梁老三父子為“創業”付出的種種努力。梁老三跑了一輩子的終南山，直到把高大的身軀跑成了羅鍋背，家業也沒創起來。他的兒子梁生寶似乎比他更有魄力，也更有膽量。但終究被世俗所壓未能成功。這時，人們心中的創業是為了不低人一等，不受地主壓迫，向食其力。
再後來，因國民黨抓壯丁，生寶躲進了終南山，再回來時已是民兵隊長，此時梁生寶心中，亦有一個創業夢，創的什麼業？共產黨的事業！為一個更加美好的中國而奮鬥，於是他積極參加進步活動，帶領大家成立互助組，再成立燈塔社；從進步青年到團員再到一名共產黨員，梁生寶就是當時滿懷熱血，一心為國的共產黨員們的一個縮影。
這裡，就不得不提另一個人物了——郭振山，郭振山是最早入黨的黨員之一，原本是村中最有威望的人。但是他總是不支援黨的政策，陽奉陰違，因此上，盧書記批評他：“思想不夠進步”，他卻屢教不改，反而多次埋怨盧書記。當梁生寶創業互助組助他不僅不幫忙，反而輕蔑地認為肯定會失敗，還多次藉機批評梁生寶，說他多次未參加團會，嚴重違反團紀律。他總是在領導面前展示自己熱心的一面，再暗暗貶低梁生寶，當梁生寶的互助組成功，又建立燈塔社時，他又拉起了幫反對梁生寶的中農們。部振山這種人就是黨內的蛀蟲。
還有一個人物也給我留下了深刻的印像。這是一個充滿書卷氣，一心為黨的知識分子。陶書記兢兢業業地想解決如今的困境，但他卻與當時農民的生活格格不入，“一個縣的總領導人，革命鬥爭既不下去走走，甚至於自己院子裡開會，也不來聽聽，只靠坐在辦公室裡看檔案，叫彙報掌握全面，他腦子裡有個什麼成見，別人說什麼，也聽不進去啊！”楊國華副書記在心裡這樣惋惜。陶書記坐在城裡，苦心研究黨的方針和政策，鑽來鑽去，卻還不如一個在實際鬥爭中的農村黨員主動靈活哩！
書中還有許多人物，他們也各自對應著許多人，如高增福，就是一種努力卻能力不足的人；改霞，就是面對新事物猶豫不前，三番兩次改變主意的人；白佔魁就是一心要做官卻沒有能力的人；劉淑良則是新時代新女性的代表人物了；而富農姚士傑，富裕中農郭富世等人就是破壞黨的政策，變著法使壞的人了……
故事以郭振山等人傳出謠言結束，不禁引人深思。遙望歷史，有正義凜然的好人，也有陰險狡詐的壞人，更有明一套、暗一套笑的笑面人。時代就是如此，世上並無好壞之分，都在為利益做鬥爭，關健只是為誰的利益做鬥爭，世事僅此而已。
《創業史》讀後感 篇4
1929年，陝西大旱，餓殍遍野的關中地區依然不斷地有災民湧來。這些災民何去何從?一部探索中國農民歷史命運和生活道路的《創業史》將告訴我們答案……
——題記
他——小說的主人公梁生寶，是一個英雄，是中國50年代的農村社會主義創造者!我之所以這麼開門見山地說是因為他那自強不息、勇於奮進的精神的確震撼人心。
梁生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。
人常說：古今中外成大事者必有遠見，而梁生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和梁三老漢都責備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”後來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
天有不測風雲，人有禍福旦夕。又過了兩年，動盪的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來後，生寶又一頭鑽進了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團聚的苦難，苦苦地熬著。儘管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創業失敗的事實和自己窮苦的生活經歷中執著地走著自己的路。
有執著的信念在心，梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應對。姚士傑可謂是蛤蟆灘最刁鑽的一個人了，在那個災荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因為他把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士傑低頭，仍然把他的創業工作進行得有條不紊。
有執著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執著的信念使他變得更熱情：吸收白佔魁加入農業社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執著的精神造就了梁生寶堅韌不拔、頑強拼搏的品質。聽黨的話、跟著黨走，他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞!
我們是新時代的青年，時代並不要求我們非得去幹一番驚天動地的大事業。但是，雖然我們平凡，可也應當擁有像梁生寶那樣執著追求的品格，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富!
追求執著——只為心中那個最聖潔的目標。
《創業史》讀後感 篇5
《創業史》，是作家柳青的長篇小說，這部鉅著蘊藏著作者14年農村生活的豐厚積累，表現了我國農業社會主義改造程序中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。
小說透過我國西北地區一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農業合作化運動，初期的社會矛盾衝突，著重表現了在這場變私有制為公有制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創家立業的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基礎上，農民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現的，只有走黨指引的社會主義道路，農民才會有自己的光明前途。
然而創業難通向社會主義道路也不是一帆風順的。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農業合作化運動中所遇到的複雜鬥爭，作者把這場鬥爭的主要對立面體現為中農郭世富，這個農村堅持個體經濟的代表人物，憑藉個人優厚的經濟力量，公開跟農業集體化反抗；反動富農姚世傑，這個狠毒的階級敵人站在郭世富得背後，施展陰謀詭計破壞互助組，還有黨內的自發勢力郭振山，作為土地改革後的新中農，熱衷於個人發家致富。暗中抵制合作化運動。他們相互之間也有矛盾，但在走資本主義道路的意向上，卻結成同盟。正是在這場鬥爭中，梁生寶互助組在黨的領導下，依靠教育和團結農民群眾，取得了節節勝利，顯示了社會主義的優越性和強大的生命力。 合作化運動的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。他小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過地下農民,跟繼父一道飽嘗了創家立業的辛酸，並從父輩那裡繼承了勤勞、樸實、堅韌不拔的勞動者的優秀品質。這個年輕的預備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創社會主義大業的道路。正當老資格的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時候，他勇敢地擔負起帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一個積極、聰明、公道、能幹的領袖人物。
然而小說並沒有把他寫成鋒芒畢露咄咄逼人的角色。他謙遜、純樸、老實、厚道、善於思考，從不以領導者自居，更不指手劃腳、誇誇其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機智。但是，聽黨的話，熱愛社會主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質。小說抓住他的性格中這一最主要特點。著重描繪了他為黨的事業奮鬥的堅實有力的行動。互助組初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農郭世
《創業史》讀後感 篇6
《創業史》（第一部）描述的是1953年春秋之間，陝西農村下堡鄉蛤蟆灘農民在農業合作化戶外中的經歷。故事發生的背景正是農村所有制發生重大變革的歷史時期。貧苦的農民在土改中分得土地，經過戰後的休養生息，農村出現新的貧富分化的苗頭，同時也出現了農業生產互助的互助組形式。實際上，作為一種農村生產組織形式，互助組並不是解放後才有，歷史上農民就有自發的互耕、共耕和犁牛互助等生產合作形式，共產黨在根據地吸取這種來自民間的互助生產方式或經濟組織形式，建國後又在一些地區推廣這種互助生產方式，這就是農業合作化戶外的最初階段。《創業史》的敘述從那裡開始，它講述的不僅僅是一個農業合作化戶外的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉向公有的群眾化趨勢，並由此構成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院裡的矛盾和統一，與下堡鄉第五村（即蛤蟆灘）的矛盾和統一，在社會主義革命的頭幾年裡糾纏在一齊，就構成了這部‘生活故事’的資料”。將“社會主義革命”的精神寫進小說，這便不僅僅是一幕農家院的悲喜劇了。
梁三老漢一家三代人的創業經歷，發生在20世紀農業禮貌的發祥地之一陝西渭河流域。梁三老漢的父親是地主“最講‘信用’”的佃戶，他憑著力氣，“居然在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間正房，給梁三娶了媳婦”。父親把創業的期望留給了兒子，但時運不濟，梁三竟幾番創業不成。解放後，梁三老漢分得土地，創業的目標有可能實現了，但他也老了，只好像父親那樣，把創業的期望寄託在兒子梁生寶身上，一心要有屬於自己的“三合頭瓦房院”和這院裡“豬、雞、馬，加上孩子們的吵鬧聲”……然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農看來，生活的現實如此差強人意，創業的夢想在不斷地加劇他與兒子的矛盾。讓梁三老漢百思不得其解的是兒子為什麼不和他一條心？難道這就是當年收養梁生寶母子的結果嗎？
梁三老漢雖然不屬於正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會好處和特有的藝術價值。作品對土改後農村階級鬥爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴於這個形象的完成。而從藝術上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立好處的形象。
梁三老漢那些發家有望的農民，單門獨院地做著發家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產的命運。這就為小說中的合作化戶外何以得到農民的支援埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描述與故事情節同時展開，梁生寶的互助組與農村各種自發勢力的矛盾構成小說的主要線索，這條線索連帶出對不一樣人物和事件的描述，比如他的互助組受到富農姚士傑暗中破壞，黨內又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現的種種矛盾，等等，作品將這些情節編織成下堡鄉農民生活的一幅長卷。像傳統小說那樣，作品的結局也是邪不壓正、大團圓式的，無論姚士傑的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農村用心分子的較量中最後敗北。經過將近一年的奮鬥，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產是單幹戶產量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售餘糧五十石，這是單幹時人們無法想象的。在事實面前，梁三老漢也不得不承認兒子的事業，用心支援他的工作。這時，梁生寶已成為全區第一個農業生產合作社——燈塔農業社的社長。作品結尾寫道：
"梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，此刻最後帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以後的事兒不會少的，但最替兒子擔心駭怕的時期已經過去了。"
世代受人欺侮的農民，最後在農業合作化戶外中感受到人的尊嚴。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。
綜合以上，因此把這本書推薦給大家。
《創業史》讀後感 篇7
閱讀柳青的《創業史》，是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴。因為它凝重渾厚，反映的是中國農民的歷史命運及對現實生活的真實再現……
展頁細讀，我可以瞭解到中國農村為什麼會發生社會主義革命以及這次革命是怎樣進行的，可以體會到中國農民的戀土情結和發奮精神，可以感受到中國農民要求改變苦難命運的強烈願望。在這部皇皇鉅著裡，中國社會形形色色的農民形象也早已躍然紙上。
梁三老漢是中國老一代農民的典型。在舊社會，他經歷了發家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺願，創造家業，租種田地，拼命苦幹十年，結果一身重病，創業失敗;後與漸漸長大的養子梁生寶共同創業，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創業的幻想再次宣告破滅;解放後，梁家分得土地和農具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點燃了創業之火。對於梁三老漢來說，所謂創業的成功標準，或者說他創業的最終目標就是做一個“三合頭瓦房院的長者”，僅此而已。這就將一個揹負幾千年私有觀念的小生產者的個人意識和侷限性暴露無疑;同時，他又具有普通農民勤勞、善良、樸實的品質;當梁生寶不願聽從他的安排而組織互助組時，他便自發地反對集體事業，但土地的獲得、創業失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業，。梁三老漢精神上的複雜性，是老一代中國農民的真實寫照，從他身上，我們真正體會到了一個地道的中國農民的本質性格特徵。
與梁三老漢不同的是，梁生寶是一個社會主義新時代的創業者。作為世代貧窮的農民子弟，他從父輩那裡繼承了與苦難命運抗爭的進取精神，而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經歷，使他意識到接受黨的教育的緊迫性。
書中梁生寶的角色近乎聖徒，天生具有一種新農民的品質：對黨忠誠，對私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設定為他的“繼父”，也許，就是為了切斷梁生寶與傳統農民的血緣關係，擺脫倫理關係的纏繞，使他成為一個“中國共產黨忠實的兒子”，服從黨的領導。所以，在他所從事的社會主義創業過程中，面對來自各方面的困難和阻力，不管是社會的，還是自然的;不管是物質的，還是精神的;不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾，他始終毫不動搖，一往無前，反映了作為黨領導下的社會主義創業者堅忍不拔的毅力和頑強的拼搏精神。
梁生寶是個共產黨員，他信奉“私有制是萬惡之源，剝削更是十惡不赦”。所以，忠厚、質樸的進取精神在他身上升華為堅定的社會主義信念，支配梁生寶拋棄個人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻給集體事業。從這一點看，他無疑是一個在黨領導下，完全擺脫了小生產者私有觀念羈絆的新人形象。
除此之外，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士傑和郭振山。他們都反對互助合作，自覺地或者說本能地維護私有制，熱衷於個人發家致富，與梁生寶代表的社會主義方向相對立，但他們所採取的手段和方式又各不相同。
富裕中農郭世富，已從土改時驚惶狀態中恢復過來，他憑藉優厚的經濟實力，與互助組公開較量，為新瓦房上樑大擺慶祝宴席，八面威風，善於進行“合法鬥爭”，頑固維護私有制，幻想再度僱工剝削。
富農姚士傑，土改時彎下了腰，現在又想重振威勢，對新社會不滿，他表面老實，暗施陰謀，詭計多端，心狠手辣，慣於背地較量，妄圖扼殺互助組，實行階段報復。
共產黨員、村幹部郭振山，則熱衷於個人發家，幕後支援互助組的反對勢力，曲線干擾、抵制互助合作運動，既善於隱蔽，又鋒芒畢露。
……
時過境遷，半個世紀後的我重讀《創業史》，掩卷沉思，仍然激動不已。我相信，再過五十年、一百年，或者更長的時間，當人們剖析中國農民，瞭解農業合作化運動時還需要藉助《創業史》來再現當時中國農村發展的全過程。依靠集體、依靠科學創業的方法會給現代社會的創業人士帶來很大的啟示。
《創業史》讀後感 篇8
說不清楚為什麼，最近讀書頗雜，這幾天又讀了柳青名著《創業史》，受益不校小說透過新舊社會的對比，描寫了兩代人的創業歷史：小說第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現。兒子梁生寶長大後終於碰上了新中國成立，農民鬥倒了地主富農，分得了自己的土地，梁生寶也實現了老人的願望。並且組織貧僱農成立了互助組和燈塔社，當上了社主任。讀過《創業史》後我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書中的兩點對我震動最大，我想細緻的講講。
一、艱苦奮鬥，自力更生的大無畏精神。梁生寶組建了互助組，富農和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農借貸，甚至最後這些富農出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧僱農一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務，掙了一大筆錢，最後辦好了互助組，退組的人又都回來了。
我們工作中、生活中經常會遇到這樣的事，就是當我們去幹一件事的時候，旁邊總是有很多人說長道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們幹不成，希望我們失敗、倒黴，最後的結果是不如他們。其實，讀完《創業史》我們就會受到啟發：為什麼不學學梁生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務提升後擔心自己幹不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問題都要自己去想辦法解決。幹事的時候也不要太在意別人的嘲笑，當然還要像梁生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易，都是在小心謹慎和刻苦自勵中完成的。當然，還要有一種大無畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業後才什麼事都向前衝，無所畏懼，最終終於用事實說服了觀望者和破壞者，給了大家一個交代。
二、胸懷寬大，態度誠懇的去處理人際關係。我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現在臉上，仔細觀察你會發現，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和資訊都有限，這些東西都把他們囿於一個狹小的圈子裡無法長大。其實，我們在處理人際關係時，也可以學學梁生寶。梁生寶給人的印象是實在，這個印象使得很多人相信他，願意跟著他幹。他對人的態度一是不發生正面衝突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經過鍛鍊可以達到;第二條就有點難度，因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心;最難的就是第三條，梁生寶把國民黨炮兵隊長白佔魁吸收入組後組員、群眾、家人一片反對聲，而且白佔魁還在組裡犯了一點錯誤，但是梁生寶沒有捨棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進分子。可惜，《創業史》還有兩部沒有完成，柳青就去世了。
不過，我覺得《創業史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。感謝《創業史》，感謝柳青，永遠懷念他。
《創業史》讀後感 篇9
對柳青《創業史》最為精準的總結，莫過先於正文的前三個字：“創業難……”這句簡短的鄉諺在小說起始至少奠定了這樣的基調：一、貧苦農民想要依靠個體勞作、自發創立家業很是艱難;二、農民在黨的領導下與自身的私有性作鬥爭、走集體主義道路也並非坦途。
首先，梁三老漢幾十年的創業經歷就可以明證第一點：梁三上承老父的微薄基業和遺願，獨自創業過程中非但妻死牛亡，守業都宣告失敗;四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之後重燃創業熱情，可十年後除了一身病痛，一無所成;在繼子成年時，父子倆勁頭百倍狠幹一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分;繼梁生寶被拉壯丁贖回後進終南山，梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對創業再無指望。
其次，梁生寶先後任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農村所肩負的責任和付出的血汗非比一般：內憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓;外患為富農與富裕中農等不但幸災樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級領導的懷疑與施壓。
此外，除去人為環境內外堪憂，人畜勞力、場地條件、管理經驗、生產技術、農業物資、政策允許與組織支援都成問題。就是在以上諸多考驗下，梁生寶以一名黨員的身份帶領著一部分農民迎難而上，在集體力量下與苦難作長期鬥爭。
作品所反映出來的創業維艱，是舊中國農民生在壓迫與盤剝的社會制度下不可避免的歷史命運，同樣是新中國農村在進行社會主義革命期間觀念保守、局面複雜而無法迴避的普遍現象。正是有了柳青以農民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現，以及書寫苦難意義的非凡。
《創業史》讀後感 篇10
讀完這部書後，首先是對於舊社會的農民生活狀態有了更加直觀的認識，在農村土地私有制下，僱農關係廣泛存在和發生著，農民的流動性也並不是那樣固化，而是隨著生計不斷跋涉著，僱農們頻繁主動地流動到一個可以討個活計的地方，債務關係是僱主同僱農之間附庸關係的重要影響因素。
第二個呢，就是對於建國初期開展互助合作的必要性有了直觀的認識。建國後一段時間，在社會主義改革完成前，我們都維持著土地改革後的土地私有制度，保護富裕中農和富農的合法權益，在這樣的情況下，僅僅獲取了土地的貧僱農在缺乏其它必要生產資料的情況下，又由於基本工業生產的落後和市場交易的不便性，導致了貧僱農單一依靠自身力量難以開展獨立的生產活動，這就可能使貧僱農的土地透過買賣再次集中到富農或富裕中農手中，從而危害到土地改革的成果，這就是幾千年來中國古代王朝更迭的重要原因。在那個時候，富裕中農和擁有一定的生產資料的中農，當然，只佔比較少的一部分，能夠自發地開展獨立生產，並且由於社會環境的穩定和生產秩序的恢復，不斷擁有著實現獨立生產的有理要素，能夠在生產中不斷積累，利益不斷得到擴充，因此，這些人在建國初期是最主動的生產者，也是土地改革的最大受益者，但是這些人在土地改革後就自然地喪失了投身社會主義建設的政治先進性，埋頭生產，在那個歷史階段就成了發展的阻礙因素。因此，在這時，農村的大多數人因為生產資料匱乏，仍然不能充分享受到土地改革的福利，生活狀況亟待改善。
在這樣的背景下，大多數人就有著要去改變謀生方式的訴求，但是也有對於改變的憚懼，因為他們根本沒有承擔改變的風險的能力，所以，我們在推進互助組的初期，難免出現大部分人不合作的問題，因為農民都是看事實說話的最實在的實用主義者，不為任何口號和和主義所動，只相信結果，只要你結果好，那過程肯定是沒問題的，因此，經過一年時間的成功試驗，互助的模式很快為大多數貧僱農所接受，這個時候他們就表現成為社會主義改造的積極力量，進而推動了合作化運動不斷走向深入，最終完成了對於農業的社會主義改造。可以說，這個過程，是我們穩固政權的過程，也是贏得人心的過程，因為戰爭和主張那些問題，對於大多數的平凡的光景人而言實際上是很遙遠的問題，只有溫飽才是最現實的需要，而那個情況下，誰能滿足這個需要，誰就能贏得人心，經過互助運動和合作化運動，農村的根據地比較穩固以後，我們開展了工業化運動，工業化運動所需的最必要的東西也是糧食，因為工人是不產糧食的，這個時候，有了農村的堅實依靠，工業生產所需的糧食也得到了保障，才逐步有了城市工業、手工業等行業的社會主義改造，這同樣也是按照“農村包圍城市”的方針推進的。
所以，我們回顧那段歷史的時候，不能單單否定某個現實的東西，而應該清楚地看明白那個歷史階段的主要需要和生產關係的主要矛盾。從這個角度講，我們要始終堅持馬克思主義的基本原理，用馬克思主義方法論來認識世界和改造世界，這就要求我們始終保持對於生產力和生產關係之間的清晰認知，要認識到生產力的變化，也要認識到生產關係的變化，不斷推動生產力與生產關係相適應，更好滿足人民群眾需要，才能真正贏得群眾。人的私心不是改革開放後才有的。
《創業史》讀後感 篇11
創業史是柳青的代表作品，柳青是何許人也我不知道，創業史剛開始我也是通知頭皮看下去，覺得封面不夠吸引人，裡面的故事也都是農村農業，很害怕好時光都荒廢在這樣一本厚書裡面了。事實是我讀完這本書之後，我的內心還在為書中人物的命運擔心著，甚至還期待生寶的愛情生活，讀完，總是那麼意猶未盡。
我是女孩子，所以書中寫道女孩子的地方我都會格外的留意和上心。文中對我影響最大的是栓拴的媳婦素芳，不幸的童年家庭，兇狠封建的公公，村裡的流言蜚語都讓她本就懦弱的心靈更加脆弱，只記得書中寫道她去姚士傑家去幫工，面對毒蛇一樣的姚士傑，她竟然頭也不敢正眼看她一下，甚至在心裡的想象中姚士傑還是一個正派的人物。我就感到這樣一個婦女的可憐的命運去呀，怎麼老是任人擺佈呢！每當想到素芳，就感覺她像鏡子一樣讓我反躬自省。
其次是改霞了，她和生寶互相愛慕，最終卻在別人的去挑撥下和生寶漸漸的疏遠了。她是那樣主動積極和美好，卻也會時常依靠別人來幫助自己做判斷尤其是在決定人生的重大事情上面總是做的不夠穩妥。最後改霞還是離開了家鄉奔赴國家的工業化了，我由最初期待著她和生寶修成正果到最後慢慢地忘記她。她是那樣的獨立，在愛情面前也能主動，可是卻還是少了一種穩重與長遠。
劉淑良是文章的後半部分才出現，卻也是那樣的耀眼奪目，絲毫不遜於改霞或者是梁生寶，熱心事業也十分關心自己的前途命運。她的擇偶思想就是放在現在的2022年我也依然敬佩不已。她說她不會隨便找個人嫁了，那樣就十分不配自己，所以也因為這樣她與範村的物件離婚了，這也是她自尊自愛的體現，當發現對方冷淡的時候她能夠及時衝破束縛，找尋自己的簡單。她不會去與那些只有一些有點的人相配而是去尋找那些比較全面的人相配。不得不驚歎作者柳青的寫作沒力氣，重男輕女是中國兩千多年來種植在人們心中特別的守舊思想，但是書中作者對待女性是那樣的平等與尊重，不因離婚而看不起任何女的，也不因害羞而故作矜持的女子都是作者特別的讚賞。
陽光之下，淳美的鄉村生活之上，陝北的民風特色，高尚的思想感情，用一個字來形容梁生寶，那就是彪。這樣的詞語用來形容他我覺得不僅僅是外貌上的體態美，更是精神世界的豐美讓人去側目。常年帶領人去終南山砍竹子，自己奔赴他鄉為家鄉購買稻種，牲口合槽，步步升遷卻步步為人民著想，每當流言蜚語來臨之際，他總能讓智慧高於情緒，讓謹慎化解不平，讓豁達感染夥伴，流言越多，他總說這樣他考慮問題就越周全。
他總是活在當下，熱愛當下，奉獻在當下。沒有想過自己如果奔赴遠方是否會出落的更加體面，當心上人與自己思想道路的分歧他也沒有過多的抬高對方貶低自己，當劉淑良出現他更是能夠很好的把握住屬於自己的姻緣，我敬佩這樣的男子，在落後的蛤蟆灘，在封建迷信依然籠罩的下堡鄉，他卻是那樣豁達坦然並且深愛著這片土地。
美麗的不是梁生寶這樣的品質，美麗的是他在一片懷疑聲中依然前進依然不放棄的身姿。多麼美的創業史呀！敬佩嚮往的好思想，努力看齊的崇高品德，儘管黑暗依然存在依然持續，但是前方曙光已經來到……
《創業史》讀後感 篇12
創業史的這部長篇小說主要寫了，陝西關中地區一個農村互助組的建立和發展過程，塑造了一大批源於現實的優秀基層幹部文中沒有個人英雄主義色彩，有的只是一個個的小人物在作者的筆下，生動形象地寫出各個階層的勞動人民對待嗨出現互助組和合作社的思想變化和矛盾的心理。
正如毛爺爺所說的＂社會主義這樣一個新的事物的出現，是要經過舊事物的嚴重鬥爭才能實現的。社會上一部分人在一個時期內是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內，那這些同樣的人又可以改變態度表示贊成新事物。"改革是為了更好的發展，但改革一開始會損害一些人的利益。
小說的主人公梁生寶就生活在這樣一個變革的時代背景之下。小說給我印象最深的是紳寶帶領互助組進山歌竹子的那一章，那時拴拴的腳受傷了，紳寶就把自己賺的錢給了他。可以，從此看出涼生寶的處事公道，有膽識敢想敢作，為集體付出一切的處事態度。
柳青曾說過＂要知道好多歷史事件都是逼出來的，譬如不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張。糧食商人不搗我們亂。不一定要在1953年實行統銷、互助合作。不一定，有人會一下子結束溺水行舟的階段，而快馬加鞭歷史巨人的腳步不亂沒有上帝是辯證法同志決定就是你在滅亡以前囂張和瘋狂，讓他刺激我們，逼使我們很快發動消滅就失利的鬥爭鬥爭。義無反顧！＂有阻力才有動力，可能是因為這些富農的阻撓開始涼生寶將互助組辦好的決心更加堅定。
人生是多姿多彩的那也是所謂繁雜的，酸甜苦辣常在其中。在《創業史》中，我們可以透過不同的人物觀察他們的一生，從而感受他們獨特的性格特點，而體會到他們的人生。
只要我們像梁生寶一樣，那樣對未來充滿希望和堅強的信心。並始終不渝地為之奮鬥，雖然不一定會有結果，但一定不會後悔。
《創業史》讀後感 篇13
《創業史》這本書反應的是上世紀五十年代的平凡故事，卻又真實生動,語言質樸。而這本書恰恰就是那個時代農民生活的縮影。
故事以下堡村蛤蟆灘梁三坎坷的命運開頭，他是一位中國老一代的農民，他的思想落後保守卻又有著農民淳樸勤勞善良的美好品質，故事中的中心人物——梁生寶,就是梁三老漢的繼子，解放後梁三老漢成功分到了土地，燃起信心繼續創業，而梁生寶卻主張合作化道路，這樣他們之間產生了許多矛盾，到後來梁生寶的互助組豐收創業成功，梁三老漢也對自己的理想產生懷疑，最終告別私有制，走上了社會主義的道路，獲得成功，在故事中我們也不難看出梁生寶是一個擁有許多可貴品質的優秀的黨幹部，他擁有著老一代，農民的勤勞能幹，還有著謙虛，樂於奉獻，敢想敢為的美好品質，正是有了這些品質，成就了他的成功。
梁生寶的成功是偶然嗎？當然不是，哪有誰的成功是一蹴而就的，他人只知梁生寶的成功，卻不知梁生寶背後所付出的努力，他從未因挫折而放棄，也從未因自己窮苦而自甘墮落，而是一直為自己所執著的道路而付出心血，讓我想到了如今的我們，我們生於和平的年代，和平的國家，過著蜜罐溫床的生活，父母對我們細心呵護，可我們是否具備戰勝一切的勇氣決心，我不禁汗顏，我們身在最好的時代卻在人生路上被一些小困難而勸退,讀了《創業史》，讓我瞭解了許多美好的品質，值得我們為之學習。
二十一世紀的鐘聲早已敲響,那麼多優良的品質需要傳承。我們在享受美好生活的過程中，也要有著不怕困難迎難而上的品質，所以,我們應當肩負時代的使命，傳承先輩精神，在自己的一方領土實現自己的價值。
《創業史》讀後感 篇14
在解放初期有一群辛勤的人民正在為黨作著貢獻，當然也面臨著頑固派的阻攔。
蛤蟆攤就是一個典型，在這裡不僅有農民的創業和勞動還有著愛恨情仇。
解放出去，有著這麼一群人，他們勇敢無畏，積極向上，努力拼搏。才使得國家進步。也有著這麼一群人，他們思維固化，自私才使得國家進步速度降低。
生寶，一個普通農民家的孩子。算不貧窮，有時候不上富有。是他的母親逃荒時被一個好心人所救。之後生活在一起，接著也就開心了下面的故事。
生寶每天辛勤工作，為了國家也為了自己，但是最主要的還是為了國家的前途。每天累死累活的工作。也不圖回報。
像生寶這樣積極向上努力拼搏的人。那個時代不，就算連現世也是少的可憐。但是為了事業拋棄了愛情，這是不是事業心太重了點？
生寶在創業的路上充滿了危機和不可控因素，你說那他人堅持的走下去，為了他。
還有彩霞他的妹妹雖然不是親的。但是比親的還親，她是一個活潑可愛，勤學拾金不昧的人。雖說他的丈夫因為戰爭的原因而毀容，但是她不介意，反而去他的身邊照顧，她是個好兒媳。
還有村裡寡婦家的女兒，曉倩，雖說說她是寡婦家的，但是他嚮往自由主義，所以跟別人。退婚，去直接自己的愛情然而生。不肯接受他。而去上了大學，成為了一名高等分子。
還有生寶他爹雖然頑固，對黨不是怎麼看好但是就算是在怎麼鐵石心腸的人對兒子也是難下狠手。
還有像永旺那樣的人，雖說普通沒有什麼作為。但是他默默無聞的為了生產隊做出了很多貢獻世上也有很多像他那樣的人。
還有他們那群富農。想要跟國民黨一樣成為地方的我們都對他深惡痛絕。
讀完了《創業史》這本書，我感覺受益匪淺，感受到了創業的艱難和困苦，也感受到的他們那個時期農民的困難和貧窮和窮富差距。但是，我看到了什麼那樣的精神。所以我相信肯努力就肯定有結果，不努力就肯應不會成功。
《創業史》讀後感 篇15
Hello！今天我們不聊《論語》，來聊聊《創業史》。
不知道大家有沒有讀過這本書，那我來給大家概括一下吧！就是說土改和土改後蛤蟆灘裡各個階級的故事以及梁生寶互助組的成長故事。實在不好意思，《創業史》上下部一共七百五十頁，若是要我寫得詳細點兒，恐怕要寫上兩頁。所以就一下子縮成這麼短了。建議大家也看看《創業史》吧，用心去看，會漸入佳境，慢慢入迷的。
《創業史》的作者柳青曾說過：“在生活裡，學徒可能變成大師，離開了生活，大師也可能變成匠人。”他是這樣說的也是這麼做的，所以這本書裡的每個人物、故事都相當貼近生活，而文章中人物的對話也多為方言，甚至連整本書的文風都是隨和親切的，像是一位經歷過一切的老人與我們聊天講故事。質樸的語言真實有趣，也更容易與我們產生共鳴。這本書寫得極為詳細，人物對話較多，人物之間的關係也挺多的，所以對我這種很少讀這種長篇小說的人來說，看到後面內容寫一個人物的名字，有時會雲裡霧裡，只得又翻來前面找找這個人到底什麼來頭。為了更好查閱人物的來頭，大家可以像我一樣準備幾支熒光筆，出來一個新人物就用筆畫下來，還可以自己分分類，用不同顏色的筆畫，重要的內容可以用熒光筆畫下來。
接下來呢，我想說說幾個《創業史》中的人物。我想說的有三個：梁三老漢，生寶他媽、秀蘭。梁生寶是主人公，但他實在是有太多評價了，光是書中就已有不少了，所以我就拋開他，來說說他的家人吧！
梁三老漢真是我頂喜愛的一個人物，要說他的優點，還真挺難找的。他雖是梁生寶的養父，但思想卻並不是特別進步。他又特別犟，時不時給生寶惹些麻煩。可是這個老頭卻有令人喜歡的真性情與一點小馬虎，他總是自言自語，喜怒哀樂也都毫不掩藏地掛在臉上。何時，他也能聽得進別人的勸說，在第一部結尾，梁三老漢也終於理解生寶了。這樣一個真實可愛的老頭，誰不說聲喜歡呢？
生寶他媽是一個十分善解人意的女性，她一直無怨無悔，默默無聞。她諒解梁三老漢的無理取鬧，理解生寶整日奔波為互助組忙碌而少回家，瞭解秀蘭婆婆的心思讓未過門的秀蘭去到她那兒。韓培生（城裡來的技術員）曾很直接地讚美她。
秀蘭是個普通的農家女孩，紅臉，大粗辮子。她的思想也較為先進，她去讀書，也很支援生寶。在得知未過門的丈夫的臉被燒傷後，她沒有嫌棄，而是選擇與婆婆住在一起不讓她擔心。真是個真誠又質樸的女孩呀！
書中還有老多可愛有趣的人物，還想了解就去看看吧！
在《創業史》的開頭寫過樑三老漢的願望就是創立家業重建他們家原來的三間房，但是他已經年紀大了，於是把這個希望寄託在他養子梁生寶身上。我本以為故事會按照小說的套路，最後梁生寶肯定會建一棟大房子。結果，直到整本書的結尾，那棟房子也沒有建起來。我覺得呢，這樣來寫，賦予了“創業史”不同的意義，那不僅是對一段歷史的記錄，而更是一種希望了。因為我們都知道，那樣努力的生寶，一定一定會為他愛的人建起一棟大房子，比梁三老漢所期待的還要大。
沒有得到的永遠比得到的更迷人，不是麼？
《創業史》讀後感 篇16
何為創業？創業就是創家立業，而梁生寶就是這樣努力的人。
梁生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親來到了下堡村，也許是緣分，村裡的梁三老漢成了他的繼父。之後，他們父子二人在下堡村裡開始了他們的艱辛創業。
梁生寶是社會主義新人的形象。他小時候討過飯，長大熬過長工。和繼父一同飽嘗了創家立業的辛酸，也從父親那裡繼承了勤勞、樸實的優秀品質和堅韌不拔的精神。正因為有了這些，他才在革命的途中勇敢地擔負起帶領莊稼人互助合作的重擔，成為一個積極、聰明、公道、能幹的領袖人物。
古人說：成大事者必有遠見，而梁生寶就是這麼一個有遠見的人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和梁三老漢都責備他太沖動。可他卻說：等小牛犢長成壯牛，那時種地也不遲。
有執著的信念在胸膛，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能讓村民們早些過上好日子，他主動外出買稻種，推廣育秧方法進山砍竹子。這所有的一切他從來都不在眾人面前顯功。信念使他更熱情：讓白佔魁加入農業社，幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾。聽黨的話，跟著黨走。他以堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞！他開始變得有野心，有目標。他要帶領農民們幹一番驚天動地的大事。我們現在正直青春，我們也要像梁生寶那樣有野心，有目標。我們要堅定信心，努力是唯一的方法。待到秋收之時，我們必將成為那稻田裡顆顆飽滿的稻穗。
《創業史》讀後感 篇17
再次重讀《創業史》，心靈再次被震撼，作品中塑造了大量以黨為中心的現實優秀基層黨團幹部形象，一舉一動都值得我們去深思，去思考，去改善。在他們身上，我們可以看出：得到人心不僅僅是搞好工作的源泉，更是對工作最好的反饋。
《創業史》中以討飯出生的梁生寶以首的青年人為主線，表現他們一心愛黨，愛社會，愛新生活的精神風貌。雖貧窮，但堅守著“精神像湯河岸上的白楊樹一樣正直，白淨”的立場。
除梁生寶等男青年外，也有一批女青年也熱愛著黨。其中，第一部出現頻率最高的莫過於徐改霞了，作者運用大量讚美之情對她進行描寫，塑造出了一位美麗、善良的先進女子形象。作品中對她的性格描寫非常到位。當她知道秀蘭去婆家時，惋惜自己不能對好友感情上的支援而痛心，儘管兩人之間有過摩擦，但並不影響改霞對秀蘭的同情。
從文中，我們也得知改霞是有種不安分的特點。父親在世時為她訂的婚約，她找各種藉口推脫。終於在婚宴法改革的時候解除了婚。她又拒絕富家兒子，上高中的郭永茂對她的追求，而鍾情於“泥腿子”梁生寶。她放棄了膽小和羞澀，大膽追求。當她明白這段感情已經沒有結果的時候，她果斷放棄離開了這個生養她的地方，不遠萬里進廠當生產工人。從一個無知姑娘到擁有知識和先進思想的先進女性，她經歷了什麼？對，她雖然沒有追求到梁生寶，但卻在他的帶領下進入了新時代。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五一計劃，不必須有糧食市場貨物緊缺，商人不搗亂，不必須在一九五三年實行統一購銷，歷史巨人的腳步並不凌亂，舊勢力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓他刺激我們，加速我們消滅惡實力的鬥爭，義無反顧。”
像文中的話一樣，我們要時刻做好準備，“精神像湯河河岸的柳樹一樣正直白淨”！
《創業史》讀後感 篇18
中國百萬農民們整天耕耘、勞作，在田地裡揮汗如雨。他們一輩子只能勉強照顧自己，很難發家致富！
柳青的《創業史》中的梁三老漢就是一個積極向上的老一輩的農民。他想僅靠自己的努力去發財致富，讓家裡的生活變的好起來。但經過各種磨難之後還是失敗了。他也因此灰了心，失去了奮鬥的信心！他的養子梁生寶為了完成父親的心願，從而開始建立了互助組和燈塔社，讓平窮的農民們一起互幫互助、一起奮鬥！
但一開始富農和一些黨員們都不相信一個老平民撿來的孤兒會辦成這樣的大事。但梁生寶卻沒有被困難所打倒，組織平民們一起割竹子，還賺了一大筆錢，最終辦好了互助組，取得了創業成功！
生活中我們又何嘗不像梁生寶一樣會經歷各種各樣的困難呢？當我們去做一件不太可能完成的事時，要相信自己是可以的，先嚐試去做。雖然會有人在我們身邊說三道四、冷嘲熱諷。但是我們其實又何必過於在乎別人的看法呢？我們學一學梁生寶遇到困難時，不放棄，選擇迎難而上，並且很小心謹慎，刻苦自立，努力去實現自己的夢想。去實現夢想時也要學會合作，不要一心自己去奮鬥。在生活中有你，有我，更有他，大家一起互幫互助，才能更好的完成自己的目標，實現自己的願望！
這本書中的農民梁三憑藉自己辛勤的勞動來創立家業，可被生活所打敗，而到了新社會，梁三的兒子梁生寶帶領互助組團結一致，艱苦創業克服重重困難，最終取得了成功，這告訴了我們團結的力量，成功離不開一個團隊的相互合作與幫助。也反映了新中國初期農村建設情況，可以讓我們瞭解在新中國初期農村改革開放的歷程。
的確，生活中不僅只有自己，更有大家，大家一起互助，攜手共創輝煌！
《創業史》讀後感 篇19
最近，我讀了一本書，名叫《創業史》，使我深受感動。主人公梁生寶十分的堅強，我也從中獲取了一些人生的品味與價值。
書中講述的是發生在中國上世紀50年代農村的故事。主人公梁生寶是一個貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。命運使他們村村民梁三老漢成了他的繼父，後來，他們父子二人在渭河平原上開始了艱苦的創業。
有執著的信念在心中，梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應對這些種種的困難。姚士傑可謂是蛤蟆灘最刁鑽的一個人了，在那個災荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因為他把窮人的愁苦當作世上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士傑低頭，仍然把他的創業工作進行得有條不紊。聽黨的話、跟著黨走，他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞！
雖然我們平凡，但也應當擁有像梁生寶那樣執著追求的信念，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富！
《創業史》讀後感 篇20
馬雲是個普普通通的與我同齡的人，但他確做出了極不普通的事，我為有這樣的同齡人驕傲和自豪。他確實如書中序言裡講的一樣：“馬雲是個諳熟創業之路並能用最點穴的語言針對具體的創業案例進行既具體也抽象地表達的人。”他以自己卓越的遠見和不懈的努力，在很短的時間內使阿里巴巴成為一家非常成功的國際公司。他為什麼能成功呢？我想作為一個成功的人，首先得有一個成功的人品，有一個成功的人品作基石才能把事情做好，否則他拿什麼去信服別人呢？一個事業和人品都好的人，他人品的吸引力永遠都勝過他事業對人的吸引力。他在點評選手的許多話裡都透露出，他最看重一個人的人品，也強調人品的重要性，有個好品質的人，才能在事業上有所作為。
他的話中有些很有哲理性，給我留下印象最深的有這麼幾句。在第二賽季中他講過：“這世界上最不可靠的東西就是關係。”是呀，關係就是人與人心之間的關係，人與人物質之間的關係。人性中本生有些事情就是排它性的，有了這種排它性，還談的上什麼可靠呢？要說可靠那只是物質間的等量交換，所以一切事物只有公平、正當才是持久的。還有他說：“上當不是別人太狡猾，而是自己太貪。”確實如此，看看各種媒體中報道的，哪個上當的不是因為自己貪圖某種便利。如果一個人透過正當的渠道、坦蕩地獲得屬於自己的東西，怎麼可能談的上受騙上當。這也與他的別一句話的意思完全吻合：“免費是世界上最昂貴的東西。”
從他的點評語中看出馬雲是個心胸開闊的人，對選手所講的都是他在創業路上一路走過來的真實感概，是用失敗和辛勞換來的智理明言，有些話是別人要用一生的時間才能總結出來的道理，而他是毫無保留地奉獻給選手和廣大觀眾了，他的點評給許多創業者都提供了很多這方面的思考和解決問題的方法，也鼓勵和激發了許多人的創業激情。在中國民營企業日漸興旺的今天和明天，是需要有馬雲這樣的創業先驅者和創業成功者的指點，以帶動更多的人創業成功，從而也改變了國營企事業一統天下的泡—沫—經—濟現象。
看了他在電視節目裡的點評，還想看書來進一步加深印象，有種想反覆咀嚼細細口味的吸引力。從他的點評中看出了敏捷的思維、妙語連珠的語詞、風趣幽默的輕鬆心態、認真而又一針見血的嚴謹態度，讓人感到有種“同君一席話，勝讀十年書的感覺。”還有從他簡練的語言中看出他的思路始終是清晰的。在互聯網布滿全球並作用於廣大群體的今天，是馬雲引領了中國的廣大民眾享受於網際網路的商業部份。
馬雲還是學生的時候，他的英語完全都是自學，他在西湖邊抓著外國人練習口語，但在考試的時候老師給他的分數卻比其他比他差的同學的低很多。他感到惱怒，但兩年後他卻是感謝這位老師。他說“人的一生中能有一個狠狠批評過你的，指點過你的人真的很好。”因為現在很多人往往只是敷衍你，忽悠你，而不會費心思是指出你哪裡做得不夠好，哪裡需要改進。在面對批評的時候，有出息的人會去思考，會去想這是為什麼，然後改正，即聞過則喜的一類人。然後會有另一類人，他們面對批評，他們忽視，總以為自己是對的，對自己被批評這件事感到很惱怒，但恨著恨著就算了，不會做出絲毫改變。
馬雲在講座中講到“我講話不是為了討人喜歡，也不是要語不驚人死不休，我講的不一定是對的，但一定是真實的。”接著，他講了一些他的創業經歷及經驗。1992年，他創立了一家海博翻譯社，在當時他們原本以為會在六個月內可以翻本的翻譯社每個月的利潤卻是隻有幾百塊。為了填補利潤不足以支付房租的漏洞，他們把翻譯社一分為二，一般做翻譯社，一般來賣鮮花賣禮品。然而，賣禮品的利潤高過翻譯社很多。這時他們面臨一個選擇，是要賺取利潤還是要滿足市場需求，他們選擇了初衷，解決老師和市場上的需求。即告訴我們，在碰到一個新的機會的時候，我們要懂得怎麼去做選擇，做出滿足長遠利益的決定。在經營過程中，因為不懂財務，他們請了一個女孩做財務上的管理，但由於缺乏制度，該員工貪汙了公款。這說明，不好的制度，會把再優秀的員工都變成壞人。我們從中認識到無論多小的圈子，也需要制度來維持秩序，不能抓大不抓小。再小的公司，也需要制定制度。
他還指出，我們往往在深夜裡想著無數條發展的道路，但我們就是沒有去實施，老是走著原來的路，停滯不前。在中國還沒有聯通網際網路的時候，他在美國看到了，就決定去做網際網路，讓更多人看到。這說明，我們要開闊自己的眼界，去發現更多新奇的東西。在我們決定去發展一項新東西時，我們要相信他是有前景的，是有未來的，是可以給別人帶來價值的。只要我們覺得有機會，就放手去幹，因為任何成功和失敗的經歷會是我們最大的財富，創業者要的就是這些經歷，這些財富。他還說“人的一生不會因為做過什麼而後悔，而是會在年老的時候因為沒做過些什麼而後悔”。荊棘的道路，曲折的經歷的會讓一個創業者的心理平衡。
在面對巨大的競爭的時候，不要慌，因為“大象是很難踩死螞蟻的，只要躲得好。”只要有良好的策略，也是能活下去的。在尋找投資者的時候，要謹慎，要想清楚。他提出，在創辦公司的時候永遠不要去控股一家公司，要給下面足夠的理解和支援。因為一家公司領導他人的絕對不是資本，而是智慧，勇氣，戰略，資本不能控制他人，我們不能為資本服務。他當初在經營公司的時候就遇到這樣的情況，體會到那樣的痛苦，被一家大公司壓制著，被資本控制著，自己的意見永遠得不到認可。而當與領導的理念有不同的時候，要記住一句話“老闆永遠是對的”。如果不能改變老闆的理念，那就只能改變自己。我們可以回過頭來從零開始再度創業，但我覺得這樣需要極大的勇氣及足夠的實力。馬雲還提到，我們決定要走的時候不要帶走任何一個人，因為這樣做，你以後的員工也可能會學你，這是一個遊戲規則。所以如果真的有想跟你走的人，讓他認真考慮，因為一旦跟著你走，可能待遇會差很多。倘若還是有人願意跟著你走，那是極大的幸運，還有，這時，你就付起了一定的責任。
在這之後馬雲再度創業，創辦了阿里巴巴，創辦了淘寶網，他提到：一個優秀的計劃，不在乎有多精緻，但邏輯一定要清楚，就是，我們一定要清楚，我想幹什麼，還有，你所創造的東西能為市場製造出什麼樣的價值。要堅持當初的夢想，目標，因為很少有人能做到從一開始就堅定不移的往一個目標前進，不斷調整自己。要挺直腰板，付諸行動，但是不忘尊重，要做出成績來讓別人看到你有資格這麼做。合作的雙方，要有約束，寫下我對他的承諾，同時，他也要寫下他對我的承諾，雙方之間要是平等的。要守住承諾，不錯失每一個計劃，計劃要完成什麼事，就一定要完成它，要成為一個可控的，可信任的投資者。有一個不胡亂敷衍你的投資合作者是幸運的。談判的時候真正的強人是聽的那個人，而不是講的那個人。馬雲還提到：要在最好公司經營最善的時候去融資，在公司形式最好的時候去改革。成敗在胸懷我們還要懂得包容對手，如果把對手當敵人我們就打敗，因為競爭是最大的快樂，如果我們在競爭中覺得很痛苦，淨增側羅錯從來補檔那我們肯定會輸。我們要記住：“心中無敵，無敵於天下。”一個團隊要找找合適的人。馬雲提出：不請名人來加入他們的團隊。因為一個能力強的人是很難真正花時間在你身上的，而且你還難以指出他的錯誤。我們要懂得，在什麼階段，要用什麼樣的人，還要根據自己的需要，去找這樣的人。
最重要的是，忌在小公司招入高手。這裡馬雲用了一個恰當的比喻。假如你的公司本身機制是一個拖拉機，高手就如同一個波音747的引擎，一裝上去馬達已啟動，拖拉機就四分五裂。團隊的選擇，不要窮豪華。如果真的招入高手，要調整好高手的心態，還要考察他們。真正的夥伴不是告訴你要做什麼，而是，告訴你要做什麼，而且我可以幫你做的更完善。團隊中最重要的是信任，不能欺騙員工，不能隱瞞員工。無論做什麼事，要想清楚，一旦想清楚了，就快點著手去做，要明白自己要什麼，明白團隊要什麼。
領導者的藝術，是要懂得去做幹部，懂得去做領導，懂得和他人談話，還要尊重規則，尊重製度。還有，創業者要多去看別人失敗的原因，因為成功的原因千千萬萬，失敗的原因就那麼幾個。知道別人失敗的原因，看看自己有沒有也在那一步做錯，要及時繞過去。而盲目去學習別人成功的地方，你可能就一敗塗地了。天底下的陷阱，無非就是貪婪，無非是做了不開心的事，要懂得繞過去，不要活生生的掉入陷阱裡。
《創業史》讀後感 篇21
20世紀末葉，經濟熱成為全球性的時代大潮。一代超人李嘉誠，人稱香港首富，同時又是世界華人首富，在華夏經濟史上聳起一座豐碑，舉世矚目。因此，我是帶著對他經商道路的追崇心情來讀書的，希望從他經商之路看出些什麼。
讀完嘉誠傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術創立的宏基偉業，而是他那和睦的待人處事態度和他對做任何事情的誠信態度。我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業，這就是”超”之所在。就誠信而言，（書中令我佩服的還有很多，但李超人的誠信是我最敬佩的。）中講了這樣一件事情，他還在開塑膠花廠的時候，有位歐洲批發商看中了李嘉誠的企業，想大量收購，可這時剛好李的企業資金髮生了問題，所以那位批發商在和李做生意之前附帶一個條件，那就是找一家實力雄厚的公司或個人做擔保。李嘉誠在找不到擔保人的同時並沒有放棄去開發新產品，結果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個批發商交涉，他用自信而執著的口氣說：”請相信我的信譽和能力，我的原則是做長生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發商微笑的說：”我早已找好一個擔保人了，那個人就是你，你的真誠和信用就是最好的擔保”。此次生意的成功更使長江公司實力上了一個臺階。
後來的李嘉誠用7億資產的中小型企業，成功地控得資產價值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對他的信任和支援，收購時才做到兵不血刃。為什麼怡和大班會如此的看重李嘉誠呢？這正是李嘉誠的誠信說服了他們。收購和記黃埔後，李嘉誠由此被譽為”超人”。外在如今李嘉誠的企業中，仍然還有著建廠時進廠的老員工，雖然企業涉及的行業和專業越來越複雜，他仍然把老員工留在自己的企業中，無不體現他對老員工的關懷，從中也反應了一個“誠”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠待認，別人才會以誠相報”。
李嘉誠為什麼會蟬聯首富呢？從他給他兒子的忠告中，就可見一斑。
1、克勤克儉，不求奢華
2、學會培養獨立的生活能力
3、賺錢靠機遇，成功靠信譽
4、耐心等待成功的到來
5、有膽識也要有謀略
6、別人如果放棄，你就要出手
7、懂得用人是成功的關鍵
8、不要對一項事業情有獨鍾
9、要時刻考慮合作伙伴的利益
10、肯用心來思考未來與朋友們借鑑，共勉。
他的事業成功百分百靠勤勞換來。李嘉誠在少年時代算過一次命，算命人說他天庭飽滿，雙目有神，生辰屬龍命，保護星乃水星。若勤勞苦幹，堅持不懈，將來定會大富大貴。李嘉誠並沒有相信什麼龍命。而相信了只要勤勞能幹，堅持不懈，定有所成，並一直在一生的實踐中躬行不輟。李嘉誠不僅身體力行，也常常以此來告誡兒子。
我也學會了“勤能補拙"的道理，像天下所有的父親一樣，李嘉誠很愛他的兩個兒子，直到今天，只要一提起兒子，那種掩抑不住的自豪感便油然而生。但他深知，這也與他當初的諄諄教導有關係，打小的時候，他就告訴兩個兒子，勤能補拙，吃得苦中苦，方為人上人。
我們也只有從小就要養成儉樸的好習慣，遭點磨難，是為了磨礪我們的意志，陶冶我們的情操，豐富我們的閱歷。一個人最要緊的是，要有中國人的勤勞、節儉的美德。懂得節省你自己，對人卻要慷慨，當你賺到錢，等有機會時，就要用錢，這樣賺錢才有意義。
“時勢造英雄”這句話我不知用在李嘉誠身上是否合適，他出生的時代及家庭的不幸這一切無疑激發了他的潛力，然而一個人成功不僅僅是我們表面看到的這些，還有很多我們背後看不到的，一個人成功之後，我們會將他神化，只會看到他身上的優點，所有缺點都會被優點所覆蓋的。好了，今天就說到這裡，有不當之處，望高人指示。
《創業史》讀後感 篇22
《創業史》，是作家柳青的長篇小說，這部鉅著蘊藏著作者14年農村生活的豐厚積累，是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴，因為它反映的是中國農民的歷史命運及對現實生活的真實再現……
這本書描寫了兩代人的創業歷史。小說的開頭主要寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現。後來兒子梁生寶長大了終於碰上了新中國成立，農民鬥倒了地主富農，分得了自己的土地，梁生寶也實現了老人的願望，並且組織貧僱農成立了互助組和燈塔社，當上了社主任。
書中梁生寶的為人以及行事作風讓我為之震撼。
作為黨最基層幹部的梁生寶，他有著謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為，有著為集體事業犧牲一切的奉獻精神；這些進取的精神在他身上升華為堅定的社會主義信念，伴隨著他的成長，並且成就了他的一生。然而，梁生寶的成長並不是一蹴而就、一帆風順的，面對前進道路上的各種困難他沒有畏縮反而是堅定自己的生活信念。
俗話說一名黨員一面旗，作為一名共產黨員，他把黨的事業放在首位，組織貧僱農成立了互助組和燈塔社，帶領群眾進終南山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育"扁浦秧"、把帶領貧農渡春荒作為自己義不容辭的責任，凡事都親力親為，絲毫沒有作為幹部的架子。"聽黨的話、永遠跟黨走"他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞！
我們是新時代的青年，平凡的我們也許不能擁有一番驚天動地的成就。但我們應該有梁生寶那樣謙遜、艱苦奮鬥、胸懷寬廣的精神，給自己的人生創造價值！
《創業史》讀後感 篇23
一、貧苦農民想要依靠個體勞作、自發創立家業很是艱難；
二、農民在黨的領導下與自身的.私有性作鬥爭、走集體主義道路也並非坦途。
首先，梁三老漢幾十年的創業經歷就可以明證第一點：梁三上承老父的微薄基業和遺願，獨自創業過程中非但妻死牛亡，守業都宣告失敗；四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之後重燃創業熱情，可十年後除了一身病痛，一無所成；在繼子成年時，父子倆勁頭百倍狠幹一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分；繼梁生寶被拉壯丁贖回後進終南山，梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對創業再無指望。
其次，梁生寶先後任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農村所肩負的責任和付出的血汗非比一般：內憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓；外患為富農與富裕中農等不但幸災樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級領導的懷疑與施壓。
此外，除去人為環境內外堪憂，人畜勞力、場地條件、管理經驗、生產技術、農業物資、政策允許與組織支援都成問題就是在以上諸多考驗下，梁生寶以一名黨員的身份帶領著一部分農民迎難而上，在集體力量下與苦難作長期鬥爭。
作品所反映出來的創業維艱，是舊中國農民生在壓迫與盤剝的社會制度下不可避免的歷史命運，同樣是新中國農村在進行社會主義革命期間觀念保守、局面複雜而無法迴避的普遍現象。正是有了柳青以農民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現，以及書寫苦難意義的非凡。
《創業史》讀後感 篇24
《創業史》是一部再現舊中國農民階級艱苦創業、發家致富的奮鬥史，是一部展現我國農業社會主義改造程序中歷史風貌的社會發展史，是一部反映社會主義改造時期農民思想情感轉變的思想鬥爭史，是一部記載舊社會進步青年生活篇章的成長史，更是一部透射在社會革命時期所湧現出來的像勤勞、樸實、善良、有實幹精神、進步精神等中國傳統美德的精神感召史······
《創業史》是以梁三老漢父輩創業的故事來開篇，又以梁三老漢在解放後經歷了互助合作的風風雨雨後，終於走上了集體化道路結尾。作者把新的生活內容和新的主題意向都安排在了完整的敘述格局中。藉此來淋漓盡致的表現主題。
《創業史》這篇小說詳細描繪了舊中國農民的歷史命運和生活道路的轉變以及在變化的過程中他們思想上的革新。它可謂是一部鉅著，蘊藏著作者柳青14年農村生活的豐厚經驗。第一部主要寫的是互助組建立、鞏固、發展、成熟幾個階段。第二部寫的是在互助組的基礎上農業生產合作社的成立和鞏固。兩部之間相互映襯，相互統一深刻的再現了主題。整篇小說主要是以梁生寶互助組的發展為線索，表現了我國農業社會主義改造過程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。作者為了更好地去表現主題在這部長篇小說中成功塑造了一系列的典型人物如梁生寶、梁三老漢、郭世富、姚士傑、郭振山等。特別是梁生寶和梁三老漢這兩個人物，在整篇小說中相互對比交織在一起深刻的突出了主題。此外，還有高增福、馮有萬、任老四、任歡喜、王二直槓、梁大老漢、高增榮、改霞、素芳、生寶媽等人物，這些人物性格鮮明。他們之間組成了一個矛盾統一的形象世界，給作品帶來了豐富的思想意蘊。現在讓我們一同走進它，再次重溫這部小說的思想內涵;再次走近人物的內心世界，感受偉大的人物形象;再次感悟他們身上的精神品質和優良美德。
創業史主要敘述了這樣一個故事：1929年，陝北經歷了前所未有的大旱，農田顆粒無收。災民黑壓壓地湧向下堡村蛤蟆灘。下堡村的梁三收養了災民梁生寶母子。梁三原是蛤蟆灘上的勤勞農民，其父艱難創業，給他留下了三間正房，為他娶了妻子。然而，他命運不濟，牛死妻亡，天災人禍可謂是接踵而來，萬般無賴時連祖上傳給的三間房也變賣了，只剩下個空蕩蕩的草房院。可如今，饑荒又給他送來了賢惠的妻子和可愛的男娃，於是潛藏在心中那不屈不撓的創業希望又重新燃燒起來了。梁三辛苦勞作十年，但光景依然依舊如此。於是創業的擔子，無疑地落到了梁生寶的肩上。梁生寶十三歲給人當長工，十八歲他又獨自租種了十八畝稻地，創業的勁頭，超過父輩幾等。解放後，蛤蟆灘發生了天翻地覆的變化。大地主呂二細鬼、富農姚士傑都被鬥倒了，貧僱農土地還家，梁家分到了十來畝稻地，生活總算有了轉變。 1953年春天的一個早晨春荒籠罩著蛤蟆灘。這也是互助組和整個蛤蟆灘最困難的時刻。一年一度的春荒又來了，梁生寶成為了互助組和貧僱農的主心骨和帶頭人。為了推行一年稻麥兩熟的豐產計劃，他頂著霏霏的春雨，到郭縣為互助組去買百日黃稻種。為了籌集生產資金和度過春荒，他組織互助組組員開進終南山割竹子。這些舉措解決了貧苦農民的困難，穩住了互助組的陣腳。這些行動，同時也在無形中樹立著梁生寶在人們心中的地位。
梁生寶的互助組獲得了大豐收，蛤蟆灘的統購統銷工作也提前完成。梁生寶的威望不斷提高，互助組更加壯大，退組的又回來了。而且經過縣裡的培訓，梁生寶他們又成立了全區第一個農業社——燈塔社，梁生寶的創業成功了。
這就是小說的主要內容。從故事中我們不難看出，在新中國成立以後，黨領導農民走社會主義道路，領導中國人民發家致富的決心。我們都知道土地對於農民來說就是生活的源泉，生活的希望立足的根本，所以土改就像是一次革命一樣。農民對土地的追求成為革命的強大動力。在故事中我們看到了舊社會時期一代像梁生寶一樣的進步青年艱苦創業、發家致富的奮鬥歷程。從他們的身上讓人感受到了一種偉大的精神動力。由互助組到農業生產合作社我們也看到蛤蟆灘農民勤勞、質樸，有實幹精神的美好品質。從他們都奮鬥過程中我們也感受到了當時農民對於美好生活的渴望和無限的嚮往。也正是這種嚮往和憧憬激勵了他們，鼓舞了他們的鬥志，堅定了他們的信念，為他們的創業之夢注入了強大的精神動力，使得他們在篳路藍縷的創業之路上默默前行，艱苦奮鬥著。
作者為了充分的表現主題，在小說中給我們刻畫了許多栩栩如生的典型人物形象。透過他們的內心世界，情感轉變，人生經歷來再現主題。其中作者筆墨最多的就是貫穿小說的主要人物梁生寶。梁生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。村民梁三老漢收養了他們母子。之後，他們父子二人便在渭河平原上開始了他們艱苦的創業之徵。梁生寶從小就有遠見。俗話說“古今中外成大事者必有遠見，”梁生寶就是這樣的人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢。”後來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。可謂是成功地走出了創業的第一步。除此之外為了度春荒他還領導一大群農民進山砍竹子，並且還推廣新法育秧，提高農田的產量。這些都得到了大家的認可。使得他的威望在逐漸地形成。為他後了的互助組以及合作社打下了基礎。
梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨，有著執著的信念，為了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執著的信念使他變得更熱情：吸收白佔魁加入農業社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執著的精神造就了梁生寶堅忍不拔、頑強拼搏的品質。
梁生寶的創業之路充滿了艱辛，充滿了冷嘲熱諷，充滿了複雜的思想鬥爭。但是這一切都沒有奪去一個對未來充滿希望，富有追求的人的夢想。而是在複雜的環境中，在艱難的道路上憑著執著的信念默默前行著，奮鬥著。面對來自父親的冷嘲熱諷，稱他梁偉人。他卻堅信父親總有一天會理解他，會覺悟，甚至支援他。他用實際行動在融化與父親之間的矛盾。面對村裡的富農郭世富、姚士傑和村支書郭振山等人對他的創業之路的阻攔。梁生寶依然沒有向他們傑低頭，仍然把他的創業工作進行得有條不紊。他卻更加充滿勇氣，他堅信自己一定會成功，決不放棄。勇敢的與他們進行鬥爭。面對村裡人的反覆退社、入社，他是耐心地講道理，傳授新思想，堅持不懈、毫不氣餒。最終讓他們心服口服的入社。從他的身上我們看到了他執著的一面。在無數人像王書記、高增福、馮有萬、對他的支援和鼓舞下，以及自己對社會主義事業的熱愛，尤其是自己對黨的事業的熱衷。他用於實現了自己的創業之夢，成為村裡的帶頭人物。
創業之路雖充滿艱辛，但最終還是事業有成。可是愛情之路卻走得令人可悲。面對村裡的團員改霞對他的追求和愛慕，他卻以為這會影響自己在以後的發展，會影想到自己對黨的
事業。因此他淡然處之一直未應允，而改霞隨後也進了城。最後只能看著眼前這段美好的愛情變為泡影。這讓人著實可嘆。但是更多的是讓人對他這種大公無私，勇於犧牲個人利益，對黨的事業的熱衷，對村裡百姓生活的關心和這種感強大責任的感動和敬佩。
梁生寶的骨子裡有著農民勤勞、樸實、善良，勇敢的中國傳統美德。又有著公而忘私、默默無聞、勇於犧牲個人利益的時代精神。他有膽有識，既有宏偉的氣魄，又有實幹精神。他講原則、重情感、善於思考、熱忠於黨的事業。在他的身上我們看到了新一代進步青年追求幸福生活的信心。梁生寶是典型的社會主義新人的形象代表。也是新一代追求思想進步，積極進取的代表。他是一個積極、聰明、公道、能幹的領袖人物。帶領全村人民走向幸福之路。雖然道路崎嶇但仍默默堅守著。但他謙遜、純樸、老實、厚道、從不以領導者的身份自居，是一個時刻要求進步的青年，是一個充滿遠大抱負的青年。他身上所具有的勇於進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴於律己和務實求新的作風，給人以啟發。
俗話說“一位成功的人身後總有個默默支援，無私奉獻的人。”那麼在梁生寶創業的道路上仍然也有這樣一個人——他的父親梁三老漢。也許有人難以理解認為他的父親總是在嘲笑他，阻礙著他的創業之路。其實不然，當你細細回想他的所作所為時，你會發現梁三老漢對於兒子的良苦用心。他給梁生寶的其實是一種強大的精神支撐。
梁三老漢也是作者著力刻畫的人物，他的思想，行為與梁生寶形成對比，更加的展現了生寶的光輝形象。在那個時期，梁三老漢經歷了三起三落的創立家業的辛酸史。他最大的夢想是利用新社會分給他的土地，用狠命的勞動真正地創立起個人的家業來，也做個郭世富式的“三合頭瓦房院的長者”。他的身上也有勤勞、善良、樸實的品質。他儘管懷疑、反對兒子辦互助組，但心裡卻無時無刻不關心著互助合作運動的命運。他先是反對互助組，接著對自己迷戀的舊道路產生了懷疑，最後終於承認了自己兒子的道路是對的，站到了合作化運動的一邊。最終還是服了兒子的才能。
梁三老漢雖然不屬於正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術價值。作品對土改後農村階級鬥爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴於這個形象的完成。所以說他對錶現主題起到了重要的作用。
他與兒子的創業之路其實是相互交織在一起的，透過他前後的思想鬥爭，其實一方面反映的是農民對於新思想的逐漸認識過程。是對社會主義道路，和黨的思想逐漸瞭解的過程。另一方面也是透過他強烈的思想鬥爭來表現作為農民階級在接受新事物方面的侷限性和滯後性。
作者柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統購統銷;不實行統購統銷，互助合作不一定會一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步並不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂， 讓它刺激我們，逼使我們很快地發動消滅舊勢力的鬥爭，義無反顧!”
縱觀歷史的確如此，有多少重大的歷史變革不是在走投無路，山窮水盡的地步觸發的。有多少英雄人物
不是在絕處逢生的亂世湧現的。有多少新的思想不是在相互碰撞，矛盾層出之時誕生的。這就是所謂的亂世出英雄，無路開新路。
任何一部小說無論它的內容多麼精彩，它的的語言多麼優美。但是小說中的精彩片段只能作為我們飯後茶餘的閒談和笑耳。而我們真正要領悟的是作品向讀者傳達的思想，更重要的是去領悟它的精神，它的內涵，它所蘊含的道理。因為這才是可以在以後的道路中指引我們的人生，豐富我們的思想。
這篇小說中所表現出來的偉大精神將是我們以後人生奮鬥歷程中一筆寶貴的財富。人生的道路充滿了太多的困難和坎坷。尤其是處在現在就業壓力如此之大的時代，出在人才薈萃的年代。我們要想輝煌的走完自己的人生，實現自己的夢想，使自己事業有成。我們需要的不僅僅是知識的儲備，才能的培養更重要的是要擁有信心，擁有堅持不懈的精神。屈原曾今說過“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
人生道路漫長艱難需要的是我們的恆心，需要的是我們的堅持和勇氣。只有相信自己行，才能我能行，堅持就是成功。每天一小步，人生一大步。
我們是新時代的青年，時代並不要求我們非得去幹一番驚天動地的大事業。但是，雖然我們有平凡的身軀但我們可以有不平凡的思想;雖然我們有平凡出生，但是我們可以有不平凡的人生;雖然我們有平凡的才能，但是我們可以有不平凡的執著。而這些不平凡將會成就你的出色的人生，將會創造出無數的奇蹟。我們應當擁有像梁生寶那樣執著追求、永不言棄、默默無聞的品格。年輕是每個人最大的資本，而恰恰因為我們現在擁有年輕這最大的人生資本，這筆人生最大的財富。因此我們應該有所追求，有所作為。
如果說堅持、執著是成功的基石。那麼思想上的創新，進取則是成功的養料。不管一個人能力有多大，但總是思想支配行為。一棵養料不足的大樹，註定不能枝繁葉茂。人亦如此。一個思想落後、不積極進取、不務實創新的人註定不能成就大業。因此擁有新的思想，新時代的精神，與時俱進對於我們尤為重要。故而我們在前進的道路上要不斷的開拓視野，積極的吸收新的思想，不斷學習，不斷創新為思想注入新的血液。這樣才能讓你的思想永葆活力，迸發生機。也只有這樣我們才能在前進的道路上擁有不竭的動力。
我們是新時代的年輕人，有朝氣，有新思想，有新方式但仍不能忘記前輩們辛辛苦苦的努力。我們應該在前人的基礎上發揮聰明才幹，繼往開來、不斷地創新去創造更加美好的生活。即使前方道路可能困難重重，但是請相信我們擁有最大的資本——年輕，我們擁有最大的精神支撐——信念，更重要的是我們擁有最大的毅力——執著。
人生的道路是漫長的，但關鍵之處往往僅有幾步，特別是當一個人年輕的時候。因此我們應該抓住這關鍵的幾步，努力奮鬥成就夢想。不要到年老之時因為自己當初的碌碌無為而慨嘆人生的苦短，而悔恨自己的虛度年華。
人生道路漫長艱難，創業之路篳路藍縷，讓《創業史》所留下的精神財產陪伴你步入成功的殿堂。
《創業史》讀後感 篇25
陝西是個盛產現代作家的地方，柳青、陳忠實、路遙，個個都是聲名遠播的大作家，這幾個作家當中，早年我最先讀過路遙的《人生》《平凡的世界》，這兩部小說讓我佩服得五體投地，所以，我最欣賞路遙了。
最近，在一本雜誌上讀了路遙多年前寫的一篇文章，裡面提到了，他最喜歡的作品是柳青的《創業史》，就因為路遙的這一句話，我就決定要好好讀一讀《創業史》了。
其實，在涉及人生道路選擇的時候，我們都會提到這樣一句話：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”
這句話就出自柳青的長篇小說《創業史》，讀完這本書，我知道了，這句話出現在這部小說的第15章，背景是，喜歡梁生寶（小說的主角）的改霞，準備離開蛤蟆灘，投身到大城市西安的工廠裡，這樣的一個選擇，使得這兩個情投意合的戀人最終沒能結合到一起。
好多年前的初中語文裡，也有一篇《梁生寶賣稻種》的文章，那時候知道，這篇文章選自柳青的長篇小說《創業史》，文章中對梁生寶去郭縣賣稻種，在火車站過夜，省吃儉用的描寫，讓人過目難忘。讀完了《創業史》，我也終於知道，這個情節出現在小說的第5章，可以說，這一情節，應該是《創業史》這部小說寫的最精彩的章節之一了。
我是用了一個多月的零散時間，才斷續讀完這部35萬5千字的長篇小說的。
作家柳青原名劉蘊華，陝西吳堡人，1936年發表處女作《待車》，主要作品有長篇小說《種穀記》《銅牆鐵壁》（小時候，我看過這部小說的連環畫），代表作就是我剛讀過的《創業史》第一部。
《創業史》第一部的故事，始於1953年的春天，止於這一年的冬天，寫合作化的互助組時期，蛤蟆灘的形形色色的人物和社會情況，小說塑造了梁三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直槓、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士傑、孫水嘴等一大批個性鮮明的人物形象。
讀完這部小說，我印象最深的是，小說景物描寫非常出色，這種細膩的景物描寫隨處可見。作家用細膩的筆觸，深情地謳歌讚美自己所生活的時代，寫景的同時，不忘為烘托人物服務的宗旨，比如，在第21章，作家寫道：“這時候，母馬繼續曳著磨子，很認真很嚴肅地在走著。榆樹、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們，繼續在歌唱著。在這崇高的世界上，二十三歲的素芳，不幸的女人，受到她出生以來第二次打擊。她的堂姑父，無論在神氣上還是動作上，一下子變成另外一種人，他怎麼還不如在場的禽獸呢？”
這一場景描寫，起到了很好的烘托作用，讓人讀後深受感染和教育。
總之，讀完柳青的《創業史》，真的是受益匪淺，同時也終於了卻讀這部偉大作品的願望了。
《創業史》讀後感 篇26
社會主義這樣一個新事物，它的出生，是要經過同舊事物的嚴重鬥爭才能實現的。社會上一部分人，在一個時期內，是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內，這些同樣的人又可以改變態度表示贊成新事物……
鄉諺說，創業難……也有那麼一句中國農村格言如是說家業使弟兄們分裂，勞動把一村人團結起來……就是在那解放初的時期，在那秦嶺山腳下棲息了幾輩子的樸實的農民，開始了他們艱苦的創業。可就是在這群憨厚的農民中，就有那麼一個不知天高地厚偏要跟黨走，從創家業到創黨業，風風雨雨一路走來，只是讓別人得到了收穫，而自己卻連愛情都被自己擦肩而過，創業難，難創業啊……
意志是一種精神的力量，它有時會轉化為物質的力量。這片黑土地上養育著堅強的人，梁生寶就是這樣一個人民的代表，黨的代表，他就那樣義無反顧的站在了湯河邊的那片土地上，任風雨無情地吹打，卻始終毫無怨言。就是這樣的一個年代，養育了一群不一樣的人民，有執拗的人，也有優柔寡斷的人，有高階趣味的人，也有低階趣味的人。可社會總有那麼一部分人，拿自己的低階趣味，忖度旁人崇高的心情。就如灌輸新思想的改霞就是踏著剛入軌的新社會開始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚約，入學校學文化，當團委，開黨會，積極地活躍在這個新搭建的舞臺，即便最後沒能與自己心儀的生寶牽手，去步入了工業化的大營之中。只是在心裡對著那個心愛的人說：盼望你成功，盼望你勝利，盼望你找個可心物件。可人活在世上，怎能馬馬虎虎呢？應付誰呢？欺騙自己嗎？人要用咬牙的沉默，抵抗命運給他的一切打擊。就像那湯河邊上風吹不倒的楊樹，堅強地守護著這群莊稼人。
沒有什麼可以打垮一個人，除了他自己，就像海明威說的，人可以被毀滅，但不可以被打敗。要像沙漠上的紅柳一般，死而百年不倒，倒而百年不腐。要生存就必然要堅強，也必然要奮鬥，即使前面的阻隔是未知又嚴酷的挑戰，也只有決戰到底，為生活，為未來，也為自己。
《創業史》讀後感 篇27
可能是自己出生於農村的緣故，年少時我就非常喜愛讀農村題材的小說。記得上初中一年級時，我讀柳青的《創業史》都入了迷，感覺其中的人物是那麼真實，特別被主人公梁生寶紮根黃土地、在艱難中不斷思索創造的精神深深震撼。
轉眼間我已進入不惑之年，飽嘗人間艱辛，求職屢屢受挫更讓我對未來生活失去了信心，不知道今後的日子該怎麼過。
一天，閒來無事，我翻出《創業史》重新閱讀，印象中的梁生寶又復活了。梁生寶，一個世代貧農的兒子。他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父。之後，他們父子二人在渭河平原上開始了艱苦的創業。可動盪的社會使梁生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來後，梁生寶又一頭鑽進了終南山——一干就是20年。儘管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創業失敗的事實和自己窮苦的生活經歷中執著地走著自己的路。
想想自己為生活中的一些挫折而長噓短嘆，失去與因難作鬥爭的勇氣，失去對美好生活的信心，不禁汗顏。艱難的生活擊不倒人，擊倒人的是悲觀失望。
梁生寶給了我信心和力量，使我重新振作起來，找回失去的自信。
自此，我不再彷徨觀望，不再悲嘆感傷，而是根據特長，自己“造崗”闖市場。我去工商部門登記辦了個“美食小吃店”，並認真鑽研了當地以及外地一些特色小吃的製作工藝，推出了“魚湯麵”、“小籠包”、“酥兒餅”、“梅花糕”、“養生粥”等風味小吃。雖然很辛苦，卻消除了那種無聊、空虛、昏昏沉沉的感覺，解決了基本生活問題。經過我的努力，現在，我的“美食小吃店”又推出了晚間特色餐飲系列，生意紅紅火火，,人也精神了許多。
感謝《創業史》，使我看到了一位面對困難不懈奮鬥百折不撓積極進取的英雄形象，讓我的精神世界發生了根本的變化，重新開創了自己的一片藍天，在人生的道路上重塑起一個嶄新的自我。
人生是多姿多彩的，也是滋味繁雜的，酸甜苦辣常在其中。沒有月缺離別時的傷心，又怎會有月圓重逢時的喜悅?只要我們像梁生寶那樣對未來充滿信心，並始終不渝地為之奮鬥，就一定會成為生活的強者
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