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《北京的春節》教學反思

《北京的春節》教學反思集錦15篇

  作為一名人民老師,課堂教學是重要的任務之一,教學的心得體會可以總結在教學反思中,教學反思要怎麼寫呢?以下是小編為大家收集的《北京的春節》教學反思,希望對大家有所幫助。

《北京的春節》教學反思1

  《北京的春節》是老舍先生所寫的一篇膾炙人口的散發著濃郁鄉土氣息的散文,文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗,字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情,文中列舉了大量的習俗,情趣盎然,又使人讀後增加見識,語言簡潔而生動,文質兼美,是學生培養語感,對小學生語言能力的培養,同時對小學生進行思維的訓練,提升語文學習能力的平臺。怎樣在完成教學任務時,有效地運用課堂上的有效理答,利用文字材料,結合學生的實際情況,為學生設計多層次、有秩序、階梯式的語言訓練點,激發學生學習語言、運用語言的學習興趣,培養學生的自主學習能力,紮實地訓練學生的語文能力?這是我在教學設計時充分考慮的一個前提條件和因素,之所以,在教學時,儘量體現和滲透教學設計的意圖,使學生在課堂中快樂地學習、在教師的有效理答中構建更加準確、清晰、完整的語言表達體系,提高語言表達能力。

  一、自主讀文、讀中感悟

  讀是培養學生語感和語言素養的最佳途徑之一,讀也是學生與文字對話的最有效的途徑之一,文質兼美的文章,能使學生讀來朗朗上口、成為學生積累好詞佳句的範本材料,更是成為學生語言表達借鑑的一個最佳平臺。所以,以讀為主的教學是本課的教學主線。確實是大勢所趨,這節課中,我抓住作者按時間的順序記敘老北京過春節的表達順序,引導學生透過多種形式的、有目的的讀走進北京人過春節的幾個片段,引導學生讀中感悟。

  初讀劃出有關句子,再讀體會交流,在學生與文字充分對話的基礎上,指導學生有感情地讀好課文的重點部分。在這樣的過程中教師適時評價,提升學生的認識,昇華學生的情感,培養學生的語感和學生的語文素養。

  在課伊始時,我要求學生初讀課文,自主感悟。在這個環節中,我創設了一個力求一石激起千層靈的中心問題:“看來大家課前預習的不錯,下面我們就跟隨老舍爺爺一起去看看北京的春節。請同學們開啟書,注意這一次讀書,要認真地朗讀課文,看一看北京的春節給你留下什麼樣的印象?”

  學生透過自由讀課文、自由感知文字、自由和文字對話,在交流彙報在交合彙報中進行師生對話和生生對話,最後迴歸文字——說說老北京的春節從哪天開始?到什麼時候結束?我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的訓練:語言訓練點1、這麼熱鬧的春節從哪天開始?到什麼時候結束?請說一句完整的話。語言訓練點2、照北京的老規矩,春節差不多臘月初幾就已經開始了,首先第一個好日子是——其次是——接著是——最後是——。

  同時,對學生的思維和表達,我積極進行了有效的評價理答:1、兩個問題,能用一句完整的話表達,真不容易。誰再來說說?2、你的表述真有條理。3、太神了!這麼長的句子你都能說得這麼流暢、完整。誰也能向這位同學一樣說說?4、哇!在表達中,你能加進自己的語句,使句子表達得更加具體,向你學習!讓學生按照自己的思路先概括出敘述順序,老師提示質疑,重讀課文,鍛鍊縝密思維,然後瞭解文中詳寫與略寫的日子。既遵循了學習的規律,又培養了學生的學習能力。而且,在滲透本課的表達方法時,針對文字的內容特點,選擇了一個教學內容點設計了語言訓練說話句式,用積極地評價來給予學生積極的回應,激發學生進行了積極的思考,做出了精彩的回答,也就是對學生回答給予及時的讚揚或者表示接受學生的觀點。使學生更願意參與問答,並在問答中使學生的語言能力得到有效的訓練和提高。

  二、朗讀展情,創設和諧的對話氛圍

  由於本課所寫老北京過春節的一系列習俗,字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情,文中列舉了大量的習俗,情趣盎然。其中許多情景如熬臘八粥,泡臘八蒜,孩子從未見過,但老舍先生對此描述的使人如身臨其境,加之課前佈置學生從網上搜集的資料,再結合我從網路資源中找到不少資料圖片,透過多媒體恰當的呈現在課堂之上。這一下子拉近了學生與課文的距離,提高了學生的學習興趣,也為學生理解課文奠定了基礎。在教學的開始,在圖片各異的課件中,我示範讀了課文中描述“臘八”一段文字,透過看和聽,將學生帶入了學習的情境,同時對老北京人怎樣過春節有了初步的印象、對文字精美的文字產生了濃厚的興趣,藉此,我讓學生再次走進文字,自主讀文,感知文字,在再次與文字對話的過程中,學生不僅感知了文字,感悟作者文字的魅力,觸發學生已有的生活體驗,還對文中的好詞佳句進行了熟讀,在此基礎上引導學生讀出語言的“味道”,並把好的語言進行了積累。

  在教學中,我還注意語言的過渡,教師的及時評價,為學生創設和諧的對話氛圍,大膽交流,在這種對話中不斷感悟,提升學生對文字的理解,培養學生的語言學習能力和表達能力。

  三、突破重難點,引導學生進行語言積累

  在教學中,我主要引導同學抓住三個重點時段來品讀,從而感受到北京春節的隆重與熱鬧,喜慶與歡樂,體會本文表達方法的精妙之處。在教學中滲透作者的表達方法。

  為此,讓學生在熟讀文字的基礎上,透過說話訓練,進行語言積累的同時,突破教學重難點。

  所以,我特意設計兩個語言訓練句式:

  1、你們交流的句子那些是寫燈的數量多?那些是寫燈的種類多的?同桌之間互相討論歸納、練習說一說。2、請試試看,能否用從燈的數量多和燈的種類多,用一句話完整地表達出來。

  如和除夕相比,正月初一全城都在休息。人們都幹什麼去了呢?請讀課文第9自然段。學生透過讀中進行交流。針對學生的交流、表達,我特意有針對性地進行了評價理答:

  1、這兩個同學交流的時候,不僅恰當地用上老舍爺爺的話,還巧妙地運用了老師引語進行表達,真令人佩服!

  2、各種各樣的花燈,加上五彩斑斕的花炮,加上香甜美味的元宵,令人陶醉,誰能不喜歡呢?這麼熱鬧的燈會,你們想不想讀一下呢?

  這樣的選點訓練,充分利用理答這一種特殊的教學對話,仔細傾聽學生的問答,透過有層次、有秩序、有針對性的“追問”、“轉問”、“提問”和“反問”等理答有效方式,把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來,對學生進行語言表達能力的訓練,讓學生在昇華情感的同時,必然會激起表達感情、抒發情感的慾望。此時,此處語言訓練點的設計和教師對學生有個性的評價語言的設計,更好地讓學生敞開心扉去接觸語言,去感受語言,去體味語言,使學生在沉浸於文字語言和情景的基礎上,自由述說、自由運用本課習得的語言,從而培養了學生的語言表達能力。

  四、幾點思考

  但綜觀整課教學,也曾在以下幾點不足:

  一、教學的節奏把握還應該明快一些,在教學時間的把握上還應該確切些。

  二、在語言訓練點的選擇上,選擇面較窄,達不到以點帶面的作用。說話句式訓練的設計,只針對多數學生,而對一些表達能力較差的學生來講難度較大,甚至難於掌握,應該對這些學生多謝關注,設計合適、樂於讓他們進行語言表達的語言訓練句式。

  總而言之,透過本課的教學,我對如何在語文課堂上開展以讀為主的閱讀教學研究有了更深的認識和體會,同時我也認識到在教學中還需要更多細節的思考,在實踐中不斷提升自己的教學能力。

《北京的春節》教學反思2

  《北京的春節》是著名的語言大師老舍先生的作品,他用那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節的民風、民俗的畫卷,展示了中國節日習俗的溫馨美好。

  課文按時間順序來寫,而且有詳有略、主次分明,其中臘八、除夕、初一與元宵的部分作者是詳寫的。在教學除夕這一節時,我引導學生一步一步走進文字,在指導閱讀教學的同時教給學生寫作的方法。首先,我讓學生說說這一段是圍繞哪句話寫的,然後讓學生再讀讀這段話,看看作者透過哪些活動體現了除夕的熱鬧,再看看作者是按照怎樣的順序描寫這些活動的,最後引導學生進行背誦、積累。

  在教學“元宵節”這部分內容時,我讓學生自讀這段話,說說元宵的熱鬧和除夕的熱鬧有什麼不同。緊接著,我創設了一個情境:假如你是一個導演,你會準備用哪些道具拍攝老北京的元宵節?你準備拍攝成一個怎樣的元宵節?問題一出,同學們的興致來了,紛紛舉手發言,而且能抓住關鍵詞句,如燈的數量多、種類多、人多等佈景,營造出一個張燈結綵的節日氣氛。

  學生是學習的主人,將課堂交給學生,讓課堂成為孩子們的舞臺,會有意想不到的收穫。

《北京的春節》教學反思3

  一、教材分析

  《北京的春節》是我國著名的作家老舍先生的作品。文章以平實洗煉的語言將老北京春節熱鬧景象和風俗習慣娓娓道來,也映出老北京人追求美好生活的心願,展現了一幅醇厚悠遠、極具特色的民俗風情圖。編排此文,旨在豐富學生的見識,讓學生在領略老北京新春獨特風情民俗,領略老舍先生簡潔生動的語言特色的同時,激發對美好生活的熱愛之情。

  二、學情分析

  有關老北京春節的一些風俗習慣,對於南方的學生來說,知道得比較少,理解起來相對有一定的難度。但春節對於學生來說比較熟悉,又很喜歡,因此可從學生自己過春節的經驗談起,激發學生的興趣,從而達到教學目的。

  三、教學思路

  教學中,首先激發學生的興趣,學生學習的興趣調動起來後,再整體感知老北京春節的熱鬧。指導學生邊讀課文邊畫句子,邊讀邊想,提出問題,展開討論。在交流中,師生共同融入其中,感悟除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最後總結寫法,感受詳寫略寫的好處,指導學生學習突出北京春節的民俗特點所採用的表達方法,並進行小練筆。

  四、課後反思

  進入六年級以來,感覺學生對知識的理解高了一個層次,擁有了比較強的語感,對文章的理解也不再侷限於一個段落,學會了前後貫通的方法。在《北京的春節》這篇課文的教學中,我深深地感受到了這一點。

  教學時,先讓學生找出本課的寫作順序,並把它記下來,學生很快就能掌握課文的大概內容,把文章的頭緒理的一清二楚。一個外籍學生第一個舉手回答問題,他說:老師,我知道課文的寫作順序,但我不明白這些節日的意思,中國的節日太多了針對他的問題,我讓學生以表格的形式出示這些節日,並注清每個節日的特點,中國的孩子對這些節日還是很瞭解的,透過師生共同探討,這個外籍學生對中國的春節又瞭解很多。

  但不足的是教學除夕正月初一元宵三個節日時,這三個部分有著共同點,而我只是一個個的介紹過去,對它們的內在聯絡卻隻字沒提,其實,如果放手讓學生從整體上去看,去悟,去體會,效果遠遠大於我的講解,課堂也不會這麼乏味,而且更能讓學生明白,作者是選取了它們的典型特點進行描寫的。

  對於畢業班的教學,我對每篇課文的教學都做到精緻細膩,唯恐漏掉一個知識點,縱觀《北京的春節》這堂課,我終於感覺自己錯了,一直指導學生詳略得當,可自己的課堂卻略而不略,詳而不詳,該舍的不捨,該抓的抓不牢,方法單一,學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到,詞語、重點句子、表達方法、語言特色等等,不捨得撇開,就講解,結果卻適得其反,一篇課文下來,雖然學生學習狀態很好,興致很高,但真的能把知識都學會的沒幾個,可見,教師在教學的時候更要抓住文章的詳略,運用多而有效的方法,讓自己的教學過程實而有效。

  以此為例,在以後的教學中,應該對學生放手,更要對自己放手,該舍的一定要舍,該詳的一定要落實到位。

《北京的春節》教學反思4

  《北京的春節》一課描繪的是節日風俗。作者老舍先生用樸素自然、流暢通達的語言,描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷,展示了中國節日習俗的溫馨和美好,表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

  學生也喜歡過春節,曲阜過春節習俗和北京有很多相似的地方,對有些習俗很瞭解,所以會對文章內容感興趣,因為老舍先生的語言風格非常樸實自然,所以沒有難懂的詞句。但是體會文章的表達特點和感悟老舍先生的語言魅力將會成為學習難點。

  教學《北京的春節》後,我有許多收穫,同樣也有一些不足之處需要反思。

  我先用一首民間歌謠引入正題,不僅自然,而且還讓學生懂得了一些課外知識。透過我的詳細講解,學生不僅知道了北京春節的習俗,還從這篇課文中懂得了按時間順序記敘文章的.寫法,而且要詳略得當。例如,臘月初八,除夕,正月初一和元宵節作者是詳細描寫的,而小年,正月初六和正月十九這是略寫。適當運用這個寫法會使文章主題突出,不囉嗦。這篇課文不僅詳略得當,還以時間為經線,以人們的活動為緯線。這一課的語言十分自然,樸實,準確,京味濃郁,很具特色,字裡行間處處透出人們歡歡喜喜過春節的心情,反映出老北京人熱愛生活,追求美好生活的心願。這一課層次十分分明,每一部分都可以用小標題來概括段意,學生以後也應該應用這種結構。

  教學這一課時也有一些不足之處,例如,這篇課文較長,我沒有充分地讓學生讀熟練。因為這篇課文是說明性的文章,應該多讓學生查資料瞭解,我沒有做好,在以後的教學中應該做到。在教學時,我提問的問題有的同學一問三不知,所以,我要加強學生的課前預習。

  透過這次的教學,我收穫了許多,也對不足做了反思,強調學生以後要預習充分,課文熟讀,讓學生學習學的更好,收穫越來越豐富。

《北京的春節》教學反思5

  《北京的春節》,老舍先生所寫的一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文,文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、正月初一、正月十五、正月十九幾個特別的日子,其中臘八、除夕、正月初一、正月十五是詳寫部分,在授課時做重點的講解。整篇文章的語言簡潔而生動,字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情,反映出北京人熱愛生活、追求美好的心願。文中列舉了大量的習俗,情趣盎然,又使人讀後增長見識。

  在教學這篇課文時,我首先問學生是怎樣過春節的,然後帶學生隨老舍先生走進老北京,去感受獨特的民風民俗和魅力十足的年文化。接著我引導學生回憶課文寫到了哪些節日,詳寫的哪幾個日子,你最喜歡哪個日子,為什麼?接下來讓學生再次走進文字,找到自己喜歡的日子,反覆朗讀,批註這幾個節日裡自己的感受。最後,我安排了一個拓展延伸的環節,讓學生暢談一下自己過年的感受,同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表著自己的見解,整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣,思維在交流中碰撞,智慧在交流中閃光,孩子們興趣盎然的交談,讓我欣喜的同時,也讓我感觸頗深。

  學生沒有學會處理資料。學生課前收集了大量的資料,資料大多很長,內容雜,需要學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文,尋找更多的學習資源,是個思辯、表達、交流的過程。因此,我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生,讓學生真正學會學習。

《北京的春節》教學反思6

  《北京的春節》是老舍先生所寫的一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文,文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子:臘八節、臘月二十三、除夕、正月初一、正月十五、正月十九幾個特別的日子,其中臘八、除夕、正月初一、正月十五是詳寫部分,在授課時做重點的講解。整篇文章的語言簡潔而生動,字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情,反映出北京人熱愛生活、追求美好的心願。文中列舉了大量的習俗,情趣盎然,又使人讀後增長見識。

  在教學這篇課文時,我首先問學生自己是怎樣過春節的,學生們個個都高高興興地敘述著,滔滔不絕地發表著自己的見解,活躍的課堂學生們興趣濃厚,思維在交流中碰撞,孩子們興趣盎然的交談,讓我欣喜萬分。等學生交流完,我就帶領著學生隨老舍先生走進老北京,去感受獨特的民風民俗和魅力十足的年文化。接著我引導學生回憶課文寫到了哪些節日,詳寫的哪幾個日子,你最喜歡哪個日子,為什麼?接下來讓學生再次走進文字,找到自己喜歡的日子,反覆朗讀,批註這幾個節日裡自己的感受,再讓學生暢談交流,在娛樂中完成學習任務。

  但也有不足之處,學生課前收集的大量的資料,由於資料大多很長,內容雜,利用率不高。這就需要學生學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文,讓學生真正學會學習,獲得自學的能力。

《北京的春節》教學反思7

  《北京的春節》是老舍先生的作品,語言真摯感人,字裡行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗,語言簡潔生動,字裡行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情,反映出老北京人熱愛生活,追求美好生活的心願。文中列舉了大量的習俗,情趣盎然,學生喜聞樂見。教學時,我主要以讀為主,輔以靈活多變的教學方式,使學生樂讀。使學生在讀中感悟,讀中生情。瞭解老北京春節的風俗習慣,感受春節的熱鬧氣氛。透過閱讀,找出春節“高潮”的日子。有感情地朗讀課文,體會作者熱愛北京,熱愛生活的思想感情。

  最後,讓學生動筆把自己春節活動中感受最深的情景寫一寫,從按時間順序寫得詳略得當,較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛;特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂,給我留下了很深的印象。

  回顧本課的教學,我覺得自己有以下幾點做得比較好:一是以讀促悟。每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成,老師極少去代替。二是充分發揮了閱多媒體的作用,並有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學生的視野,豐富了學生的積累。三是比較成功地進行了口語交際和習作的訓練,既培養了學生的口語表達能力,又鍛鍊了他們的書面表達能力,做到了讀寫結合。

《北京的春節》教學反思8

  一、情趣盎然,感受語言的魅力。

  《老北京的春天》是老舍先生的作品,語言真摯感人,字裡行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情,由於學生的年齡小,如果不創設一定的情境,學生很難體會到老北京春節的熱鬧。因此我把落腳點放在了讀書上,運用觀看圖片、學生評一評、教師語言渲染等形式,調動了學生學習的積極性。在讀書的過程中,學生能結合自己的情感體驗來感悟課文內容。例如學習除夕一段,學生在評價同學讀書時這樣說: “書上寫到男女老少都穿起漂亮的新衣,我在過年穿上媽媽給我買的新衣服時,特別高興,所以在讀這句話時我覺得應該讀的高興點。”“鞭炮聲日夜不絕,應該再讀的再熱鬧一些,因為鞭炮這一家響過之後,那一家又放起來了,響聲不斷,所以要讀再熱鬧一點。”“家家趕做年菜,到處是酒肉的香味,我覺得家家都做年菜,香味都飄了出來,感到特別香,應該再讀得香一點。”學生的精彩發言,充分聯絡他們的生活實際,體現出他們對語言文字的感悟能力。

  二、注重培養學生的感悟能力,形成各抒己見的課堂氛圍。

  隨著年齡的增長,學生有一定的感悟能力,如何引導學生進行感悟,而且能將自己的感受得以淋漓盡致地發揮,成為備課的一個難點。我又把落腳點放在了學生身上。設計了你認為哪個日子最熱鬧,找出來讀一讀,和前後桌討論討論、引導想象等形式,充分調動學生學習的熱情,使精彩的發言,獨到的見解,有滋有味的讀書聲充溢課堂。讀到除夕的熱鬧時,透過教師的導語,讓學生充分調動感官,走在北京的大街小巷中,你彷彿看到了什麼?聽到什麼?聞到了什麼?例如在學習元宵節這一部分,啟問學生:“從哪兒感受到元宵的熱鬧?”學生有如下的發言: “有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來,家中也有燈,走馬燈,宮燈,紙燈,有的燈裡還有叮呼作響的小鈴鐺呢……燈很多,所以很熱鬧。”從這個省略號中我們猜想一下還可能出現什麼的花燈?但是由於學生的生活積累不夠,很多孩子都表述不很清楚。

  總之在這堂課上,我運用靈活多樣的教學策略,給予學生充分展示自己的空間,在自主合作中進行探究式學習,培養學生的閱讀能力和對語文的濃厚興趣。但透過上課,發現在評價學生時,語言還不夠豐富,評價還不夠及時。在今後的教學實踐中要進一步增強應變的能力。

《北京的春節》教學反思9

  本文以時間為經線,以人們的活動為緯線,結構全文。文中例舉了大量的老北京過春節的習俗,情趣盎然,學生喜聞樂見。

  課前要求學生收集有關春節的各種資料,並交流。然後整體把握內容,理清寫作思路。因為本文時間跨度大,內容多,從 臘月十一寫到正月十九,理清寫作思路是學好本課的關鍵。

  其次,本文有較多的場景描寫,有較強的畫面感。在教學中,指導學生品讀句子,有感情朗讀,想象畫面,聯絡生活實際等方法真切地感受到北京春節不一樣的民風民俗,並引領學生理解本課所展示的民俗內涵——春節代表的親情,鄉情,祝願,期盼,以及,由此反映的中華民族的心理特徵和文化傳統。

  本課課文內容較長,在課時安排上我把理解課文內容都壓縮在第二課時,任務繁重,因此,在一課內沒有完成教學任務,尤其領悟作者的表達方法等。在今後的教學中,教學內容安排再合理些。

《北京的春節》教學反思10

  在付菊平老師執教以後,經過大家的一致認可,此次“小連環”課《北京的春節》的授課模式基本確定。楊專家認為,在最後一節執教時還務必體現出“成功教學法”,即一定要有課堂練習環節。而保證“成功教學法”練習環節正常實施的關鍵是把握好教學時間,即必須留有充分的時間讓學生進行課堂練習。另外,我個人認為本節課應當把了解北京人過春節的風俗習慣作為教學重點之一,所以在“菊平”老師教案的基礎上,我稍作了調整,即先讓學生自讀自悟,談談北京人過春節的風俗習慣,在此基礎之上再進行詞句的品析和語言風格與表達特點的滲透!

  在沒有試教的情況進行這樣的公開課,教學生涯還是頭一遭。老早就知道有校長一行將來聽課,所以執教前的一個晚上,基本沒有怎麼睡覺。由於教學設計和課件製作都非親力而為,所以花了大量的時間來對教學思路和課件進行熟悉。凡空堂課時間均在尋思著明天公開課的事情。為了使課堂教學能更加遊刃有餘,下午六點放學後獨自在空蕩蕩的教室進行演練,一字一句地對教學語言的運用進行斟酌,還要試試對教學時間的把握。試教了一遍又一遍,一直到九點感覺比較滿意之後,才幹啞著嗓子拖著疲憊卻興奮的身影回到家。回家後,簡單吃過晚飯,又是對著電腦進行一遍又一遍的演練。直到十一點才上床睡覺,滿腦子依然是“北京的春節”教學課件幻影。

  第二天起了個大早,我化了淡妝,穿上自己認為最淑女最漂亮的服裝“蘭花儷人”,在第一節課時閃亮登場了。校長一行們果然姍姍來到,聽課教師們把教室後面坐得滿滿的,錄相師也來了,一時緊張,也沒看清到底來了多少人。剛開始上課時,挺興奮也挺自信的,感覺真的達到了遊刃有餘的境界,學生也挺活躍的。但當課上到關於“除夕”部分內容時,我快速掃視了一下時間,即心裡“咯噔”一下,啊!天吶,剛才講“臘八節”部分內容時,明顯耗時過多,現在居然只剩下十五分鐘時間了,可是還有“初一”和“元宵節”以及“課堂練習”環節需要完成,咋辦?一瞬間,我有些慌張,但很快鎮定下來。隨即調整了教學思路,把“初一”部分內容以以讀代講的形式迅速完成教學,“元宵節”和“我會說”教學環節,也儘量用簡潔而有效的語言進行教學。還好,我及時調整過來,要不然就出糗了。當我順利地完成“我會說”環節時,還有四分鐘,於是我趕緊讓學生進行“我會寫”環節。隨後下課鈴聲響起。由於時間把握問題,“成功教學法”當堂練習當堂反饋的教學原則沒能徹底貫徹,這是一大遺憾,但所幸的是,白玉微瑕,其它教學環節還算是完成很好!

  接下來的第二節課,馬不停蹄地進行評課活動。校長一臉嚴肅地坐在“董事席位”,我的心怦怦直跳,不知道第一次聽我課的校長會怎麼看待這節課?備課組長讓我把教學思路與教學理念簡單詮釋一下,我順便把咱們六年級備課組的“小連環”研究主題也向校長作了彙報,態度是認真而謙遜的!

  校長的評課,不失他一貫的幽默風趣語言風格。他對我這節課的評價是“總體感覺比較好”,尤其是課件和“範文”特別好,另外以“提問”引出教學內容的教學方式很不錯。他說“優點就不多說了,我來談點建議吧!”他認為我節課中關注差生比較少,只叫了舉手的同學答問,而那些沒有舉手的同學則被忽視了,他認為老師應當在課堂中關注每一個層面的孩子,可以刻意找不舉手的同學來答問,來給課堂“設難”,這樣更能體現老師的教學藝術。而我在叫舉手答問的孩子時,也有些厚此薄彼,兩邊的同學答問頻率高,而中間一塊則在我視野的盲區。校長聽課無疑是十分認真的,他還記錄了答問學生的數量,在聽課本上用示意圖標出了答問學生坐的位置,甚至哪個學生答問了幾次,他都記得清清楚楚。除此以外,校長更多地是針對六年級備課組本次“小連環”研究而進行評論。校長說,“小連環”研究課的研究方向一定要明確,在“課魂,課感,課型,課韻”等方面都要進行細緻的探討。本次“小連環”教學,研究主題定位層次不高,只注重了老師技術的提高,學生對知識能夠輸出多少,卻沒有體現。今後研究的重點應當放在學生身上。研究學生從課堂中學到了什麼?學生能不能運用?把“輸入”轉化為“輸出”,這樣才能夠更加清楚地知道學生的學習效果如何。學生學習效果好,即便授課老師一句話也不說,這也是成功的課堂。校長以《北京的春節》為例,認為我們研究的主題層次不應當僅侷限於對老舍先生“語言特色”與“表達特點”的分析,而應當上升到“傳播中華民族傳統文化”的高度,即把一種“知識與能力”的提高上升到“思想與文化”的傳播。

  聽了校長的精彩評課,我感覺有些輕鬆,也有些領悟。輕鬆的是校長對我這節課的評價還算不錯,同時也領悟到了,在教學《北京的春節》時,我們備課組的確沒有意識到“百里不同風,千里不同俗”就是中華民族傳統文化博大精深的體現,也就沒能抓住契機,在課堂對學生進行熱愛中華民族的思想教育。這與“語文學科是工具性與人文性的統一”的新課程理念是有一定差距的。

  以前在別的學校任教時,要上公開課必定會事先在別的班進行多次現場演練,然後才敢正式登場。榮根學校的“小連環”教學的確是個鍛鍊人的好平臺。這次直接進行“公開課”的授課經歷,讓我這個年輕的老教師著實好好地鍛鍊了一回。相信在今後的教學生涯中,我會更加輕鬆自信地面對“公開課”了!

《北京的春節》教學反思11

  我一直以來,總以為精緻的教學便是細膩,然而,現在終於感覺到自己的錯了。精緻的教學需要的不僅是這些,至少它還需要擁有大局的目光;需要擺正教學的詳略;需要謀劃精準的策略。

  今天,我就人教課標六下的《北京的春節》一課,說說自己的反思。

  一、擁有大局的目光。

  六年級是小學階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒,他們已經擁有了比較強的語感,能對文章進行前後貫通的理解。於是,我們的教學便更應該著眼於整個篇章,而不應該只是一個段落。

  然而,反觀我的教學過程,卻發現整體的教學還是糾纏於一個個獨立的段的教學。“除夕”“正月初一”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的瞭解與梳理。其實三個部分的寫作,是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字,正月初一重在一個“逛”字,元宵重在一個“鬧”字或“燈”字,為什麼分別選這個特點進行描寫?因為這是它的顯著特色,除夕也掛燈,可是這不是它的主要特色,正月初一也忙,但較之除夕自然是無法比擬的了。正因為這樣,在教學“元宵”這一部分的時候,我大可以把三個部分聯絡起來進行比較,讓學生明白,老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”,再來體會燈,效果就完全不一樣了。之後再讓學生來體會人山人海的情形,也就不會像我的現實課堂中那麼淡而無味了。於是,這燈也就活了,不再是靜止的,沒有生氣的了。

  二、擺正教學的詳略

  剛拿到這篇文章,總覺得這也不捨,那也不棄。老舍的語言特色要教,北京的人文底蘊要講,春節的傳統文化也要說……教學活動儼然也了“熬臘八粥”。

  特別是六個特別的日子的教學不知道取捨。在初次試教的時候,連什麼是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀,去了解。實際上這些內容,學生讀一遍早就可以明白了,教師根本不用花什麼功夫去讓他們討論。可是自己就是那麼傻,總不敢放手。臘八如此,就更不用說其他日子了。於是,教學便也了小心翼翼,躡手躡腳了。

  現在想來,甚是可笑。所幸的是,我終於明白,寫作有詳略之分,教學亦有詳略之分。該舍的時候,還是得大舍,切不可像佛家所云般“過於執著”。

  略不敢略,那麼詳總能詳了吧?可惜的是,對於原本應該詳細探討的教學內容,我卻總是束手無策。

  處理重點語段,我的“策略”往往是讓學生透過反覆的讀,反覆地想象來展開。方法單一,效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法,很大程度上要依靠學生的能力,於是教學便演變成了少數學生的舞臺。

  比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段,然後說一說看到了哪些畫面,體會老舍一句一景的寫作方法,之後再透過自己的引說,讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。

  剛一開始學生還能說說看到的畫面,但是當讓他們體會“家家”“人人”等時,卻出現了“意外”。學生大都沒有什麼感覺,出現了冷場。於是,我只能透過再一次的引說讓學生來體會。說是“意外”,其實並不意外。我總是指望著學生能夠聽懂我的暗示,但是我是經過反覆解讀的,我自己自然明白文章是怎麼寫的,可是學生不然。他們才讀了幾遍課文,哪怕是讀了多遍,我們能指望他們讀得有多深呢?於是面對我的暗示,他們自然會不置可否。更何況教學目標怎能以暗示達成?我過於天真了。

  所以關鍵是,對於重點段的教學,我們需要可行的策略,讓學生參與思考,參與讀悟。在這個環節,我還是應該讓學生透過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以透過關鍵詞的加紅,也可以透過關鍵詞的隱藏等方法,讓學生去比較著讀,來體會這些詞背後所隱含的意義所在。這樣教學的效果定然能夠。

《北京的春節》教學反思12

  今天,我上了《北京的春節》一課公開課,老師們給了我很多的建議,自己也有所感悟有所反思。一直以來,總以為精緻的教學便是細膩,便是對於幾個語段進行反思的感悟。談到感悟,便是讓學生透過反覆的讀、反覆的想,再進行反覆的說。然而,今天我明白了精緻的教學需要的不僅是細膩,還要對整篇文章有全班考慮;需要擺正教學的詳略;需要謀劃精準的策略。

  一、著眼於整個篇章

  六年級是小學階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒,他們已經擁有了比較強的語感,能對文章進行前後貫通的理解。於是,我們的教學便更應該著眼於整個篇章,而不應該只是一個段落。

  然而,反觀我的教學過程,卻發現整體的教學還是糾纏於一個個獨立的段的教學。“臘八”“除夕”“正月初一”“元宵”四個片斷之間沒能進行整體的瞭解與梳理。其實四個部分的寫作,是有著它們的共同點的。“臘八”重在“忙”,除夕重在一個“忙”字,正月初一重在一個“逛”字,元宵重在一個“鬧”字或“燈”字,為什麼分別選這個特點進行描寫?因為這是它的顯著特色,除夕也掛燈,可是這不是它的主要特色,臘八、正月初一也忙,但較之除夕自然是無法比擬的了。正因為這樣,在教學“元宵”這一部分的時候,我大可以把三個部分聯絡起來進行比較,讓學生明白,老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”,再來體會燈,效果就完全不一樣了。之後再讓學生來體會人山人海的情形,也就不會像我的現實課堂中那麼淡而無味了。於是,這燈也就活了,不再是靜止的,沒有生氣的了。

  二、擺正教學的詳略

  剛拿到這篇文章,總覺得這也不捨,那也不棄。老舍的語言特色要教,北京的人文底蘊要講,春節的傳統文化也要說……

  特別是六個特別的日子的教學不知道取捨。在初次試教的時候,連什麼是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀,去了解。實際上這些內容,學生讀一遍早就可以明白了,教師根本不用花什麼功夫去讓他們討論。可是自己總不敢放手。臘八如此,就更不用說其他日子了。於是,教學便也了小腳走路,躡手躡腳了。所幸的是,經過一次次的磨課探討,終於明白,寫作有詳略之分,教學亦有詳略之分。該舍的時候,還是得大舍。在老師們的建議下,我第二次上課時作了調整。

  處理重點語段,我先讓學生透過反覆的讀,反覆地想象來展開,然後讓學生談感受。學生透過自由讀課文、自由感知文字、自由和文字對話,在交流彙報在交合彙報中進行師生對話和生生對話,最後迴歸文字——說說老北京的春節從哪天開始?到什麼時候結束?我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的訓練:語言訓練點1、這麼熱鬧的春節從哪天開始?到什麼時候結束?請說一句完整的話。語言訓練點2、照北京的老規矩,春節差不多臘月初幾就已經開始了,首先第一個好日子是——其次是——接著是——最後是——。 同時,對學生的思維和表達,我積極進行了有效的評價理答:1、兩個問題,能用一句完整的話表達,真不容易。誰再來說說?2、你的表述真有條理。3、太神了!這麼長的句子你都能說得這麼流暢、完整。誰也能向這位同學一樣說說?4、哇!在表達中,你能加進自己的語句,使句子表達得更加具體,向你學習!讓學生按照自己的思路先概括出敘述順序,老師提示質疑,重讀課文,鍛鍊縝密思維,然後瞭解文中詳寫與略寫的日子。既遵循了學習的規律,又培養了學生的學習能力。而且,在滲透本課的表達方法時,針對文字的內容特點,選擇了一個教學內容點設計了語言訓練說話句式,用積極的評價來給予學生積極的回應,激發學生進行了積極的思考,做出了精彩的回答,也就是對學生回答給予及時的讚揚或者表示接受學生的觀點。使學生更願意參與問答,並在問答中使學生的語言能力得到有效的訓練和提高。比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段,然後說一說看到了哪些畫面,體會老舍一句一景的寫作方法,之後再透過自己的引說,讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧,課堂氣氛非常活躍,學習效果好。

  所以關鍵是,對於重點段的教學,我們需要可行的策略,讓學生參與思考,參與讀悟。在這個環節,我還是應該讓學生透過比較來體會作者寫作的用心所在。這樣教學的效果定然能夠更好。

《北京的春節》教學反思13

  剛過春節,正好知道趙xx春節是在福建過的,並且去了客家土樓。瞭解一下其他同學,有不少去過雲南和福建的。我感覺這一課好講。

  這是一篇展示民俗風情的說明性散文。裡面介紹了客家民居和傣家的竹樓。這是一篇略讀課文,所以我繼續採用上兩課的方法,讓學生主講。誰知這次卻把學生引入了另一條路。由於兩位同學還沉浸在異地風情的回憶之中,他們除了課文講到的內容,還給同學們講了一些有趣的見聞和傳說。我們也知道,導遊為了提高遊客的旅途情趣,往往會對一些景物、傳說加以演繹,並不是真正的歷史。這一下,去過這兩個地方的同學紛紛補充一些軼聞趣事,同學們的興趣都上來了,課堂也掌控不住了。這就是自己對學生的預設不充分,課前也沒有很好地指導學生如何去講,導致課堂失控。

  備課,無論是哪一類課文,都要深入研究教材,備教材,備學生,還要預設課堂上可能出現的情況,抓住重點,點撥要有目的有方向,真正把語文上成語言文字的訓練課,體現大語文的教學觀。

《北京的春節》教學反思14

  讀著老舍版的《北京的春節》、舒乙版的《北京的春節》、梁實秋的《過年》、思妤《除夕》,思考著如何整合和取捨教學內容。是否可以比較?那目的是什麼?

  第一課時決定以課文為本,理清楚課文寫作順序,其所以然。學生選擇印象深刻的是什麼? 自由說指名說。結合課堂表格知道詳寫和略寫部分,及“這樣寫有什麼好處”。比較老舍的除夕描寫和思妤的出席描寫。

  第二課時老舍的《北京的春節》、舒乙版的《北京的春節》、梁實秋的《過年》比較。 讀讀描寫小孩子過春節的部分讀一讀,再聯絡實際,寫寫“我的春節”,點評(這是本堂課的教學重點)。

  這幾天腦中一直盤旋的一個詞是“文字解讀式教學”,發現自己的課堂更多的是帶領學生讀懂教材,得出“詳略結合”等寫作方法,卻沒有讓學生學會運用。課堂上還是以我的講授為主,希望給予學生更多,看似好心的舉動反而打擊了學生的興趣,有的學生用手託著下巴聽講,有的心不在焉地做小動作,有的發呆似的看著我。

  如何讓學生在課堂上思想舞動起來,老師至關重要,課前的備課還得下工夫。

  今年為了全面推行教師專業化成長計劃,學校下大力氣在教師教學基本功、教學素質方面進行強化。教導處制訂了一系列的教學活動,其中一項就是同年級組開展賽課活動。

  統攬全冊,還是選擇了《北京的春節》。這篇課文去年試過,今年又重新拾起,絕不是怯於應對新課文,而是,去年講的時候,自己就有很多的不足。集體研討的時候,大家也很熱心的指出了我這一節課上,出現的問題,並提出了改進意見。對同事們提出的合理化建議,要虛心接受。可怎樣接受?我想,這就是最好的辦法。既然學校提供這麼好的機會,何不借此展示下自己“修煉”的成果?

  《北京的春節》的作者——著名語言大師老舍先生,用他那如椽大筆、“俗白”風格、京味語言,描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷。全文洋溢著濃濃的“年味兒”,基於此,課前播放音樂“喜洋洋”,給學生一種直觀的“喜慶”。匯入時的歌謠,學生拍手齊讀,既烘托了氣氛,又調動了學生情緒,比我上次我來讀的效果好。談感受時,有個孩子回答說:北京的春節真“俗”的!下一跳,還好原來是想說老規矩多。

  自由朗讀環節。上次有老師說大部分孩子沒讀完,這次放手了,讀完了也過了4分多鐘。對於這篇幅較長的文章,這樣的做法不適宜。徐老師的課堂上,這樣的環節可以略,因為僅僅是在熟悉文章、讀準字音。如果是:檢查課前預習作業,這樣效果會更好些。這部分,我怎麼會說“B和C”的學生呢?語言有些隨意了。

  默讀找出文章重點節日。得益於前段時間一再努力的培養,孩子們預習完成的很不錯,時間段很容易找的到。之所以分段,一是教學目標中要求;二是有助於下步教學環節。想說下語文習慣的養成。去年有教師就提出這問題,今年四年級二班的學生就很好的給上了一課,無論是聽課、讀書的姿勢,回答問題的細節都是。只有語文老師良好的語文習慣,才會培養出學生的好習慣。

  交流“北京的春節”給你留下怎樣的印象?學生當然可以不必按照我課前設計,完整說出答案,漏下的可以在具體分析時補充。交流探討是我課堂教學的軟肋,自己很羨慕大家的收放自如,自己的課堂仍“欠火候”。課堂上,很多學生直接把目光鎖定在“除夕”。當然我也圍繞著“熱鬧”展開。分析到“人們的活動”和“音、色、味”後,如果這樣:你能用你的聲音和表情把除夕的熱鬧情景表現出來嗎?配樂朗讀。想必會跟好些。臘八蒜。著重突出了“色如翡翠”和“色味雙美”。

  課件中,每個時間段都有安排,儘量根據學生的選擇,進行安排。沒進行完的環節,留在第二課時。結束時的意圖是想,分析完全文後,瞭解老舍先生詳略得當的寫法。

  縱觀本節課,分析課文佔用時間過多,師生交流有些純粹,而沒有做到像徐老師課堂上的,讀悟結合。知,己不足,當改之。

《北京的春節》教學反思15

  《北京的春節》是六年級一篇膾炙人口的散文,文章介紹了老北京過春節的一系列習俗,語言簡潔而生動,對小學生語言能力的培養,提升語文學習能力很有幫助。我在教學設計時,充分考慮怎樣激發學生對學習、運用語言的興趣,訓練學生紮實的語文能力,找準讀寫結合訓練點,使學生在課堂中快樂地學習,提高語言表達能力。

  一、自主讀文,讀中感悟

  閱讀是培養學生語言素養的最佳途徑之一,讀是學生與文字對話的最有效的途徑之一,文質兼美的文章,能使學生讀來朗朗上口,是學生積累好詞佳句的範本材料,更是學生語言表達能力提升的載體。所以,以讀為主的教學是本課的教學主線。在教學這一課時,我先讓學生熟讀課文,解決生字詞方面的問題;接下來略讀課文,理清文章的寫作順序,知道作者是按時間順序來進行敘述的,並按時間順序列舉出這些日子;然後讓學生默讀課文,弄清在不同的日子裡,那裡的人們都有些什麼風俗習慣,並完成表格填寫;在此基礎上,學生再次瀏覽課文,看作者是將哪幾天作為重點來寫的,你最感興趣的是哪部分,這樣寫有什麼好處;再接著就是找出文中描寫孩子們的句段,仔細研讀,體會孩子們過春節的感受;最後,再回顧全文,看你從作者的敘述中感受到了什麼,體會文章的主題。

  二、認真領悟表達方法

  老舍先生的《北京的春節》所寫內容時間跨度較大,場景描述較多,教學中一定要引導學生理清思路路,把握住整體內容。文章包含的內容如此之多,教師就要教給學生作者的取材方法,怎樣才能安排好這些材料,使文章的表達有詳有略,詳略得當。在學習了除夕這部分內容後,先引導學生找本段圍繞哪句話寫?突出什麼?透過描寫哪些風俗突出這個詞?再讓學生仿照老舍總分的寫作方法,說一說家鄉的春節。再者,將敘述和描寫融為一體的表達方法,如醃製臘八蒜,熬製臘八粥等句子。作者要表達的不僅僅是北京的春節習俗,實際上是向我們展示這種民俗的內涵,她代表親情、鄉情、祝願、期盼、團圓,以及由此反應的中華民族的心理特徵和文化傳統。這些表達方法我在教學中及時對學生進行點撥,收到的效果還是蠻好的。

  三、不適時宜的進行小練筆

  語文教學的落腳點是看小學生的作文水平。我認為,一位老師的語文教學成績的評價,但從學生的作文水平就可看出。如果小學畢業了連一篇記敘文都寫不出來,甚至前言不搭後語,這位老師的語文教學一定不能算成功。教學《北京的春節》中老舍描寫臘八蒜的句子“到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味雙美,使人忍不住要多吃幾個餃子。”在老師出示了西紅柿炒雞蛋的仿寫後,學生的仿寫也很精彩。學習《北京的春節》時,先讓孩子們閱讀課文,課文寫了北京的春節的哪些風俗習慣?那麼你在寫我們五蓮的春節,尤其是寫我們的春節習俗時,你會怎麼寫?哪些好詞好句你可以舉一反三運用自如呢?孩子們在閱讀之後就寫了《家鄉的春節》的作文,從作文的情況來看,大部分同學寫得是比較成功的:按時間順序寫得詳略得當,較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛;特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂,給我留下了很深的印象。這樣的讀寫訓練,把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來,對學生進行語言表達能力的訓練,讓學生在昇華情感的同時,必然會激起表達感情、抒發情感的慾望。使學生在沉浸於文字語言和情景的基礎上,自由述說、自由運用本課習得的語言,從而培養了學生的語言表達能力。

  四、幾點思考

  回顧本課的教學,我覺得自己有以下幾點做得比較好:

  (一)以讀促悟每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成,老師極少去代替。

  (二)比較成功地進行了口語交際和習作的訓練,既培養了學生的口語表達能力,又鍛鍊了他們的書面表達能力,做到了讀寫結合。

  教學是門遺憾的藝術,每一節課都有值得反思的地方:

  (一)在教學時間的把握上應該再準確,教學節奏應該明快一些。

  (二)說話句式訓練的設計,是針對大多數學生的,對於一些表達能力較差的學生難度較大,甚至難於掌握。

  (三)用多種形式指導學生朗讀,要讓學生多讀,用不同的方式讀,讓語文課更有語文味,豐富學生的情感體驗。如在指導朗讀第四自然段時,先讓學生想:怎樣能讀出熱鬧?哪些詞句要讀重一些?那些詞句讀的快些、急些?指名讀,學生評,再讀,老師範讀,學生再評,學生自讀。而在指導朗讀第六自然段時,可以用全班齊讀,分小組比賽讀等方式。這樣不僅有利於提高學生朗讀能力,也可以幫助學生積累語言。

  透過本課的教學,我對語文課堂上開展以讀為主,讀寫結合的閱讀教學有了進一步的認識,同時也認識到在教學中還需要對細節的更多思考,在實踐中不斷提升自己的教學能力。

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