《創業史》讀後感4篇
當閱讀了一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編整理的《創業史》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《創業史》讀後感1
近期，我讀了一本好書《創業史》，使我深受啟發。
故事的主人公梁生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，之後在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。
他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和梁三老漢都責備他太沖動，可他卻反對了父親的想法，按自我的想法去做。之後，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應對。姚士傑可謂是蛤蟆灘最刁鑽的一個人了，在那個災荒的年頭，他卻把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士傑低頭，仍然把他的創業工作進行得有條不紊，堅持跟黨走。
梁生寶之所以能堅持自我的創業，一是因為他自我本身的不服輸、善於思考、堅韌不拔的品質;二則是因為共產黨對他的支援，給了他前進的期望。兩者促使他堅持下了自我的創業。
讀完此書，我不由感嘆道：如果是我，我會像梁生寶一樣堅持下來嗎?我反覆地問自我，我可能會因為碰到對於他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放棄創業，而他卻能堅持下來。如果是我，我會像梁生寶一樣在被抓去當壯丁後，死裡逃生回來就立刻去繼續創業嗎?不，我做不到，我會放棄事業，也許會自暴自棄，並不會像他一樣越_越勇，堅持創業。如果是我，我會像梁生寶那樣在窮苦的時候不向姚世傑低頭嗎?不，我不會，如果是我，我早就向他低頭了，為了自我的生存。
《創業史》讀後感2
作為一名中國人，我們最愛的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。烈士在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你—中國》讚美過她》她有著山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅強的臂膀，長江是他飄逸的裙帶，白雲浮動著她綿綿的情思，山花搖曳著她溫馨的氣息……這就是我們親愛的祖國，這就是我們神聖的母親!她經歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫!她經歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開創了神舟新紀元!
正因如此我看了《創業史》這部書，《創業史》以梁寶生互相幫助的發展為線索，表現了我國農業社會主義改造程序中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。反應渭河平原下堡鄉蛤蟆灘農業合作化運動，指出了在當時農村兩極分化嚴重的情況下，開展合作化運動，對農民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農民走向社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。文章出現了兩個對立的陣營：一邊是堅決走“共同富裕”道路的梁寶生、高增福等貧僱農：一邊是富農姚世傑、中農郭世福、村長郭振山：之間是梁三老漢。
梁寶生這是一個農村“新人”的形象，是一個20世紀五十年代走共同富裕道路，創集體大業的農村新創業者的英雄形象，同時由於梁寶生是一個時代貧窮的'農民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，所以他還是莊家人的傳統美德和共產黨員特有氣質的和諧統一的藝術典型形象
中國是農業大國我們不能忘記農民階級為我們為我們衣食住行所付出的汗水，我們只有好好學習，好好愛我們自己的祖國，只有這樣才能實現祖國振興大業，身為農校的我們更應該好好努力改造自己，將自己塑造成一個像書中梁寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，紮實做人的大學生，繼承莊稼人那傳統美德和共產黨員的有的氣質!為實現祖國宏偉大業現出自己僅有的全部力量!
《創業史》讀後感3
社會主義這樣一個新事物，它的出生，是要經過同舊事物的嚴重鬥爭才能實現的。社會上一部分人，在一個時期內，是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內，這些同樣的人又可以改變態度表示贊成新事物……
鄉諺說，創業難……也有那麼一句中國農村格言如是說家業使弟兄們分裂，勞動把一村人團結起來……就是在那解放初的時期，在那秦嶺山腳下棲息了幾輩子的樸實的農民，開始了他們艱苦的創業。可就是在這群憨厚的農民中，就有那麼一個不知天高地厚偏要跟黨走，從創家業到創黨業，風風雨雨一路走來，只是讓別人得到了收穫，而自己卻連愛情都被自己擦肩而過，創業難，難創業啊……
意志是一種精神的力量，它有時會轉化為物質的力量。這片黑土地上養育著堅強的人，梁生寶就是這樣一個人民的代表，黨的代表，他就那樣義無反顧的站在了湯河邊的那片土地上，任風雨無情地吹打，卻始終毫無怨言。就是這樣的一個年代，養育了一群不一樣的人民，有執拗的人，也有優柔寡斷的人，有高階趣味的人，也有低階趣味的人。可社會總有那麼一部分人，拿自己的低階趣味，忖度旁人崇高的心情。就如灌輸新思想的'改霞就是踏著剛入軌的新社會開始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚約，入學校學文化，當團委，開黨會，積極地活躍在這個新搭建的舞臺，即便最後沒能與自己心儀的生寶牽手，去步入了工業化的大營之中。只是在心裡對著那個心愛的人說：盼望你成功，盼望你勝利，盼望你找個可心物件。可人活在世上，怎能馬馬虎虎呢？應付誰呢？欺騙自己嗎？人要用咬牙的沉默，抵抗命運給他的一切打擊。就像那湯河邊上風吹不倒的楊樹，堅強地守護著這群莊稼人.
沒有什麼可以打垮一個人，除了他自己，就像海明威說的，人可以被毀滅，但不可以被打敗。要像沙漠上的紅柳一般，死而百年不倒，倒而百年不腐。要生存就必然要堅強，也必然要奮鬥，即使前面的阻隔是未知又嚴酷的挑戰，也只有決戰到底，為生活，為未來，也為自己.
《創業史》讀後感4
再次重讀《創業史》，心靈再次被震撼，作品中塑造了大量以黨為中心的現實優秀基層黨團幹部形象，一舉一動都值得我們去深思，去思考，去改善。在他們身上，我們可以看出：得到人心不僅僅是搞好工作的源泉，更是對工作最好的反饋。
《創業史》中以討飯出生的梁生寶以首的青年人為主線，表現他們一心愛黨，愛社會，愛新生活的精神風貌。雖貧窮，但堅守著“精神像湯河岸上的白楊樹一樣正直，白淨”的立場。
除梁生寶等男青年外，也有一批女青年也熱愛著黨。其中，第一部出現頻率最高的莫過於徐改霞了，作者運用大量讚美之情對她進行描寫，塑造出了一位美麗、善良的先進女子形象。作品中對她的性格描寫非常到位。當她知道秀蘭去婆家時，惋惜自己不能對好友感情上的支援而痛心，儘管兩人之間有過摩擦，但並不影響改霞對秀蘭的同情。
從文中，我們也得知改霞是有種不安分的特點。父親在世時為她訂的婚約，她找各種藉口推脫。終於在婚宴法改革的時候解除了婚。她又拒絕富家兒子，上高中的郭永茂對她的追求，而鍾情於“泥腿子”梁生寶。她放棄了膽小和羞澀，大膽追求。當她明白這段感情已經沒有結果的時候，她果斷放棄離開了這個生養她的地方，不遠萬里進廠當生產工人。從一個無知姑娘到擁有知識和先進思想的先進女性，她經歷了什麼？對，她雖然沒有追求到梁生寶，但卻在他的帶領下進入了新時代。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五一計劃，不必須有糧食市場貨物緊缺，商人不搗亂，不必須在一九五三年實行統一購銷，歷史巨人的腳步並不凌亂，舊勢力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓他刺激我們，加速我們消滅惡實力的鬥爭，義無反顧。”
像文中的話一樣，我們要時刻做好準備，“精神像湯河河岸的柳樹一樣正直白淨”！
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