寒衣節祭祖上墳知識點
寒衣節，又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”、“秋祭”、“十月一”，是中國傳統的祭祀節日，人們會在這一天祭掃燒獻，紀念仙逝親人，謂之送寒衣。下面是小編幫大家整理的寒衣節祭祖上墳知識點，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寒衣節燒紙的時間
當寒衣節到來的時候我國有些地區要求在太陽出山前燒寒衣。寒衣節燒紙時間最好在早上6:00左右，可以根據日出時間調整。按照習俗，是在寒衣節這一天給逝去的親人朋友送寒衣，是最合適不過的日子。如果因為有事情，寒衣節當天不能前往送寒衣，提前幾天其實也是可以的，就像春節到，除夕放炮，顯得你想得比較周到，但千萬不要過了寒衣節的日子，也就說：可以提前，但不可以拖後!一般也是可以提前2-3天就好了，時間上也是沒問題的。
寒衣節上墳的禁忌
寒衣節上墳也是有禁忌的，首先不能為突然死亡的祭拜，必須由超度亡魂，普通人不能祭拜。三年不燒寒衣紙。安照中國民族傳統習慣，去世人去世後第一次去燒寒衣紙必須是單年，且先復土立碑。每個地區的習俗不一樣，可以燒紙，有些只是頭三年清明不讓填土，沒有寒衣節不燒紙的習俗。禁忌送冬衣不準不加棉花，做寒衣外用蘭紙和內用白紙，當中薄薄的一層棉花用膠水糊上就可，做冬衣上下一套，和鞋。不會做去花圈店可做。農曆十月初一，婦女忌出行。據說寒衣節來源於孟姜女千里尋夫的傳說，這天婦女出行暗合孟姜女千里尋夫，但是夫已死的悲劇，所以這天有些地方忌諱婦女出行，出門的時候一定要謹慎些。
寒衣節上墳知識
一、物品準備
1、備香。香如同我們拿手機撥出的訊號，香一點燃，祖先就知道是子孫來祭祀了。
2、備糕點。水果代表陰，糕點代表陽。祭祖，一般要備水果和糕點這兩樣。
3、備蠟燭。最好點一根蠟燭，蠟燭叫燈，這個為陽，可以讓子孫走任何路都不會偏，不會走到黑道上去，這叫明道。
二、燒紙焚香
1、紙不是燒得越多越好。
2、焚香。燒香要燒365根。整個家族來祭祀的話，就按男丁來分，男丁有5個人就分5把，10個人就分10把，12個人就分12把。在墳地前面，要把香全部點起來。香點起來，這叫做補陽。
三、注意事項
1、燒紙不能用棍把紙挑碎，最好念念經。紙這個時候，就可以越多越好。可是燒紙時一定不要拿棍挑，一挑碎，就像人殘缺了。祭祖的過程中要緩慢、端莊。這才叫續火、添香。
2、穿著要素雅端莊。去墳地最好穿黑色或者白色的衣服，顯得端莊，千萬不要穿豔麗的衣服，也不要穿短褲、裙子，不然家裡容易出現風流子孫。
3、表情要嚴肅，祭祀是非常嚴肅的一件事情。
4、不要拍照。在墓地不要拍照，不管怎麼樣，墳地都屬陰。
5、不要抽菸。在墳地要戒除惡習，別燒著香、燒著紙就吸上煙了，這樣不恭敬。這樣做容易上火，家中孩子容易頂撞。
寒衣節祭祖的準備
寒衣節祭祖要提前準備很多必須用的物品，一般在上午進行。供品張羅好後，到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋臺收拾乾淨，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了，北方有些地區也是在這一天準備過冬的衣物。
寒衣節祭祖流程
首先我們在走到墳前的時候，焚香點蠟，把餃子等供品擺放齊整，一家人輪番下跪磕頭;然後在墳頭劃一個圓圈，將五色紙、冥幣置於圈內，點火焚燒。有的人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊唸叨：“某某呀，你活著時辛苦操勞，死了就好好享福吧，住豪宅，開寶馬，風風光光，氣死閻王!”生怕親人在陰曹地府過不上好日子。還有的人家，在墳頭劃圓圈時，不忘在旁邊另加個圓圈。其用意乃在救濟那些無人祭奠的孤魂野鬼，以免他們窮極生惡，搶走自家祖先的衣物，在燒紙的時候一定要做好防護火災等工作。
寒衣節的祭祀的注意事項
1、在我國的民間寒衣節送寒衣的時候，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。因此在祭祀偏遠墳地時，根據周圍的環境，可以多待一些五色紙，用以焚燒，有備無患。
2、焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。而一些出門在外者應該如何祭祀呢，此處就建議在十字路口衝著家鄉方向燒化紙錢，用粉筆畫個圓圈，衝家的方向留一個口子。如果在路口還是很不方便，那就儘量選擇不干擾別人的地方，在不給他人造成麻煩的.情況下完成，不然的話會給別人帶來麻煩的。
寒衣節是什麼節
寒衣節為每年農曆十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”等，是中國四大傳統祭祀節日之一。
陰曆十月初一是中國三大鬼節之一，但和春季的清明節、秋季的中元節不同的是，除以燒的形式為死去的亡靈送紙錢外，因為正逢進入寒冬季節的第一天，由生者的禦寒加衣，想到死者的防冷需要，所以傳統的寒衣節還要送去五色紙做的寒衣，以表達後人對祖先的紀念。
民間傳說，孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服謠役，修築萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣禦寒。誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城牆之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒了長城，找到了丈夫屍體，用帶來的棉衣重新妝殮安葬。由此而產生了“送寒衣節”。
十月初一，也是冬天的第一天，此後氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱為“燒衣節”。
後來，有的地方，“燒寒衣”的習俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。
為什麼要孝親祭祖
每當清明節、中元節、寒衣節、下元節的時候，我們就要到祖墳前燒紙，給逝去的親人送錢，這是中國的習俗，是孝順子女悼念親人的方法。但有一點，現在知道的人卻不多，給親人上墳燒紙錢，以孝舉來寄託哀思的同時，自己的運氣也會改變！
用道教的觀點看，在生命的天道輪轉裡，我們每個人都是靈魂的寄主。已離世的人，肉體雖已消亡，但靈魂還在，也就是我們常說的鬼。
人死後，靈魂就要等待新的寄主，然後才會再次輪轉。但這個等待的過程可能會持續很久，也許是十幾年或幾十年，甚至更長的時間。而在此之前，他們就會一直在鬼魂的狀態中苦苦等待。
他們有的在活著時的家裡逗留，能看見自己親人的一舉一動。有的到處遊蕩，成了孤魂野鬼，過著更為悽慘的日子。這時，如果親人為他們做超度，他們就能夠得到天尊和神仙的力助，擺脫鬼的狀態，走向更光明處。
在等待輪迴的日子裡，他們和我們活著的人一樣，都希望活著的親人能給他們一些吃的，更盼望著能給他們送來錢財。
每到祭祀的節日我們給他們燒紙錢，讓他們也有準備過節的錢財和時間，能夠過上快樂的節日，我們活著的人運氣也自然會好起來，做事也會更順。因為他們有了錢，就不會常常纏著我們要錢，須知，被纏者，就是陰氣上身，我們活著的人，是陽氣越旺，運氣越好，身有陰氣，做事怎麼會順呢？再說，買燒紙也花不了多少錢，何樂不為呢？運氣好了，多掙些，也是我們每個人的願望。
所以，我們作為他們的親人，還能視燒紙送錢為可有可無嗎？
關於上墳燒紙，有的地方習俗，是在上午燒，不能過午時的十二點，也有的地方，要等到天黑了再燒。總之，按各地的習俗就是，只要是燒了，把話說到，他們都能夠收到所送的錢，能夠收到親人所送的禮物，也能聽明白我們所說的每句話。所以，我們若是能知道逝去的親人活著時喜歡吃些什麼點心，可以多準備一些，與紙錢一起送給他們。他們過的好了，也會在暗處幫我們，我們也就做事更順，發財也就更容易。這就是，越是經濟發達的地方，人們越講究逢年過節時給親人上墳燒紙，不是他們有了錢才這樣做，而是他們相信這樣做的道理。
上墳燒紙能夠改變我們的運氣，一直持這種觀點的人，以後更要注意，爭取將這一孝舉做的更好；有不同觀點者，也是機緣不到，待機緣成熟時，自會相信這一道理。
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