中秋節有關的經典文章
中秋節有關的經典文章1
農曆八月十五,中國傳統節日,中秋節.中國傳統文化自成一體,在農曆十五日的節日除了中秋,還有元宵和現代人大多忽略的中元節!何以會如此呢,都選擇在月圓之夜.我想這應該跟中國的歷法息息相關,而曆法又以開地宇宙日月星辰相關,所以中國的傳統節日特別是中秋節就有了一個很特殊的過節方式---賞月.天人合一,就此出來.
這是一個只有中國人才會有的過節方式:天人合一.中國的傳統文化,追根塑源:先是河出圖洛出書,伏羲制八卦,周文王推演八卦為為六十四卜.始有周易.以後的文化發展,都少不了周易的影子.周易當中最核心的一點,就是一個整體概念.所此影響,發展出了人法地地法天天法道道法自然的道家哲學,有了神龍見首不見尾,而對這種周易這種哲學的具體運用上,推生了獨一無二的中醫,在起居生活上,又有了強調以天地人相互和諧的風水而表現在過節上,就有了中秋節.
俗話說:年怕中秋月怕十五,意思是說一到農曆十五月圓之夜.表示這個月就快要過完了;而一到中秋節,則提醒人們這個年要到頭了,流浪在外的人該準備回家了,先來一年當中的右中間八月十五做個小小思念,它是一年當中的一個插曲,一個思念的插曲.
提到中秋節,關於思念的詩從古至今相必太多了,以蘇東坡的一首水調歌頭又最為後人吟誦.人們可以在這樣的節日歌以詠志或賭物思情,這都跟中國人的文化情情有跟.中國文化當中的整體觀念,把人當成宇宙天地萬物的一部分,比如佛家所強調的:同體大慈,同緣大悲.於是會把人物化也會把物人化.所以七月初七不單是看星星,更是看兩個人一年一度的相聚.而冰涼的月宮,也是單單浩月一輪,她裡面有我們美麗可愛的嬋蛾姐姐,而姐姐也並不孤單,她有玉免為伴.基於這些,節日當中的一種人文情懷油然而生,那麼的自然那麼的和諧,以至於中國文人被她的吸引,千年不衰.每每在該動筆的日子, 就會自然而發:天待月色涼如水,臥看牽牛織女星;明月幾時有,把酒問青天;不知天上宮闕,今夕是何年; 嬋蛾該悔偷靈藥,碧海青天夜夜心…...中國文化的這種連貫性,會讓流戀其中的文化人或非文化人不那麼感到孤單.每年中秋節,自己在思念親朋,寄月託情時,思緒會不自覺的穿越時空,回想當年今夜蘇東坡會是用怎樣的一種心情,怎樣的一種情懷,在思念他的弟弟.而今的我們,儘管物是人非,心情總會一樣吧,於是在不知不覺當中,一種穿越時空的神交,與古人如痴如醉的進行著,是那樣的恬意與舒服.古人似乎就這樣一直活在我們的身旁.
這就是中秋節的魅力,她函蓋萬千,她承前啟後,是一年當中的一個小插曲.淡淡的思念,牽動著人們的神精,一直積蓄到年關,一種徹頭徹尾的思念全面爆發,於是,只能是回家.
中秋節有關的經典文章2
秋夜的月冷峻而孤寂，淡淡的月色，透過密集的樹葉縫隙，灑下斑駁的光點。那光點隨著搖曳的樹枝，展現出各式圖案，月影婆娑，忽明忽暗。遙望蒼穹，藍色的天幕上散落著寒星點點。月遊弋於靈動的雲層之間，忽隱忽現。瞬息萬變的雲，呈現出變幻莫測的圖景。真個是："一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。"秋，的確是一個美麗而宜人的季節，天高雲淡，風清氣爽。秋天的夜，明澈如水，寧靜而恬淡。秋天的夜也的確是一個美麗的夜晚，秋夜的美，美在月色。秋夜的月色分外皎潔，圓月當空，那如練的月光，如水銀瀉地般的灑向無垠大地。月色朦朧，影影綽綽，人沐浴著這薄霧輕紗，如幻如夢的月色，猶如沉浸在醇香美酒的微醺之中，那似真似幻，若隱若現的感覺，的確是一種享受。
月有陰晴圓缺，眼下又逢月圓時節，仰望天心一輪浩月，人融化這在淡淡的月色之中，心曠神怡，真的進入了物我兩忘的境界。"江畔何人初見月，江月何年初照人。"月撩撥著人的遐想，也寄託著人間相思。這就難怪古人會有"夢中無歲月，月下思故親。"的感嘆了。月到中秋，似乎格外明亮，中秋這個中國人心目中僅次於春節的團圓節日，從古到今，演繹著多少美麗的傳說。從嫦娥奔月到吳剛伐桂，寄喻的都是一種離愁別緒，一段人間真情。一輪滿月，團團圓圓，最能勾起懷念親友，思念團聚的一縷情絲。無論是身處天涯，還是漂泊海外。此時此刻那種"月是故鄉明"的情致，恐怕都會自然流露。身處異鄉，在秋涼如水的夜色中，仰望一輪孤月，生出"舉杯邀明月，對影成三人。"的寂聊，也在情理之中。
人間的親情，是永遠無法割裂的，它凝聚著家庭的和睦、社會的和諧。藉助現代交通的便捷，千里江陵一日還已經不再是文人詩詞中的誇張，咫尺天涯的遺憾也將成為永遠的歷史。中秋應該有時間共享天倫之樂，安安心心的吃一頓團圓飯了。當然有條件，又有情致的，還可以去賞他鄉的一輪明月。明月關山長相望，天下何處不中秋。雖異域卻同天，普天之下，我想，那親情友情總歸是一致的。天下的月也一樣的圓，一樣的亮，一樣的燭照著有情之人。可見無論回家還是出遊，其實都是團聚的一種形式，都在表達延綿千年的人間真情。
再過幾天就是中秋了，那銀蟾光滿，風清露冷的月夜似在眼前;那母慈子孝，團桌共聚的融樂場景，似乎已經呈現。但願今年中秋有個好天氣，讓所有期盼團圓的人都能如願以償。然而，我們的國家幅源遼闊，"圓泊上寒空，皆言四海同，安知千里外，不兼雨和風。"即使是碧空如洗，那一時烏雲閉月的境況，也隨時可能發生。明月普照，畢竟只是一種嚮往，決不能把期望值提得過高。
中秋是中國人創造出來的優美神話，一千年一萬年凝聚著團圓的願望。中秋是一縷縷剪不斷的眷念，生生世世一脈相傳;中秋是中華民族凝聚力的體現，它展現了一種嚮往祥和，嚮往安寧的獨特民族魅力。那就不管它是稀星朗月，還是風雨交加，都讓我們在中秋的氛圍中去細細地品味人間真情的微妙，感受生活樂趣的奧秘。讓所有的艱辛與疲勞都融化在這祥和的中秋團聚之中，然後帶著全身心的愉悅，踏上明天的旅程。
"但願人長久，千里共嬋娟。"值此團圓節日，願普天之下的芸芸眾生，中秋快樂。
中秋節有關的經典文章3
一年一度，又是中秋月兒圓。
人的一生就等於一個夢。夢的長度是夢的內容。夢是虛無，也是美幻，更是精彩。我在做一個很長的夢。人生是一個過程，不是一個目的。目的就是死亡。慈愛的神打了個呵欠，我就僥倖的活過來，走下去。沒有愛人很寂寞，沒有痛苦也很無聊。都有了，我就很充實。
花開花落，月圓月缺，有詩歌與我同樂。杜鵑啼血"不如歸去"，唱著生命的悲壯。
我愛我的女兒。女兒在哪裡?玉兔東昇，嫦娥橫空舞袖。
我愛我的家鄉。家鄉在哪裡?回憶中的慈母手中線，夢魂雲繞的泥濘小路彎彎山道。
我愛我的詩歌。詩歌在哪裡?淺唱低吟，娓娓傾訴，揮毫飛鍵，昂首長嘯，平一行，仄一行，淚一行，情到深處，聲震山岙!
月有陰睛圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。盈虧明暗，如影相隨，誰能拒絕?
逆境之思，平常本色。別忘了，維納斯的美麗，正來自她的殘缺!圓爾無缺盈，缺爾無圓憾。圓能求正果，缺亦蘊光燦!
也笑那禽獸之冠，貪得無厭，紙醉金迷，為虎作倀，婢膝奴顏，曾幾何時，一枕黃梁!
也哭那災民兄弟，厄運突降，天崩地裂，子散妻亡，臨風號泣，痛斷肝腸，唯剩堅強!
也嘆蹉跎歲月，困厄如牢，何曾垂頭喪氣，熱血冰消?殘軀未死，鬥志猶高!不談豪邁，卻也寧折不彎，退而思進，網搏洶濤，難忘今霄!朦朧中的.陶醉，思緒在月光中飄渺。醉裡看劍，白髮三千丈，每憶兒時少年郎。
舞曲依舊，時光不再，尋求那美的空間，殘酷的是吝嗇的時間。我已做了努力，妄想志存高遠。詩人的美感，是心靈的甘泉。洞察的奧妙，無非那一瞬間。掃平羞慚，留下驕傲!常念故鄉月，夢裡有纏綿。綠肥紅瘦盡，今夜月兒圓，待把傷痛祭天闕，重奏六音弦!
中秋節有關的經典文章4
"中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?"每年的中秋佳節，皓月當空，冷月仙子都為我輕舒廣袖，我也為她擊節高歌，一年一度，猶如七夕。
十幾年前，因毛澤東的"寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞"，因李商隱"嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心"，因辛棄疾"問嫦娥，孤冷有愁無，應華髮"，知道了冷月仙子的悽苦，也因我的寂寞，做小詩一首，從此與嫦娥心意相通，惺惺相惜，也有了一年一度的中秋之約。
小時不識月，呼作白玉盤，這恐怕就是最早對月亮的文字認識吧。在這萬家團圓的時刻，天涯共月，佳期難聚，一片相思，寄予明月，女兒求學遠在異地他鄉，打電話宿舍的人都回了家，一個人也在床前明月光，低頭思爹孃。妻子一個人固守家園，雖有電視可看，環視家中卻是冷冷清清，悽悽惶惶，我堅守工作崗位，也是寂寞難捱，感覺冰冷枯燥。回首往昔，引發無限思緒，李白的"今人不見古時月，今月曾經照古人"，喟嘆光陰荏苒，世事滄桑，多少英雄豪傑、販夫走卒，都化作月光隨紅塵滾滾而逝。蘇軾的水調歌頭，更是千古絕唱，"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。"人生在世不如意十有八九，我們不應該怨天尤人，要懷有一顆平平常常的心態，從容對待。就像我們頭上的這輪明月，雖有陰晴圓缺但不見大喜大悲，每次都是行雲流水，瀟瀟灑灑。
月色如水，紛攘的機器轟鳴也彷彿變成了天籟之音，輕輕的敲打我的耳膜，心中愁腸百結，感懷萬千。舉頭望明月，低頭思故鄉，兒時的歡樂，豐收的喜悅，都在那花好月圓之夜，院中的供桌上，擺上新割的五穀，家做的月餅，樹上採摘的新鮮水果，把一年的希望，一年的豐收，都融入到對月亮頂禮膜拜的喃喃細語之中了。
月兒圓圓，月餅甜甜，千百年來中秋的明月已經成為中華文化中"旅思懷鄉"的情感載體，它不但高高掛在朗朗夜空，而且還穿行在唐詩宋詞之間。宋詞的"露從今夜白，月是故鄉明"，言簡意賅的道出遊子的失意與坎坷，流露出一股濃濃的鄉情，唐人的"舉杯邀明月，對影成三人"，更是大氣磅礴，瀟灑風流，"海上生明月，天涯共此時"，張九齡跨越時空的距離，神交天涯，與好友心心相通。
幾多期待，幾多感慨，漫漫人生，亙古不變的是那一輪明月，它照亮我們的旅途，慰藉疲倦孤獨的心靈，不管心底暗潛著的淡淡憂愁，還是遮蔽心頭濃濃的化解不開的結，都會在這純潔的月光下，漸漸的放大清晰起來，一股從心底而生的暖意，像月光一樣在我們身邊縈繞。
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