端午節心得體會（通用26篇）
我們有一些啟發後，可以將其記錄在心得體會中，它可以幫助我們瞭解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編幫大家整理的端午節心得體會 ，希望對大家有所幫助。
端午節心得體會 篇1
20xx年端午節到了，又是龍舟飛渡的時候，虎一小學生已經將傳統節日作為自己學習、生活中一項喜愛的活動，為了引導學生更好地瞭解、喜愛傳統節日，進而提升學生對民族文化的認識，培養他們的民族自豪感，我校開展了形式多樣以"我們的節日·端午"為主題的手抄報評比活動。
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等。端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。端午節有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒的習俗。“端午節”為國家法定節假日之一，並被列入世界非物質文化遺產名錄。
本次手抄報的題目：
1、屈原的故事。
2、端午節賽龍舟。
3、記憶中的端午節。
4、我國的傳統節日端午節。
5、端午節的習俗吃粽子。在此次作品評比中學生的作品各有特色，併為優秀作品進行展演。此次活動中學生積極參與活動，傳播優秀傳統文化，提高個人傳統文化素質。讓學生進一步瞭解傳統節日、認同傳統節日、喜愛傳統節日、過好傳統節日，增強愛國情感，提高文明素質，做名副其實的文明城市文明人。
在本次活動中，我校充分利用"端午節"這一傳統節日對全體學生進行傳統文化教育，讓學生走進偉人、瞭解歷史、感受偉人的愛國情懷，培養了學生的愛國熱情。
端午節心得體會 篇2
今天是端午節，我非常興奮!早上，媽媽帶我去學包粽子。可是，到那裡時，包粽子活動剛剛結束。不過這沒有破壞我的興致，我和媽媽配合，玩了個貼鼻子的遊戲，我們玩得太棒了，得到了一個屬於端午節的獎品——香囊。我還用讚美小丑手藝的方法，贏得了兩個氣球——小狗和愛心。
回家後，我們就把從活動現場領來的粽子煮了當中飯。飯後，從禮品袋裡取出艾草掛在家門口，聽說端午節掛艾草有辟邪作用，更好的是蚊子非常怕艾草的味道。因為有兩個新香囊，我送了一個給別人，好東西要和大家分享才好。
這個端午節，我吃了粽子，掛了艾草，送了香囊，玩了遊戲，只差賽龍舟就非常完美了!
端午節心得體會 篇3
“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”
這是奶奶在端午節時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事裡，端午節對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農曆五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運。
而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民划著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們為了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發著清香的竹葉裡，投到了江裡……每當故事講到這時，大人們總會指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢？吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著籠罩著的濛濛工業霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？喧鬧的城市，承載著人們太多的慾望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？
我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的MP3播放器中錄製各類搖滾歌曲！
端午節心得體會 篇4
賽龍舟是中國的傳統文化，每年端午節都會舉行一次。端午節去了民族文化村，看了龍舟賽。
每艘龍舟上都有很多跑者，也有很多龍舟。龍舟停在起跑線上，選手們坐在龍舟上休息。
過了一會兒，只有一個人吹口哨，所有的龍舟迅速向前移動。每艘龍舟上，都有一名隊員在前面打鼓，為後面的隊員加油，其他隊員在後面舉起槳，拼命地划著龍舟前進。
我看到每條龍舟都有自己的顏色。龍舟就像一條龍，有一個龍頭和一個龍尾。真的很漂亮！一艘龍舟是深紅色的，上面刻著精美的圖案。龍舟是天藍色的，上面有許多美麗的圖案。每一隻美麗的白天鵝都刻在龍舟上，閃閃發光。有一艘粽色的龍舟。這條龍舟真的不一樣。其他所有的龍舟都有圖案來裝扮自己，但是這條龍舟根本沒有圖案，只是一條普通的龍舟。這艘龍舟是木頭做的。還有一種是橘黃色的龍舟。這條龍舟用小圓點裝飾，非常精緻漂亮！
一開始緋紅龍船很遠。第二位是橙色的龍舟。但是後來粽色的龍船，不知怎麼的，似乎有一股強大的力量伴隨著它。粽色龍舟上的隊員用力划著龍舟，獲得了第一名。雖然他們的龍舟已經獲得了第一名，但他們仍然不驕傲，很快就劃好了龍舟。沒有別的龍舟能趕上褐色的龍舟。
最後，粽色的龍舟衝向終點線。第二艘是天藍色的龍舟，第三艘是深紅色的龍舟，第四艘是橙色的龍舟。
這就是精彩的龍舟賽！我非常喜歡我們傳統文化中的賽龍舟！
端午節心得體會 篇5
一年一度的端午節又來了。所謂花年年相似，人年年不同。今年的端午節恰逢上海世博會，高考結束，南非世界盃開始。所以，可以說今年的端午節比往年更精彩，更好玩。
端午節在農曆五月初五。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的民間節日，是全民健身、防病治病、避瘟疫和毒藥、祈求健康的節日。
端午節，又稱端陽節、重午節，相傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一屈原投江為國捐軀的日子。兩千多年來，農曆五月初五已經成為紀念屈原的傳統節日。據史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫屈原，一位愛國詩人，聽到攻破楚都的訊息，心痛如絞。他毅然寫下自己的傑作《懷沙》，投身汨羅江，為國捐軀。沿河的人們帶領船隻爭奪救助，沿著水喚起靈魂，把粽子扔進河裡以避免魚蝦吃掉他的身體。這種習俗已經持續了兩千多年。
母親說：“幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇，已經深入人心。人都是惜字如金，哀痛不已，世人都在議論他們的話，以此來傳承他們的話。在民間文化領域，中國人把端午節的賽龍舟和吃粽子與紀念屈原緊密聯絡在一起。隨著屈原影響力的日益增強，始於春秋戰國時期的端午節逐漸流傳開來，成為中華民族的節日。
做粽子也是端午節的保留節目之一。媽媽和阿姨總是買很多粽子葉，少用水泡，洗乾淨，碼好。粽子的餡料通常是糯米，用綠豆和紅棗煮熟。然後，經過媽媽和阿姨靈巧的忙碌，我們的孩子像貓一樣圍著蒸籠轉，等待粽子出來的那一刻…
長大學習後才知道，包粽子的習俗和中國歷史上的愛國詩人屈原有關。據說屈原跳進汨羅江後，群眾為了防止水裡的魚咬詩人的身體，就做了許多粽子扔進水裡。這樣，魚吃了，就不會傷害詩人了。所以為了保護和紀念這位偉大的愛國詩人，就有了更熱鬧的“龍舟賽”。
我們村沒有賽龍舟，但黃石每年都有這樣一個熱鬧的場面：
在木蘭河岸邊，人們早早地聚集在岸邊，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。水面上，幾隻整齊的龍舟隊，鮮豔的衣服在風中飄揚，男孩們渴望激情地嘗試。隨著一聲鑼響，各隊爭相參賽，大家齊心協力爭第一。這時，鼓聲、鞭炮聲和人們的喊聲……構成了一幅生動的畫面。
端午節心得體會 篇6
對於端午節，大家應該都不陌生吧！端午節是中國的傳統節日，這端午節其實是為了紀念一位非常偉大的人——愛國詩人屈原。那是，屈原被敵人抓去做俘虜，於是選擇了跳河自盡。以後，人們為了不讓河中的魚蝦吃屈原的屍體，就朝江中扔食物給魚蝦們吃，之後便有了粽子。說到粽子，我便記起了去年的端午節
那是一個晴朗的天，藍藍的天上只飄著幾片薄薄的雲，太陽照得到處都是暖洋洋的，不時刮過一股小風，給人們又添加了幾分清涼。在這麼好的天氣當然也會有好的心情，但是我那愉悅的心情並不只是因為天氣好，還因為今天是農曆五月初五，端午節。在這個節日裡人們一大早就準備好端午節必備的東西——粽子。在外面，人們一般都是在外面買，但是這次我回了老家，老家就不一樣了，家裡的老人早早的就準備好包粽子的材料，粽葉，繩子，糯米。一切準備就緒後，大家就開始包粽子了。
首先拿起一片粽葉，把其中一頭捲成一個漏斗狀，往裡面放一些糯米，然後在想一個方向包粽葉，把最後一點小尖包進粽葉裡，最後用繩子包一下，一個胖鼓鼓但有稜有角的粽子就做好了。看到這裡，我手也開始癢癢了，迫不及待的拿起一片粽葉就開始包起來。我一步步仔細地做著，學的有模有樣的。只差最後一步了，我拿起一根繩子把粽子綁了起來。終於大功告成了，看著我的作品，心裡美滋滋的，情不自禁的笑了起來。隨著時間的推移，粽子也越來越多了，最後就差把粽子煮熟了。
大家都陸續醒了過來，粽子也下鍋了，一股濃濃的粽香味飄在空氣中，吸入的空氣滿滿的都是粽香。我們幾個小孩子口水都要流出來了，還不等粽子煮熟出鍋，我們就圍住那個鍋，圍成了一個圈。過了一會兒，粽子要出鍋了，大人們要我們往後退了幾步就開始拿粽子。一揭開鍋蓋，鍋裡熱氣直冒。一股股白氣升到空中，一會兒就消失不見了。但最吸引我的還是那股粽香，濃濃粽香直往我鼻子裡鑽，讓我更加的迫不及待。等著等著，終於等到了。
端午節心得體會 篇7
一年一度端午至，又是龍舟飛渡時，我校學生已經將傳統節日作為自己學習、生活中一項喜愛的活動，為了引導學生更好地瞭解、喜愛傳統節日，進而提升學生對民族文化的認識，培養他們的民族自豪感，我校開展了形式多樣以"我們的節日？端午"為主題的文化教育活動。
一、用心營造濃厚的宣傳氛圍，追溯端午淵源，充分認識"端午節"的有關知識。
學校充分利用國旗下講話、黑板報、宣傳欄等多種方式進行了廣泛宣傳有關"端午節"的知識與資料，同時舉行豐富多彩的活動。讓學生透過查閱圖書、網際網路以及向長輩和他人請教等多種途徑，蒐集有關端午節的由來，瞭解這一傳統節日的相關知識。
二、開展各種的活動，豐富"端午節"資料。
1、各班開展了豐富多彩的中隊主題會。
端午節前夕，佈置學生透過書籍閱讀和上網查詢，瞭解端午節的相關知識，並在班會上進行交流學習。2013年6月12日下午，我校利用少先隊活動課開展"我們的節日？端午"系列主題活動。為了活動的順利開展，少先隊大隊部對活動進行了部署，分年級開展專題活動：一、二年級以禮貌的生活方式為主題，宣傳普及衛生防病知識，讓學生養成良好的衛生習慣；三、四年級以"做一個有道德的人"為主題，引導學生踐行社會主義榮辱觀，爭做有道德的人；五、六年級重點講解端午節的由來、習俗，誦讀著名愛國主義名篇佳作以及屈原和端午節的典故等端午節知識，共同紀念了愛國主義詩人屈原，讓學生傳承愛國主義精神，感受傳統文化魅力，增強愛國主義情感。主題活動之後，有的中隊佈置了假期親子活動，讓學生在端午節當天向長輩學習粽子的各種製法。自己動手製作粽子，感受著民俗文化。有的中隊以"我們的節日端午"為主題，畫一張手抄報……
2、網上學習，傳承傳統文化
此外，學校還組織開展"我們的節日"網上主題活動，動員學生參與由"中國禮貌網"開設的"我們的節日端午"主題活動，用心參加"我們的節日？端午"相關節日和愛國知識的網上學習，傳播優秀傳統文化，提高個人傳統文化素質。讓學生進一步瞭解傳統節日、認同傳統節日、喜愛傳統節日、過好傳統節日，增強愛國情感，提高禮貌素質，做名副其實的禮貌城市禮貌人。
3、倡導健康防疫，開展除塵活動。
古人把五月端午稱作"衛生月"，廣插艾草，以免災去病，端午節成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節日。我校結合當前痢疾的流行及我市開展爭創禮貌城市的契機，宣傳健康防疫知識，開展環境衛生教育、健康教育，淨化校園及生活環境，並組織學生到社群進行衛生清潔活動。
在本次活動中，我校充分利用"端午節"這一傳統節日對全體學生進行傳統文化教育，讓學生走進偉人、瞭解歷史、感受偉人的愛國情懷，培養了學生的愛國熱情。
端午節心得體會 篇8
我們中華民族的傳統節日有很多，像天上的星星數也數不清，有清明節、中秋節、國慶節、春節……。下面我為大家介紹一下我們家鄉是怎樣過端午節的。
端午節也是我國的傳統節日之一，是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。據說屈原自投汨羅江後，人們哀悼他，怕他的屍體給魚龍吃掉，每當這天都用竹筒貯米投水祭之，投雞蛋、粽子讓小魚小蝦吃。到了後來就演變成快到端午節時家家都買糯米，包粽子，插艾葉，小孩都戴荷包、系五彩線。
這一天我們家人都早早的起來，去外邊踏青，到河邊走走，往臉上撩一捧河水，順便採些艾蒿有時也帶回一兩枝柳樹的枝條回家，插在門框邊，窗臺上，出發前奶奶會把五種顏色的線混合搭配在一起，系在我的脖子上、手和腳上。大街上有好多人，還有賣東西的，媽媽也給我買很多好看的荷包戴。說是要到節後下第一場雨時摘下來，扔到外面，把晦氣，還有身體的毛病隨著雨水一起沖走，這一年就會快快樂樂，健健康康。
回來之後，我們一家人坐在桌前包粽子，有時也會提前幾天就包好，到過節時就省事了。我和奶奶學著包粽子，可怎麼也包不好，奶奶說要包結實了粽子才會好吃，水不會浸到裡面。過了好一會，我才把粽子完全弄好了一個，用馬蓮草使勁捆了一圈又一圈，扎的很結實，呵呵，我終於放鬆了。包粽子是需要有耐心的，不是馬馬虎虎就能包好的，就像學習一樣，要認真，努力去做，就一定能做好。
粽子煮好了，早餐開始了，同時都端上來的還有煮雞蛋，我挑一個大的雞蛋讓媽媽也拿一個和媽媽頂，媽媽的雞蛋被我的頂破了…。就在歡聲笑語中我們結束了端午的早餐，新的一天開始了。
我們家鄉的端午節就是這樣過的，你們那裡是怎樣的呢，是不是也很有特色呀，我很喜歡過端午節。
端午節心得體會 篇9
端午節在中國人的心裡，是一個非常重要的節日，傳說，農曆五月初五這一天，中國古代偉大的愛國詩人，因為不滿統治者的統治，憂國憂民的屈原在汨羅江投江自殺，後來，人們為了紀念屈原，就在每年的五月初五的這一天，吃粽子、賽龍舟用來紀念這位偉大的詩人。
今年的端午節是我在海南過的第三個端午節，以前的端午節沒有什麼感覺，因為我們只是窩在宿舍裡，也沒有什麼活動，但是今年的端午節國的很不一樣。今年，我們兩個班的同學在文珍老師、劉文霞老師還有吳超華老師的帶領下來到了三亞市四馬村一家黎族人家，過了一個非常精彩的端午節。
我們租了三輛車，從學校7點半出發，差不多半個小時之後，來到了四馬村。這一家黎族人非常好客，因為我們的人特別多，所以，那一家人也請了很多人來幫忙。我們今天主要的任務是學習怎麼樣包粽子，我們大家在家裡基本上都沒有包過粽子，所以大家都不怎麼會，只有幾個海南的`同學會包，我就覺得特別羨慕和佩服。
文珍老師也教我們怎麼樣包粽子，我們一共包了兩種粽子，一種是甜的，一種是弦的。甜粽裡面包了蜜棗、花生和葡萄乾，而鹹粽里加了豬肉，這可能是因為南北的文化差異，南方人喜歡吃鹹粽，尤其是海南人，而我們北方人大多喜歡吃甜粽。一開始學習包的時候，包了半天也沒有把它包上，不是米放太多，就是粽葉被折壞了，然後後來都弄好了之後，就是綁繩子的時候怎麼綁不出四個角，一開始就是特別灰心，不過後來在老師的幫助下，我總算是完成了人生的第一個粽子，雖然樣子不是特別好看，可是，還是覺得心裡很高興。後來我一共成功包了四個粽子。大家都包完了之後，我們就開始煮了，大家燒火、煮粽子，洗菜、切菜忙的不亦樂乎，我們大家一直忙到了中午1點多，然後才開始吃飯。感覺這麼多人在一起吃飯，尤其是和這麼的同學在一起，感覺真的很好，以後可能再也不會有這樣的機會，人這麼全的在一起吃飯，所以這是一段很是珍惜的時光。
中國古代的節日，現在已經被很多人遺忘了，現在的端午節，賽龍舟都很少看到了，所以，我們今天這個活動我覺得特別的有意義，不僅可以增進我們同學之間的感情，學習了怎麼樣包粽子，然後也會牢牢的記住這個很難忘的日子。
端午節心得體會 篇10
端午節是我國民間傳統節日。
聽老輩講，端午節的來歷是這樣的。
傳說，春秋戰國時期，楚國有一位愛國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學家、政治家、詩人。當時，七國鼎立，數秦國，也數秦國野心，要一統天下。當時楚國國君制國無道，防禦不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點，才思敏捷的屈原早察覺到了，便上書楚王，希望國君加強防禦，不讓秦國的陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行的道理，認為屈原瞧不起自己制國，把屈原調到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強防禦，國君不但不聽取意見，還當成惡意。
終於，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無情，屈原一下子被滔滔江水吞沒了，百姓知道屈原是個好官，於是下江開船，紛紛搶救屈原，可這怎麼撈的到？當時人們說水裡有蛟龍，會吃了屈原的屍體，蛟龍吃飽了就不吃屍體了。以後，百姓把屈原自盡的日子叫端午節，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節就是這樣來的。
記得小時侯，端午節，我隨父母去外婆家，當時外婆家那裡端午節比較昌盛，幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。
當時，我家大舅舅身強力壯，也參加了劃龍船比賽。
天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群裡。那大大小小成千上萬把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風景線，這時，我才知道，觀眾是有多少，——數不清；並把大江兩岸圍了個水洩不通。
江上，遠遠的只見八條三丈多長一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個獨立團隊，每個團隊著裝整齊，隊員個個生龍活虎。比賽開始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊員們跟著鼓點的節奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來越快，八條龍舟齊頭並進，爭先恐後，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一眼，一條黃龍飛躍過終點，比賽結束。所有觀眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀！
我愛划龍舟，我愛端午節！
端午節心得體會 篇11
“端午臨仲夏，時清日復長。”農曆的五月初五是端午節，端午節的“端”是“開端”的意思。
大家都知道端午節與屈原有關，但是，大家可能不知道，這端午節還和孝順的曹娥有關呢。因為曹娥的父親被江水淹死了，她到處找也找不到父親的屍體，所以自己在五月初五跳江了，後來曹娥抱著父親的屍體浮了上來。人們為了紀念曹娥這種孝順父母的精神而設定了端午節。
端午節的習俗，可有趣了，有賽龍舟、掛艾草、畫額、避五毒、包粽子等等。“綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。”端午節的早上，就給我係上了五彩線。五彩線很漂亮，這個禮物是我最喜歡的，我心裡特別開心。這五彩線可不能隨便丟棄，要在端午節後的第一場雨時摘下來扔進小河中，寓意是將身體中的疾病隨水沖走。這五彩線中也寄託著媽媽對我的濃濃愛意啊！
媽媽給我係五彩線後就要包粽子了。媽媽先把糯米泡好再把粽葉洗乾淨。她拿起一片大的和一片小的粽葉來包。先包棗粽然後包肉粽。我媽媽包的粽子最好吃了。
還有一個習俗，我非常感興趣——避五毒。五毒是指蠍子、蛇、蜈蚣、蟾蜍和壁虎。那麼我們為什麼要避五毒呢？老話說：“端午節，天氣熱，五毒醒，不安寧。”所以我們要驅趕這些害蟲。我們要在此日午前，在屋角及陰暗處撒石灰或是噴雄黃酒來滅五毒、驅晦氣。同時也可以將室內室外打掃乾淨。原來端午節也是要告訴人們要講究衛生啊。
今天，我帶著媽媽給我係的五彩線，吃著香甜的粽子，過著這美好的傳統節日，真是很開心。我還想過一次這樣的節日。
端午節心得體會 篇12
一年一度的端午節又到了，可惜沒能吃到家裡的粽子，只能在學校超市買幾個回來煮，也就算過節了。看著身邊的同學都陸陸續續回家陪家人過端午節了，不禁輕輕嘆了一口氣，有羨慕，有無奈，其中滋味，該是孤單一人在外求學，感覺無依無靠的人都明白的。
來廣州讀書這一年多，深深感受到自己對傳統節日變得冷漠了。像中秋節、清明節和端午節這些傳統節日同學都會回家陪家人一起過，只有情人節、聖誕節和女生節這些我認為不痛不癢的節日才會全班同學一起過。像我這種不能回家又在廣州感覺沒有任何歸屬感的，只能宅在宿舍看看書、上上網，看著QQ空間上同學炫回家後家人的各種關愛，默默地點一個“贊”。
據我在中大讀書的同學說，他們學院今年給每個學生髮了2個粽子，這就是中大學子的福利吧，住在中大附近的廣外學子的只能當作沒看見。中大孩子們你們就別得瑟了，廣外校友在外有所作為，將來衣錦還校之時也是廣外騰飛之時!
不過我也很享受這僅有的3天假期，《紅樓夢》看了幾遍，還是愛不釋手，剛好放假有時間，今天又拿出來看了。跛足道人的《好了歌》最後那兩句“世人都曉神仙好，唯有子孫忘不了;痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了。”再次引發我的感慨，突然好想哭，我不知道這是不是從心裡承認了自己是一個不孝順的女兒。
我突然又想起不久前在圖書館舉辦的空巢老人展上看到的那些老人，其中有一張照片的文字寫到：我知道把老人放在這邊不好，可是我城裡的2個孩子要上學，我們夫妻倆要拼命賺錢，都是照顧得了老的照顧不了小的。那一刻，我的眼淚就掉下來了。
我羨慕那些能夠每逢有節日就回家的同學，我也好想回家，幫忙料理做粽子的材料，然後美滋滋地跟老爸老媽老弟一起包粽子。家裡的粽子裡面的餡都是非常多的，豈是學校的粽子所能比的?去年我所在的社團也組織我們在一起包粽子，雖然包的粽子很好吃，大家也玩得很開心，可是那種感覺跟回家和家人在一起的感覺還是很不一樣的，因為家人有一種血緣情懷，那意味著至少這輩子我們是彼此在這個世上的依靠。
真感恩中國的這些傳統節日都能流傳下來，讓那一顆顆在外奔波勞累的心可以在節日期間找到一個“藉口”回家。是啊，家永遠是溫馨的港灣。像我這種因為求學和路途太遠而不能回家的人，雖然心裡有些失落，不過也沒關係啦，想想毛澤東的“孩兒立志出關山，學不成名誓不還”就OK啦，慢慢在外面磨練，終有屬於你的一片天。
我從今年2月22號來廣州就沒有回過家，暑期打算在這邊實習也不回家了，覺得自己好“狠心”，怎麼就不回趟家呢?我也說不清其中緣由，這樣糊里糊塗的過日子，也挺好的。
大大的端午節，小小的一點個人感想，還有小小的一個願望：明年端午節回家。
端午節心得體會 篇13
在我的家鄉，人們喜歡春節。大人喜歡春節的熱鬧。孩子喜歡吃餃子，喜歡收紅包，我覺得不是。印象中，中秋節、元宵節、清明節都不是特別的節日，印象最深的是端午節。
端午節最有趣。吃粽子是端午節的習俗。說到粽子，我很激動。在我的家鄉，粽子是用浸泡過的糯米包裹在竹葉裡，然後在鍋裡蒸。這樣，米飯就有了竹子的味道
不一會兒，就割了一小捆。回到家，爸爸把艾蒿插到房簷上，密密麻麻的的一排，像一隊士兵在為我們家站崗。我問爸爸為什麼要插艾蒿，爸爸說這裡還有一個美麗的故事呢。傳說古時候，有一個村子的人都特別壞，上天派一個神仙來調查，決定要懲罰他們。神仙駕著祥雲來到村子的上空，突然看到一個婦女帶著倆個孩子往村裡走，她懷裡抱著一個大孩子，地上卻領著一個小的孩子。神仙感到非常奇怪，就落下雲頭，來到婦女面前，問她為什麼。
婦女回答說，因為小的孩子是自己的，大的孩子是鄰居託她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙聽完，覺得這個婦女是個特別善良的的人，決定要救她，就對她說：“大姐你好，您是個善良的人，請您把這些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房簷上，就會保佑你家平安無事了。”說完，神仙就化作一股青煙回上天去彙報去了。
婦女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的經過告訴了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次來到這個村子的上空，決定放火燒掉這個村子，可定睛一看，村子裡家家戶戶都插著艾蒿，不知哪一家是那位善良的婦女的家。神仙知道是善良的婦女想救全村人，於是成全了她的美意。從那以後，人們就在端午這天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。
端午不但有粽子這種美食，還有“插艾蒿保平安”這麼美好的傳說，讓人們在享受美食的同時，還要傳承與人為善的傳統美德。我愛端午！
端午節心得體會 篇14
今天是6月x日，也就是端午節媽媽早早的起床了，準備了好幾個粽子，中午的時候媽媽買齊了“五黃”—黃鱔、黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋和雄黃酒。
後來我查了資料，端午亦稱端五，是我國的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。還為了紀念屈原，
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原，中午的時候我吃了“五黃”不過雄黃酒真難喝。
至今為止還是我過的最有意義的端午節了。
端午節心得體會 篇15
不久就是端午節了，談話之餘，常會感到在一些人眼裡，端午節似乎可有可無。到如今，有些人竟以為粽子只是一種地方小吃，其中的來歷及文化內涵，已被丟失得非常久遠了。這次實踐調查我們選擇了“傳統假日面面觀”這一主題，以端午節為突破點調查我校大學生對於我國傳統假日端午節的的重視與瞭解。透過這次實踐調查我們小組成員都有很多心得體會，總結如下：
一、對團體分工合作的一點體會
本次實踐調查我們小組一共三人，其中李澤和周玉龍負責問卷的設計和發放，王召負責資料整理分析及報告的撰寫
完成一項實踐調查報告，特別是需要團隊合作的實踐作業，隊員的共同努力是至關重要的，我們隊員需要的一項最重要素質就是對於實踐活動積極主動，願意承擔相應的責任和義務。我們組隊員在這次實踐調查活動中都很主動，對於自己的任務都很用心。或許我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的執行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會形成一種消極心態而不再被別人所需要，就會更加消極和自卑，從而形成一種惡性迴圈。
實踐調查需要盡心做好前期準備，明確實踐活動的主題和調
查方式、調查內容、組員的任務安排等。這些都是全體組員一起商討的，當然，在討論的過程中存在很多分歧，我們採取了以少服多的方法，所以大家會根據優劣選出最好的方案。而在組員任務分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準備後，在這幾周的實踐中，也出現了不合理的地方，比方說修改了一些調查內容，又在報告內容中增添了一些新的想法等等。實踐活動並不是一蹴而就的，它的完成需要根據實際進行反覆的修改，這都需要我們的耐心和互相支援遷就。
二、每年都過端午,我們反問自己真的瞭解端午嗎？
每年農曆的五月初五是端午節，似乎對於我們來說已司空見慣，我們習慣了在那一天吃粽子，賽龍舟。但端午節真正得到一些人的重視在2005年韓國申報世界非遺之後，關於端午節來歷的傳說也很多，但無論來源於什麼，都是我們對古人祖先美好品德的無限讚揚及緬懷。在與別人的交談中，很多人對於端午節的習俗瞭解不夠，在問卷中許多大學生對很多端午節的習俗都反應是沒有接觸過。這可能是由於各地文化地理所造成的。我們對於端午節只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過端午節是為了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作為一種消遣娛樂。我們繼承了傳統，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會吃粽子??可我們是否記得端午節所蘊含的精神，現如今我們還要被人來提醒我們，我們是應該重視端午節的，我想說的是我們是要重視端午節精神的，這是我在實踐中深深感到的一點。
三、屈原的故事對我們當代社會的啟示
時逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開大自然以外的弊政害人。人們藉助端午節，緬懷屈原。思索一下，為什麼千百年來，民間一直會對屈原哀而祭之、思而念之。
屈原憂國憂民，痛貶弊政的作為，彰顯其愛國情懷，令此後的文人士大夫在政治上有了擔當的勇氣，可以說文人骨氣就是從屈原開始培養起來的。最近連續發生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現象，如果不去進行公允的令人信服的調查和公開、透明的問責到底，是不會換來震不垮的家園的。我們的黨正致力於重建我們的制度、重建我們的隊伍，這不僅是表面上的物質重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數人“暗箱操作”公共事務的現象，革除那種“自我監督”體制的弊端。讓民眾真正成為重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監督。當然，我們不會指望一次大規模反腐倡廉活動，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個契機，建立一套全民參與的民主反腐機制，並能夠在實踐中逐漸地長效和完善起來。
當代的核心價值觀就是社會主義核心價值觀，主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬代傳，挖掘與弘揚屈原精神的時代價值，對當代社會核心價值觀的構建具有重大現實意義。
今天我們的社會主義變革,與屈原時代的環境、改革內容、方式有著本質的不同,但屈原堅定不移、九死未悔的探索和改革精神,可以作為精神支柱,鼓舞我們為建設繁榮富強的偉大祖國而努力奮鬥。
端午節心得體會 篇16
清晨的陽光普照著大地，一縷陽光照進我的床頭。我剛睜開眼，一個人影“飛”到我的身邊，可把我嚇了一大跳，如果不是我“良好”的心理素質，肯定會嚇出心臟病。我定睛一看，哦，原來是老媽呀!還沒反應過來，我的手腕上就多了一個五彩繩。我恍然大悟，又到了一年一度的端午節了!
我懶洋洋地起了床，媽媽說晚上要吃粽子，現在要去採購包粽子的材料。我聽完立馬打起了精神，正愁沒事幹呢!我馬上自告奮勇要一起去。我們來到商場，商場裡的東西琳琅滿目，我們來到賣粽子材料的分欄，“哇，粽子材料真多呀!”我和媽媽開始挑選材料。我隨手拿了一把粽葉放入購物車，媽媽看了看又拿出來放了回去，說：“這個粽葉太窄了，包不了粽子。”我又拿了一個大的粽葉放進去，媽媽又搖搖頭說：“這個也不行，太大了，包出來的粽子都入不了味道。”“不就包個粽子嗎?幹嘛那麼多窮講究!”我嘟囔著，又把粽葉放了回去。媽媽聽了，從粽葉中挑出來一些葉子，意味深長地說道：“你看這些葉子不寬也不窄，剛剛好，而且光滑整齊，包出來的粽子，色、香、味俱全，媽媽想告訴你無論做什麼事都不能馬馬虎虎，不然就達不到你想要的結果。”嘿!原來粽子選材裡面也有不少學問呢，我不敢再怠慢了，開始細心地挑選起別的材料來。
經過一番仔細地挑選，我們終於選好了合適的材料。回到家後媽媽把江米、粽葉、蜜棗等泡在幾個容器裡。我焦急地等待著……
幾個小時後，媽媽叫我：“包粽子了，快來幫忙!”“來了，來了!”我興奮極了，連蹦帶跳地跑進廚房。要知道這可是我第一次學包粽子。我照著媽媽的樣子，將粽葉捲成一個三角形的卷兒，把江米和去了仁的蜜棗放入粽葉內，像模像樣地捲進來，用一根繩捆得緊緊的，生怕有一點疏忽，可是毛手毛腳的我做出來的粽子奇形怪狀，就像戰敗的殘兵——缺胳膊少腿，完全沒有粽子的模樣。過了半天，我終於做出來一個自認為不錯的粽子，舉起來正要顯擺一下，捆粽子的繩子突然鬆了，江米粒像逃兵一樣“飛奔而去”。
辛苦了老半天，粽子終於做好了。吃著自己包的粽子，我心裡美滋滋的。端午節這一天雖然很累，但卻過得很充實!
端午節心得體會 篇17
感受傳統文化、體驗端午風俗、弘揚傳統美德——市五中開展“端午節”主題教育活動
為推動和促進“創城”工作的深入開展，進一步引導學生體驗我國傳統節日的意義，激發學生的民族自豪感和愛國情操，市五中開展了豐富多彩的“端午節”主題教育活動。
一是開展了 “粽葉飄香話端午”主題班班會。各班透過講端午的來歷故事，講端午習俗，介紹香袋，朗誦端午詩歌，開展端午知識競賽等豐富多彩的活動，讓更多的隊員們瞭解端午，瞭解端午習俗，瞭解中國的傳統節日。
二是利用校園廣播開展了“端午知多少”傳統節日知識宣傳、普及活動。讓學生透過查閱圖書、網際網路等，蒐集有關端午節的由來、別稱、風俗等，瞭解這一傳統節日的相關知識。引導學生進一步瞭解傳統節日、喜愛傳統節日，激發學生的愛國熱情。
三是開展了“快樂的端午節”體驗活動。學校鼓勵學生利用端午節假期閒暇時間與父母、長輩參與學習包粽子的過程，讓學生充分感受我國傳統文化的魅力，陶冶學生的情操，弘揚我們民族優秀的傳統文化。讓學生在親自動手體驗中，感受著濃濃的節日氛圍，享受傳統風俗帶來的溫馨和快樂
四是開展了“感受傳統文化、體驗端午風俗、弘揚傳統美德”活動，在端午節時關心老人，和爺爺奶奶吃粽子，共度端午佳節。
端午節心得體會 篇18
我也有一兄一妹，分別在江蘇和浙江，端午節只在群裡發了端午節安康的圖片，算是應了節，應了景，而非眼前的兄妹可以有直接的生計，可以相處一起。按照他們的歲數，應該父母健在，賣完櫻桃就可以回家與父母團聚的。而我們兄妹卻各自一方，父母幾年前就不在了，與眼前的這對兄妹相比，大約是同樣的親情，不同的人生。
真正的親情應該無關貧富，無關貴賤。聯想到家家戶戶的這種親情，有些可能和睦相處其樂融融，有些可能遠隔天涯彼此思念，有些可能形同陌路無關痛癢，有的可能反目成仇斷了來往……
血緣的關係在我看來是所有關係中最親最近的了。前一陣，我的大舅不幸去世，親戚建了個群，有些是很小時候見過的，有些則根本沒見過。一下子那麼多與自己有著血緣關係的親戚冒出來，還真有些不可思議的奇怪感覺。但是，血緣一下子把我們拉近了，這種親情讓我們約定，有機會見面，彌補我們以往的欠缺，彌補我們的長輩在世時我們因為依賴而缺失的交往。父母們離世後，我們反而應該更密切地聯絡，畢竟我們身上有同一個家族的血液在流淌，而且家族的基因導致的外貌也很有些相象，儘管我們可能會操著不同的方言，從事不同的工作，經歷不同的人生。
我還認為，血緣關係只可以背叛，卻不可以改變。有些血緣的親情即使到了老死不相往來的地步，卻否認不了這種血緣關係的存在，至於這種關係存在的意義，親如一家的與形同陌路的、反目成仇的理解肯定不一樣。
端午節了，突然就想到親情，其實還有層原因，就是大約2003年的端午節，曾寫過一篇文章，懷念小時候媽媽包粽子的情形，寫文章時媽媽還在世。而今，父母已去世多年，成了孤兒的我，格外懷念這份親情。
端午節並不是團圓節，卻總有點傷感在其中，不知道是不是有紀念屈原老先生的原因在其中。2020年的端午節，這樣的一篇文字算是對親情的重新解讀，也是一種紀念和牽掛。
最後，還是祝福所有血濃於水的親情都能夠彼此真的成為相親相愛的一家人。
端午節心得體會 篇19
吃，固然是中國傳統節日中的重要組成部分，一如農曆春節裡的餃子，中秋佳節的月餅……這裡面，不乏中國從農耕社會演變過來的飲食記憶，還有季節和自然中的特殊定格。不過，如果在端午這樣的中國傳統節日中，我們的參與熱情僅僅是吃，的滿足感只是來自於味蕾和胃，甚至連端午常識都只是來自於商家店招資訊時，也就失去了端午節的“初心”。
端午節已經成為世界非物質文化遺產，它既是民族的，也是世界的。汨羅江邊，詩人末路悲憫放歌，忠心一片慷慨赴死，只因愛這個國家愛的深沉。“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”“國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”端午的詩被屈原寫滿，其蘊含的以愛國為主題的豐富內涵是我國巨大的精神財富，既有政治性、社會性，也有文化性，既縱貫古今，又跨越山河。
端午節的節俗更是“千姿百態”，傳遞出濃厚的傳統文化氣息。飲雄黃酒、佩香袋、懸艾草、插菖蒲、掛鐘馗像等民俗活動，都與驅邪祛病、養生保健有關。進入盛夏各種疾病多發時段，利用雄黃、艾草、菖蒲等礦植物的藥性來解毒、殺菌、去風寒，以達到健身和淨化環境的目的，體現了中華民族的古老智慧。更有龍舟競渡、蓄蘭沐浴、驅逐五毒等傳統節目，反應了古人對生者生存健康狀況的高度關注，體現了關愛生命、以人為本的人文關懷。節日中大量美好的民族文化和獨特的民俗生活意境如果只是被食物取代，被各種商業促銷打斷，不僅讓人意興闌珊，恐怕還會讓我們大失所望吧。
端午節既代表過去，也代表未來，是彌足珍貴的歷史文化遺產也是民族凝聚力的典型象徵。讓民族節日傳承下去，讓民族文化代代傳承下去，是我們的責任也是端午節應被賦予的含義。
端午節心得體會 篇20
臨近期末了，在一學期的學習生活中，很多要忙著做的事接二連三的出現了，駕校考試、英語四級、鬱悶的專業期末考試等等一序列的事情等著自己去忙碌，但是當一個川大的老鄉叫我們一起下鄉去搞調查的時候，我沒有絲毫的憂鬱，在端午放假的三天時間裡，我跨上行李和川大的師兄師姐們奔向了鄉村的路途。
不為別的，只是為了前進的地方是農村，只為了鍛鍊自己，只為了能夠看到不同的地方和自己家鄉的區別，雖然耽誤了三天的學習時間，在這三天的調查中也做得很累，但是我沒有後悔，相反我倒是覺得他人我看到了農村不一樣生活、不一樣的方式，不一樣的風土人。同時還歷練了自己。
這次的調查主要是有成都市民意調查中心負責，我們一共的107人參加，早上由川大校車負責把我們送到成都市大邑縣縣城中心，然後在大邑縣車站我們每一個鄉鎮分為一個組，我們的小組的16個人，我們到的鄉鎮的悅來鎮，到了悅來鎮我們統一找好了住處，又按照每一個存兩個人一組的分配，第一天的時間裡我和川大的一位研一的師姐負責調查朝陽存村其中的九個小組。我們一共被交代的任務是要完成63份問卷，但是我們只完成了43份，第二天我們都是單獨行動，我自己完成了第一天剩餘在朝陽村沒有完成的20份等到中午轉移到另外一個叫龍泉存的地方調查了8份，兩天的任務就是這麼多，看似很少，但確實是真的很累。
雖然如此，但是感悟還是蠻多的，在調查的過程中還是出現了很多讓人很感動，也讓人很心酸的地方，在第一天在村公路邊調查到一位五十多歲的大伯的時候，在最後的調查結束我問了他能不能記一個電話號碼的時候，他說，"我家裡有電話，但是記不起來了，你等我一下，我回去給你拿來"過了不久，大伯從家裡數來告訴了我電話號碼，這讓我很感動的是大伯他人太好了，讓我感受到鄉村農民樸實的熱忱。同時人我感覺心酸的是大伯連自己家裡的電話號碼都要回去翻一下才知道，讓我感覺到現在很多農村的村民的生活的確很可憐。
在調查一家農戶的時候，一位也是60多歲的婆婆接受了我的調查，我明顯的感覺到這為婆婆說的都不是我索要調查的內容，我只好慢慢的引導（她讓她把我索要問的問題回答出來，好不容易把問卷上的內容問完的時候，時間已經很晚了，我只好跟婆婆說我要走了，但是這位婆婆一直堅持要把我留在她家裡吃晚飯，一邊留我吃飯的同時，一邊和我說了很多關於他家裡土地怎麼怎麼收到不公平的待遇，村幹部對他們家又是怎麼怎麼的不好了很多抱怨的話，我感覺得到她把我當成了為家主持公道的人了，但是事實上我也只是為別人做的一個調查罷了，聽到婆婆的話，我也很無奈，因為我並不能為他們改變什麼。感覺真的也很無助。時間始終還是有限，我好不容易但說服婆婆說要走了，當走出他家前面的公路上，正好遇到搭檔正在調查以為殘疾的叔叔，那為婆婆不久也跟著出來，還是要叫我們一起到他家去吃飯，最後有另外兩個搭檔叫好了回鎮上的車，叫我們趕緊回去了，才和把那位婆婆說服回去了。
調查的仍舊進行中，兩天的調查結果，讓我聽到的最多的一句話是，上面的政策是好的，主要就是下面的村幹部把上面下撥的款項全部吃了，存上的很多事情他們也不知道，這就出現很多村民不信任村幹部的現象，他們對村幹部的評價很極端，大膽的直接就說不滿意，不是很大膽的也就是支支吾吾的說了出勉強滿意，但是我知道在他們的心裡還是不滿意的。那這樣的結果是不是就代表村幹部真的就想他們說的那樣呢？我看也並不能這樣說，一個很典型的例子就是在調查到一個小組時，我們在村民很多家的門上或者牆上都看到了很多關於村幹部的宣傳資料檔案，但是在調查中問他們的才村幹部有沒有上們做過一些宣傳，但是他們都說沒有，據我的分析，他們說沒有這樣的話，有幾個原因：第一，他們根本就不關心村上事務，也不瞭解很多關於村幹部所作的事情，第二、就是很多村民根本就是不懂文化的，即使把宣傳資料貼袋他家門上他們也不知道是什麼東西。第三才應該是村幹部們作的的確不是很到位，但是再怎麼說他們還是做了。而村民卻始終說沒有，這樣要是按照村民的回答在說，似乎對村幹部們實在是太不公平了一點，這又讓我想到大學做村官的確是很不容易的，面臨那麼多沒有文化水平的村民，怎麼樣做好一個村官還真是一件很困難的事。
調查累了，順便找個地方坐下來休息，慢慢的品味了鄉村的一草一木，看著他們每家每戶都修通了公路，他們村裡的環境也是如此的優雅，這樣想來他們的生活又是幸福的。和自己的家鄉比起來，我們也許需要十年、二十年、甚至三十年的時間也不一定能夠達到他們的水平。我只想說他們是幸福的。
端午節的下午四點，我們小組集中回到了鎮上整理一下資料，我們一組人做車回到大邑縣縣城，負責此次調查的公司請大家吃了晚餐，我們坐上了川大的小吃回到了學校。
此次調查，不僅讓我瞭解了農村風土人情的同時，還認識了很多川大的朋友，尤其是和自己一個小組活波可愛的搭檔李媛師姐，還有我們熱誠的領隊隊長李敏南老師，同時也瞭解到自己所在的學校和川大的區別，從一個小小的同學之間的稱呼都能夠看出來一個學校的等級。他們同學之間的稱呼是用師兄師姐和師弟師妹，而我們的學校最多也就是學長學姐和學弟學妹，一個名稱的稱呼就感覺得出兩個個學校之間的差距是如此之大。
這樣的經歷將會深深的記在我的記憶之中，相信在很多年以後的我還是清晰的記得這樣的回憶。
端午節心得體會 篇21
為了慶祝端午節，我們學校舉行文藝表演活動，節日當天，我參與到了活動場地佈置，活動舉行的地點選在了我學校最寬闊的操場上。
從早上六點開始，我們學生會就進入到操場集合，為活動準備，每個人都積極參與，老師居中指揮。大概到十點左右我們把場地佈置好了，之後就是所有班級陸續到場地觀看。我們還需要為此秩序，帶領同學們有序進入觀眾臺。忙碌到上午終於讓所有同學進入場地。之後就開始了精彩的表演活動。
雖然我們沒有參加這次表演，但是我卻可以觀看這次活動。參與表演的人有老師也有同學。甚至有家長來參加。活動的主題全部都是圍繞著端午節。我們也從活動中看到了很多端午的特色比如粽子，比如端午的來歷，又比如龍舟比賽等等，讓我們大開眼界。
當節目舉行到了一半時，作為學生會成員我們開始為每一個觀看節目的觀眾發放粽子，每人一個，在看節目的時候吃著好吃的粽子，感受到了濃濃的節日氣氛。這次活動吸引了很多人來參觀，為了紀念這次活動，我們學校學生會有同學專門負責攝影，並製作成影片。
這次活動不但讓我們過上了有趣的端午節，更是讓我們感受到了端午的熱鬧，端午的輕鬆，放下了學習的壓力，每個人都露出了笑容。對我們來說這是一次難得的時光，讓我們可以參加表演，也可以欣賞表演，與同學老師一起過端午，非常好，讓每個同學都為之高興。
這天的努力沒有白費，因為我們為這次活動提前做的準備，沒有出現什麼問題，節日過得開心，同時在這次活動中，我們也因此學會了配合，彼我們為了加快場地佈置，為了更早的看到好節目，所有學生會同學，都積極貢獻自己得力量，為這次活動奉獻。不同的年級，不同的班級都獻精彩的節目，這是全校老師和同學一起努力的成果。
想要過節，我們就必須要團結一致，這樣才能夠在節日當天可以欣賞到精彩節目，這次活動的意義就是讓我們全校師生更加團結，同樣對我們今後的學習也是極大的激勵，讓我們有了繼續不斷開拓學習的力量，活動雖然短暫，卻讓每一個人融入其中，也讓我們放開了一直繃緊的心絃，得到了放鬆，對以後的學習更加有利。
一次大型的活動需要很多個默默付出的人，不管是工作人員，還是表演人員都在其中付出了努力，也讓我們以後開展活動有了借鑑。
端午節心得體會 篇22
星期四下午，教室裡一片沸騰，因為，為我們的中國傳統的節日端午節來了！
端午節是怎麼來的呢？據說是屈原是楚懷手下的一位大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，聯齊抗秦，立下了汗馬功勞，但曹到貴族子蘭等人的強烈反對，將屈原去職，流放到沅湘流域，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩。公元前278年，親功破楚京都，屈原因傷心投江自殺，楚國百姓異常痛苦，用樹葉將將食物包裹，雨細細草葉纏上一圈，投入江海，不讓魚蝦吃屈原的屍體，一位老醫生拿了一壺雄黃酒倒入水中，說要藥死海里的魚蝦、蛟龍。以後，每年端午節就有了吃粽子，擦雄黃酒的傳說了。
還有一種說法：伍子胥是楚國人，父兄均被楚王殺害，他棄暗投明，奔向吳國五站如楚都，掘楚平王之墓，變吃三百，包殺父之仇。夫差繼位之後，拜月國，越王勾踐請和，夫差道應了，伍子胥勸夫差，應滅越國，而夫差不聽。勾踐有派人賄賂吳國大臣，陷害伍子胥，夫差相信了，就伍子胥劍，讓他自殺，伍子胥自殺後，夫差讓人把握這些的屍體投入江中，之後就有了端午節。
今天是端午節長假的最後一天，我期待著明年的端午節。
端午節心得體會 篇23
在歷史長河中，一個節日的形成，是歲月和人們長期打磨的結果。端午節，祭祀只是其中內容之一，它更是除穢驅病的衛生節，也是詩人節、運動節、女兒節，除了吃粽子，還要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原……聞一多先生考證認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子，很多考古發現也支援此說。然而，要是一直拘泥於節日發端的初衷，那後來的端午紀念曹娥、伍子胥、屈原，都無從說起了;這個節日也不可能流佈到大江南北，甚至超越國境，擁有廣泛的影響力。
端午，和春節、中秋一樣，是中國文化的醒目符號之一，承載的是融入民族骨血的天人合一、活力賁張與家國情懷。我們的祖先，用一種輕鬆、活潑而健康的心態，設計並享受著端午等節慶帶來的中國式精神生活。豐富的節日文化資訊，飽含著生機勃勃的通達理念和娛樂精神。端午，可避邪可食粽也可盡情打扮明麗的小女兒;清明，可祭祖可踏青亦可浣足放風箏;中秋，那月亮更是可祭可拜，可玩可嚼……
節日的真意，常常在生活的體驗與回味中浮現出來。蘇軾看到的端午，是“門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎”;歐陽修則陶醉於“五色新絲纏角粽。金盤送，生綃畫扇盤雙鳳”。而今的端午節，列入世界非遺名錄，又是法定假日，仲夏時節，扶老攜幼，吃粽子，說故事，遊勝地，讓中華文化的遠香，絲絲縷縷地滲入膝前兒女純淨的心田。
新時代的標誌，就是每一天都洋溢著多元與多變。如同剛剛過去的這三天，既有傳統的端午與夏至，也有舶來的父親節。傳統節日流傳至今，附麗的各種意義早已重重疊疊，如同被包裹得緊密的香粽，內裡或有糯米、棗泥、豆沙甚至蛋黃、火腿、五花肉等多重滋味，然而用“端午”這鮮亮的粽葉一包，稜角分明又百味雜陳，可以拎著無盡的滋味遊走於長江黃河，穿越於遠古今朝，讓我們既享受當下的天倫之樂，又追懷祖先的盛德、美好與憂傷——這不正是節日於我們的終極意義嗎?
如此佳節，云何不樂，道一聲“快樂”又何妨?當然，節日的百般滋味，又非一句“快樂”可以了得。它是一個鄭重的提醒，讓我們從庸常生活中抬起頭來，有了回首傾聽先祖叮嚀的機緣，有了從紛繁世相中感悟人生道理的自覺。文化的薪火，或就在這一抬頭、一省思的機緣中，漸漸傳承了下去、熾熱了起來。
端午節心得體會 篇24
盼星星，盼月亮，終於盼到了等待已久的端午節。下午，我剛回到家，就見媽媽與奶奶專心致志地包著粽子，只見奶奶手中拿著粽葉，捲成陀螺形，放入米和蜜棗，之後就包成四角形。我看了之後覺得又有趣，有簡單。
於是就走上前去說道：“我也來包粽子好嗎？”奶奶和媽媽爽口地答應了。我也學著媽媽和奶奶的樣子，拿來粽葉捲成陀螺形的，我卷啊，卷啊，可捲起來的就是沒有媽媽和奶奶的好。我不灰心，一連卷了好幾次，終於卷出了一個令我自己比較滿意的形狀，可拿來與奶奶和媽媽的一對比，哎呀，還是別有差距。我心裡想：“我是第一次包粽子，包地不好那是理所當然的了。”當我放上米時，米好似一個個頑皮小孩從上面倒下去，下面漏出來，我倒了半天見米還不滿，才發現我的粽葉有一個很微小的洞，又看了看奶奶和媽媽放米的時候，米好像一個個乖娃娃，隨媽媽奶奶任意擺佈，媽媽見了，說：“這樣的粽葉不“合格”。
我又做了一次，這一次我做得很精細，很細心，儘量滿足媽媽對我的要求，幾分鐘後，我歡呼起來：“哦，成功咯！”我終於做出了一個最好的粽葉。再一次放上米，米也不再像頑皮娃娃那樣，而是乖乖的躺在它們的“小疽園”裡。要把米全部包裹起來了，我左一片葉子，右一片葉子，把米遮攏，儘量不撒到外面，可是還有一些米像娃娃還沒有玩夠似的，又跑了出來，無奈，我只好不管撒出來的米了，繼續包我的粽子。為了不在讓米再次撒出來，我又多用了一片粽葉當做“外衣”捆上線，
一個怪怪的粽子出現在我的眼前，雖然不太好，但是我是進我最大的努力包出來的，我也非常滿意，奶奶和媽媽見了還誇我做地不錯呢，我聽了美滋滋的。過了一會兒，粽子蒸好了，我拿著自己的“作品”吃了起來，覺得不其他的粽子好吃多了，因為粽子是自己做的，吃起來肯定香。這個端午節我過得真開心，真有趣啊！
端午節心得體會 篇25
為繼承和弘揚我國傳統民族節日——端午節，宣傳社會主義榮辱觀。20xx年x月x日，XX初級中學在全校範圍內開展了“知榮辱明禮儀揚傳統強素質”為主題的端午節系列活動。
本次活動主題鮮明、內容豐富。早在1個月前，學校紀念屈原的各項活動的宣傳、籌備就已經開始了。如勞技課上的“紙粽子製作”、美術課上的“畫一畫屈原”、語文課上的祭文徵集等。5月31日的系列活動則正是這一階段整體活動的集中展示。整個主題活動分校內、校外兩大板塊。校外，我校10多位學生參加了在x鎮舉辦的x市中學生端午節紀念屈原系列活動。校內，整個活動又分為三大板塊：遊園會、影片知識競賽、主題班會。活動還邀請了xx單位的武警戰士一起參加。
中午開始的遊園活動形式多樣，有“書楚辭、畫屈原”的現場比賽、有“猜燈謎”活動、有“趕粽子球”比賽、更有超級吸引人的現場包粽子活動，雖然最後粽子形狀各異，甚至不是很好看，但這些粽子擔負著愛心大使的光榮任務，同學們將把這些粽子親手送給可愛的武警戰士們。
在影片知識競賽中，代表各個年級參賽的隊員們展開了一場激烈的爭奪。場上同學你追我趕、後援團的老師和同學更是為他們的隊伍吶喊助威。而在教室裡觀看現場比賽的同學們也都全神貫注，因為他們不僅關心本年級同學的表現，而且還盼望著有機會進入比賽現場，成為幸運觀眾呢。最終，年齡最小的七年級代表對奪得了最後的勝利。
各班的主題班會則緊緊圍繞本次互動主題，在環境佈置、班會形式、內容方面下足了功夫，營造出了很好的過節氛圍，增強了對端午節和屈原的瞭解。
本次紀念屈原的系列活動寓教於樂，形式活潑、輕鬆，同學們也樂在其中。透過開展紀念屈原的系列活動，同學們對屈原有了充分的瞭解，對如何繼承和發揚我國傳統文化有了明確的認識。他們在豐富多采的活動中體驗著、感悟著。全校近90%的同學都參加了今天的各項活動，不僅贏得獎品，而且提升了自身的文化禮儀素養。
弘揚傳統文化、做“知榮辱、明禮儀、揚傳統、強素質”的XX初級中學的青少年，這是同學們必修的一門課程，也是學校工作的重要內容。
端午節心得體會 篇26
這次學校為了慶祝端午節這個傳統的節日特地舉辦了一場活動，這場活動是我至今參加的意義比較重大的活動了。老師和同學們都在一起為著這個節日慶祝，是對傳統節日的傳承。在活動結束之後，我有了一些體會。
端午節是我國傳統節日之一，這個節日是對傳統文化的繼承。這次學校舉行的活動，正好應了“繼承傳統”這一主題。活動一共分為三個部分，第一部分是學生寫一篇關於端午節的作文，寫得好的用作學校展示牆上展示，也有獎品，我也參加了，雖然沒有得獎，但是還是很開心，畢竟優秀的人真的挺多，我的作文還是有欠缺的地方，在整個展示牆貼出來的作文，都是很優秀的了。第二部分就是朗讀詩詞，每個班都會在學校的操場上進行詩詞朗讀，這場面可是學校裡比較盛大的了，朗讀端午節相關的詩詞，不僅是對端午節的紀念，也是對詩詞文化的傳播。同學們能在那麼多師生的面前進行朗讀，也是需要勇氣的，而我也是其中之一，更是能體會其中的感受，特別的激動和緊張。第三部分，就是在學校禮堂進行的晚會表演了。同學們在一個月前就為了這場晚會做準備了，可是下了一番功夫的。晚會上，各種形式的表演美輪美奐，格外吸引人的目光，我坐在場下欣賞，不自覺的就帶入到表演中去了，為這個節日準備的節目，都是很精彩的。
此次的活動，於我是一場很特殊的活動，讓我感受到濃濃的節日氛圍，即使是活動結束了，我依舊還在回憶它。最喜歡的莫過於在這一天裡學校發的粽子了，都是學校的食堂阿姨自己包的，不僅大且量足，真的是很喜歡呢。活動雖然結束了，可帶給我的震撼卻一直在，它的意義還在，活動的結束不是節日的結束，這個節日會一直伴我們成長下去，還有明年的端午節。我在活動中感受最深的就是，很多在節日裡會做的事情，學校竟然都有展示。比如掛艾草、撒雄黃酒等等習俗，我們都有見識到。第一次真切的感受到了端午節這天都會做的事情，有了一個深刻的記憶。
在這次的活動，我覺得是對傳統節日的一個宣傳，更是大家重溫過去快消失了的習俗。進入現代，所有的東西都在發生改變，而這些傳統節日裡的習俗卻漸漸在被人遺忘，只因為很少有人再去傳承，所以這種活動應該多舉行，才能有讓更多人去記起，尤其是新一代的人。
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