端午節的來歷作文（通用40篇）
在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，透過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的端午節的來歷作文，歡迎大家分享。
端午節的來歷作文 篇1
端午節是我國的傳統節日，每當這個時候，各家各戶都包好了粽子，準備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節的兒歌：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋”。怎麼樣，這首兒歌好聽吧。
端午又稱“重五”，所以很多習俗都和“五”這個數字有關聯。而且要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖子、手腕或者足踝，稱為長命縷。
端午節的來歷/習俗都很多，說也說不完。其中有一個來歷是這樣的，古代有個詩人叫屈原，他受到壞人的誣陷，為了證明自己是清白的，他投汨羅江而死，主張愛國主義。後來的人們賽龍舟是為了撈救他，投粽子是為了讓魚蝦吃飽，不去吃屈原的遺體。
我們柳州過端午節的方式是：一大早，大家先去買艾葉和菖蒲掛在門口，再貼上紅紙。我奶奶還會包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來可香了！
說了這麼多，相信大家都瞭解端午節了吧。
端午節的來歷作文 篇2
每年的五月初五是端午節，這是中國的傳統節日，讓我說給你聽聽吧！
春秋戰國時期，楚國大夫屈原是一位很有能力的人。有一年秦國攻打楚國，把楚國的國王楚懷王抓走了。楚懷王的兒子楚頃襄王即位，他不想救他爸爸，因為他爸爸回來以後他就當不了國王了，所以他就找個藉口說：“秦國太強大了，咱們還是別惹他的好！”
屈原對楚頃襄王說：我們可以聯合齊國，共同去抗擊秦國。
當時有一個奸臣，怕屈原得到國王的信任，就向國王說了屈原很多的壞話。楚君襄王聽了這位奸臣的讒言，把屈原的官罷了，還把屈原流放到沅水、湘江一帶。
公元前278年，秦國功進楚國的都城，楚國滅亡。屈原居然聽到這個訊息，心裡很傷心。抱著石頭投江自殺了。
從此，每年的這一天，人們更會用各種方式，開展各種活動，來紀念屈原。如包粽子、競龍舟、喝雄黃酒。
這就是端午節的由來。
端午節的來歷作文 篇3
端午節是中華傳統節日之一。到現在已經有兩千年的歷史了。據說，它是為了紀念愛國詩人屈原的。中國人為什麼要過端午節呢？
儘管中國各地過端午節的習俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家戶戶都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病等活動。這種習俗可是經過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節的原因是因為屈原是在公元前278年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習俗也是從當時的人們划著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的屍體，他們就把竹筒裡的米撒在水裡。他們認為魚兒吃飽了就不會去吃屈原的屍體了。後來這種活動變成盛著米飯的竹筒，到現在演化成粽子。這種紀念屈原的活動漸漸變成了一種風俗；這種風俗漸漸地在各地流傳開了。
在流傳的過程中，活動的內容也不斷地增加了。因此，南北方的習俗也有所差別。
端午節的來歷作文 篇4
每年的農曆五月初五為端午節，是我們中國民間的傳統節日，又稱端陽節、重五節……
那麼你們知道端午節是怎麼起源的嗎?如果不知道的話，那就讓我來介紹一下吧!傳說，在戰國時期有一位楚國人很有學問，他的名字叫屈原。屈原是在楚王身邊做官的，一心想使自己的國家富強起來，可是昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國都城被敵人佔領，百信遭難，悲憤極了。於是便在五月初五寫下絕筆作《懷沙》，然後抱石投汨羅江而死了。人們得知這個訊息後，都出來尋找屈原的屍體，可就是找不到，後來人們害怕魚兒把屈原的屍體吃了，便用米包成粽子扔進江裡餵魚，所以後來在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。從此以後人們便把每年的五月初五定為“端午節”。
聽了這個端午節的來歷後，大家是不是也和我一樣特別感動呢?端午節是一個有趣的傳統佳節，所以，我喜歡過端午節。
端午節的來歷作文 篇5
今天是我們中國傳統的節日之一“端午”節,又叫“端五”節。其實“端五”就是“初五”的意思。
聽爸爸媽媽說，端午節的由來，與一個愛國詩人屈原有關。傳說，屈原是楚王的部下，因為正直而得罪了小人。小人就在楚王面前挑撥離間，結果，楚王就把屈原趕走了。五月初五這天，屈原聽說楚國被敵國佔領了。屈原很傷心，跑到江邊，抱著一塊石頭投河自殺了。人們都很懷念屈原，又怕魚蝦吃了屈原的身體，所以，每年的五月初五，把包好的粽子扔到江裡餵魚蝦。
後來，端午節就有了吃粽子的習俗。現在，我們這兒還有吃鹹鴨蛋、插艾葉的習俗。
端午節的來歷作文 篇6
端午節到了，人們就會唱起端午節的兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”你們想知道一些關於端午節的習俗嗎？就讓我來告訴你們吧！
端午節又被稱為重午，許多習俗也與“五”這個數字聯絡在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為“長命線”。各家要插“無端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。可南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。但無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
端午節把大米投入江河中，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃透汨羅江而死的愛國詩人屈原的遺體。現在我們不再投大米而是吃粽子來紀念屈原。可學者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。
這就是端午節的習俗和來歷。你們知道了嗎？
端午節的來歷作文 篇7
今天是端午節，我和媽媽的早飯是粽子。我一邊吃粽子，一邊問媽媽：“端午節為什麼要吃粽子呀？”媽媽就給我講了一個關於屈原的故事。
戰國時期的一天，秦國打敗了楚國。愛國的屈原覺得國家要滅亡了，理想實現不了，活著還有什麼意義呢？然後，屈原就抱著一塊大石頭跳入大河。大家划著一條條船，把一個個飯糰扔入大河裡。人們希望魚兒不去吃屈原的屍體。
現在的端午節，人們賽龍船，包粽子，放風箏，掛艾草……我最喜歡吃粽子，因為我的外公會包，肉粽和蛋黃粽，還有豆沙粽。
其實，在屈原的故事發生之前就有端午節了。後來，屈原跳河的那一天正好是端午節。於是，人們就把端午節變得更隆重了。
今天，人人都過端午節，是為了記念偉大的屈原。
端午節的來歷作文 篇8
端午節是新年之後的第一個節日，現在的小朋友只知道吃粽子、插艾蒿，可是你知道端午節的由來嗎？
端午節的由來還有一個故事呢！故事是這樣的：以前在楚國有個人叫屈原，是一個臣子，他很愛民眾也很關心民眾，他一直都為民眾想辦法讓他們的生活水平提高。他研究了很久，終於研究出了結果，他把這些成果給了楚王，可楚王卻以為這個辦法是害他的，於是把屈原趕出了楚國。可屈原在野外還是想念楚國的人民，於是他把自己的憂傷寫了無數首詩。後來楚國滅了，屈原很傷心，就抱起一塊大石頭投河自殺了。
民眾們聽說了這個訊息，就立刻來到河邊，把米裝在竹筒裡，讓小魚們吃米，而不在吃屈原的屍體。後來竹筒變成了粽子。每到端午節這個習慣就流傳了下來。小朋友們，一定要記住這個故事哦！
端午節的來歷作文 篇9
每年5月初5——端午節，我們都會去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會把房子裡打掃的乾乾淨淨，在門窗上插上艾葉，驅蚊避邪……
據說，端午節是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰國時期的楚國人，屈原在22歲的時候就當上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說屈原的壞話，楚懷王聽多了，便漸漸不再信任屈原。又過了些日子，秦國的人把楚懷王騙走，並將他關在那裡，沒過多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿懷憤怒，落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》，最後屈原看祖國被侵，他實在無平撫內心的痛苦，在農曆的五月五日，抱起石頭跳進了汨羅江自殺。人們為了不讓愛國詩人屈原的屍體被魚、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，划龍舟，往江裡撒粽子。
從此，我國每年的農曆5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習俗。
端午節的來歷作文 篇10
你們知道端午節的習俗嗎?那我來告訴你吧!有喝雄黃酒，掛艾草，賽龍舟，吃粽子。這些習俗都是用來紀念偉大的愛國詩認—屈原。
屈原因為對自己的國家失去了信心十分傷心，所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了，就把雄黃酒倒到河裡，把蛟龍灌醉了，再把粽子扔進河裡讓蛟龍去吃，這樣蛟龍就不會去吃屈原的屍體了。還有划龍舟這樣的活動，這樣是可以把小魚小蝦趕跑，這樣就不會吃了屈原的屍體。
掛艾葉是用來驅趕蚊子和蛇，以及一些對我們有危害的蟲子。
賽龍舟是表示屈原愛國，愛百姓的精神，這也是為了紀念他不給國家丟臉的精神。
他也說過很多有名的詩：《九歌》《離騷》等有名的詩歌。他的詩歌讓人看了會讓人情不自禁地稱讚起他寫的詩。屈原在死之前也是一個名聲不小的人呢!而且他還是楚國最有名的詩人，自從他走了之後，楚國沒有了如此有名的人了。屈原是一個很厲害的人。
屈原真是一個愛國又偉大的詩人啊。
端午節的來歷作文 篇11
端午節的來歷端午節為什麼要賽龍舟，吃粽子？原因是：公元前340年，愛國詩人楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤的懷抱大石頭投汨羅江。為了不使魚損傷屈原的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。後來，人們為了表示對屈原的崇敬和懷念。
每到這一天，人們便用竹筒裝米你，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。為什麼後來用艾葉，葦葉或荷葉包粽子呢？因為在漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫，（屈原的官名）對他說：“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍偷去了，以後可用艾葉包住，用五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩件東西。”於是人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，並逐漸發展成為我國的端午節食品。賽龍舟，是端午節的主要習俗。
相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日劃舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節的來歷作文 篇12
我國有許多傳統節日，有中秋節、春節、端午節。你知道我喜歡什麼節日嗎？告訴你吧！我最喜歡的是端午節了。為什麼呢？因為我可以吃到美味可口的粽子。
你知道端午節的來歷嗎？告訴你吧！傳說屈原是古時楚國詩人，自幼勤奮好學、胸懷大志，忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死後又因傾襄王聽信讒言而受到迫害被流放到江南，令他的政治理想破滅，因此對前途感到絕望，雖有心報國，卻無力迴天，只得以死明志，於公元前278年五月初五投類羅江。當地百姓知道後很難過，都爭先恐後地划船去撈屈原屍體並投五色絲粽子落水中，以祭祀屈原和驅趕蛟龍。
之後，每年五月初五稱為端午節，人們為了紀念屈原而吃粽子、賽龍舟而形成的習俗。
每逢端午節時，奶奶就拿了許多粽葉包起了各種口味的粽子。有鹹肉粽、鹼水粽、綠豆粽。我最喜歡的就是鹼水粽了。剝開粽葉，裡面的糯米變成金黃色了，我迫不及待地咬了一口，發現裡面還有紅紅的豆沙，非常香甜。
端午節不僅可以吃到粽子還可以看龍舟比賽。這真是一個快樂的節日。
端午節的來歷作文 篇13
不一會兒，一個個小巧可愛的小粽子在外婆靈巧的雙手下誕生了！外婆把裹好的粽子在大鍋子裡煮起來。過了好一會兒，粽香撲鼻。我饞得口水直流，外婆笑著對我說：“小饞貓，先拿個給你嚐嚐鮮！”我拿過來，三下五除二地剝掉粽葉，迫不及待吃了起來。我邊吃邊問媽媽：“這個端午節有什麼來歷嗎？”
媽媽仔細想了想告訴我：“應該是紀念屈原的，屈原是楚國的大詩人，據說他在五月初五那天投汨羅江自盡，死後為蛟龍所困。”還沒等媽媽說完，我便又提了一個問題：“那屈原為什麼要投江呢？”這問題問的很好！”媽媽摸著我的頭說：“因為自己的政治抱負不能實現，楚國小人當權，楚懷王被騙留在秦國當人質，楚國的首都郢被秦軍攻克，楚國遷都壽春，在國家被攻克之時，他就憤然投江自盡，以身殉國！”
“哦！原來是這樣，那請繼續接著講吧，媽媽！”
“然後，世人聽到這個訊息都很哀傷。每年於此日投五色粽子於水中，以驅趕蛟龍，有的漁夫還划船撈救，後來就發展成吃粽子，賽龍舟等習俗。後來就把端午節定在農曆的五月初五！”
原來端午節還有這樣的來歷呀！我今天不僅嚐到了可口的粽子，還學到了新的知識呢！
端午節的來歷作文 篇14
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當唱起這首兒歌，我都會想起許多條關於端午節的資料。
其實，不光人類有小名，節日也有，比如端午節，它的小名是端陽節。端午節不僅有小名，還有許多綽號呢，像：重五節、重午節、天中節、五月節、龍舟節、女兒節，浴蘭節，等等。
關於端午節的來歷有許多，我只知道兩個。一個是：最初，端午節是為了紀念死去的愛國詩人屈原。屈原死後，楚國的老百姓很痛苦，便組成了一個打撈隊，來打撈屈原的遺體。有個漁夫，把一鍋飯和一些菜倒進水裡，說是讓魚蛟是蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體，人們便紛紛效仿。另一個是：傳說曹蛾是個孝順的女兒。有一天，她的父親突然病死了，曹娥便把父親埋了。但由於捨不得父親，就整天坐在父親墳旁哭。直到有一天，曹蛾投了江。曹蛾住的村子叫曹蛾村，曹蛾投江的江，也被重新命名為曹蛾江。
端午節，真是一個充滿文化底蘊的節日。
端午將至，奉上粽子一個，配料：五顆快樂棗，一把關心米，三錢痴情水，用幽默捆紮，用愛心傳送到達，保質期：農曆五月五日前，儲存方法：請按儲存鍵！
端午節的來歷作文 篇15
端午節。當你在吃粽子的時候。你會想：端午節是怎麼來的呢？下面就讓我來告訴你們吧！
紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蚊龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。
所以。現在端午節有女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、吃粽子和時令鮮果等這些習俗。
端午節我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節的來歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過大夫屈原呀!這就是端午節的來歷。
端午節的來歷作文 篇16
你們知道端午節的來歷嗎？讓我來講給你們聽吧！
相傳，古代有一位國君叫楚懷王，他整天好吃懶做，不管國家大事，連兵臨城下的時候，他還在吃喝玩樂。有一位大夫屈原獻上許多計謀，他都不聽，更不採用。屈原不想當亡國奴，他來到汨羅江，投江自殺了。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛跑到汨羅江邊去憑弔。漁夫們划起船隻，打撈他的真身。人們怕屈原的真身被蛟龍吃掉，叫漁夫撐船來撈大夫的身子。漁夫知道蛟龍最怕竹葉和繩子，於是人們就用竹葉把飯糰包緊了，再用繩子捆緊了，丟到江裡。人們為了紀念他，以後端午節就有吃粽子和划龍舟的習俗。
每年的端午節，奶奶都會用竹葉、糯米、花生包粽子。包完粽子就放在鍋裡蒸熟，飄香四溢，聞得我直流口水，迫不及待想吃一個。
吃完粽子，外公會帶我去江邊看賽龍舟。江邊人山人海，大家都來看賽龍舟。只見龍舟排成一字形，裁判的槍聲一響，比賽的龍舟如離弦之箭一樣飛快地向前劃，江面上頓時鑼聲、鼓聲響起，划龍舟的人努力地向前劃。岸邊的人們喊著“加油，加油！”江邊上好熱鬧呀！
端午節是我國傳統的節日，不但可以吃好吃的粽子，還可以看龍舟賽，我真喜歡端午節！
端午節的來歷作文 篇17
你知道端午節的起源嗎？讓我告訴你！
相傳，古代有一位皇帝，名叫楚懷王。他一整天都很懶。他在城裡的時候還在吃喝玩樂。有一個叫屈原的醫生，他提出了許多方案，但他不聽，更別說採納了。屈原不想當國民奴隸。他來到汨羅江自殺。屈原死後，楚國人民悲痛欲絕，紛紛前往汨羅江弔唁。漁夫們划船把他打撈上來。人們擔心屈原的真身會被龍吃掉。他們讓漁夫拉船去抓醫生的屍體。漁夫知道“蛟龍”號最怕竹葉和竹繩，於是人們用竹葉把飯糰包起來，然後用繩子捆起來扔進河裡。為了紀念他，人們在端午節有吃粽子、划龍舟的習俗。
每年端午節，奶奶都用竹葉、糯米和花生包粽子。餃子包好後，就在鍋裡蒸。它們聞起來很香，我都等不及要吃了。
吃完粽子，爺爺會帶我去河邊看龍舟賽。河邊有很多人。大家都來看龍舟賽。我看到龍舟在一條直線上，裁判的槍聲，龍舟像弦上的箭一樣飛快地向前飛馳，河面上鑼鼓作響，劃手們試圖向前劃。岸上的人們高喊“加油，加油！”河邊多熱鬧啊！
端午節是中國的傳統節日。它不僅能吃到美味的粽子，還能觀看龍舟賽。我真的很喜歡端午節！
端午節的來歷作文 篇18
這天是農曆五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，
我突然問爸爸：“端午節是怎樣來的呢?”爸爸說他也不明白，其他人也紛紛表示不明白。於是，我只好自我去翻書查詢。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自我的政治抱負不能實現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房裡，三年後因憂鬱成疾死在了秦國。楚懷王死後，楚襄王即位後，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。之後親王佔領了楚國的都城，屈原明白了這個訊息後悲痛萬分，因不願做亡國奴而於農曆五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江裡，
之後百姓們為了保全屈原的屍體而往江裡面投放粽子和雞蛋，期望江裡的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農曆五月初五定為端午節。
喔，原先端午節是這樣來的。
端午節的來歷作文 篇19
農曆五月初五是端午節，又叫端陽節、午日節、五一節、艾節、端午日、重午日、午日、夏日。雖然名字不一樣，但是不同地方的人的風俗是一樣的。端午節是中國兩千多年來的一個古老習俗。每天家家掛菖蒲，賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，遊百病，戴香囊。
今天是端午節。你知道端午節的由來嗎？我不知道！那我告訴你！你還記得楚國的愛國將領屈原嗎？我來說說他！
屈原是戰國時期出國的學者。他成為楚王身邊的一名官員，以他的形象使他的國家富強。昏君楚王聽了奸臣的話，貶屈原流放。在流放期間，屈原聽說楚國的都城被敵人佔領，百姓深受其害，極為憤怒。五月初五，他來到汨羅江，抱著一塊石頭跳進汨羅江。出國的人聽到屈原投資江城的訊息都很難過。他們含淚划船去打撈屈原，把粽子扔到河裡餵魚，希望魚不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽餃子的由來。
端午節有許多有趣的活動。像賽龍舟一樣，香囊上掛著硃砂、雄黃、香藥，上面蓋著絲布，香香的，再用五色絲線串成一串，做成各種形狀的線。還有掛艾葉和菖蒲的習慣。
端午節有這麼多活動！
端午節的來歷作文 篇20
我們生活中沒有人說不知道端午節，但有多少人知道端午節的由來？今天我來解釋一下為什麼這個端午節要來了！
大家都知道，端午節，家家包粽子，門口插艾草。有的地方河上有龍舟比賽，有的地方還保留著喝男酒的習俗。人為什麼要這樣做？對了，是向我們偉大的詩人屈原致敬。偉大的詩人屈原對楚國的改革做出了巨大的貢獻，使原本並不富裕的楚國變得強大。有一次，楚國和趙打仗。戰爭進行到一半時，趙浩棋帶著他的軍隊撤退了。楚王想追，被屈原攔住了。屈原警告楚王說：“你追不到，一定是陷阱。”可是楚王不聽，屈原說：“不如派個將軍，你就別去了。”但是楚王又拒絕了，說一定要活捉趙王。然後他帶著軍隊去收復。一切都在屈原的預料之中。楚王被活捉，軍隊沒了。五月初五，屈原聽到這個訊息非常生氣。一氣之下，他朝石頭扔眼淚，洛江自殺了。人們知道後，為了祭奠屈原，就把五月五日定為端午節，舉行粽子祭奠他。
屈原的愛國精神時不時地縈繞在人們的心中，永垂不朽！
端午節的來歷作文 篇21
端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前２７８年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的訊息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯絡在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。
中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、吃鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其餘習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
端午節的來歷作文 篇22
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節，我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的 五月初五是我國的傳統節日——端午節，另外端午節也叫端陽節或重五節。
端午有很多習俗都與“五”這個數字聯絡在一起。很多家長都用紅、黃、藍、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節時，賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把粽子投進江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
中國的學者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年南方少數民族紀念龍神的節日，但是，現在全國都有過端午節的習俗了
南方過端午節的時候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節這天，都要在兒童的額頭那裡畫上一個“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！
端午節是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區非常流行。
每到端午節的時候，人們都會把房子打掃的乾乾淨淨，還要在廚房裡灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。
這就是我們中國的端午節，你知道了嗎？
端午節的來歷作文 篇23
有人說端午是一個“毒日”，但為什麼我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”？
5月5日是“惡月惡日”。因為天氣很惡劣，很多地方特別乾燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認為5月是一個“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關的事蹟有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五，人們採取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？採菖蒲艾草，向自然借來力量保護身體，採雄黃憑智慧加工藥物驅散毒蟲。配香包以巧思創造美物，解決各種問題。中國人憑藉自己的智慧和力量，將兇險的“惡月”過成了安康的“端午”。
用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。
我們透過粽子，儲存以身報國的英雄故事；我們透過賽龍舟共同爭取一個目標；我們透過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經驗應用於一次次的危機，這就是端午的力量。面對困難時，我們應該怎麼辦呢？古老的中國已有答案：“天行健，君子以自強不息，而流傳千古”……
端午節的來歷作文 篇24
每年的五月五日是端午節，在這一天人們都要吃粽子，關於端午節吃粽子我還知道一個傳說。
端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今有2000多年的歷史。端午節的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源於紀念屈原的'傳說流傳最廣。據《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵。力主聯齊抗秦，遭到貴族子弟人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於陰曆五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來打撈他的真身，有個漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚、蝦吃飽了，就會去咬屈大夫的身體了，人們見後紛紛效仿，一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後，在每年的五月初五，就有龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人。
端午節的來歷作文 篇25
中國的傳統節日有很多，馬上我們又要過什麼節了呢？哈！馬上就要過端午節啦！咦？那端午節又是怎麼來的呢？你想不想知道？想知道的話那麼我就來告訴你：
這個大家可能都知道：為了紀念屈原。據說，屈原於五月初五投羅江自殺，死後被蛟龍所困，世人很傷心。於是，每到五月初五，便投五色絲棕於水中，以此驅散蛟龍；又有人說屈原自投羅江之後，當地老百姓立刻劃船撈救，一直劃到洞庭湖，始終不見屈原屍體。那時恰巧下起雨來了，湖面上的小舟一起彙集到亭子旁。當人們得知是打撈賢臣大夫時，再次冒雨行動爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成龍舟競賽。看來吃粽子，賽龍舟都與屈原有關。有人還做了首詩：“節分端午自誰言，萬古傳文為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得志誠冤！”
為了紀念屈原是端午節的來歷之一我還有個關於端午節的來歷的故事呢！那就是惡日說。這個大家可能就不熟悉了那我就為大家介紹一下吧：
據《史記》記載，孟嘗君生於五月初五，他父親曾讓他母親放棄田文，理當這一日生的孩子會害父的。為什麼呢？因為《風俗通義》中有“五月初五生子，男害父，女害母。”的說法。東晉大王鎮惡出生於五月初五，他祖父便給他起名為“鎮惡。”宋徽宗趙佶出生於五月初五，從小便寄養於宮外。可見代以五月初五為惡日是普遍現象。這樣在五月初五插菖蒲，艾葉以驅鬼燻蒼朮以避邪是順理成章的。
端午節的來歷真多啊！
端午節的來歷作文 篇26
如果你想知道端午節是怎麼來的，我來告訴你。
端午節在每年農曆五月初五。端午節是中國的一個傳統民間節日，也叫正午節。還有一首關於端午節的兒歌：“五月五日是端陽。插入艾葉，佩戴香囊。吃粽子，撒糖。龍舟下水了。”
但是今天的端午節更多的是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟是為了救死於汨羅江的愛國詩人屈原。把粽子倒進河裡，是為了防止魚、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這裡，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰國時期，中原地區以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主，都是為了土地而戰。當時屈原是楚國的左派官員。他勸楚懷王仁政，不聽小人之讒言，王懷不但不聽，還聽了讒言，貶了屈原。悲痛欲絕的屈原寫下了不朽的詩篇——《離騷》、《田文》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原的精神受到了很大的打擊。面對國家的覆滅和人民的苦難，他無能為力，於是在極度失望和痛苦中把石頭扔進了長江以東的汨羅江。聽到這個訊息的楚人紛紛划船，在河裡打撈屈原的屍體，把粽子帶到河裡餵魚、餃子、蝦、蟹，不讓他們吃屈原的屍體。兩千多年過去了，屈原的形象依然留在人們心中。現在，在農曆五月初五，人們會划龍舟，吃粽子來紀念這位偉大的詩人。
當然各地風俗各異，但都吃粽子，插艾葉，戴香包，賽龍舟。除了以上，我們這裡還有送吃綠豆糕的習慣。
我喜歡端午節。因為這一天我們不僅可以吃粽子和綠豆糕，還可以表達我們對偉大的愛國詩人屈原的懷念。
端午節的來歷作文 篇27
今天是端午節，我家有非常多的粽子可以吃，我吃得非常的開心，正當我吃得非常的開心時，爺爺問我知道端午節的來歷嗎?我搖了搖頭。
於是。爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠的時空，將我帶到楚國。
楚國時，朝廷腐敗無能，官員們魚肉百姓，人民怨聲四起。楚國走向衰落。
當時，有一位偉大的愛國詩人屈原，有著遠大的政治抱負，他連續幾次寫出改革朝綱的奏摺呈給皇帝。但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來……在無可奈何的情況下，屈原以死抗爭，毅然跳下滾滾汩羅河。
屈原的愛國精神感動了人民。人們紛紛趕來，划著竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日未果，就無奈地往河裡撒一些白米，希望魚兒們不吃屈原的屍體。可是米粒太小也容易分散，魚吃不到怎麼辦?於是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉捲成一個尖尖的小筒，往裡面塞上糯米，再用細細的馬蓮草纏好包成一個個粽子，丟進河裡，魚兒就可以吃飽，就不會吃屈原的屍體……
為了世世代代紀念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節。
後來，人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠紀念屈原。聽到這裡，我不禁流下了晶瑩的淚水……
原來，端午節的粽子不但好吃，而且還有這麼感人的來歷，看來以後過端午節我都要先紀念下偉大的屈原，紀念他偉大的精神。
端午節的來歷作文 篇28
今天是農曆五月初五端午節，早上剛起來，我就聞到粽子的香味，於是我馬上爬起來刷牙，然後去吃香噴噴的粽子。
在我吃得津津有味的時候，爸爸問我知道端午節的來歷嗎。我搖了搖頭，爸爸就跟我說了端午節的來歷。
這“端午節”有個來歷，傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因為反對妥協，主張聯齊抗秦，受到楚國權臣的打擊和陷害，先後遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以後，沿長江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披著長髮，過著顛沛流離的生活。
他不知道為什麼世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美醜不分。他禁不住內心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現實調和，最後自投於汩羅江，結束了他悲壯的一生。當地老百性都非常尊敬和愛戴屈原，生怕他的屍體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子餵魚，好讓魚不去吃屈原。以後，每年都以此方法來紀念屈原。
我想：為什麼象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什麼不會考慮國家會不會被人家吞併掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手裡，還有那個笨大王，怎麼也不知道屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃粽子的好胃口。
吃著可口的粽子，先想到屈原，我以後一定要好好的讀書，做一個像屈原這麼偉大的人。
端午節的來歷作文 篇29
“端午節”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農曆五月初五大端午是在五月十五。端午節又叫“龍舟節”。說起這些節日，還有一段悲涼的故事！戰國時期，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊划船打撈。人們爭先恐後的，要把屈原救上岸。打撈了很久以後，人們還不見屈原的屍體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、等把屈原的屍體吃掉，於是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成。把糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆裡一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個角放上大棗或花生，為的是不讓米溢位來。粽子包好後，慢火煮一下午。粽子煮好後，開啟鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，使人忍不住要多吃幾個。
端午節還有一個傳統；用艾子葉驅蚊。以前醫療不發達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬後會死亡，把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩線。用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個小孔，將五彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經濟的騰飛做出貢獻。
端午節的來歷作文 篇30
大家好！今天是端午節，提起端午節，您一定會想到屈原了，對不對？
屈原是戰國時期楚國的骨幹成員，後來秦國來攻打楚國，並拿下了幾座城池，屈原受不住，心灰意冷，就報石頭投江自殺了。人們為了不讓魚、蝦和蛟龍吃他的屍體，就包粽子給魚、蝦吃，倒黃藤酒入河迷暈蛟龍。老師，您是不是這樣學的？
但您知道嗎？其實在屈原之前，就有端午了呢！它的來源，和夏至有關哦！
在先秦那會兒，氣溫特別熱，特別是農曆五月，人們發現那時晝長夜短，而又是夏天，所以他們就用米做成三角體，用艾葉包著。忘記說了，那時黍米豐收，他們認為給神明上供能降溫，這粽子版本1。0叫角黍。（注：那時人們講究陰陽說，米為陽，葉為陰。）
夏至那天，是在農曆五月（插播前秦天氣，氣溫≥31℃），而中原地區都快趕上熱帶了，沒準能遇見熱帶動物！又潮熱又炎熱，這麼一來，細菌滋生，五毒叢生。啥是五毒？就是蛇、蠍子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎。所以古代農曆五月被視為毒月、惡月，大家認為它不吉利。而五月初五（農曆）就是惡月裡的惡日，人稱——毒王，人們都討厭它。
但討厭歸討厭，日子總要過呀。所以群眾們的智慧又一次體現出來了。那天，為了防五毒，各種方法都用上了，香草洗澡、喝雄黃酒等。這些東西味大，可讓五毒近不了身。後來，這些習俗流傳至今，人們還給此日起了個名：端午。而且，這天人們很忙，要吃好的，吃啥？離夏至近，就吃角黍吧！於是，角黍就成了端午美食，夏至就不吃了。黍米變成了糯米，角黍也改名粽子了。
對了，祝老師端午安康！
端午節的來歷作文 篇31
舊曆五月五日端午節，是我國夏季最重要的傳統節日。古代“午”與“五”同音，所以端午又稱端五、重午或重五。五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習俗，所以又叫“浴蘭節”。道教又稱此日為“地臘節”。唐宋時此日午時為“天中節”，所以它又稱端陽、午節。明清時北京人還稱其為“五月節”或“女兒節”。
端午節起源於何時——長期以來眾說紛紜，說法不一，至今仍爭論不休。就目前來看，關於端午節起源的主要觀點有四種。一是流行久遠的傳統觀點，依據南朝梁人吳均的《續齊諧記》及宗檁《荊楚歲時記》，認為端午節起源於紀念屈原。二是聞一多先生認為端午節是吳越民族舉行龍圖騰崇拜活動的節日，他在《端午考》及《端午節的歷史教育》(見《聞一多全集》)兩篇論文中詳細論證了他的觀點。三是認為端午節起源於惡日(見張心勤《端午節非因屈原考》)。四是說端午節源於夏至(詳見劉德謙《“端午”始源又一說》)。從中國節日風俗發展形成過程來看，以上諸家觀點皆有一定道理。但是，端午節作為一個風俗活動內容豐富的傳統節日，在追溯其風俗活動起源時不能只注視某一側面而以偏概全。中國古代，有“千里不同風，百里不同俗”之說。在交通不發達的時代，人們生活相對囿於一個狹窄的天地，風俗也自會因時因地而異。隨著社會的發展與經濟文化交流的頻繁，各地風俗在相互吸收融合的基礎上，形成一些特定的、具有全國普遍性的節日風俗。因此，考察端午節起源應綜合多種因素。
端午節風俗形成可以說是南北風俗融合的產物，隨著歷史發展又注入新的內容。龍舟競渡之俗起源於南方，把五月五日視為“惡月”“惡日”起於北方，注入夏季時令風尚，附會以紀念屈原逝世而最後形成。
端午節的來歷作文 篇32
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋。”甜甜的童聲將我帶回到三千多年前的汨羅江邊。
農曆五月初五這天，一位名叫屈原的詩人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂愁，真是：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿腔的報國激情無法施展。此時的趙國，已是風中之燭，只要秦國出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對強大的秦國只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨醒。”將他的愁思抒發得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！
頓時，江面濺起幾多浪花——，當人們知道後競相划船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會堅守著趙國，堅守著他熱愛的那片土地。
也就是從那時起，端午節時便有了賽龍舟的風俗。之後，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚蝦吃掉屈原的屍體。東漢時，又有傳說，屈原託夢給一個人說：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今後若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再繫上綵帶，蛟龍最怕彩絲！”於是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀念屈原，這種寓意，千百年長留人間。
但端午節過得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對屈原的一種美好的祝願吧！
中華文明歷史悠久，風俗也很多，讓我們帶著對端午節無限遐想，期盼端午的來臨吧！
端午節的來歷作文 篇33
農曆五月初五，是我國民間傳統的端午節。每一年的這一天，許多人家都會包粽子，婦女與孩子們還喜歡用絲綢之類縫製成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包，掛在胸前。認為這樣做可以防病，戴到端陽正午時，把它扔掉，稱謂“扔災。
相傳戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到了以上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公元前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議與。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害。楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都（楚國的都城）。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉皇撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死與郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫與岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，並拿來了粽子、雞蛋投入江中，還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟、投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
端午節的來歷作文 篇34
農曆五月初五是中國傳統的民間節日——端午節，是中華民族古老的傳統節日之一。端午節也叫端午、端陽。除此之外，端午節還有很多別稱，如：正午節、重五節、五一節、沐浴蘭節、女兒節、正午節、迪拉節、詩人節、龍節等等。雖然名字不一樣，但總的來說，不同地方的人的習俗是共同的多於不同的。
端午節是中國人兩千多年來的傳統習俗。由於地域遼闊，民族眾多，故事傳說眾多，不僅產生了許多不同的節日名稱，而且在不同的地方發現了不同的習俗。其內容主要包括：女兒回孃家，掛鐘馗畫像，迎鬼船，藏午間，掛菖蒲、艾草，遊百病，戴香囊，準備賽龍舟，比賽，打球，盪鞦韆，給孩子畫雄黃，喝雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子、時令鮮果等。賽龍舟等一些活動有了新的進展，突破了時間和地域的界限，成為國際體育賽事。
關於端午節的起源有很多說法，如：紀念屈原；紀念伍子胥說；紀念曹禺說；從夏至節三代開始；避邪月邪日論，吳越民族圖騰祭祀論，等等。上述每一種說法都有自己的來源。根據學者聞一多和考古專家考證的《端午考與端午歷史教育》中所列的100多部古籍，端午的起源是中國古代吳越人舉行的圖騰節，比屈原更早。但是幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已經深入人心。因此，人們“珍惜和哀悼，討論他們的話語，以傳遞他們的故事”。因此，紀念屈原言論影響最廣、最深，佔據主流地位。在民間文化領域，中國人把賽龍舟和吃粽子與紀念屈原聯絡在一起。
今天，端午節仍然是中國人非常流行的盛大節日。
端午節的來歷作文 篇35
今天是農曆五月五日，也就是我們說的端午節，端午節是為了紀念愛國詩人屈原的。相傳楚國滅亡了，屈原投了汨羅江，當地百姓馬上划船去江中救屈原，一直劃到洞庭湖。那天正好下雨，好多小船都在岸邊停放，當那裡的人們得知是為了救屈原之後，也冒雨出動，爭相進洞庭湖尋找，後來就演變成了划龍舟。百姓們怕江河裡的魚蝦吃掉屈原的身體，就紛紛把自家帶的米團投進江中，後來就演變成了吃粽子。
端午節還有吃蛋黃，系五色線，採艾葉，掛香包的習慣。吃蛋黃是因為它是黃色的食物，因為這個時候青黃不接，吃黃色食物意味著接上了，系五色線是祛除疾病的意思，端午節繫上，在端午節後第一場雨出現彩虹之後，把五色線扔進水裡，就是把病趕走的意思，採艾葉，掛香包，意思是這個季節蚊蟲比較多，它們具有特殊的味道，可以驅走蚊蟲，趕走疾病。
知道了端午節的來歷和習俗，下面來說一說端午節這天我所經歷的事情吧。端午節早上，還在睡夢中的我被奶奶給我係五色線的小動作驚醒。奶奶還在我的書包上繫了個香包，希望我能平平安安，健健康康，起床之後爺爺給我剝了兩個粽子，拿了一個雞蛋，笑眯眯地讓我吃，我知道吃粽子和雞蛋有好的寓意，於是就大口吃起來，糯米綿軟，紅棗香甜，雞蛋是鹹的，蛋黃黃的流油，香噴噴的，吃完走出門，我發現我家大門口放著兩把艾葉，離很遠就可以聞到艾葉的味道，有了它，蚊蟲就不會再進我家門了。
端午節我紀念了愛國詩人屈原，又瞭解到了端午節的習俗，還吃到了好吃的粽子，這個節日我過得好快樂。
端午節的來歷作文 篇36
農曆五月初五是端午節。端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人屈原投汩羅江殉國的日子。 史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的訊息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今。已有兩千多年。 中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯絡在一起。
每年的農曆五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。兩千多年來，端午節慢慢演變成一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。成為中華民族的重要節日。 中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，賽龍舟，比武，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、吃鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其餘習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結綵，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登;雲南傣族則在“潑水節”賽龍舟，紀念古代英雄。 明天就是端午節了我們要好好的過這個端午節，我要用心地感受我國悠久的歷史和博大精深的文化。
端午節的來歷作文 篇37
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”端午節的傳說有很多，其中流傳最廣的要數紀念屈原的傳說了。?歌謠開篇，有意蘊，自然引出下文屈原是春秋時期楚懷王身邊的一位賢臣。他憂國憂民，提出了一個能夠富國強兵的好辦法。然而，楚懷王卻聽信了小人的讒言，將他流放到外地。他在流放過程中，寫下了許多流傳至今的詩篇，如《離騷》、《天問》、《九歌》等。簡單說明情況?公元前278年，楚國京都被秦軍佔領了。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，在五月五日這天，在寫下了絕筆之作《懷沙》之後，抱著一塊大石頭投汨羅江含恨而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死後，楚國百姓異常悲痛，紛紛湧到江邊用各種方式紀念屈原。
漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的屍體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。後來人們怕飯糰為蛟龍所食，於是人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成了粽子。寫端午節來歷－－紀念屈原的傳說?在我的家鄉，端午節習俗有很多，“懸艾葉掛菖蒲”就是其中之一。家家戶戶都將艾葉菖蒲掛在門框上面，還有的擺在屋子中間。
心靈手巧的媽媽會在我的手上、腳上、脖子上繫上五色線，還會給我織一個精緻的小巧蛋網，裡面裝上一個熟鴨蛋，往脖子上一戴，可真漂亮啊！我常會向小夥伴們炫耀。介紹自己家鄉端午的習俗?“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊……”希望端午節早點到來，讓我重溫那美好的時光。
端午節的來歷作文 篇38
端午節於每年農曆五月初五舉行，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日，後來楚國詩人屈原於端午節投江自盡，就變成紀念屈原的節日，與春節、中秋同屬中國最重要的傳統節日。
傳說屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國，但是許多盛行於世的端午習俗早在此之前即已流傳，而且不少都有驅瘟避疫的成分，故此有人推測，端午節源於對惡日的禁忌。
另外一種說法指出古代中國南方有個少數民族自認為是龍的傳人，每年五月初五舉行祭圖騰儀式，以求來年風調雨順。他們把食物裹在竹葉裡，投到江裡面去，高興時就即興舉行獨木舟賽，慢慢演變成今天過端午節這種習俗。
民族不同，風俗自然也不同。比如說在我國的每年農曆五月初五，也就是端陽節所具有的風俗可是別具一格。
端午節是中國各族人民紀念屈原的傳統節日，傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈的身體了。人們見後紛紛仿效，後來發展成粽子。
每到端午節，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，這樣可以避免災害，由此可以保安康。
掛艾葉也是端午節必不可少的風俗。古人用艾草代表招百福，認為它是一種可以治百病的藥草，插在門上用為祛除各種毒害，可以使人身體健康。其實，這是由於夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。
端午節的來歷作文 篇39
端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親；無論是遠在他鄉的遊子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過一個團圓節。
“端午節”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農曆五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一個逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩人節”“燈節”。說起這些節日，還有一段悲涼悽美的故事呢！戰國時期，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊划船打撈。人們爭先恐後的，要把屈原救上岸。打撈了很久以後，人們還不見屈原的屍體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的屍體吃掉，於是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆裡一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個角放上大棗或花生，為的是不讓米溢位來。粽子包好後，連同雞蛋一起放到大鍋裡，慢火煮一下午。粽子煮好後，開啟鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個。
端午節還有一個傳統；用艾子葉驅蚊。以前醫療不發達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬後會死亡，把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁製成1釐米長的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個小孔，將七彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經濟的騰飛做出貢獻。
端午節的來歷作文 篇40
今天是端午節，我和媽媽的早飯是粽子。我一邊吃粽子，一邊問媽媽：“端午節為什麼要吃粽子呀？”媽媽就給我講了一個關於屈原的故事。
戰國時期的一天，秦國打敗了楚國。愛國的屈原覺得國家要滅亡了，理想實現不了，活著還有什麼意義呢？然後，屈原就抱著一塊大石頭跳入大河。大家划著一條條船，把一個個飯糰扔入大河裡。人們希望魚兒不去吃屈原的屍體。
現在的端午節，人們賽龍船，包粽子，放風箏，掛艾草……我最喜歡吃粽子，因為我的外公會包，肉粽和蛋黃粽，還有豆沙粽。
其實，在屈原的故事發生之前就有端午節了。後來，屈原跳河的那一天正好是端午節。於是，人們就把端午節變得更隆重了。
今天，人人都過端午節，是為了記念偉大的屈原。
“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”我哼著這首兒歌，不知不覺端午就要來了。
同學們，你們知道端午節的來歷、習俗嗎？別急，聽我慢慢道來：
在我們這裡，端午節的習俗有很多：有插艾葉、吃粽子、賽龍舟等習俗。可是你們想知道它們的來歷嗎？來，聽我介紹：
賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。端午節，人們把房子打掃乾淨，在廚房裡灑上雄黃水，用來殺死毒蟲孳蟲。
同學們，你可知道，雖然在我們這裡，端午節是這樣過的。可是在外地，就不是這樣了。比如說：南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
端午節，它流行於漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”我一邊哼著這首兒歌，一邊期待著端午節的到來。
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