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《陳太丘與友期》教學設計

《陳太丘與友期》教學設計

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  【教學目標】

  1、積累“期”“舍”等常見的文言詞語,能借助註釋和工具書理解課文的基本內容。

  2、認識誠實守信和尊重他人這些傳統美德的價值。

  3、初步瞭解自主、合作、探究這一學習方式。

  【教學重點】

  誦讀課文,積累文言詞語。

  一、匯入

  由20xx年高考作文題匯入:

  有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜,說不清過了多久,風起浪湧,小船上下顛簸,險象環生。艄公說:“船小負載重,客官須丟棄一個背囊方可安度難關。”看年輕人哪一個都捨不得丟。艄公又說:“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒,把“誠信”拋進取水裡。

  寓言中“誠信”被拋棄了,它引發你想些什麼呢?

  二、與課文有關的文學常識

  1、世說新語:是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

  2、劉義慶(403~444),南宋文學家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學,招納文士。

  三、課文學習

  1、你讀我念:

  自由大聲朗讀課文,讀準字音,讀好停頓,讀得流暢。

  2、你翻我譯:

  自學課文,對照註釋,翻譯課文。

  3、搶答題:

  ⑴解釋加點文言詞語:

  ①與友期行

  ②太丘捨去,去後乃至

  ③門外戲

  ④尊君在不

  ⑤待君久不至

  ⑥相委而去

  ⑦君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。

  ⑧下車引之

  ⑨元方入門不顧

  ⑵翻譯文言句子:

  ①期日中,過中不至。

  太丘與朋友約定的時間是正午,過了正午還不見朋友來。

  ②非人哉!與人期行,相委而去。不是人啊!

  與別人相約同行,卻丟下我走了。

  ③友人慚,下車引之,元方入門不顧。

  友人聽了很慚愧,走下車拉元方,元方走進自己家門連頭也不回。

  ⑶補上句中省略的人物:

  陳太丘與友期行,期日中,(友)過中不至,太丘舍(友)去,(太丘)去後(友)乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”(元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去。”(你)日中不至,則是無信;(你)對子罵父,則是無禮。

  4、3分鐘背誦比賽。

  5、你扮我演:

  再讀課文,揣摩說話者的語氣,同桌或小組分別扮演不同的角色,表演對話。

  6、你思我想:

  ⑴對文中的三個人,你有何看法?

  ⑵問題探究:

  ①陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信?

  ②元方最後“入門不顧”,是否失禮?

  7、你收我獲:

  從這則故事我們學到了什麼?

  四、小結與延伸

  1、詞語積累:

  仿照例子,瞭解句中加點字的含義,並寫出帶該字的一個成語。

  例子:吾日三省吾身 (多次)

  成語: 三令五申三人行,必有我師焉

  2、動手試一試:解釋加點的的詞語:

  ⑴陳太丘與友期

  ⑵太丘捨去

  ⑶下車引之

  ⑷入門不顧

  3、中外名人講誠信:

  如果要別人誠信,首先自己要誠信。

  ──莎士比亞

  人類最不道德處,是不誠實與怯懦。

  ──高爾基

  言不信者,行不果。

  ──墨子

  只有首先做到言出必行,你的話才有信用。

  ──(波斯)昂蘇爾·瑪阿里

  人生在世,如失去信用,就如同行屍走肉。

  ──(英)赫伯特

  履行諾言是名譽的標誌。

  ──(法)諺語

  4、教師寄語:

  擁有誠信,你將擁有一切;失去誠信,你將失去一切。

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