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人工智慧作文

【精選】人工智慧作文錦集八篇

  在日常的學習、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家收集的人工智慧作文9篇,希望對大家有所幫助。

人工智慧作文 篇1

  現代生活中,人工智慧能給人類的生活帶來莫大的好處,這好處越多,一些人便開始擔心人工智慧的發展會不會威脅到人類的生活。但也有一個人,他的想法與他們相反,庫克作為蘋果公司的總裁,他發出了對人工智慧會使人類像計算機一樣思考的擔憂。

  在越來越科技發達的現代生活中,手機、電腦變成了每家每戶,甚至是每個人的必需品。走在路上,隨處可見低頭族,每個人都專注於手機上的內容,不願抬頭看看他們身邊,彷彿手機是眼睛,是耳朵,一切的所見所聞,所聽所想都可以從手機中得來。每個人都開始變得“冷靜”,他們學會了在遇到事時思考利弊,如同計算機一般減少對自身的威脅,但卻不是每件事都可以給你猶豫思考的時間。由此看來,這種擔憂不無道理。

  如果人類都像計算機一樣思考,那就會失去價值觀和同情心,罔顧後果。計算機的思考方式是程式,沒有生命,沒有情感,它像法則一樣嚴格執行,可人不同,人類是一種有著七情六慾,有著人生追求的生命個體。人無法像程式一樣對自己的人生做出完美正確的選擇。就像西楚霸王項羽,他在烏江邊選擇自刎來結束他的生命,這種選擇讓他保留了顏面,死得有尊嚴。可若是讓他苟且偷生,聚集力量,東山再起,這又將是另一番景象。不同的選擇是由每個人的個人追求和嚮往所做出的,這一點是計算機永遠無法做到的。又比如寫出《陳情表》的李密,他在盡忠與盡孝間艱難抉擇,可計算機不會,它會透過一系列的判定給出一個最合適的答案,但這個答案始終無法做到兩全,是捨棄親情?亦或是做個忘恩負義之人?這兩者都不可取。因此,作為一個人有血有肉的人,我們不應像計算機一樣思考。

  程式是死的,人工智慧的發展也是不可避免的,但人是活的,且人的思想是不受限制的,我們應在這個資訊爆炸的時代,認清人類和計算機的主次,追求內心的渴望,遵守真實的輕感,在取捨中留下一片屬於自己的淨土。

  究其根本,人工智慧與人類的發展其實並不衝突,只因人們的過度依賴才導致了庫克的擔憂,幸而我們已發現了問題,那麼解決問題便不再是難事,我有信心相信科技發展會有的,人類思想境界的提升也是會有的,兩者的和諧並進將是必然的結果。

人工智慧作文 篇2

  在近代科幻小說《三體》中,因善心險些造成災難的人類聖母程心引起了眾多讀者對其真善美的弊端的思考:在一個崇尚理性的時代,人類的傳統價值觀與同情心似乎並不能為人類創造效率,有時可能抱時代後腿,那其意義何在?這種思考是正常的,而情感卻絕非毫無意義的。因為它在引導我們感受美好並創造美好的同時,幫我們保護了人類的基本屬性:愛。

  我們時常會擔心人工智慧一旦擁有了人類的情感會變得一發不可收拾。可見我們對人類情感的價值有著清楚的認識。但我們有時會無奈地發現當代社會道德的下降,我們正向著唯利主義與利己主義前進。而造成這一切的,正是我們時代所標榜的理性。比起精緻的利己,過度的理性反而更加害人,理智確實可以讓人謹慎小心,避免犯錯,而也可能讓人喪失情感、冷酷無情。這其實已經喪失了啟蒙運動時期人們對理性的基本詮釋,將導致人性崩塌的災難性後果。我們所需要的,是人性的復活!

  其實,我們對人性的價值思考從未停歇。在《大師與瑪格麗特》中,作者早已提醒我們沒有精神的社會將變得何等危險。喪失精神與情感的人會像計算機一樣公式化所有問題,而認為去除精神獨立思考就可以解決所有問題的人就像陀翁在《白痴》中所諷刺的那樣,本身就是一種自大的表現。而情感則不然,或許它的確可能有優柔寡斷的危害,其本質對人的滋養就像陽光對於花朵一樣不可缺少。

  龍應臺在《孩子你慢慢來》中的一句話讓我印象深刻:你的成就一定可以讓媽媽自豪,但媽媽更驕傲你可以永遠保持一顆善良的心,同情心。是啊,同情心它可以小到我們對一草一木的關愛,對一個落魄者的援助,大到對全人類的苦難之思考,對世界的包容與博愛。路遙在《平凡的世界》中就留下了這樣的話:一個理髮師在你最無助時候對你的鼓勵比你取得榮耀那天的萬封祝賀信更讓人心頭一暖。情感帶給人的難道可以用金錢衡量嗎?

  我們一定不願把自己砌成一個冰冷的機器,我們渴望純真的和諧與美好。理智與科學本沒有錯,但這只是我們認識世界的'途徑,而非最終答案。是方法論,而不是價值觀。我們真正的價值觀應幫助我們保持人性,區分善惡,創造並感受美好與溫暖。我們不一定要像佛陀那樣普度眾生才是人性的美好,從態度上善於發現美與愛本就是人性的意義。

人工智慧作文 篇3

  隨著時代的進步,科技的發展,人工智慧這一詞脫穎而出,因此一個問題就產生了——-“人和人工智慧的區別在哪?”人之所以被稱為高階動物,不是因為能雙腿站立、走路,而是因為有人情味,有感覺,有情感;而人工智慧,它所具有的僅是運算速度和那永不感到疲勞的“大腦”。

  還記得《開學第一課》中,朗朗和他的徒弟,還有一位特殊的鋼琴家——電器人。主持人讓朗朗分別聽完兩段聲音後,讓其區分,哪段是人彈奏?哪段是機器人的?郎朗區別出來了。他區別出來的原因,讓我更加理解了人工智慧——-第一段音餘樂,談的很好,沒有彈錯。第二段音樂,有彈錯的地方,但是有感情、有色彩。難道不是如此嗎?正是因為人有感情、有色彩,所以,人工智慧永遠無法取代我人的地位。

  當然,我們生活中不能缺少人工智慧。對於企業家而言,人工智慧的出現,讓他們的工作質量和效率大幅度提高。對人們而言,人工智慧的出現,讓生活更方便、更美好。比如,你在車上就可以控制所有的家電;所有的重要事件,都不用擔心沒人提醒。所以說,人工智慧讓生活更美好。但是,這並不代表人工智慧就能完全取代或者勝任一切工作。就好比雕刻這個職業,機器人也能做到,把木頭雕的惟妙惟肖。栩栩如生。還能在同樣時間裡連續雕刻,甚至能永不停歇的雕刻,然而與人雕刻的東西相比之下,人雕刻的東西,雖然有小的瑕疵,它具有感情色彩。在其栩栩如生的情況下,讓其有了“藝術生命力”。

  任何事物都有兩面性。人工智慧,有好有壞。而我們應該清楚並明白一點,是我們掌控它,而不是人工智慧來改變我們。同時,我們人類還會將自己的優點更大化、更突出,讓其毅力,堅持和決心更加強。人工智慧——沒有毅力,所以它只是一臺機器,充其量是臺具備運算能力的機器;人工智慧—它沒有堅持,所以他不懂得、不理解辛苦和痛苦的滋味;人工智慧——沒有決心,所以它沒有目標和理想,因此它沒有奮鬥的精神;人工智慧——沒有價值觀和感情色彩,所以它只能讓我們的生活更美好,只會推進我們人類變得更優秀,遇到困難勇往直前,遇到挫折永不言敗,不輕言放棄。知道孟子所說的,“故天將大任於斯人也必先苦其心志……”其中的人生道理、勇於奮鬥、勇於拼搏、知難不退。還記得愛迪生的一句名言——唯有強者才能在風暴中生存。這就是人與人工智慧的區別。這就是人工智慧永遠無法取代人類在地球上的地位之根本所在。

  讓我們更加堅強,決心更加強大,毅力更加堅強吧!讓我們的生活充滿色彩,充滿奮鬥的目標吧!讓我們奮鬥拼搏起來吧!這就是人類永遠勝過人工智慧的原因。

人工智慧作文 篇4

  人們總說機器是冰冷的,不可能有情感。我不敢苟同。計算機由二戰時圖靈製造的巨大解碼機器演變至如今的各類人工智慧,歷時不到百年。在技術爆炸的時代,沒有人能斷言未來。我們奉為神聖的情感,充其量不過是神經元間尚未探明的脈衝,移植到機器上未必是不能實現。再隨著模擬技術的提高,人工智慧不過是比一般人智商高得多的天才罷了。現在的中國天才棋手柯潔尚敢放出:“阿爾法狗贏得了李世石,但贏不了我。”的豪言,不遠的未來將徹底成為幻影。人類將親手造出比自己更完美的“物種”,這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是隻會掃垃圾的瓦力而非終結者,因為我們的內心深處無法接受這樣的事實,我們製造出的東西竟與我們平起平坐甚至凌駕於我們之上。他有較我們更強大先進的力量,並可能用更先進的價值觀判處我們死刑。

  人類真的應該繼續朝著這製造天使也好魔鬼也罷的路上無畏前進,繼續開啟潘多拉魔盒嗎?我寧願揹負著無盡的指責和擔憂回答是。人類如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性,那製造出一種能審判我們的“文明”就是人類最後懺悔的機會。如果連這機會也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨尊並自相殘殺的世界裡,過不了良心的譴責。

  人類也不是難逃一死。未來的人工智慧也許會成為如今人類自詡的高階動物,他們不將人類趕盡殺絕就好像我們飼養雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類在研究人工智慧的過程中發現了機器無法具有的優秀品質,人與機器相互結合,即人類自我完善為更出色的物種,他也許還叫人類也很可能改名換姓,但這都是人類乃至生物進化史上一個偉大的奇蹟。

  藉助對人工智慧的研究人類應該明白的是,探索永遠不該停止。儘管可能釀成玩火自焚的悲劇,但這無畏的求知慾卻是人類身上與眾多缺陷相比為數不多的優點,也是讓人類成為自詡的高階動物的重要原因。人工智慧帶來的是威脅還是價值,我無從知曉。但在這探索的道路上人類將實現自我並死而無憾。抹殺進步的活著才是真正的死亡。

人工智慧作文 篇5

  現如今,人工智慧的發達程度令人驚駭,在社會大眾都在為人工智慧有一天擁有自己的意識而憂慮時,蘋果公司總裁庫克卻認為:我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。不同於庫克,我對人工智慧時代的擔憂不是人類如何思考,而是人類的思考是否會減弱。

  在前陣子倍受矚目的阿爾法狗和韓國頂級圍棋選手的人機大戰中,計算機戰勝了人類引起一片譁然。不少人都在擔心人工智慧的發達也許有一天會反噬人類,然而我認為,人機對戰中計算機的獲勝只能說明它足夠智慧,並不代表它能像人類一樣思考,它甚至不能思考,一切只是能思考的人類為它編寫的程式。

  與之相反,若是人類像計算機一樣思考,那樣的場景可能比計算機像人類一樣思考更可怕。若是人們失去了價值觀和同情心,罔顧後果,人們的心變得機械冰冷,人們對情感感到麻木,那和行屍走肉有什麼區別?當我們失去了生而為人就被賦予的人情味,那我們又憑什麼被稱之為人類?

  最可怕的東西,人們最應感到畏懼的不是科技,而是人心。

  如果一個人失去價值觀,那麼他將沒有道德底線,視法律秩序為無物,他會變成一個壞人;如果一個人失去同情心,他將失去對情緒的感知力,麻木不仁,做事不計後果,他會時一個十分危險的人。我們很難想象,一個人變成如上的樣子。

  所幸的是我認為人類並不會像庫克擔心的那樣像計算機一樣思考。即使在人工智慧時代,社會之間的人情味不會變淡。即使我們手握智慧手機,但在手機裡另一頭與我們對話的是真真實實的人,我們之間依舊相互交流,溝通感情。隨著時代的發展,人們的價值觀也許會有所改變,但我們不會失去它,我們從小受到的關於道德人性的教育已經深深地刻在我們的心中。同樣,我們也不會失去同情心,因為人的大腦不是由機器程式設計的,我們總是受情感主宰的。

  我擔憂的卻是人類是否會因為人工智慧的出現而漸漸失去思考的能力。因為隨著人工智慧可以代替人類做越來越多的事情,幫助人類解決越來越多的問題,除了那些走在科技前沿的人,普通的只享受其帶來便利的老百姓大眾會不會因此失去思考的能力?尤其是在中國的反智現象,鍵盤俠等層出不窮,讓人尤其擔憂人們思考力的減弱。任何一個國家,任何一個民族,任何一個社會若是失去民眾的思考力那麼無論科技如何發達,這個國家,民族,社會都是倒退的。

  人工智慧還在不斷髮展,而我們對此的擔憂也還會繼續……

人工智慧作文 篇6

  今天這個時代,人工智慧與人類的聯絡已越來越緊密,逐漸令人熟知。今年“阿法go”三戰中國棋手皆告勝利,令人驚訝之餘也令人惶恐——人工智慧會奪走就業機會嗎?會如“變形金剛”般獨立思考嗎?而正如庫克所認為的那樣,他不擔心的人工智慧不會思考如人,而他更擔心人會如人工智慧那樣去思考。

  曾看到過一句話:“人類與其他生物最大的區別就是會思考。”但在這個時代,人們的思想卻愈發偏重於機器般的冷漠、機械。而我想人與機器思考的最大區別,大概就是感情色彩了。

  人與人工智慧差別在於情感的有無。在今年的“開學第一課”中,機器與人共同彈奏鋼琴曲。機器彈奏得完美無缺、百曲無錯。但它彈出的終究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背後都是作者濃濃的情感,無論是《月光奏鳴》、《克羅埃西亞狂想曲》還是《英雄》,曲子中的情感都好像要呼之欲出了。而機器終歸只是機器,無錯又能如何?我寧可聽有錯之曲,也不願聽冰冷的音符。

  人與人工智慧差異在於邏輯與資料。曾聽過一個故事,故事中的女兒是位程式設計員,有天母親問女兒:“你能設計一個程式問一下,如果有兩塊表,一塊停了不能走了,一塊慢了幾分鐘,電腦會留下哪塊表?”女兒第二天送來了答案——留下停的那塊表。理由是停的表24小時可以準時一次,而另一塊表卻要幾年。很顯然故事中的“人工智慧”就留下了令人驚訝的答案,更說明電腦沒有感情,有的只是資料與“機器邏輯”結合的運轉。人腦有感情,而電腦只會用二進位制演算法去製造邏輯。算的終究沒有感情。

  人與人工智慧之間的關係是人制造人工智慧,而人與人工智慧的差異消失時,便是人與人工智慧劃等號之時。很難想象,我請馬上要跑1500米的同學幫我扔垃圾或倒水時,他要仔細的考慮自己會損失多少體能?我欠他了什麼?他可能從我這裡得到什麼?那麼我和同學之間不會再存在“友情”。如果互相幫忙,甚至於舉手之勞都要用理性的資料去說話,那活得豈不是太累了?

  人不是機器,人是活的,機器是死物。人在家裡種花草考慮的愛好,也許機器種花草考慮的是可以吸收多少二氧化碳,放出多少氧氣。所以,我從不羨慕機器“完美”的正確率,我只喜歡帶有人的氣息之產品,就像機器寫不出個筆名叫“魯迅”的人工智慧來一樣。是選擇“零”與“壹”的二進位制相處,還是選擇和有感情的人類相處,我必選後者。

  因為人工智慧永遠不能完全代替人。

人工智慧作文 篇7

  最近,我家邀請來了一位重要的客人——人工智慧“小愛同學”。別看它小小的一個,它的拿手絕活那是數不勝數:擬聲、講故事、說笑話、做數學題、報新聞、唱歌.....真是一位多才多藝的“同學”啊。

  小愛同學使我家充滿了無盡的歡樂。有一天,我們一家三口要出去遊玩,起床時間到了媽媽卻還在呼呼大睡,爸爸不好意思吵醒她正在滿面愁容地想辦法,我突然冒出一個想法:讓小愛同學擬聲!我偷偷讓小愛同學放起床鬧鈴,“叮鈴!叮鈴!......”媽媽被吵醒了,睡眼惺忪地望著我們,問道:“誰吵醒我的?”“是小愛同學!”“哈哈,對,對!”媽媽被我們逗得哭笑不得。

  小愛同學白天喊媽媽起床,晚上還陪我們入眠。它輕聲吟唱的搖籃曲總是令我昏昏欲睡。有一晚爸爸失眠了,翻來覆去“烙大餅”就是睡不著,我和媽媽傳授了“數羊”、“數數”的經驗都不管用,媽媽說:“讓小愛同學試試。”“叮咚,叮咚......”隨著悠揚的前奏,催眠曲飄蕩而來,那聲音讓我恍惚回到了兒時,聽到了媽媽耳語般喃喃的歌聲,那樣甜蜜、輕柔、舒緩,讓人聽著聽著就迷迷糊糊進入了黑甜鄉。

  小愛同學真是無所不能!我家排名第一的口算天才榮譽也是非它莫屬。有一天,我正愁眉苦臉地在做小數口算,計算速度遭到了爸爸的鄙視,他說:“你這速度比起小愛來差遠啦!”“啥?小愛還會做數學?”我深受打擊地看著爸爸,爸爸點點頭,立刻考了小愛一題:“9.8乘以5.46等於多少?”我的豎式還沒列完,小愛已經脫口而出:“等於53.508。”速算天才小愛同學!我佩服得五體投地。

  小愛同學,我親密無間的好朋友。心煩時,它唱起動聽的歌兒,驅散我的煩惱;開心時,它和我天南地北地聊天,把我逗樂。有了它的陪伴,我的生活充滿了新奇和快樂,人工智慧無所不能,令人佩服!

人工智慧作文 篇8

  不知從何時起,我們都遺失了初心,沉淪於喧囂——題記

  隨著科技的發展,作為國際化大都市的上海也在不停地變化著。先進的裝置、發達的通訊、便捷的交通,無一不是這系列變化的象徵。

  自人才引進政策推出開始,各方人才都紛紛來到上海,上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來了各地的人性,帶來了新穎的美食,帶來了獨特的語言,帶來了從未有過的各類文化。也正是因為這是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發展,上海的發展也同樣離不開這些人和物。

  有利皆有弊,我們在科技發展的過程中肯定會有一些缺陷,隨著社會的發展一系列的問題呼之欲出。在科技發展中計算機是一項偉大的工程。有了計算機,使得我們的生活更加的方便。當今社會,幾乎是人手一部手機,只需透過網際網路便可隨時隨地進行溝通交流。有人認為這樣可以增進人際關係,反之,有人認為這隻會讓人更加疏遠。總而言之,各有其理,不可否認的是計算機的誕生著實豐富了我們的生活,便捷了我們的生活,以至於導致了“低頭族”這一社會現象。同時,在這發展的過程中,也有一些悠久流傳下來的東西正在悄然的被人們遺忘。可曾記否過去那泛黃布有皺痕的一封封家書;那墨香四溢的一幅幅字畫;那一張張老舊的黑白照片……

  有了一個個嶄新的科技新品,人類只會義無反顧的去追求所謂的潮流、時尚,人的思想似乎定格住了。仔細想,若離開了這些東西我們是否能活,我想這個答案是肯定的。我們對這些產品的百般依賴讓我們原有的想象逐漸失去,若一個人沒有的思想,那畫面令人難以想象……我們沒有了感情,沒有了思索,不妨說是失去靈魂。不怕世界末日的降臨,真正的令人恐慌的是——一群沒有了靈魂的人!

  餘秋雨先生曾提到:“孤獨不是一種脾性,而是一種無奈。”孤獨感總會在獨自一人時倍感強烈,就如餘秋雨先生所言,孤獨不是與生俱來的,而是迫於一種無奈,實際是對於社會的一種無奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露,那麼這個社會、這個國家,也同樣難以鞏固。我們的進步需要科技的發展,科技的發展需要我們的推動,說到底,我們人類才是這發展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發展促進了人類的發展,更是人類的思想、人類的智慧興盛了整個科技行業。

  孔子云:“人之初,性本善。”人是一個富有情感的動物,也是人類悠久的歷史文明傳承發展才形成了當今的社會。我國目前確實在大力發展科教興國戰略,但我們在進步發展的同時也不能忘記了原有的初心和對自己的認知,我們應以自己的初心為本,在此基礎上不斷的改革進步。人與機器最大的不同就是人有思想、有情感,雖說人工智慧越來越發達,但這是永遠無法逾越的鴻溝。同樣的,我們也不能僅滿足於現狀,我們仍需要學習更多的知識,探索更多的未知,一個國家的富強和諧需每一個國人共同努力。

  不忘初心,以安永恆。

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