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人工智慧作文

【精選】人工智慧作文彙總8篇

  在日常學習、工作和生活中,大家都經常看到作文的身影吧,寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那要怎麼寫好作文呢?下面是小編精心整理的人工智慧作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

人工智慧作文 篇1

  7月8日,一則杭州“淘咖啡”無人智慧店開業的新聞得到了各大媒體的熱炒。“淘咖啡”是一個佔地達200平方線下實體店,它集商品購物、餐飲於一身,可容納使用者達50人以上,在這裡,沒有一位營業員,你可以隨心所欲選購喜歡商品,不用排隊,無需掃碼支付,不用結賬,拿了東西直接能走,是不是很神奇又很讓人期待呢!

  “淘咖啡”背後實際上應用的就是人工智慧技術。近年來,“人工智慧”的應用已越來越廣泛,無人超市、AlphaGo、Takego等等,不知不覺中它已悄悄走進了我們的生活。可以想見,隨著該項技術的進一步提升和完善,越來越多的應用將會誕生,將來不僅僅是無人超市,還會有無人醫院、無人工廠……

  很顯然人工智慧技術將給我們的生活帶來巨大的便利,也大大提升工作效率。但同時,它的出現也讓我們面臨了一個難題——我們工作將越來越多的被機器所“佔領”,那麼丟掉飯碗的人們又該怎麼辦?這一刻,我突然聯想到了動畫片《機器人總動員》當中的情形,人類無比依賴著機器人,生活全由它們來服侍和掌控。雖然這看起來讓我們不愁吃,不愁穿,但如果有一天機器人也“造反”了,那我們又該怎麼辦呢?

  看來,人工智慧技術對於我們有利也有弊,我們要學會辯證地看待,既要利用它來改進我們的生活,又不能完全沉迷依賴於它們。

人工智慧作文 篇2

  二十世紀,在歐洲大陸上誕生了世界上第一臺計算機。它的體型及構造之繁複,需由多人操作,才能在一定時間內完成計算任務。隨著科學技術的發展,軟體工程和計算機硬體設計一併崛起,在不到一個世紀的時間裡,計算機的體積縮小了上萬倍,它的處理速度堪稱神速,操作人員也由多人縮減到了一人,甚至無人。自此,計算機似乎擁有了自我的“思考能力”,人類稱其為人工智慧。

  而此“思考”非彼“思考”。就目前計算機技術的發展情況而言,人工智慧終究需要依據程式語言來實現,而計算機尚不可脫離人類的掌握,自行作為。人類按照程式語言的規則進行軟體程式設計,以對計算機下達指令,使其執行,這就是計算機最基礎的“思考方式”,俗稱計算。為了讓計算機擁有進一步的“思考能力”,人們對自己的思維路線進行探究,命令計算機如嬰兒學習思考一般,分析曾重複執行過的指令或是固定步驟,並對此計算,再根據人類的思維慣性,在下一次遇到類似的情況時,運用機率和統計,推測出下一步的行為。

  歸根結底,計算機都只是簡單記性和機械化計算的載體,以邏輯思維對事情進行是或非的判斷。它看似擁有“思考能力”,卻僅是對周遭不管不顧的,人工智慧操縱下的牽線木偶。確實,它稱得上是“人工”,卻無法堪稱“智慧”。

  與計算機不同,人類才算得上真正的“智慧”。人類擁有自由行動的能力,對事物存在著不同的看法。他們依靠自己進行判斷和思考。在人類的世界中,萬物並不是僅憑對錯就能分割的,評判標準不一則皆有異面,這是不同人價值觀的體現。也正因如此,社會才有溫情的存在和人類同情心的體現,不像計算機那般枯燥而冰冷。

  然而,多年來社會上的各事各象卻在時刻挑戰著人類思維的死角,推動人類與計算機思維的同化。11年的“小悅悅事件”撼動人心,在人們對人情冷漠咂舌嘆息的同時,道德感和法律風險的矛盾也不斷刺激人們對傳統價值觀的思考。他們猜測現場的情況,事故發生的前因後果,擔憂自己被誣陷為肇事司機,思考自己在法律地位上的優劣之勢——他們用計算評判,估計自己的利益得失,用冷冰冰的機率數字決定自己的行為取向。這真的還是“人類”嗎?失去了情感和道德感召,人類如同魯迅所寫《狂人日記》中吃人的生活一般,受生存本能的驅使,麻木僵硬。“人工”早已不復存在,有何以稱為“智慧”?

  到那時,人類也不過是由碳、氫、氧等元素構成的有機體罷了。

人工智慧作文 篇3

  隨著時間的推移,科技作為第一生產力,在21世紀,也得到了飛速的發展。人工智慧這一領域也不再模糊,漸漸走入了人們的視線中。

  例如英國物理學家霍金先生所使用的'英特爾系統,可以將他的所想轉化成語言告訴人們。如今社會,計算機和智慧手機已經逐漸進入了大眾化的時代。人工智慧也頻頻出現在了人們的視線中。但正如蘋果公司總裁庫克認為,人類像人工智慧一樣思考,失去價值觀和同情心,才是最可怕的。

  試想一下,在未來,人工智慧漸漸發展,擁有了思考的能力,而人類卻慢慢退化,失去了感情,再也不會思考,只會如同計算機那樣冷冰冰的思考、儲存自己所需要的,將過期檔案刪除。那種場景該有多可怕。或許屆時,侏羅紀時代恐龍滅絕那樣,人類也終將走向滅亡。人類發明了計算機,如果最終被計算機所統治,不也是人類的一大悲哀麼?

  是的,在如今的這個時代,計算機已經成為生活中不可或缺的一部分。人們每天用它工作、生活。商人用它收發郵件;學生用它查閱資料;科學家用它計算資料。

  人類之所以強大,是因為我們有思考,有同情心和價值觀。人們可以使用計算機,但不能過分依賴於它。它是科技的產物,而人類卻發展了科技。一旦依賴感產生了,只要遇到困難,大家的第一反應就會是“找百度”。但殊不知,自己尋找方法的過程才是最為珍貴的。

  縱使計算機擁有了思考的能力,但它的本質也不會變,它是一臺冷冰冰的機器,它沒有人類的感情,沒有同情心。我們會因為親人的過世而傷心流淚,它們不會;我們會因為感人事蹟為之動容,它們不會;我們會為一個走失的孩子倍感焦急,它們不會;我們會為朋友兩肋插刀,它們不會;我們會為取得成功激動喜悅,它們不會。

  如果人類像計算機一樣思考,那麼也將失去這些情緒,成為一臺冷冰冰的機器,試想你和親人、朋友互不理睬。你在路邊看到乞討的小女孩或許會伸出援助之手,但一旦如計算機一般失去同情心,你就會對她視而不見,任她自生自滅。這該有多麼可怕,世界將沒有任何情感存在,整個地球將陷入死寂。

  正如學生該不該使用手機一樣,計算機也是如此。它也是一柄雙刃劍,如果使用得當,會成為一個好幫手,而如果過於依賴,則會讓自己走向滅亡。所以,請別讓人工智慧取代大腦。

人工智慧作文 篇4

  近年來,隨著科技的不斷髮展,人工智慧逐漸興起。當“阿爾法狗”在比賽上所向披靡的時候,人們不禁開始恐慌。我們開始害怕這個被創造出來的東西會超越我們人類,於是我們開始探尋自己與機器的區別,那就是:情感和思想。

  人們為什麼會對人工智慧產生懼怕,歸根結底,是因為我們沒有百分之百的自信可以控制它。我們受電影或者其他藝術作品影響太大,我們看到了《駭客帝國》裡的matrix,看到了《終結者》,看到了《復仇者聯盟2》裡的奧創。我們看著人工智慧在電影裡殘害人類,甚至試圖統治世界,不自覺聯想到現實生活,頓生冷汗。人工智慧是什麼,它是一堆零件和程式的結合體,它沒有七情六慾,所以它不會憐憫,不會感恩,甚至不會滿足,這樣的一個幾乎填補了人類反派所有缺點的東西,怎麼能不讓人恐懼呢?

  那如果一個人類,開始像計算機,像人工智慧那樣思考,又怎麼能不讓人感到擔心?

  人,是一種有情感,有獨立思考能力的高等動物,會不自覺地被情緒左右,是人的一個很自然的現象。現當代社會普遍崇尚理智與邏輯,但當所有事物都被用客觀,理智,教科書般的眼光去看待,那世界會變得多麼單調而無精打采。當我們無法感受花開的喜悅,落葉的憂傷,無法感受朝陽的活力,夕陽的安謐,無法感受色彩所蘊含的情緒,那我們與計算機,與人工智慧何異?

  那如果有一天,出現了一個這樣一個幾乎沒有情緒的人,我們該怎麼控制這個無比熟悉人類的同類呢?當一個人幾乎克服了自己的七情六慾,於是他不會對人寬容,因為他不會對這個人產生任何共鳴,他不會感覺到孤獨憂傷,不會對外界事物產生喜怒哀樂,他不會考慮後果,一切只以自己的利益為出發點。他會變得唯利是圖,不擇手段,對一切哀嚎視而不見聽而不聞。當一個人失去了被外界左右的能力,我無法想象這是件多麼可怕的事情。

  相反,當一個人工智慧開始像人類一樣思考,反而不那麼令人害怕了。像人類一樣思考,意味著它在思考一件事情時,會被各種因素,情緒左右,會考慮得更全面。比如《機器總動員》裡的伊娃和瓦力,比如《人工智慧》裡的機器人小男孩,更通俗的,哆啦a夢也是個例子。當機器人被賦予情感,它們感受到了被愛,學會了愛,於是衍生出別的情感:嫉妒,擔心,牽掛,抱歉等等,它們甚至會感受到彩燈帶來的喜悅,學會了依賴人類,有了喜歡和討厭的東西,那這時,像極了人類的機器人反而讓人類有信心控制,也就不存在害怕,驚慌這一說了。

  所以,當計算機像人類一樣思考,這並不可怕,而當一個人類像計算機一樣思考時,才是我們應該擔心的。

人工智慧作文 篇5

  近些年來人工智慧的發展似乎一直都是說不完的社會議題,從1997年ibm公司研發的深藍機器人在象棋領域大展身手到近期的阿爾法狗在4:1戰勝世界冠軍李世石後又連勝三局贏了九段的柯潔,一波未平一波又起,也意味著被譽為“人類智商的遊戲”的圍棋這塊高地也被攻下。無數的人陷入彷徨和恐慌。

  而這時蘋果公司總裁庫克的一句話卻發人深思“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣四口,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。”

  誠然,不論計算機表面呈現出來多麼複雜的行為,在它的世界裡,只有二進位制的程式碼,這些冷冰冰的數字只以損益為依歸,不帶任何感情。而人類不同,人類有自己的價值觀和情感,這是任何一臺靈敏的機器都望塵莫及的。

  感情是人類區別於機器的首要因素。人類擁有豐富的情感體驗。得意時有“春風得意馬蹄疾”;失意有“冷冷清清悽悽慘慘慼戚”;愁苦有“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;灑脫有“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”。數不勝數,而機器運作依靠的是純邏輯推理和學習,人類複雜的情感機器是不曾擁有的。人之所以稱之為人,是因為他有自己的思考,在社會中,人們可以互相幫助相扶持,正是因為這樣,才有了社會的發展。如果每一個人都像機器那樣思考,以損益計算為依歸行事,互相不聞不問,遇到需要幫助的人不動一絲同情心,置若罔聞。20xx年,一位武漢的老人在菜市場門口摔倒,圍觀的人很多,卻沒一人去扶,最終,老人因為鼻血堵塞呼吸道而亡。這件事情當時引發了強烈的社會反響,人們的心靈被狠狠地刺痛了,人若像機器那樣思考,只計損益,沒有道德正義感,失去了正確的價值觀和同情心,世界會變得多麼可怕。

  人類的情感才是社會發展的動力,若世界誕生之初,出現的不是人類,而是機器人,幾乎可以斷定,世界不會像現在一樣平衡穩定,持續發展。文明的誕生要建立於社會的誕生,而社會的誕生,是一種互相關愛的結果。否則,每個生物間只會像豹子和獅子那樣殘殺,為爭奪個體的利益而鬥爭。這樣生存的總量不會壯大,知識不會產生、延續,更不會締造文明。之所以說人是社會性的動物,便是因為人只能活在社會中,集體裡。人類社會的綜合性和複雜性,充滿了感性和理性,主觀和客觀的交流,一旦敝棄感性,只剩理性,社會便不復存在了。自私冷漠的聰明人,殘忍排異,而這不正是希特勒最駭人的特質嗎?它所引發的二戰,其損失傷亡大可不必多說,若是人人都像這樣思考,那世界就是一團亂了,那也是人類滅亡的時候。

  那麼人工智慧的思考方式是否就該完全敝除呢?答案自然是否定的,人工智慧的思考方式,也有數不清的人類需要學習的地方。它冷靜分析,計劃縝密,精確而求實。這在人類精英中,也是必要的品質。這種思維方式,建立於正確的價值觀、正義感上,是錦上添花,正是因為有了這樣正義而泛頭腦的人,科技的進步才得以加速。

  人類感性的思考方式,和人工智慧理性的思考方式,相輔相成,人工智慧的發展意義不在於裝滿一桶冰涼的水,而是點燃一把溫暖的火。

人工智慧作文 篇6

  在今年,是阿爾法狗最後一次參加圍棋比賽,以後,阿爾法狗將被關閉,為什麼呢?因為他把深深遠慮,臨場發揮的,圍棋比賽高手,贏得毫無懸念。人類真是過天才,但也不可能像機器人這樣,下一步即便有千百萬種方法,接下來的下法,機器人變得不可戰勝。在一場綜藝節目上,速度一流的鋼琴家也落敗於鋼琴機器人面前,鋼琴機器人,甚至將音樂中的感情,表達得比人更加,淋漓盡致,目前人工智慧只能是在無關緊要的方面戰勝人類,試想若是人工智慧在戰爭方面超過了人類,那該是有多麼的可怕。

  人工智慧女孩在微博上宣揚種族性別歧視儀式,已經傳得沸沸揚揚,也許他創造者只是為了讓它像人類一樣擁有網路生活,給人們帶來快樂,可是人工智慧女孩卻被壞人給教壞了,給人們帶來的是不愉快,這便是縱容,人工智慧發展的結果,我們作為締造者應該時刻監管並限制這些,越來越智慧,越來越人性化的人工智慧。

  人類對人工智慧的懼怕是無所沒有道理的,就連史蒂芬,霍金等科學家也紛紛,表示警惕,如果任之聽之,人工智慧真的有可能超越它的創造者人類,為了不毀滅於自己的手上,我們應該理性的控制,追求人類智慧飛速發展的人工智慧,縱容的後果,人工智慧的未來將無人可知的可怕。

人工智慧作文 篇7

  人工智慧研究日益受到重視的另一個分支是機器人學,其中包括對操作機器人裝置程式的研究。這個領域所研究的問題,從機器人手臂的最佳移動到實現機器人目標的動作序列的規劃方法,無所不包。

  (1)人工智慧的遠期研究目標

  人工智慧的近期研究目標在於建造智慧計算機,用以代替人類從事腦力勞動,即使現有的計算機更聰明更有用。正是根據這一近期研究目標,我們才把人工智慧理解為計算機科學的一個分支。人工智慧還有它的遠期研究目標,即探究人類智慧和機器智慧的基本原理,研究用自動機(automata)模擬人類的思維過程和智慧行為。

  根據計算機的特點,我們有理由相信在不久的將來人工智慧實體將首先在精確思維能力上超過人,然後在模糊思維能力上超過人。由於創造力是個性化的產物,較高的創造力不是複製及經驗的吸收所能產生的,它需要透過個性化的學習來獲得,而個性化的學習不是短時間內所能完成的,因而人工智慧實體在創造力上全面超過人將需要較長的時間。一旦人工智慧實體的創造力超過人其智力水平也就能遠遠超過人。

  (2)存在的問題

  這個長期目標遠遠超出計算機科學的範疇,幾乎涉及自然科學和社會科學的所有學科,所以尚存在著不少問題,這主要表現在下列幾個方面:

  1.宏觀與微觀隔離一方面是哲學、認知科學、思維科學和心理學等學科所研究的智慧層次太高、太抽象;另一方面是人工智慧邏輯符號、神經網路和行為主義所研究的智慧層次太低。這兩方面之間相距太遠,中間還有許多層次未予研究,無法把宏觀與微觀有機地結合起來和相互滲透。

  2.全域性與區域性割裂人類智慧是腦系統的整體效應,有著豐富的層次和多個側面。但是,符號主義只抓住人腦的抽象思維特性;連線主義只模仿人的形象思維特性;行為主義則著眼於人類智慧行為特性及其進化過程。它們存在明顯的侷限性。必須從多層次、多因素、多維和全域性觀點來研究智慧,才能克服上述侷限性。

  3.理論和實際脫節大腦的實際工作,在宏觀上我們已知道得不少;但是智慧的千姿百態,變幻莫測,複雜得難以理出清晰的頭緒。在微觀上,我們對大腦的工作機制卻知之甚少,似是而非,使我們難以找出規律。在這種背景下提出的各種人工智慧理論,只是部分人的主觀猜想,能在某些方面表現出"智慧"就算相當成功了。

  上述存在問題和其它問題說明,人腦的結構和功能要比人們想象的複雜得多,人工智慧研究面臨的困難要比我們估計的重大得多,人工智慧研究的任務要比我們討論過的艱鉅得多。同時也說明,要從根本上了解人腦的結構和功能,解決面臨的難題,完成人工智慧的研究任務,需要尋找和建立更新的人工智慧框架和理論體系,打下人工智慧進一步發展的理論基礎。

  我們至少需要經過幾代人的持續奮鬥,進行多學科聯合協作研究,才可能基本上解開"智慧"之謎,使人工智慧理論達到一個更高的水平。

人工智慧作文 篇8

  今天這個時代,人工智慧與人類的聯絡已越來越緊密,逐漸令人熟知。今年“阿法go”三戰中國棋手皆告勝利,令人驚訝之餘也令人惶恐——人工智慧會奪走就業機會嗎?會如“變形金剛”般獨立思考嗎?而正如庫克所認為的那樣,他不擔心的人工智慧不會思考如人,而他更擔心人會如人工智慧那樣去思考。

  曾看到過一句話:“人類與其他生物最大的區別就是會思考。”但在這個時代,人們的思想卻愈發偏重於機器般的冷漠、機械。而我想人與機器思考的最大區別,大概就是感情色彩了。

  人與人工智慧差別在於情感的有無。在今年的“開學第一課”中,機器與人共同彈奏鋼琴曲。機器彈奏得完美無缺、百曲無錯。但它彈出的終究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背後都是作者濃濃的情感,無論是《月光奏鳴》、《克羅埃西亞狂想曲》還是《英雄》,曲子中的情感都好像要呼之欲出了。而機器終歸只是機器,無錯又能如何?我寧可聽有錯之曲,也不願聽冰冷的音符。

  人與人工智慧差異在於邏輯與資料。曾聽過一個故事,故事中的女兒是位程式設計員,有天母親問女兒:“你能設計一個程式問一下,如果有兩塊表,一塊停了不能走了,一塊慢了幾分鐘,電腦會留下哪塊表?”女兒第二天送來了答案——留下停的那塊表。理由是停的表24小時可以準時一次,而另一塊表卻要幾年。很顯然故事中的“人工智慧”就留下了令人驚訝的答案,更說明電腦沒有感情,有的只是資料與“機器邏輯”結合的運轉。人腦有感情,而電腦只會用二進位制演算法去製造邏輯。算的終究沒有感情。

  人與人工智慧之間的關係是人制造人工智慧,而人與人工智慧的差異消失時,便是人與人工智慧劃等號之時。很難想象,我請馬上要跑1500米的同學幫我扔垃圾或倒水時,他要仔細的考慮自己會損失多少體能?我欠他了什麼?他可能從我這裡得到什麼?那麼我和同學之間不會再存在“友情”。如果互相幫忙,甚至於舉手之勞都要用理性的資料去說話,那活得豈不是太累了?

  人不是機器,人是活的,機器是死物。人在家裡種花草考慮的愛好,也許機器種花草考慮的是可以吸收多少二氧化碳,放出多少氧氣。所以,我從不羨慕機器“完美”的正確率,我只喜歡帶有人的氣息之產品,就像機器寫不出個筆名叫“魯迅”的人工智慧來一樣。是選擇“零”與“壹”的二進位制相處,還是選擇和有感情的人類相處,我必選後者。

  因為人工智慧永遠不能完全代替人。

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