《蘇菲的世界》讀後感（通用38篇）
當品味完一本著作後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的《蘇菲的世界》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《蘇菲的世界》讀後感 篇1
“你是誰？”
“世界從何而來？”
我不知，你也不知。
哲學，就是為了解決這些問題而產生的學問。
對於大多數人來說，世界是理所當然的。但是，若是連自己是誰都不清楚的話，活著又有什麼意義呢？那豈不是像《浮士德》中魔鬼所說：“一世勞苦有何益？到頭終把眼兒閉。”
蘇菲作為少校所寫的書中人物，少校是她的“上帝”，控制著她的思維和行動。而少校也只是本書作者喬斯坦.賈德筆下的人物，賈德決定著他的一言一行。而賈德先生呢？還有跟他生活在同一個世界的我們呢？
我認為，我們也許也是被某種類似於“上帝”的存在決定著言行舉止的。這種想法，有點接近於“宿命論”。這聽上去有點悲觀，其實我自己也難以接受。若是連寫下這行字都是被某種不可知的力量所控制的，那未免也太可怕了。
這使我感覺到，自己不算是一個真正的“個體”，也沒有屬於自己的思想，簡單地說，就是“自己”不存在。我現在寫下的話，是“我”說的呢，還是“上帝”說的呢？我只是這一場鬧劇中一個完全按照導演的劇本表演的角色罷了。這樣說仍然不安，因為演員至少還知道劇本的內容，而我們並不瞭解。我覺得我們更像是提線木偶，被控制著一切。
於是，我們被所謂的“控制者”所決定感受到的由物質組成的世界，是真實的嗎？
你也許會說，與“我思故我在”的道理一樣，由我能利用觸覺、嗅覺、聽覺、味覺、視覺等感受來感知到世界中物質的存在，從而證明這些物質的存在。可是，按照帕克萊的說法，這只是一種體驗，你並沒有感受到物質，因為在夢裡也可以有這種體驗。對於他這種說法，我似懂非懂，有種只可意會而不可言傳的感覺。
於是根據我對書中柏克萊理論的理解，得出以下結論：笛卡爾所說：“我思故我在”，雖然說自己的思想也僅是一種體驗而無法證明肉體的存在，但一定能證明“思想”這一晉升產物本身的存在。那既然肉體的存在不能被證明，我們就只好判斷，自己只是“活”在思想之中，或像書中父伯特所說：“受到心靈的包圍。”
按照此理，因為我不能感知到他人思想的存在，所以我也可以否認。於是，他人都成為了心靈所虛構的產物，這與很多人小時候所疑惑的“這世上是不是隻有我是有思想的人”相似。我相信若你們也是有思想的生物，就肯定不只我一人曾經有過類似的想法。
不過經過多次思考後，我把上訴觀點否認了，因為思想並不是“物質”。我作出這樣的判斷，是因為我不可能單憑自己一個人而豐富自己的思想，這一切肯定是憑藉他人的思想建立的，而我一定能感知到。怎麼感知呢？透過文字和語言。雖然我不能感知到“文字”、“語言”本身的存在，卻能感知到它們所流露出的思想，這之間肯定有一個奇妙的轉換，我還暫時不能解釋。不過，總算是證明了“這世界不只我一個個體”的說法，可喜可賀。
我知道目前我思想的漏洞還是很多，而大多數思想都是藉助於他人而產生的，所以我承認自己的無知。不得不說，《蘇菲的世界》這本書為我打開了新世界的大門，給了我與哲學3000年曆史上的各位哲人對話的機會，我感到十分欣喜。雖然我算是把這本書讀完了，但這肯定不是最後一次，還會有第二次、第三次......直到我完全掌握這門哲學課程。
我將會回到那隻白兔的細毛頂端。
《蘇菲的世界》讀後感 篇2
我很喜歡希臘神話，我認為希臘的神離我很近，因為他們擁有普通人所擁有的特性。而中國的神讀我來說太遙遠了有一種“可遠觀而不可褻玩焉”的感覺。
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學史，我看到了人類是如何進步的，有一種十分奇妙的感覺。哲學就是關於智慧的學習，這對我來說可是一個新的名詞，我一直以為哲學是一個十分複雜的學科，就是講道理的，和科學歷史等等沒什麼關係，自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程，但是必須用一輩子的時間用心學習。喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現實中出現的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信，對話(至於那影碟，我們看不見，只有蘇菲知道這是什麼感覺)與其他哲學書相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。至於《蘇菲》一書究竟寫的是什麼？可以有很多答案，可以是西方哲學史，也可以是科學的發展概述，也可以是神秘類小說……“你是誰？”“世界從哪來？”看似簡單而又複雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。
之後作者化身為艾伯特（艾勃特）一一為蘇菲（讀者）解答。那哲學是什麼?什麼人能成為哲學家?在此,做這個了一個很明確的答案——要成為一個優秀的哲學家只有一個條件：要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求，我們經常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學時用了一個很經典的比喻：關於小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們人類則是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。除此之外，作者很有才華，他用了一個很大膽的寫法，如果寫得不好很有可能會讓人渾濁不清。他在書中的謎團是一環扣一環的先是陌生人的來信，再是一個叫席德的女孩，再是神秘小屋，就這樣神神秘秘的，開始還好，疑團是可以解開的，但是越到後面，我便越是一頭霧水。什麼會有字的香蕉，在路上撿到錢，撿到明星片諸如此類，只在電影中可以看到的情節，讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節，才開始揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物，這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢？不是，他的構思是這樣的席德是真實存在的任務，而蘇菲是像小紅帽一樣的人物，因此她可以看見小紅帽，愛麗絲，亞當夏娃……蘇菲是虛構的，她自己很能明白這一點，但是她依然不停地最求真理，哲學影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個女孩都知道彼此的存在。
也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個小說人物，也是一個活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們在“現實”中當一個像幽靈一樣的人物。但這點與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學相反。但實際上這一點不矛盾，因為這些都是艾勃特編出來的。以這麼有特色的方法來寫小說不是很可愛麼？做一回小說推銷員，《蘇菲》一書與愛情小說一點關係也沒他有可以讓人大開眼界，可以是人發現世界的奇妙，也可以讓人對哲學有一個初步的認識，也許會激勵人成為一個哲學家。
《蘇菲的世界》讀後感 篇3
《蘇菲的世界》是一本文學性非常強的哲學書。它的主要內容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。讓人們發覺到世界上還有非常多事情等著我們去探索，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘不只是科學家與哲學家的責任。
本來哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產生一種追逐和渴望知道答案，瞭解哲學的心情。
為了向人們解開世界歷史之謎，作者帶領讀者跟隨一個可愛聰穎的小女孩從遠古羅馬暢遊到現代，在每一個不同時期，那些為社會做出突出貢獻的哲學家，他們討論的題目以及這些哲學家們的經歷和遭遇，都詳細的收錄書中，生動自然的將整部世界哲學史演義出來。內容廣泛卻不紊亂，作者細心的將書中內容分成多章節，每節都有題目點出章節的中心內容，或深藏或巧露，每一節都闡述蘊含了它的真理，詮釋了看似高深難懂的哲學問題。這樣的分節讓讀者讀來輕鬆，也就自然容易接受書中的觀點，理解作者的用意。
感受最深的是哲學家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，他的高明之處在於人能夠在談話中揭露人思想上的弱點，使其領悟哲學的真理。然而在公元前399年，他卻由於過於直言，被他曾指責過的上層人士送上法庭，以其“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團手下留情免於一死，但蘇格拉底沒有這樣做，因為他知道即使到了生命的結束也要堅持真理。他重視良心與真理，敢於為了真理而戰，為了真理而犧牲的這種精神值得我們學習。
《蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰？”、“世界從哪裡來？”這些看似非常普通的問題卻蘊涵著非常多需要深入思考的概念，蘇菲在彷徨中開始思索，並在她的私人哲學老師艾伯特的引導下進入西方哲學領域。蘇菲穿越時空，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解；來到了文藝復興時期，和已成為歷史的那些有著精闢的思想的大人物進行了一次心靈的談話，目睹了歷史又一次嚴肅的重演。看這樣一部作品，等於看到了全人類的文明。蘇菲的所到之處，處處凝結著文明的精華，彌散著哲學的氣息。在這樣一本小說裡，包括了整部西方哲學史，本身就極具魅力。一直覺得哲學是一門虛幻而不切實際的學問，生澀難懂，但其實一直是我不瞭解哲學。這本小說系統地涵蓋了各種哲學思潮。隨著小說人物在書中不停的追逐和尋求劇中謎團的解答，越來越深入的使我瞭解到以前不感興趣的西方哲學史。
《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學是什麼，在哪裡，給非常多哲學著作敲了鍾，或是指明瞭路。非常多研究哲學的學者都認為“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論，並以自己能用艱澀的語言描繪為榮。而這樣的結果就是所有的哲學理論不能普及和推廣，
但《蘇菲的世界》改變了這一現狀，這本書不僅僅是在講述哲學史，本身也是一個純粹的哲學命題，隨著探求程序的步步深入，使我瞭解到更多的哲學原理。與其說是在看一篇哲學史，倒不如說是在欣賞一部人類文明通史的真實演義！
《蘇菲的世界》讀後感 篇4
《蘇菲的世界》講述是從女孩蘇菲一天放學回家接收到了一封神秘的信——你是誰?世界從哪裡來?拉開序幕。透過一名哲學導師向蘇菲傳授哲學知識，蘇菲瞭解了西方哲學發展的歷程——由前蘇格拉底時代到亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想。這些都透過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝，令人回味無窮。在此同時，書中又提及挪威小女孩席德的爸爸，為了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學，編出了蘇菲的世界的故事。這整本書由這兩個亦真亦假的故事互相穿插而成，使我看得饒有興趣。雖說是哲學書，但曲折的故事情節和鮮活的人物形象又使人感受到了這本哲學書獨有的魅力。雖然我對這類書籍還十分陌生，但在讀《蘇菲的世界》的時候，我卻覺得讀起來毫不費力，並沒有我想象的哲學書那樣深奧乾澀、枯燥乏味。
“我是誰?”“世界從哪裡來?”看上去雖然普通，甚至提問的人會被別人笑稱為“呆子”但是這兩個問題是蘊涵著很多的哲學意義的。我剛看到這兩個問題，先是覺得簡單，但後來細細一想，就覺得這兩個問題很有意思，我是誰?萬一我換了一個名字，我還會是自己嗎?那我是誰呢?世界從何而來?什麼是世界?它是怎麼形成的呢?世界中包含著什麼呢?這似乎有些令人頭疼，但也很有意思，因為沒有一種文化不關心“我是誰?”“世界從何而來”這樣的問題。這就是哲學，比較饒舌但也很有意思的一門課程。似乎在哲學課上，提出問題要比解答這些問題簡單得多。當然，哲學家不光要提出問題，還要去解答這些問題。
蘇菲的哲學導師艾伯特把宇宙比作魔術師突然從一頂原本空空如也的帽子里拉出的一隻兔子，而我們人類則是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。而哲學家則是想看清楚整場魔術表演的奧秘而冒險死命攀到兔毛尖兒上的人。由此看來，哲學家就是一些好奇心很重的、為了探詢奧秘不怕生命危險的、與常人不同而被常人稱作“搗蛋鬼的”。哲學家對一切都感到驚訝，就像剛出生的嬰兒對所有事物感到好奇一樣。但是我，並沒有哲學家的精神，我是一個習慣了周圍環境的人。哲學是包涵科學在內的一門課程，因為哲學家在解答一些他們所提出的哲學問題的時候，往往要用到科學來加以解釋，其答案看起來便更為可靠。但哲學又不同於科學，在研究哲學問題的時候，我們可以用豐富的想象力去回答，就像在對大自然一無所知的時候，用神話來將它加以解說。這看上去一點兒也“不科學”。
《蘇菲的世界》是一本風靡全世界的哲學啟蒙書，可以說，《蘇菲的世界》是一本令我對文學有了不同見解的書，文學，往往是感性的，而《蘇菲的世界》則是理性的。關於類似的問題在書本中舉到很多，是作者對人的本質人生終極意義的探索與思考的一本書。我知道我沒有完全把這本書的深層含義與精華完全讀透，讀明白。但是我知道了，哲學，是一個人活在世上，必須要思考的。它甚至比我的高分還要重要。我要把《蘇菲的世界》好好儲存起來，等我再長大了一些的時候，我要再把這本書從頭到尾細細咀嚼，與生活相結合地再去看一遍，再來品味一下這本書的內涵精髓。因為這本書不同於別的書——它是一本哲學書，而且是一本通俗的哲學書，簡單易讀，但又含義深刻它是值得我們去慢慢品味、細細咀嚼的一本書。每一個歲月過去，我對《蘇菲的世界》又會有不同的理解。
《蘇菲的世界》讀後感 篇5
在看《蘇菲的世界》之前，就聽很多人說這本書很好看。要是單看書名，幾乎不會有人認為這是一本講哲學的書。所以，在書香部落格的任務下達後，我毫不猶豫地選擇讀這本書。結果，買了這本書後，感覺被騙了。《蘇菲的世界》是掛著故事之名的哲學書。
所謂的故事就是這本書講的是一個快過15歲生日的小女孩蘇菲，生活在一個風景秀麗的小地方，過著小女孩的小日子。一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活。可自從一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活。蘇菲某天放學回家，發現了神秘的一封信。————你是誰？————世界從哪裡來？就這樣，在一位不請自來的神秘導師艾伯特的指導引下，蘇菲的世界便完全改變了，她開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》稱得上是一本西方哲學的入門讀物，它介紹了西方的哲學史。從幾千年前的北歐真話，古希臘神話講起，一步一步地一直談到了當代哲學的潮流。時間上跨越了古希臘、中世紀、文藝復興，啟蒙運動直到近現代。一個個耳熟能詳的哲學巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖，亞里士多德，到現代哲學之父卡迪爾，再到啟蒙運動時期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭，康德，隨後是“浪漫主義運動”時期的黑格爾，再後是十九世紀中後葉的馬克思、達爾文以及同時代的尼采，最後法國上世紀六十年代的傳奇人物薩特。
從哲學書來看，《蘇菲的世界》在創作出版後不久就成了暢銷書並被譽為名著是有它的理由的。《蘇菲的世界》作者喬斯坦。賈德藉助艾伯特給蘇菲上的哲學課而將一整部西方哲學簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。本書在闡述哲學觀點時運用的例子生動有趣；書中透過一個女孩的角度來思考哲學，增加情切感，使哲學更易懂；寫作方式很有創意，哲學家透過書信來教導哲學，此外，書中有書，故事中有故事。
對於這一點，我真的很欣賞作者喬斯坦賈德，他一定是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。我很喜歡他對“哲學是什麼？”的解答：什麼人能成為哲學家？在此，做這個了一個很明確的答案——要成為一個優秀的哲學家只有一個條件：要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求，我們經常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學時用了一個很經典的比喻：關於小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們人類則是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。
宇宙是兔子，人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲，真是太生動形象了。
這本書可以說是我課外看的第一本學術性的書，收穫還是很大的。以前我一直以為哲學是一個十分複雜的學科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程，也沒有想象中難懂，它還與科學有著一定的聯絡，是一門值得學一下的一門學科。
《蘇菲的世界》讀後感 篇6
許久沒有沉下心來去讀一本書了。之前聽過一句話，大約是這樣說的：如果時日長久不讀書，也沒有心生愧疚，那麼這個人就無藥可救了。好在我還有愧疚之心，想來我還“有藥可救”。
好不容易閒暇下來，有時間去讀一本書了，遂決定與鄉村教育家的小夥伴們一同讀《蘇菲的世界》。
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德的鉅著，它既是哲學，也是小說。“哲學從不指導生活，哲學就是生活”。我不求像哲學家一樣辯證這個世界，我只尋一顆努力生活的心。我要透過本書的引導，思考一些淺顯的生活道理，追求內心的自由與安寧，過精神更加自由的生活，對自己的心靈、精神進行修煉和提升。
其一，活著的意義
活著的意義，這是蘇菲思考的第一個問題。每當蘇菲專心思索活著這件事，腦海中便會馬上浮現死亡的念頭。反過來說也是如此：唯有清晰地意識到有一天她終將死去，她才能夠體會活在世上是多麼美好。蘇菲的祖母在生病後說過類似的話。她說：“現在我才體認到生命是何等可貴。”大多數人總是要等到生病後才瞭解，能夠活著是何等的福氣。
八十六歲的奶奶，已經走到了風燭殘年，她總愛絮絮叨叨地講她曾經擁有的美好時光。記不清是第幾次，奶奶在絮叨的時候滴落了淚珠兒。一個八旬的老太太，白髮、褶皺、佝僂、滿口假牙。一次次，在聊起生活的時候，聊起兒孫後代的時候，她流下了渾濁的淚珠。她愛說，那時她很年輕，能做地裡好多的活兒；她愛說，她親手帶大了五個孩子，有兒有女才是好；她還常說，看見最小的兩個重孫，心中不由地感覺疼愛。一畝田、幾棵樹、殘餘的夕陽……這些都可以是她落淚的原由。
每當奶奶絮叨的時候，我不忍與她多說，卻又想與她說說。我知道，這是一片枯黃的葉子，提前看清了泥土的走向；這是一個日漸衰老的人，把不捨存放在淚珠，把熱愛安放在乾癟的胸膛……
其二，柏拉圖“永遠的真善美”
柏拉圖既關心自然界中永恆不變的事物，也關心與人類道德及社會有關的永恆不變的事物。他努力將人們的注意力吸引到永遠“真”、永遠“善”、永遠“美”的事物上。
“真善美”意思是指原始的、本質的、真實的、真誠的，利他的良好品行，美好的言行事物。這是文明社會和諧發展所必須追求的境界。這亦是一個人所追求的理想心境。
比如，冬日裡，當我從門前的空地經過，陷入孩子們流動的潮水，看見一串串小小的笑臉，看見翻飛的跳繩和雞毛毽。這時候天空晴朗，風移動著幾片雲影，這時候我就覺得孩子們是純真的、是快樂的，我的心境是美的。
再比如，清晨，我迎著太陽出發，去往學校。那些雲朵、那些風吹、那些來來往往的行人、坐騎以及枯槁，都快速地擦過眼簾，去往身後。輕輕地，從眼睛滾出一顆淚珠，掛在睫毛，晶瑩、剔透。它折射太陽的光芒，塗抹著那些雲朵、那些風吹、那些來來往往的行人、坐騎以及枯槁。於是，追求美的心便感覺到滿目繽紛陪著我走了這一程七彩的路。
追求“真善美”，背後是我們所得到的快樂。它推動著人類社會進一步往更高形態發展。
《蘇菲的世界》讀後感 篇7
春日的傍晚最是煎熬。白日的熱浪頑劣地四處流竄，遲遲不肯消散，夜晚的溼潮悄然而至，宣誓主權,分寸不讓。煩悶的躁意在胸腔膨脹，黏人的溼熱從尾框如蛇般鑽入脊樑。
孩童盡興的歡呼開蕩在原野，母親站在門前眺望，聲聲催促拉開夜生活的序幕。墨汁暈染的雲浪從天穹湧現，青山頂與遠天際嚴絲合縫，夜的暗色模糊了輪廓，山與天就這樣忘我般依偎，其間不慎洩了點的缺口，風聲簌籟，樹影婆娑，萬物靜默如迷。
不經意間，風舌捲起書篇的頁尾，一頁，便是一個世界。
“哲學”一詞，寫起來不過寥寥幾筆，但若非要闡釋其中的內涵，哪怕僅僅選取其九牛一毛，翻來覆去地提練萃取，最後呈現在探索者前的也是一片難以橫渡的瀚海。
我們自然而然地存在著，在得他人啟示之前，幾乎所有的人都默認了人類存在的合理性，而未去深究其本質，懷疑其原理。為什麼有人類，人類存在的意義是什麼，為什麼被選擇向更高階智慧演化直至演變至如今的整個人類種族及其意識形態的是人類而並非其他物種，諸如此類抽象卻真切存在的疑問太多太多。
人們以其敏感的靈魂，通透的心性，天賦的智慧感受到了“哲學”的大概輪廓，其中極少數部分的人利用得天獨厚的靈性打通了這個體系的部分脈絡，在這之中又有佼佼者連貫脈絡，暢通結構。在漫長的歷史洪流中，一個體系逐漸成型，並由此不斷衍生分支。最終成長為蓬勃向外的茂樹。樹上的果愈長愈壯，越結越多。哲學家們是這精神伊甸園的勞農，投身於晝夜不休的栽培修剪，果實成熟落地之後，便任由眾人採擷。
我們便是享受著美味果實的一員，面對難以攀爬的高樹，眾人或望而止步，轉身另一個世界；或無奈、無力痴痴坐等。就算是勉強消化幾本書，真正轉為己用的又有多少呢？
《蘇菲的世界》也許是所有這些果實中最適於普通民眾口味的典型。在文中主人公蘇菲與女孩席德雙視角交替出現，縱橫書內外的時間與空間。
書中的蘇菲在信件的引導下，從對哲學的一竅不通到漸入佳境，書外的席德則以相對於蘇菲世界的“世外人”身份向書中小世界深思。
翻開這一本書，哲學這個藝術家在艾伯特與蘇菲這亦師亦友的兩人的交流中漸漸清晰。它的真實，它的荒謬，時常令人琢磨不透。它既自然而然，卻也超脫常理之外，追根溯源皆有據可依。讀音細細品味，既因自己淺陋的認知而甚感羞愧，又在領悟了些許哲理後忍不住撫掌稱妙！
最後的章節，席德與父親眺望著海灣。父親告訴席德，一切的伊始都源於數十億年前的宇宙大爆炸，就好像是一個東西解體一樣，四處流離而後自由生長。
我們都是數十億年前熊熊燃燒的那場大火所爆出來的一點火花，而每當我們仰望天空時，其實就在試圖尋找回到自我的路。
天上一朝日月，人間幾度春秋。轉瞬即逝的百年比之於蒼茫的宇宙卑小如蟻，但我們也是星辰，轟然一響也可留有餘熱，痛斥無知深夜，奔向文明銀河。
詩人的筆下，海面浮躍粒粒星子，大海如蘇格拉底一臉哲學。
我的魂魄已得啟蒙，猶船之四周皆亮燈塔。
四面通明，八方風平，雙槳蓄勢，一腔孤勇，萬山無阻。
星火作蓮燈，哲學託舉起文明，人類駛向無限的可能。
《蘇菲的世界》讀後感 篇8
你是誰？世界從哪裡來？
這是14歲少女蘇菲某天放學回家後收到的一封神秘的信。
從這一天開始，蘇菲開始瞭解哲學，開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位哲學大師所思考的根本問題。
這是《蘇菲的世界》裡的內容。《蘇菲的世界》以小說的形式，透過哲學導師艾伯特向一名叫蘇菲的女孩傳授哲學的過程，介紹個哲學的發展史。改書自1991年出版以來，長期雄據各國暢銷書排行榜第一名。截止到95年5月，該書便以創下120萬冊銷量的天文數字。一部《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人生哲學史，它不僅喚起人們內心深處對生命的敬仰與讚歎，對人生終極意義的關懷與好奇，而且還對人的發展——使生命從混沌走向智慧，由困惑進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的梔燈。
《蘇菲的世界》作者是挪威世界級作家喬期坦，賈弗。他的作品以《蘇菲的世界》最為著名。
我起初以為哲學是一門不切實際的學問，但現在才發現哲學是最接近生活的。哲學是關於天底下每個人都關心的一些問題的學科，哲學所要接近的是還沒有科學方法可以證明的問題，諸如善與惡，美與醜，秩序與自由等。哲學給予人們的是智慧，是使人在潛移默化中產生改變。哲學給人以思想上的啟示，使人產生改變，使人更超越更具智慧。哲學的發展與科學是密不可分的，與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在看哲學史，不如說是人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明發展中，每一個我不過是道星光，一點水滴，那段深夜裡在教堂以小時為單位計算歷史程序的對白在熟悉不過。它反襯著個人生命的短暫，無不倍覺珍惜與傷感。
《蘇菲的世界》是智慧的世界，更是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與人生終極意義的關懷與好奇。
美國的《新聞週刊》曾這樣評價這本書：該書是一個將學術作品通俗化的傑出範例，未曾修習過哲學概論的人可以把他作為一本最佳的入門讀物，對於學習過此門課程但以忘卻大半的人而言，本書則是溫故而知新的知新的得力之作。
由此可見，《蘇菲的世界》在哲學上的意義深遠而悠長。哲學是做人的智慧，與每個人息息相關。而且此書將深奧的哲學描述的較為通俗，是一本很好的讀物。
《蘇菲的世界》以一個小女孩的視角來寫哲學，也透過導師艾伯特引領小女孩走入哲學殿堂來向讀者介紹了哲學的發展史。書中描述的哲學導師艾伯特也是此書中的關鍵人物，他對小女孩的指導是成功而有智慧的，他自己就是哲學最好的代名詞。
在現在這個社會，科學是被大眾所承認的。其實，哲學和科學是缺一不可的。哲學沒有公式來精確計算，來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們這個世界，僅有科學而無哲學是不能使我們免於浩劫和覺悟的。科學給予我們的是知識，而哲學給予我們的是智慧。
《蘇菲的世界》所表達的有很多，我所領悟到的不過是些許皮毛。無論如何，哲學的智慧是該每個人都去學習和探索的。《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，書中蘊含的哲學道理智慧無窮。掩卷思索，真實的我們應該好好去看看這個世界，抱著好奇的心去探索，去發掘。
《蘇菲的世界》讀後感 篇9
哲學之所以產生是因為人有好奇心的緣故。人對於活著這件事非常驚訝，因此自然而然就提出了一些哲學性的問題。所以，成為一個優秀哲學家的唯一條件就是要有好奇心。
——題記
“你是誰?”“世界從何而來?”諸如這樣的問題，你們有想過嗎?或許，你想過給自己換一個名字，然後對著鏡子做自我介紹，卻覺得這像是別人在做自我介紹;或許，你想過宇宙是如何產生的，但最終，在從無到有的這個問題上，你並沒有一個合理的解釋。如此種種，到最後，你不耐煩了，告訴自己，瞭解自己的小世界就好了，何必刨根問底，追根溯源，想一些根本也想不出來的問題呢?於是，你不再好奇了，開始專心研究自己的功課，久而久之，你習慣了身邊的所有事物，這些問題也開始變得無人問津了。
這些都是最基本的哲學問題啊!為何人們都只對諸如“你考試考多少分哪?”“你數學作業的最後一題怎麼寫的呀?”這樣的問題感興趣，而不對有關於我們生活的這個世界的問題感興趣呢?難道你不覺得生活在這個世界裡，卻不問問有關這個這個世界的問題，這樣對我們生活的這個世界很不恭敬嗎?
確實，我們的世界，就像是魔術師從禮帽中拉出來的一隻白兔。只是這個白兔的體積極為龐大，因此這場戲法，要數十億年才能變得出來。所有的生物都出生於這隻兔子的細毛頂端，他們剛開始對於這場令人不可置信的戲法都感到非常驚奇。然而，他們年紀愈長，也就愈深入兔子毛皮，並且呆了下來。他們在那兒覺得非常安適，因此不願再冒險爬回脆弱的頂端。可是，深入兔子的毛皮，又會有什麼好處嗎?不論我們研究什麼事物，都需要有好奇心啊，世界很大，我們遠遠還沒有了解完全，為何這麼快，就要滑向兔毛深處呢?且不說龐大的宇宙，暫且就說地球吧，抑或是你生活的那一小塊地方，你真的能拍拍胸脯說，是的，這塊地方，我全部都能完完全全瞭解嗎?如果你覺得你不能做到的話，那麼很遺憾，你已經開始逐漸深入兔子的毛皮，你不是一個孩子了，但你也沒有成為一名真正的哲學家。你需要一個哲學家真正的來拯救你，把你拉到兔子的頂端細毛上。
十四歲的少女蘇菲被一個哲學家拯救了。一天她放學回家，發現了一封奇異的信件。當然啦，這封奇異的信件，就是那位哲學家寫的。裡面的內容，便是我們開篇的那兩個問題。就這樣，在一個神秘導師的指引下，蘇菲開始思索一些哲學家所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的、由一名叫做席德的女孩的父親所寫的給席德的生日賀信。世界像謎團一般在她眼底展開，她和她的老師艾伯特運用他們的哲學知識，發現在他們的生活中，有一件極其哲學性的事件在發生。他們是書裡的人物，有一個人在外界操縱或是監視他們的所有行動。他們運用他們的哲學頭腦逃離了監視範圍，來給這個人(也就是席德的父親)一個教訓。
這真是一個奇妙的故事啊，你想過其實你自己其實可能並不是一個真正的人，而是書中人物嗎?這不是很有可能，但也許是一個事實。從哲學的角度來看，我們每一個人都是一個美好的故事，都是宇宙漫天繁星中的一粒星塵。
人生如星塵。曾經有人說過一句話：哲學加偵探，加幻想，再加上宇宙觀，它讓人更加心胸開闊，這不正是哲學愛智最古典的定義嗎?誠然如此。
所以，保持你的好奇心吧!做一個真正好奇世界、瞭解世界的哲學家吧!
《蘇菲的世界》讀後感 篇10
《蘇菲的世界》這本書是我讀高中時一位好友送我的生日禮物，因為那時候這本書正是熱銷的時候，很多的報紙雜誌都登出評論，說這書如何如何的好，有益身心，但那時的我只一味沉浸在武打、科幻中，看到這本到處都透著哲學味道的書籍，腦袋都大了，避之惟恐不及，但好友的心意我倒仍很在意，好好的鎖到了書櫥裡。這次國慶回家，閒著，便順手翻起學時的書籍解悶，不經意間便看到了這本《蘇菲的世界》。
《蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰？”、“世界從哪裡來？”這些看似很普通的問題卻蘊涵著很多需要深入思考的概念，蘇菲在彷徨中開始思索，並在她的私人哲學老師艾伯特的引導下進入西方哲學領域。在此同時，書中又提及挪威小女孩席德的爸爸，為了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學，編出了蘇菲的世界一說。這整本書就由這兩個亦真亦假的故事互相穿插而成，所以這本書和偵探小說頗有異曲同工之妙，才引得我少有的耐心，幾小時看下去。
就著“我從哪來”、“我是誰”……的問題，蘇菲穿越時空，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解；來到了文藝復興時期，和已成為歷史的那些有著精闢的思想的大人物——莎士比亞、達芬奇等進行了一次融匯心聲的談話，目睹了歷史又一次嚴肅的重演；至於近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結著文明的精華。而在一本小說裡，塞進整部西方哲學史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外，一般人也多少覺察到當今教育上的缺失，我們的教育並未提供有關人生和其意義的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學的奧秘裡。
我一直不喜歡哲學，因為覺得哲學是一門虛幻不切實際的學問，而且生澀難懂，但讀了《蘇菲的世界》以後才發現，其實我從來就不瞭解哲學。“一本關於哲學史的小說”，是《蘇菲的世界》一書的副標題，頗能點明該書的要點。這是一本小說，但也是一本系統地涵蓋各種哲學思潮的速食大雜燴。隨著小說人物，在哲學傳統中，尋求劇中謎團的解答，我越來越深入的瞭解了以前從不感興趣的西方哲學史，瞭解了柏拉圖以理性主義為特色，沉迷於永恆的形式，亞里斯多德希望用感官親身體驗世界的決心。
《蘇菲的世界》無疑給我們中國的很多不暢銷的哲學著作敲了鍾，或者是指明瞭路。很多研究哲學的學者自身都認為“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論，並以自己能用艱澀的語言描繪為榮。而這樣的結果就是所有的哲學理論只能專供教科書使用或大學生寫論文時作為抄襲的“寶囊”，卻不能普及和推廣，那麼哲學理論的創造又有什麼意義呢？《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學是什麼，在哪裡，多麼有趣，又多麼奇怪，甚至多麼平凡。
看完後，我不禁又想，以我現在的應該說還算成熟的思想去看這本書，我有這些共鳴，那麼當時尚是高中生的我看這本書的時候，是否會想到應該把現在的很多哲學、歷史書籍串在一起，可能更有利於考出好成績？呵呵，只是此時非彼時，幸虧那時錯過的一本書，今天又補上了。
我重新把《蘇菲的世界》放會到書櫥中，準備等再過幾年，有了閒暇工夫重溫一遍，或許又會有不同的感悟。
《蘇菲的世界》讀後感 篇11
近來看了《蘇菲的世界》，這是挪威作家喬斯坦．賈德所著的一本書。未看時，我就聽同事說起這書，說是講哲學的，有點難看下去。一聽“哲學”二字，我的頭一下子大了，心想一定是枯燥無聊透了。但這次由於開展名著推薦閱讀，幾本書在班級間相互輪換，《蘇菲的世界》是我所教的班級首輪分到要閱讀的書。推薦給學生看，做老師的豈能置身書外？於是我翻開扉頁，僅僅看了這書的概述和幾位大家的評點，我就知道我錯了，同時也為結緣此書而慶幸。
這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神秘的信，——你是誰？——世界從何而來？就這樣，蘇菲每天都會收到這種神秘的信，她在信中的神秘導師的指引下，走進哲學，開始思索。從古希臘到康德，從祁克果到拂絡伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼前展開了。
在很多人的眼裡，哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》作者喬斯坦．賈德向讀者講述哲學的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個個耐人尋味的故事。正如馬德蘭·藍格爾說：“《蘇菲的世界》一書讀來清新可喜。作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗，也是一個絕佳的教師，使讀者能以閱讀偵探小說般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀的整部哲學史，而不覺枯燥厭煩。”這本書吸引著我們跟隨蘇菲在神秘的哲學導師艾伯特指引下，走進哲學，使我們從困惑走向覺悟。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。
你看，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機等，涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面。至於近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。看這樣一部作品，讓我看到了人類的文明史。在蘇菲的所到之處，到處都凝結著文明的精華。
看《蘇菲的世界》不僅僅是學到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。原本以為哲學是一門形而上的學問，但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。
如“蘇格拉底”這一篇章中，提到了如下的幾句話：
“最聰明的是明白自己無知的人”
“只有自己內心真正明白的才算是智慧”
“明辨是非者必能進退合宜 ”
讀著先哲的真知灼見，我深深感覺到哲學就是教會人們辯證思考，教會人們怎樣面對生活，怎樣生活得更好的一門學問。
讀完這本書，當你把一個又一個哲學家和他們的故事及理論連線起來，就會發現西方哲學史已經變成一條河，源遠流長，曲折蜿蜒，靜靜流淌，而且清澈得一眼就可見底。
《蘇菲的世界》就是這樣一條閃爍著生命智慧靈光的河流，我們也許未能在這條河流中暢遊或深潛，但我們一定能領略到它的瀲灩波光。它會啟迪我們的智慧，教會我們思考問題認知世界的方法。所以我想說我們真該好好讀讀賈德這本關於哲學史的小說《蘇菲的世界》，你一定會為她著迷哦！
《蘇菲的世界》讀後感 篇12
一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人——題記
——蘇格拉底是誰？蘇菲又帶著好奇心拆開了艾伯特給他寄的信——自從蘇菲收到一連串奇怪的信，她就迷上了哲學，這次是名為《蘇格拉底》的信，我同蘇菲一樣，對蘇格拉底產生了好奇以及崇高的敬意。
“沒有人能夠比蘇格拉底更智慧了……”蘇格拉底聽到這句話後放聲大笑，搖搖頭，他說自己是無知的。
蘇格拉底、柏拉圖無知嗎？至少他們自己持肯定的回答。在世人貪婪的目光、狡猾的眼神中，他們的選擇沒有可以商量的餘地，從他們的故事中，我們才能明白真理是怎樣產生而又怎樣毀滅的。
很久以前，蘇格拉底讓他的學生們做一件事：讓他的學生們穿越一片麥地，從中採摘一支自己覺得最大的麥穗。可是，學生們從麥地的頭走到麥地末，有些學生手中的麥穗太小了，有些學生手中壓根沒有麥穗。
哈！手中小麥穗的學生想——有麥穗的總比沒麥穗的好！手中空空的學生想——與其採摘這麼小的麥穗還不如不採！從中足以可見，人類的滿足欲、貪婪欲有多麼大！
有人想問哲學家：您覺得您智慧嗎？值得深思的是他的回答要比一萬個問題更具有意義：——我是無知的。
我們可以明白：一個自認為具有無限智慧的人還會孜孜不倦地追求真理嗎？一個自認為無知的人難道不會永不放棄？
在每時每刻，請不要忘記——一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人。真理就是這樣誕生於“無知者”的腦海中的。
在人類洋洋自得的時候，人類的無知毫無保留得呈現在了世界的眼中；在人們做自己不願意做的事的時候，亦是如此。
沒有一個真理的指引，個個自認為擁有智慧的的人都將變得無知愚蠢，從此智慧與無知的界線變得模糊而不清了，人類也沒有什麼智慧可言了。一個個狂妄自大的智慧者們指揮著謙卑的“無知者”，不錯，社會就是這樣腐敗的。
就如同蘇格拉底的死，他是為真理而死的。蘇格拉底毫無疑問地覺得：他的生命就是為了追求真理，他甚至願意付出生命，讓狡猾貪婪的人類真正明白他們是最為愚蠢無知的。蘇格拉底是為追求真理而死的，他從一個社會底層出發，用他的無知來衝撞“智慧”的統治者們，最後卻被腐敗的社會判處了死罪，他在他的友人面前喝下了毒藥——人類又用自己的雙手毀滅了一個真理。
“無知”的蘇格拉底怎會向智慧的統治者們屈服！不然他就不是蘇格拉底了。蘇格拉底正確的見解導致了他正確的行動，他自己就是擁有真理的一位偉大的哲學家！
自認為智慧的人的無知的行動造就了腐敗的統治，自謙為無知的人用智慧的舉措鑄造了永恆的真理！
真理是需要追求的，沒有正確的見解就沒有正確的舉措，沒有正確的舉措就沒有偉大的真理，沒有偉大的真理就沒有真正智慧的人。而真正智慧的人內心會有一種聲音：我是無知的，然而，我又要讓真理公開於世人的面前，我要讓世界充滿智慧的共鳴。
如果我說真理是一曲動聽的大合奏，那麼無知與智慧就是其中的主旋律，正如同每一個真正智慧者都追求真理一樣，那麼動聽，卻沒有瑕疵。
學會追求真理，懂得捨棄“智慧”，最後，做一個真正的智者——蘇菲明白了。
《蘇菲的世界》讀後感 篇13
《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有的哲學小說，讓我讀後深有。
一直以來我都認為哲學是一門很深的學問，不僅枯燥，而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之後我的想法就改變了。
《蘇菲的世界》是透過一封封神秘而又引人深思的來信把我深深的吸引，帶領我走進哲學的王國，遨遊哲學的世界。每一次透過一個個的問題，經過深深地思考，去哲學的道理：
一、我是誰？
“我是誰？”這是蘇菲收到的第一封神秘的來信，從此引發了她對身邊一系列事物的思考甚至對整個世界、的思考。
雖然很少有人真正的思考過這個問題，因為每個人都習慣了“我就是我”的想法，但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”，那麼你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢？有時候我也會想“我到底是誰？又為什麼會存在在這個世界上呢？”書上說：“存在即是合理”，意思是說存在的是合理的，不合理的就不會存在，因此我便這樣合理的存在了吧！
就像我站在魯迅的故居里，魯迅先生曾經在這裡生活過，而我又站在他曾經生活過的地方，突然之間我感覺人活著是件多麼美妙、神奇的事啊！而這個世界又是多麼神秘啊!
二、要有好奇心
書中來信的神秘人說過：“要想成為一個優秀的哲學家，只有一個條件——要有好奇心。”是啊，我們學習要有好奇心，做事要有好奇心，活著更要有好奇心，有了好奇心才能懂得更多的東西，可見有好奇心是一件多麼可貴的啊！
許多人小時候就有好奇心，但是長大了之後，想法現實了，也漸漸習慣了這個世界，認為什麼都是應該的，卻丟失了好奇心；此時此刻，我也悲哀的發現我也正漸漸的習慣這個世界，認為有些事都是理所當然的，沒有奇蹟，沒有懸念，更沒有什麼魔法，一切都是真理，一切都存在了，一切都是合理的，那邊不用再去思考，不用去求知，不用有好奇心。
有人說過：“每個孩子都是哲學家”，我想這也是因為每個孩子都還沒有丟失最初的好奇心吧！
三、沒有至善至惡
大家都認為世界上有善良和，而那些、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“是永遠戰勝不了（善良）的”、“（善良）必勝”等等，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認為就是代表（善良），就是代表，我也是這樣想的；可是當我看完書中第三章後，我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發現原來這個世界上並沒有至善至惡，而這些都是取決於人們對事物的看法。如果大多數人認為某種事物是好的，那麼這種事物就會被推崇的代表，反之就會被人們唾棄為惡的代表。
但是，隨著時間的推移，人們的思想也會發生變化，任何事物無論是至善還是至惡，似乎都不是真實的，所以我認為世界上並沒有至善至惡。
說實話，哲學實在是一個太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個剛剛步入哲學這個金色的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那佈滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會成長起來，也會沿著哲學的階梯，一步步地爬到最高處，去仔細地審視哲學這個大世界的！
《蘇菲的世界》讀後感 篇14
這個假期，我利用課餘時間閱讀了《蘇菲的世界》，這本書用淺顯易懂的語言，把我們帶進了哲學的世界，讓人透過思考“你是誰”、“你從哪兒來”這類哲學問題，喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷與好奇。
書中哲學家艾伯特和他的學生蘇菲在研究學習哲學的過程中，遇到了很多童話故事中的人物，經歷了很多超自然的現象。其中，一個名叫艾勃特的少校不停地給蘇菲寄生日賀卡，讓蘇菲幫忙將賀卡轉交給少校的女兒席德，蘇菲驚奇地發現自己和席德的生日竟然是同一天。有一天在逛書店時，他們發現了一本叫《蘇菲的世界》的書，在讀這本書時，他們再次驚奇的發現，書中描繪的內容和他們現在的生活一模一樣，而且他們還發現，他們現實中的生活竟然完全按著書中的內容在進行和發展著。
因此，他們推斷自己只是艾勃特少校創造出來的書中的人物，他們制定了一個周密的計劃，最後成功地從書中逃了出來，來到了另一個世界。他們發現，在這個世界中，他們能夠看得見那裡的人，但那裡的人看不見他們。在這個世界裡，他們找到了席德和他的父親艾勃特少校，而這時席德正好讀到了《蘇菲的世界》最後一頁，這頁的內容描寫的正是蘇菲找到了席德和艾勃特少校。
書中還有一個神話故事讓我陷入了思考，一群人住在地下洞穴中，他們背向洞口坐在地上，手腳都被捆著，只能看到洞穴的後壁，在他們的身後是一堵高牆，牆後面有一些人形生物走過，手裡舉著各種不同形狀的人偶，由於人偶高過牆頭，牆與洞穴之間還有一隻火炬，這些人偶則會在洞穴後壁上投下了明明滅滅的影子。在這種情況下，穴中居民所看到的唯一事物就是這種“皮影戲”，他們自出生以來就這樣坐著，因此他們認為世界唯一存在的只有這些影子了。
有一個穴居人設法掙脫了鎖鏈，他問自己的第一個問題便是：洞穴上的這些影子從何而來？當他轉身看到牆頭上的人偶時，他終於明白原來過去一直看到的都只是影子，他爬過高牆發現，外面的世界原來還有藍天、白雲、鮮花、陽光，於是他再次返回洞穴告訴同伴，外面世界是那樣的美好，可以一起出去享受，可他的同伴卻認為他是個瘋子，最後把他給殺了。
書中的故事引起我的深思，我們是不是書中的人物？如果是的話，我們身處其中的這本書，究竟什麼時候會被寫完，而書的結局是什麼……
《蘇菲的世界》還描寫了很多哲學史和哲學家的故事。你有沒有思考過，為什麼我們看到馬就會認出來，而馬並不是都長得一樣，可多少不一樣的馬，我們都稱之為馬。柏拉圖認為，這是因為在我們出生時心中對所有事物都有一個模子，我們參照心中的模子馬，認出來面前的就是馬。而他最出色的徒弟亞里士多德則認為，是因為先有的馬，人們看到馬後，才會在心中映射出來馬的模子。
而哲學家是怎麼產生的呢？舉個例子，魔術師變魔術，他可以從一個空空如也的帽子中拉出一隻兔子，我們不會奇怪，因為魔術師做了手腳，所以會造成我們眼中的這種非自然現象。如果我們把人類比作魔術師拉出的兔子身上的細菌，我們出生時站在兔子毛的頂端，對所有事物都好奇，而在成長的過程中，好奇心漸漸被打消，認為一切都理所當然，慢慢地就在兔子皮上安家樂業了。
而哲學家卻永遠保持好奇，放棄了舒適，不斷向兔子毛的頂端進發，就是想要看清魔術師的面目。
所以，保持好奇心，追求真理才是最重要的。《蘇菲的世界》這本書讓我受益頗深，不僅讓我瞭解到了哲學這門學科，還讓我學會了哲學家思考問題的方式。讓我們向兔子毛頂端進軍吧！
《蘇菲的世界》讀後感 篇15
前後用了八天的時間結束了這部哲學入門級讀物《蘇菲的世界》。暫且不說我是否學到了什麼，但至少給我一些啟發。
之所以選擇《蘇》陪我度過這段艱難的時光，一是為了讓自己的思維忙碌起來，可以稍稍抽離瑣碎的日常做一些有價值的思考；另一方面人在身心脆弱的時候應該更容易感悟到生活中的哲理。因此，作為一個從未系統的瞭解過西方哲學史的哲學小白，趁著臥床靜養的這段時間認真的啃下這塊骨頭。
費解是哲學類書籍的共性，但是這本書並不算枯燥，畢竟只是一本入門級讀物。同時作者構思精巧，以小說的形式把你帶入整個西方哲學發展的歷史長河中，和15歲的小姑娘蘇菲一起看那些時空中閃現的哲人是如何解析生命和世界的存在。PS:做筆記很重要，否則很多章節要不斷的回看才能明白。
本書借艾伯特老師之口，向讀者介紹了由古至今在不同社會背景下提出了不同哲學理念的西方哲學家們。從古代的蘇格拉底、中世紀的奧古斯汀到文藝復興時期的培根、再到啟蒙運動時期的孟德斯鳩……顯然，歷史在不斷的發展，社會在不斷的進步，人類文明正在邁向更多的理性與自由。到目前為止，哲學家仍無法明確回答關於“存在”的問題，但是正因為他們在不斷的追尋這些問題的根本答案時，會發現許多其他問題有了更清楚明確的解決方法。科學，研究，科技等都是哲學思考所帶來的副產品。因此，這也是哲學存在的意義。我思故我在。
故事的結尾是一個可愛的浪漫主義反諷，謎中謎，局中局！就像諾瓦里斯所說“人世變成了一場夢，而夢境成了現實”。何必要去計較夢境與現實，人生最大的樂趣就在於它的未知性，既來之則安之，我們存在的意義就是要創造自己的人生，這是使命，不管你是活在夢境還是現實…….
關於哲學：科學給了我們知識，只有哲學賦予人智慧。
《蘇菲的世界》讀後感 篇16
閱讀《蘇菲的世界》，就好像出席一場無與倫比的哲學宴會，亦是參觀一座人才濟濟的名人殿堂。它雖然不是那麼淺顯易懂，但它依然使我感觸頗深，受益匪淺。我們不能將任何事情都當作理所當然，應該去追求真理和智慧。
這本書主要敘述了14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神秘的一封信——“你是誰？世界從哪裡來？”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神秘導師的指導引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與後天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇。
我們跟隨她的經歷，從蘇格拉底到柏拉圖，從笛卡爾再到薩特。有達芬奇的繪畫，有莎士比亞的戲劇，也有古登堡的印刷機。時空穿梭交替，思考不斷深入，看盡社會滄桑變幻，留下許多心靈的震撼。
剛出生的嬰兒對所有的一切感到不可思議，並有興趣、有時間去探索和發現；而越當他們慢慢變得成熟穩重的時候，卻將對世界的好奇和驚訝拋到了九霄雲外。哲學家們不斷地提出問題並絞盡腦汁去尋求解釋，但那些甘於平凡的人們卻一如既往地談論著尋常的事情。“世界是什麼？”“世界為什麼存在？”“人活著是為了什麼？”我甚至從來沒有想過這些問題。豐富多彩的世界彷彿虛無縹緲，敢於探索、想要喚醒我們的人博得的卻是不屑一顧甚至是厭惡和迫害。世界上有多少人願意思考這些問題？有多少人為了尋求真理而不顧他人的嘲笑的眼光和譏諷的話語？
現在的社會發展日新月異，沒有任何主見的人們逐漸變得迷茫和浮躁。先進的科技只能帶給我們方便快捷，而唯有哲學才能教會我們做人處事的道理，給我們知識和智慧。這足以讓我們在這個人云亦云的社會中奪得一席之地。
《蘇菲的世界》讀後感 篇17
《蘇菲的世界》一書中談論了多個哲學家，而達爾文令人深思。達爾文是個偉大的人，雖然“偉大”一詞很空洞，但用在他身上，我覺得再合適不過。
年少時，他是個好奇心強、熱愛自然的孩子，在天真爛漫的年紀，徹底激發了對動物和實踐的興趣。他在上學時，到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時開始研究神學，又為了自己的理想目標而不顧一切去環遊世界，這無疑是他生命中最有意義的事。後來回到英國，過了許多年才發表他的作品，由此可見其謹慎嚴密的態度，這也正是科學家應持有的。
他的作品在英國引起轟動，那便是《物競天擇，適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀點，主要如下：
一、既存的所有動植物樣式都是依照生物進化的法則，從較早期較原始的形式演變而來。
二、進化是生存競爭中自然淘汰的結果。在這個過程中，那些最能夠適應環境的人就存活下來，繼續繁衍種族。另外，生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類人猿必定是在某段時間由同一祖先進化而來。
四、在遺傳中，每個子女之間會有些微差異，當發生突變時，會引起不利影響，而能夠擁有一些優勢，或能立於不敗之地。
諸多理論，恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達爾文的理論為人類世界的發展起到了推動作用，做出了極大貢獻。因此以科學先驅的身份隆重葬於西敏寺。
達爾文不僅是一個生物學家和自然科學家，在我心中更是一個領頭人，引導人類踟躕前行的科學領頭人。他是當時唯一一個公開質疑《聖經》關於人類起源的科學家。
讀達爾文，我感慨萬千。
如果說“適者生存”是歷史的選擇，那麼今天，或許只有自己成為“強者”，成為“高手”，才能在社會立足，才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢於質疑，敢於批判，敢於挑戰權威，有一顆無畏的心，才能愈走愈遠。只有保持好奇心，對生活小事加以關注，對生活現象加以研究，才能不忘初心，奮勇拼搏！
《蘇菲的世界》讀後感 篇18
校領導給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》，希望我們能從這本哲理性的書籍中收穫非凡。零零散散一個冬天，早自習的間隙，一個假期，讀了《蘇菲的世界》，讀起來有些艱澀、枯燥。常言道：讀一本好書，讓我們得以明淨如水，開闊視眼，豐富閱歷，益於人生。我堅持讀下來，也從中讀懂一些人生哲理。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像層層謎團一股在她眼前展開，使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題，在一位神秘導師的指引下，蘇菲淌徉在這個充滿哲學的世界裡，她開始不斷思索運用少女天生的悟性，與後天知識企圖解開這些謎團。然而真相遠比她所想的更怪異，更離奇……
書中更是有對蘇格拉底和柏拉圖的瞭解，更有文藝復興時期的認識，包括達芬奇的繪畫畫，莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機。更讓我們學習到康德黑格爾，弗伊德甚至馬克思的哲學思想 ……
哲學家們不停地追問，不停地前行，同時也不停地呼喚著沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數有頭腦的人，而贏得大多數人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻於哲學服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣於精神。有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進裝置的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀，浪漫主義。慢慢我陷入整個歐洲哲學史，開始時很茫然有很多的不瞭解，越來越發現，其實哲學離生活並不遠，我可能不瞭解一些地域，一些風土人情，但思想是沒有限制的。人面對生活的態度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物，我們又是誰呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界，也喚醒我們生活的智慧。
《蘇菲的世界》讀後感 篇19
在這本哲學書中，《蘇菲的世界》是艾勃特（席德的父親）寫給席德的一本哲學教育書，是送給席德十五歲生日的禮物。而喬斯坦·賈德成功的描繪了一個“書中書”的世界，令人大開眼界。
一切故事從蘇菲的哲學課說起，一切故事以蘇菲和他的哲學老師艾伯特跑出書中結束。蘇菲的哲學課太漫長，太詭異、離奇。這本書的結局實在是一個神秘的結局（這只是關於蘇菲的故事）。而書中的知識也是很廣泛的，包括哲學、宗教、歷史、科學，以及許多個哲學家對哲學問題的研究、思想。另外，我也學到了哲學家研究問題的態度：一絲不苟，認真鑽研。
書中的哲學問題實在令人難懂，不過關於哲學這門課程，事實上是很有趣的，裡面包括的內容也很廣泛，而關於哲學中有些難懂的思想也被講的很生動，用一個個例子說明的通俗易懂，這實在是一本很好的哲學課本。在生活中，很少有人提出這些問題，儘管對於我們來說這些問題的確值得思考，因為人隨著年齡的增長漸漸的失去了好奇心，而把這一切（我們所擁有的這個世界，包括這個世界中的所有事物）當做理所當然。也許，哲學家便是一個對世界充滿好奇的孩子，或是嬰兒，而他們在探索者這個世界上所有未知的奧秘以及被我們當做理所當然的事物。而對於我們來說，我們認為自己沒有看見過的事物，便是不存在的，顯然我們已經太習慣這個世界，習慣這個世界上所有的事物。事實上，我們並不能說，那些我們沒有看過的事物是不存在的，就像我們沒有見過白色的烏鴉，就說他們不存在，這是不合理的。或許我們應該用一個嬰兒的眼光來看世界，也許這樣才能更深度的瞭解這個世界。習慣並不是太好的。
這個世界就像魔術師從禮帽中變出的一隻兔子。有些人已爬到兔子的毛皮深處，過著舒適安康的生活；而另一些人，就是那些哲學家，卻在兔子的毛皮頂端，想去看看魔術師是這樣變出的這個世界。你呢，你是否願意一睹魔術師的風采？
《蘇菲的世界》讀後感 篇20
笛卡爾，一個註定被歷史所銘記的人。回首他光輝的一生，你將驚訝於他太多的成就：座標系的發明，第一套重要哲學體系的創立者，還有那句世代傳誦的名句：我思故我在。
笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關係，因此，他將這個複雜的問題儘可能細分為許多不同的因素，並從其中最簡單的問題出發。為了確保它們的正確，笛卡爾主張我們應該對每一件事物加以懷疑，因為他不希望他的思想是建立在一個不確實的基礎上。“他想清除房屋地基上的所有舊瓦礫……”
笛卡爾不僅懷疑前人的理論，甚至認為我們不能信任自己的感官，因為感官可能會誤導我們。最終，笛卡爾懷疑每一件事物，在他之前的許多哲學家走到這裡就走不下去了，但他卻設法從這個零點開始。等待他的是漫長的思考，他日思夜想，廢寢忘食……終於，他悟出了一個道理：有一件事必然是真實的，那就是他懷疑，即“我思故我在”！從此，他開始將他獨特的思維與見解傾灑在哲學史上，影響了一代代人。
“我思故我在”名垂青史，受到後人的膜拜。但我認為，這句話的背後，笛卡爾的懷疑精神更值得人敬佩。他敢於反抗當時的哲學權威，獨立建立自己的哲學體系。而在創立的過程中，他不被前人的理論所迷惑，只相信自我的認知，終於大有所成，被後人尊為“現代哲學之父”。
在現實生活中，擁有懷疑精神也是至關重要的。所謂懷疑精神，即指要有獨立思考的能力。在當今資訊量爆炸、繁雜的社會環境中，看待事物有自己的見解、不隨波逐流，是極為可貴的。在學習上亦是如此，如果總是借鑑他人的思想而不鍛鍊自我、轉化為自己的東西，待到真正考試時，一旦轉換個考法就不會做了，吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學習到的精神，我個人認為是一個寶貴的經驗。
《蘇菲的世界》讀後感 篇21
蘇菲的世界像是虛無的，又像是真實的。亦真亦幻，存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。
從收到第一封信起，蘇菲的世界也許就就不再平凡。“你是誰？”看似簡單的問題，實則包含了許多哲學的道理。在這位神秘導師的引導下，蘇菲漸漸有了更寬闊的知識面，那些不尋常的來信，似乎也喚醒了這個14歲女孩的悟性和天賦。她遊於各個知識領域，探究著一件件難理解的哲學問題。但未知的世界遠遠比她想的更復雜，更怪異。不知覺中，蘇菲的世界越來越不同尋常，可能，世界本就是這樣的。
本書的作者是挪威的一位世界級作家，喬斯坦·賈德。主修哲學，神學及文學，是當代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個縮影，是他寄託感情的人物。因此，蘇菲的形象便栩栩如生起來了，同時，也在人們心裡留下了重要的地位。
在網上的論壇我見過這樣一句話“科學的盡頭即為神學”。而我認為，組成神學的重要因素就是哲學。《蘇菲的世界》大概是一本哲學入門書吧。它喚起了我們隱匿的，潛藏的對世界的一個個問號，而後又不禁使我們產生了一個個恍然大悟的感嘆號。哲學就是這樣的吧，存在於世界的各個角落，任何時間。
我們可以構思一下，若天地真是由盤古開天劈地而來，那麼宇宙又是怎樣的存在？那麼世界到底是怎麼來的？總有人說宇宙是無限大的，而無限大到底是多大？沒有邊際，甚至我們對此一無所知。這足以見人類的渺小，世間的寬廣了。於是人類便試著去認識，去理解這個他們賴以生存的世界。哲學的大門就這樣被悄悄打開了。
書中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。”這個世界太美好，清晨的曙光，傍晚的晚霞就足以溫柔，每一顆星星，每一片雲朵都讓人忍不住駐足觀望，浮想聯翩。所以才讓人們留戀，惋惜，從而認識生命的可貴。
所以，這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。
《蘇菲的世界》讀後感 篇22
我也不知道從哪得知這是一本哲學入門書籍，於是就找來看了。此前也從來沒有對‘哲學’這個概念有一個清楚的認知。讀完這本書以後，果然還是沒能有，但多少不是一張白紙了。
在蘇菲的老師開始出現的時候並開始教授她有關哲學的知識時，儘管有些離奇，我還是從真實性故事的角度來看的。後面卻愈發的跑偏了，我又轉換成奇幻故事的心情來看，再後來看到蘇菲是少校書中的角色，這樣一種劇中劇的寫法，這個腦洞確實有驚豔到我。
讀完書我有了一個自己對於哲學的理解：哲學是對於精神理性的探求。而理性這個詞的理解，我認識就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。
前期大部分的內容都是在闡述人文發展，不論科學、宗教，都是對於身邊事物的解釋。對於可以理解的東西，我們稱其為常識，還沒能力對解釋的，我們把解釋交給神。但並不是所有人都滿足於神的解釋。而更加理性的解釋就是科學，隨著科學的發展我們有愈來愈多的能力去理解世界。
我以為科學是理性的，宗教某種意義上來講也是理性的。它們為我們的生活帶來的便利性、方向性和解釋性。而換個角度來講，他們又都不理性，因為他們劃定了邊界。我總能從書裡感覺到一切皆有可能的暗示。
就上面兩者所帶來的方向性，我是說人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚，應該就能發現，自己是有選擇的，而並不全包括在現在給出的選項中。大到宇宙的運轉，小到衣食住行。再看看現在科技發現的今天，當然發展的不僅僅是科學，但他最顯性。變化是永遠不變的。在這樣環環相扣的世界裡，我們不斷打破了邊界，從而重新建立新的邊界。
我思故我在，所有這些東西的背後的動力，應該就是思想了。
我們這些浩瀚宇宙裡的渺渺星塵，擁有著最珍貴也最強大的能力。
《蘇菲的世界》讀後感 篇23
是否以往想過，我是誰？我為什麼會在這兒？
我只明白，看這本書之前，我從沒思考過。可能不只是我，幾乎每個人都把這個世界想得太過理所當然——因為我們早已熟悉這個世界。世界的多姿多彩，彷彿與我們無關。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術師從帽子中拉出的一隻兔子，而我們人類則是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術師的秘密毫無興趣。僅有哲學家，不停的順著兔子的細毛向上攀爬，想探究魔術師的秘密。
這本《蘇菲的世界》，帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時，引領讀者進入了哲學殿堂。讓我學會用自我的方式去理解：哲學是什麼？我想，可能，哲學就是認識自我，不一樣的自我。
合上這本書，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”。或許，我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了，連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說過：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那麼我不思考。如果我思考，那麼人生就意味著虛無縹緲。”他認為，我們應當要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點，讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。到底是周公做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了周公？在處於“毛皮深處”的人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的；夢境是幻覺，是不真實的。雖然，“醒”是一種境界，“夢”是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。可是，這樣的一個思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢”的人生態度。
類似的種種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界。馬為什麼叫“馬”？鳥兒為什麼會擁有翅膀？難道僅有人才會有思想嗎？
《蘇菲的世界》——夢的世界，智慧的世界，亦是哲學的世界。就是這樣一個充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發現自我原先已經在兔毛深處躺了那麼多年……
《蘇菲的世界》讀後感 篇24
看過《蘇菲的世界》的朋友必須會這樣認為：它是一本簡單而又深奧的小說。它以往一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會使我興趣十足，一會又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續續地讀完了整本書。
14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進了一個她幾乎從未接觸過的世界，引導她的思維走進了人類更深、更本質的思考。
這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的構成與發展，告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認為哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不一樣。它向讀者講述哲學的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產生一種像讀偵探小說般的心境。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，和求知慾。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。並且，蘇菲她還具有持之以恆，鍥而不捨的精神。這一點是十分值得我們學習的。僅有有了持之以恆，鍥而不捨的精神，我們才有機會去做好自我想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻：世界就像魔術師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當作理所當然，而哲學家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛髮，目的是為了看清魔術師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們去探索，大自然的秘密使永遠也揭不完的，從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎，使後人變得聰明起來；我們不也應當向他們學習，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘，也為我們後人做一點事嗎？
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與讚歎、對人生意義的關心與好奇，並且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。
《蘇菲的世界》讀後感 篇25
這是一本關於哲理的書，我開始是被它的名字所吸引，我認為這會是一本很有意思的書。
我開始並不明白，這本書是講些什麼的，當我看到第一章，我便明白這是講哲學，每當我看到一個問題，我也會思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個問題“你是誰？”我當時的第一個回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來”“哲學是什麼”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉向，使我對這本書沒有了興趣，讓我之後讀下去的是那個寄信胡神秘人，她是誰呢？為什麼要寄信給蘇菲呢？
我繼續的往下讀，後面的資料並不象前面那樣難以解讀，並且越往後面讀，我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣貌，使我大吃了一驚，我當時的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎樣會有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢，對於雅典之旅，這就像是在講一個故事，讓人通俗易懂。
這本書講了許多關於哲理的知識，都發生在我們身邊，但我們都沒有提出疑問，並認真思考過。哲理是一門很複雜又是很簡單的一門學問，但這門學問最重要的就是動腦筋和不論遇到什麼事情都會認真思考，直到尋找到答案，我們應當學習蘇菲那種愛思考，堅持不解的精神。
如果我們每個人都懂得思考，並且都深入的去探究，那這個世界的知識分子肯定會比此刻多得多。《蘇菲的世界》帶給了我另一種感覺，一種難以解說的感覺，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你十分地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎樣努力，永遠都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！
《蘇菲的世界》讀後感 篇26
14歲的少女蘇菲在放學回家後收到了兩封奇怪的信：你是誰世界從哪裡來從此開始，蘇菲的命運改變了。在一位神秘導師的引導下，蘇菲開始學習哲學，試著破解這個世界的謎團。可是蘇菲發現這個世界遠比她想象中更離奇古怪……
一開始，我真的以為這是一本偵探小說，否則怎會如此引人入勝讀著讀著，才發現這是一本關於哲學的書，我今年12歲，上五年級，在我的概念裡只明白有哲學家的存在，並不明白哲學是怎樣回事。媽媽說，哲學這個詞，解釋起來有點複雜，能夠打個比方，醫學家研究怎樣治病救人，植物學家研究怎樣栽培植物，使花開得更好看，果實結得更豐滿，味道更鮮美，史學家研究國家政權怎樣興盛怎樣衰亡。哲學家呢，不研究具體的東西，他們會把剛才那些學者的成果進行一一比較，發現不管是人也好，植物也好，國家政權也好，它們都得貼合一個生長、興盛、衰弱、死亡的過程，沒有例外。哲學家就會把這個過程用到其它地方，分析其它事物，比如動物、人性、等等。所以哲學應當就是研究事物普遍規律的一門學問。
如此說來，哲學應當枯燥乏味、神秘而深奧的，可《蘇菲的世界》卻如此生動，它刻畫的蘇菲就是一個勇敢、聰明的女孩，她有著強烈的好奇心，有不斷探索這個世界的慾望，從蘇菲身上，我也開始學會了思考，人必須得堅持一顆“好奇”之心，我明白天是藍色的，草是綠色的，這種理所當然的存在讓我失去了思考的價值，就像學習，對書中的知識、教師傳授方式，從不咀嚼就欣然吞下。一個人失去了好奇心，便也失去了對事物探索的精神，進而我們的思維開始被固定，最終因為惰性變得呆板，毫無創新可言。
多對這個世界問幾個為什麼，你會發現這個世界的一切好像也不是那麼理所當然的存在著。《蘇菲的世界》是值得一讀的，它所展示給我們的，不僅僅是哲學，更多的還是關於生命等的有意義的問題，它讓我學會了用哲學的角度，重新看待世界，重新認識自我。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來尋找光明!
《蘇菲的世界》讀後感 篇27
《蘇菲的世界》採用人物對話講故事的形式將歐洲哲學史的起源及發展歷程生動形象的呈現給讀者。
書中使我印象最深的第一觀點是“哲學家要時時刻刻保持好奇心，好奇心是哲學家必備的要素之一”。
書中介紹了哲學經早期的自然派，歷經古典派、理性主義、經驗主義、浪漫主義……至最近的生態哲學，正是歷代哲學家對自然和世界的無限好奇心促進了人們對大自然及世界認識的不斷進步，促進了社會及科學的發展。
很多哲學大師如蘇格拉底、布魯諾等為了哲學及他們心中的信仰而獻身，正是他們這種不服權威，不固守成規才激勵人們對目前的狀態及心中一直奉為神聖的信仰引發思考，進行批判，從而使人們的眼界及信仰不斷的更新，逐步走出愚昧無知的狀態。
哲學雖然與科學屬於兩個不同的分支，在目前看來哲學也遠遠沒有科學重要，但就人類歷史發展的.整個歷程來看，哲學發揮著與科學同等重要的作用，哲學首先促進人們思想觀念的改變，思想觀念的改變促進人們用科學的方式去改變生活。
第二個使我印象深刻的是：“我們不是要每個人都成為哲學家，但我們每個人都可以採用哲學的思維去思考，去生活。”
隨著年齡的增長，人們越來越習慣於墨守成規，機械式的忙忙碌碌著每一天，大腦已經處於停滯狀態，對什麼事情都感覺理所應當，不再關心事情的背後及真實原因。對新鮮事物也失去了最基本的好奇心。
如果我們每個人都能對生活中發生的每件事情都採用哲學的思考方式，多問幾個為什麼，對錶象事情采取更深入的批判性的哲學思維。
我們處理生活及工作中的問題會更加徹底，更加深入，我們在工作和生活中也會取得更大的成就。
《蘇菲的世界》讀後感 篇28
這次看的是英文版的，很多專有的名詞可能並沒有和中文的對上，比如說所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過好在書是給一個十幾歲的小孩上哲學課，專有名詞和流派都有比較好的解釋，所以說具體的中文名詞是什麼不重要，至少我認為意思我是明白了。(當然也可能我認為自己明白了，但實際並不是那個意思呵呵)其實我並沒有接受過真正的哲學教育，我所學的哲學叫做馬克思主義哲學，其實是嚴重影響了我們思維的發散性，培養出來的都是統一的三觀。我以為自己會對於有人認為世界是意識的感到十分荒。唐和可笑，但當我沿著歷史的發展和走勢，讀到那些思想的時候，一點也不覺得可笑或荒。唐，我甚至認為他們每個人，每種觀點都有道理，先被蘇格拉底說服，後又認為柏拉圖說得對，後又被持相反觀點的亞里士多德說服，然而在這個過程中，自己也是在不斷思考的，只不過思考的結果是，我並不十分確定什麼事。我想我有些理解為什麼很多偉大的科學家最後反而相信了有所謂的上帝等神明的存在，因為當人知道的越多，思考的越多就越發不能確定什麼，而人總是需要確定的去相信某些事物，也許最後就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。
我一直是非常喜歡哲學，但有時也怕自己想的太多，不是說“人類一思考上帝就發笑”嗎，這中間的尺度有時還真是難以把握。但我認為這是不在我控制範圍之內的事，這不是什麼選擇你可以這麼做，也可以不這麼做的事，這就是我的生活狀態和方式，或者換句話說，這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學的命題，但在日常生活中我就是會想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調節自己的平衡。
《蘇菲的世界》讀後感 篇29
《人都是要死的》一書中卡利埃的一句“您是誰?”讓福斯卡感到一種早已忘卻的灼痛，正是這一最簡單又最難以解決的哲學問題使他原有的生命又在他周圍形成!當然也帶給他無盡的思索和探問：生與死意味著什麼?一個永生的人連膽怯的權利都沒有，一個永遠不會死去的人，無論經歷過多少、收穫多少，相對於無終止的一生，也只不過是一隻飛蟲、一朵水花、一隻螞蟻，僅此而已!真的，沒有人能和時間故弄玄虛，阻止他繼續流轉，沒有人能跨越生死界限，沒有人能窮盡自然的奧秘，更沒有人能獲得永生，因為你獲得永生的同時也永遠的遠離了人類，已經孤獨!正如《蘇菲的世界》中，一開始的蘇菲被“你是誰?”“世界從何而來?”等問題深深困擾著，但她也清楚的意識到有一天她終將死去，她才能夠體會活在世上是多麼美好;她才堅定的認為：“如果你沒有意識到人終將死去，就不能體會活著的滋味。”也才開始在神秘老師的引領下一步步的探尋“世界從何而來”、“哲學是什麼”、“人為什麼活著”……才開始一點點的明白：“沒有任何事物會來自虛無”、“所有事物都是流動的，變化發展的”，“萬物中皆含有各物的一部分(整體存在於每一個微小的部分中)”，“最聰明的是明白自己無知的人”……當然，毫無疑問的，我也跟隨蘇菲，跟隨神秘老師雖懵懂但也收穫頗豐的開始觸到了許多哲學的根鬚，多了許多探問和思索。
正如有人說：《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。原來，哲學可以這樣讀!感謝喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，我想，既然已經打開了一扇窗，一定會有更多的哲學之光照進來。
《蘇菲的世界》讀後感 篇30
“生命本來就是悲傷而嚴肅的。我們來到這個美好的世界裡，彼此相逢，彼此問候，並結伴同遊一段短暫的時間。然後我們就失去了對方，並且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來到世上一般。”——喬斯坦·賈德
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學啟蒙書。不同於其它的哲學作品，這本書以故事小說的情節層層深入，讀起來也不似那樣枯燥乏味，而是十分精彩並且深深吸引著我。初讀了文章的前半部分，講述的是一個年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神秘的哲學家的來信，而後她照著信裡的問題進行了一系列的思考和感悟。
給我印象很深的是序言部分裡的一句話，這句話就是告訴我們，做人要擁有好奇心。並且書中也舉例說嬰兒時期的我們對一切都擁有著強大的好奇心，我們迫不及待想去觸控這個世界的每一個角落，看到小狗我們會學著它們叫等等。。。。。。然而當我們長大成人以後，思維就漸漸被禁錮了，我們變得對一切淡然，覺得這一切是理所應當的存在。但這卻是我們最大的錯誤！我們應該像孩子一樣對這個世界仍充滿著好氣並且在做完每一件事後進行思考，只有對很多事情進行了一些思考過後，我們才會更好的完成，靈魂才會變得更有趣，充滿了求知慾。這個世界其實一直都有著一些不合理的甚至複雜難解神秘莫測的事情，哲學家很敏感，他們不單純地妥協，而是敏感地，對這一切進行著思考。。。。。。這也是他們為什麼成為了優秀哲學家的原因。
正是因為習慣這個世界了，才會對任何事情都不感到驚奇。所以，要改變。。。。。。
《蘇菲的世界》讀後感 篇31
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創作的一本關於西方哲學史的長篇小說，它以小說的形式，透過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史發展的歷程。
《蘇菲的世界》是一件爸爸送給女兒的生日禮物，而且是最用心的禮物。爸爸為了保護孩子的好奇心不被扼殺，為她親自編撰了一本充滿智慧的故事書。書中的人物並不複雜，但故事情節比較吸引。
故事主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到了神秘的一封信——“你是誰？世界從哪裡來？”與此同時，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“請蘇菲轉交給席德（Hilde）”，郵戳來自黎巴嫩。
從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。她運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現實出現的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
在一位神秘導師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
讀《蘇菲的世界》感覺就像是登山一般，拾級而上，一步一步地往上爬，走著走著，你發現自己彷彿已經遠離了喧囂的世界。抬頭仰望天空，在感嘆宇宙和生命的同時，不禁唏噓自己的渺小，於是不得不對生命和自然心生崇拜和敬畏。
《蘇菲的世界》即是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。
《蘇菲的世界》讀後感 篇32
蘇菲是一個十四歲的挪威女孩兒，她像許多故事裡的主人公一樣有許多不凡的經歷——莫名闖入生活的哲學老師，開啟一段深奧卻有趣的哲學學習課程；種種超自然現象的發生，以及一封封送給彼岸一個名為席德的少女的信。
一切是那麼神奇和不可思議，那晚我睡著了，夢見我跟隨蘇菲與他一起冒險，一起來一場別開生面的哲學課程，第一節課。這個平凡的世界開始變得多彩了，我已經十四歲了，在這幾乎要徹底融入一切庸俗而又似乎可靠的規則的年紀裡，《蘇菲的世界》厲聲叫醒了我，它喚醒了我幼年才有的對世界充滿好奇探索的心靈，我運用了一個更廣闊的視野來看待世界，並思考一些有趣的問題，世界是怎樣誕生的？我是誰？我從哪裡來？
這絕不是空洞無味，好高騖遠的無病呻吟，而是我重獲新生時，那對我的存在所做的一次審視，讓我發現了那麼多生活的細節美，好像一個瞎子真正看到了世界，魯鈍的又變得鋒銳了。
這本書以歷史時間線為縱軸，涉及了許多歷史，科學知識，同時也寫了許多名人和哲學家的故事，讓我得以與偉大的靈魂對話。這本書讓我的思想變得更有深度；對問題的看待，更加全面；健全了我的人格，豐富了我的視野，讓我如痴如醉。隨著近代哲學史講演完畢，蘇菲的冒險也告一段落，一個荒誕而偉大的結尾給了讀者最後的結語，如果蘇菲所謀求的真相是她只是一個書中人物，來自本書中另一個人物的筆下，那麼我的生活與世界是否也只是一個缸中之腦的故事，蘇菲和她的老師逃出了書本的故事，開始了無人可知的冒險，。而我能不能逃出框架，明白“我們都是星塵”這句話的深意。
我想我需要學習的還有很多，這個世界需要哲學，而我們的生活更需要哲學，讓我們開啟《蘇菲的世界》，領略哲學之美。
《蘇菲的世界》讀後感 篇33
《蘇菲的世界》記述了眾多哲學家。但，對世界影響最大的，我認為還是馬克思。
因為，馬克思是首位將哲學與實際的社會學、經濟學聯絡起來的哲學家。馬克思認為，人們的思考、歷史的發展，是由物質的變化推動，並且將社會的物質、經濟、社會條件稱為社會基礎，將社會的思想、規則、宗教、科學等稱為上層構造。
並且，馬克思指出了上層構造與社會基礎之間的辯證關係：基礎決定上層構造，上層構造也能影響基礎。
馬克思的成就還體現在對於階級的思考。他提出任何時候，階層衝突都存在，它只會緩和，不會消失，並且深刻剖析了資本主義社會運轉的弊端，提出共產主義構想，影響深遠。
馬克思是一位偉大的哲學家。這是我讀了他的哲學觀點後最大的感受。馬克思是哲學家中第一個切實關心到無產階級惡劣生存狀況的哲學家。他不像其他的哲學家一樣，埋頭研究例如“宇宙的本質”“生命的意義”這類過於空泛、對於現實毫無價值的終極問題，而是敏銳地抓住了現有社會制度的弊端，並提出瞭解決方案——共產主義制度。儘管依然侷限於當時社會生產力，頑固等因素，但馬克思依舊勇敢地邁出這一步，是一名開拓者。
同時，他的哲學思想中，蘊含的一種特質，也是令人敬佩的。馬克思主義指出，黑格爾哲學本末倒置。馬克思將推動世界發展的力量歸結為物質，是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結於世界意志，就有一些唯心主義的感覺。馬克思將物質放在第一位，說明他對命運的一種不相信，對於人類力量的堅定信念。而這，便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質。
總而言之，馬克思，是一名偉大的哲學家。
《蘇菲的世界》讀後感 篇34
《蘇菲的世界》向我們展示了這個世界的真真假假，虛虛實實。這個世界是真是假，我們無從得知。
“你是誰?”“你從哪裡來?”“你到哪裡去?”這三個經典的哲學問題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場夢境嗎?或真的只是某個人腦子裡無關緊要的一些電磁波?世間萬物真的是我們看到的那樣麼?我到底是不是一個真實的人?還是隻是一本書中的人物?這個世界真的是我看到的那樣嗎?人本質上還真的是人嗎?讀完這本書的我對這個我早已習慣的世界產生了疑惑。
蘇菲在收到神秘信之前，生活循規蹈矩，平平常常，收到神秘信之後，世界像謎團一樣在這個14歲的懵懂少女面前展開，在一位神秘導師的指引下，蘇菲開始思索，她運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她想象的更怪異、更離奇……
我覺得真正神秘的是蘇菲的哲學老師艾伯特，他一直在教蘇菲知識，又可以使古城雅典從廢墟中興起，可以與蘇格拉底和柏拉圖對話，他太神秘了!最後他們到席德的世界，艾伯特仍幾乎無所不知。而“柏克萊”“柏客來”這兩個名字貫穿了整本書，隱隱約約的一條暗線，發揮了大作用——最後，這個世界的真相就是被柏克萊的一個理論推演而來。
《蘇菲的世界》這本書，令人不知不覺便深陷其中，它是智慧的世界，夢的世界。它將喚醒每一個人內心深處對生命的讚歎和對人生終極意義的關懷與好奇。第一次讀時，那些一大段一大段的哲學知識令我皺眉。但不知不覺中，有了第二次，第三次……到現在，《蘇菲的世界》深深地吸引了我。
《蘇菲的世界》是一本經典的哲學啟蒙書，以小說的形式交給我們知識，是一本好書。
《蘇菲的世界》讀後感 篇35
我看過的書中，給我印象深刻的不多，但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它是本有趣的哲學書。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的小說，本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對話錄，是以由淺入深的方式簡介西方哲學的小說。
蘇菲是一個充滿好奇心又活力十足的14歲女孩，對一定事物有自己的觀點，尤其是對哲學。她表明自己是一個哲學家，因為她能夠從不同角度看待事物並能實踐自己所想。我們身邊其實處處是哲學，卻只有少數人會發現哲學的殿堂，不斷去探索、實踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯，因為他迫使蘇菲自己思考問題並得出結論，從不為她降低難度，同時他也關心蘇菲，希望她能學好。艾伯特強烈信仰哲學，因為哲學讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。
最初的哲學家被稱為自然派哲學家，朝科學推理的方向邁出了第一步，成為後來科學的先驅。艾伯特認為成為一個優秀的哲學家的唯一條件是要有好奇心，蘇菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲學的殿堂。
範曾說得好：“好奇心是科學之母。”想一下，如果沒有好奇心和純粹的求知慾為動力，就不可能產生那些對人類和社會具有巨大價值的發明創造，對嗎？蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。同時，艾伯特向他解釋從古希臘哲學發展到現今哲學的歷程和轉變。
《蘇菲的世界》，即是哲學的殿堂，它喚醒了我們內心深處的好奇心理，並瞭解了歐洲哲學史。子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。我們應如蘇菲踏入哲學的殿堂一樣，專注自己的人生目標並持之以恆，不斷進取。
《蘇菲的世界》讀後感 篇36
《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。
本來哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在於此。
為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內容很多。從遠古羅馬到現代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家，他們主要討論的題目是什麼，一些哲學家的經歷和遭遇，這本書都詳細地為人們做了講解，彷彿整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它內容廣，但並不紊亂，書中內容分成許多章節，每節題目都點出了該章節內容的中心，或深藏或巧露；而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀後更容易消化，也更容易理解。
書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關哲學的知識，開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因為我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書後，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
《蘇菲的世界》讀後感 篇37
《蘇菲的世界》對於許多人來說都是一本很好的哲學入門書，作者喬斯坦·賈德用生動的語言為讀者描繪了一個耐人尋味的故事，從哲學的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發展......告訴人們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。
故事由一個14歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰?”“世界從哪裡來?”這些看似很普通的問題讓蘇菲在迷茫中開始思考，並在哲學家艾伯特的引導下開始學習西方哲學。蘇菲在一次次的書信中穿越時空，從哲學的搖籃雅典出發，從神話、命運到啟蒙，從蘇格拉底到柏拉圖，從黑格爾到馬克思，從文藝復興到浪漫主義，賈德借一次次信件提出疑問，將蘇菲一點點引入其中，跟隨著蘇菲的腳步，也讓我不由自主跟著蘇菲一起困惑，一起思考，一起學習......
這本書喚醒了每個人內心深處對生命的讚歎，作者在書中這樣說到：“我們生活的這世界就像魔術師從他的帽子里拉出的一隻白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場戲法要數十億年才變得出來。所有的生物都出生於這隻兔子的細毛頂端，他們剛開始對於這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長，也就愈深入兔子的毛皮，並且待了下來。他們在那兒覺得非常安適，因此不願再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。”仔細想想，其實生命真的有很多不可思議的地方，只是隨著年齡的增長，隨著我們知道的越來越多，我們對這個世界的好奇心也逐漸消失了。我記得《小王子》裡有這麼一句話，“所有的大人都曾經是小孩，雖然，只有少數的人記得。”而這本書的意義就是讓我們找回曾經擁有的好奇心。
《蘇菲的世界》讀後感 篇38
《蘇菲的世界》以一個14歲小女孩的視角，帶讀者從自然派哲學家到蘇格拉底再到希臘文化，從文藝復興到康德再到弗洛依德，把整個西方哲學史簡明易懂並充滿趣味地講解了一遍。縱觀本書的哲學史世界，可以發現從古希臘到現代，哲學家們的兩大命題是嘗試解釋世界的本質以及什麼是自我，這是最經典的哲學基本問題，也是至今仍值得人類去探究的問題，由此引起的思考和吸取的知識，是我讀此書的最大收穫。
面對當前疫情形勢，我們不免要再進一步去思考自我與世界的關係，即人與自然的關係。《蘇菲的世界》引出當代世界最重要的哲學問題“我們該如何保護人類文明和我們存在的基礎”。進入二十世紀這短短的一百多年間，氣候、環境、資源、生態都發生了重大的變化。一方面，我們發展科技、探索宇宙、解密基因密碼；另一方面，我們汙染環境、消耗資源、破壞生態，受到了自然的懲罰。我們自認是唯一具有“宇宙意識”的生物，我們形成了自己的一套思想體系，但現實中卻做著控制和掠奪自然的一切。曾幾何時我自己也陷入了一種“自我”的意識狀態，認為現如今的自然界要靠我們人類去修復的，只有人類才有這個本事。然而，撲面而來的“新冠病毒”、澳洲大火、東非蝗災……才發現人類在自然面前也是脆弱的，生命的奧義就是我們只有將自我放到自然中發展，尊重自然，才能世代長久。
大到人類與自然界關係，小到自己和他人相處的關係，都可以用書本里的話來總結：你想別人怎樣待你，你就要怎樣待人，這是生命奧義的哲學，也是為人處世的哲學。
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