中秋節有感的作文4篇
在現實生活或工作學習中，大家都寫過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的中秋節有感的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中秋節有感的作文1
中秋節，是中國傳統節日之一。
農曆八月十五，古稱為仲秋，是一年一度的中秋節，因為這一天月亮滿圓，象徵團圓，又稱為團圓節。
為解惑中秋節，我提前幾天就在電腦上大打出手，查閱很多相關資料，同時每晚觀察月亮的變化。我驚奇地發現，月亮變幻如此出乎我意料，尤其十三·十四滿圓速度驚人。爺爺說：“月亮滿圓心切，就像人間家家戶戶十五要團圓在一起的心情一樣，恨不得飛起來呢！”的確，八月月亮多變化，初一初二黑麻麻，初三初四銀鉤掛，初八初九似龍牙，十一十二半邊瓜，十五銀盤高高掛，中秋月淨無暇，圓如鏡子照萬家
吃罷月餅·水果後，人們便湧出家門，來到假山旁賞月。今天的月亮那個大呀！那個圓呀！望著刺眼的月亮，我想起關於月亮的種種傳說，我彷彿看到了嫦娥美麗的綢帶在舞動；看到玉兔隱隱約約向我跑來；看到吳剛滿臉汗珠在滾動。
月亮悄悄移去，而小區依舊歡聲笑語。過了好久，不知不覺我回到了家中，躺在床上，腦海裡仍然浮現著月亮的故事。似醒似夢地想：長大我一定要到月亮上去，告訴嫦娥，后羿再見她現在很方便，有嫦娥飛船啦；告訴玉兔，不要再杵藥了，地球現代化，什麼藥都能制了；
中秋節有感的作文2
農曆八月十五，古稱為仲秋，是一年一度的中秋節，因為這一天月亮滿圓，象徵團圓，又稱為團圓節。
為解惑中秋節，我提前幾天就在電腦上大打出手，查閱很多相關資料，同時每晚觀察月亮的變化。我驚奇地發現，月亮變幻如此出乎我意料，尤其十三·十四滿圓速度驚人。爺爺說：“月亮滿圓心切，就像人間家家戶戶十五要團圓在一起的心情一樣，恨不得飛起來呢!”的確，八月月亮多變化，初一初二黑麻麻，初三初四銀鉤掛，初八初九似龍牙，十一十二半邊瓜，十五銀盤高高掛，中秋月淨無暇，圓如鏡子照萬家，十五這天，我家小區真熱鬧，人來人往，車水馬龍，大包小包，喜氣洋洋。我家也不例外，姥姥姥爺，姑姑姑父，舅舅舅媽，叔叔阿姨歡聚一堂，各種好吃的擠滿了桌子，大家推杯問盞，問長問短，祝福佳語洋溢在歡快的音樂之中。
吃罷月餅·水果後，人們便湧出家門，來到假山旁賞月。今天的月亮那個大呀!那個圓呀!望著刺眼的月亮，我想起關於月亮的種種傳說，我彷彿看到了嫦娥美麗的綢帶在舞動；看到玉兔隱隱約約向我跑來；看到吳剛滿臉汗珠在滾動。
月亮悄悄移去，而小區依舊歡聲笑語。過了好久，不知不覺我回到了家中，躺在床上，腦海裡仍然浮現著月亮的故事。似醒似夢地想：長大我一定要到月亮上去，告訴嫦娥，后羿再見她現在很方便，有嫦娥飛船啦；告訴玉兔，不要再杵藥了，地球現代化，什麼藥都能制了；告訴吳剛……
中秋節有感的作文3
在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精製食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，並擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
明清以後，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
我國城鄉群眾過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見於南宋吳自牧的'《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓的象徵。
月餅最初是在家庭製作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門製作月餅的作坊，月餅的製作越越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心願，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。
中國地緣廣大，人口眾多，風俗各異，中秋節的過法也是多種多樣，並帶有濃厚的地方特色。
在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習俗是源於月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子裡、陽臺上設案當空禱拜。銀燭高燃，香菸繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺：“河溪對嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時節，農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元，城破後，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦，後人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1―3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約佔塔高的1/4，然後再用瓦片疊砌而成，頂端留一個塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點火燃燒，燃料有木、竹、穀殼等，火旺時潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規例，誰把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過程倒塌的則負，勝的由主持人發給彩旗、獎金或獎品。據傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統治者，於中秋起義時舉火為號的由來。
江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”於桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒後必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。“桂漿”，取名自屈原《楚辭少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前後採摘，用糖及酸梅醃製而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變為桌上佳餚。南京人閤家賞月稱“慶團圓”，團坐聚飲叫“圓月”，出遊街市稱“走月”。
明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下築朝月樓，皆供人賞月，而以遊玩月橋者為最。人們在明月高懸時，結伴同登望月樓、遊玩月橋，以共睹玉兔為樂。“玩月橋”在夫子廟秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩，故稱此橋為玩月橋。明亡後，漸漸衰落，後人有詩去：“風流南曲已煙銷，剩得西風長板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對教吹簫”。長板橋，即原先的玩月橋。近年來，南京夫子廟已重新修葺，恢復明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節時，就可結伴同來領略此地的玩月佳趣了。
在北方，山東省慶雲縣農家在八月十五祭土穀神，稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節宴請佃戶。即墨中秋節吃一種應節食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團圓餅，在中秋夜有守夜之俗。
中秋節有感的作文4
皓潔的明月高懸當頭，徐徐的秋風吹拂湖面，不像龍掛那瘋狂的怒吼，不像微風那輕輕地撫揉，也不像那冬風般的刺骨，而是那中風飄渺般的涼風，讓你彷彿身臨其境那清涼的月宮！這正所謂是 “中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花”。
當你來到湖邊，抬頭遙望那掛在蔚藍色高空的園月時，你會想起那月亮上的什麼呢？是神話中的嫦娥和玉兔，是神話中月宮裡那孤獨的桂樹，還是現實中那月球上的旗幟？
“又是一年中秋夜，又是一輪月滿時。”中秋的相思是寒冷的！家人之間不能團聚是痛苦的。家人和朋友之間只能互寄思念，這也正所謂是“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”！月亮的寒冷，寄託著人們對自己朋友之間的思念和對家庭團圓的渴望，古人就是用月亮來寄託相思之情和團圓之苦，也可以說是“明月千里寄相思”！
當你離開了故鄉後，現在，你閉著眼睛面對湖面，用心面對月亮，也用心去體會的時候，你會想起“舉頭望明月，低頭思故鄉”。而當你的一位好朋友在遠方的時候，你與月亮對視，腦海裡浮現出你朋友那純真的笑時，你便會想起“海內存知己，天涯若比鄰”。
當你再次抬頭看月亮的時候，你的心裡想的就不是那些悲傷了！其實，漫漫人生中，每個人的頭頂上都懸掛著一輪明月。當你遇境波折、悲傷無奈時，它便照亮路途，慰藉著我們那顆疲倦孤獨的心！
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