弟子規讀後感範文（通用5篇）
當認真看完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編精心整理的弟子規讀後感範文（通用5篇），希望對大家有所幫助。
弟子規讀後感1
今天，我第一次拿起了弟子規，翻看起來。
弟子規是一本流傳已久的名著，它備受古今中外的人推崇，它是以三字經的形式，給予我們指導。小學一生，就像一張白紙，以後生活怎麼樣，起筆來決定。弟子規有利於我們將來走向社會，樹立正確的人生觀和社會觀。當然了，弟子規對於我們來說，理解具有一定的難度，但是，只要我們認真去理解，就能夠真正理解。
讀了《弟子規》之後，我從中懂得了愛，懂得了孝，懂得了禮，可以說是受益匪淺，從中我想到了我的媽媽在考試前對我的千叮嚀萬囑咐，想到了我媽媽對外婆的關心，想到了同學們在我遇到困難時給予我的幫助。沒錯，他們對我有許多關懷，沒錯，現在，我也要做出行動，比如每天幫媽媽多做一些家務，考出好成績來回報老師，同學有困難熱心幫助總之，我要善待他人，與他們和睦相處，自己的心情也就好多了。
同時，我也要時刻地提醒自己，善待每一位同學，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事要多為他人著想，讓我們用自己的一片真心，換來一個和諧，融洽的學習環境，在這樣的環境中，相信我們的成績一定會蒸蒸日上！
弟子規讀後感2
大智若愚，一個人要先學會老實，再學靈活。說一條，做一條，這樣學問才會有成就。反之，則會聰明反被聰明誤，正如老師說的：“做學問也一定要先紮根基”。就猶如蓋樓房，地基越深，樓房蓋的越高，越堅固。
但，抉擇錯誤，努力白費。因此，我們選擇“精神食糧”時更要慎重，不僅要有主次之分，更要有先後順序。正所謂：“知所先後，則近道矣”。有人說過：“實踐是檢驗真理的唯一標準”。《弟子規》就是做人做事根本中的根本，它注重的就是力行，在生活中實踐和體驗。
這就是為何它能成為國學入門必修經典，並作為我們普賢國學幼兒園的第一本教材。如果根基沒紮好就讀四書五經，孩子讀越多就越會跟生活脫節，只會長養他的傲慢之心。
弟子規讀後感3
昨日，我在圖書館借了一本書，名叫《弟子規》。我把書翻了個遍，裡面的內容很深奧，但讀起來卻是朗朗上口。“泛愛眾”是這本書我最喜歡的一句了。
“泛愛眾”，書裡說，就是以廣泛的愛心對待社會大眾。愛，是我們人類生活的紐帶，父母愛我，我愛我同學，同學愛老師，老師愛國家，我只說了“愛”的一面，可能這就是所謂的“小愛”吧，而“泛愛眾”不僅說的是要愛所有人，還要愛地球上所有的一切，校園的花花草草，國家的每一寸土地都是我們應該去愛惜和呵護的。
也許有的小孩會說，爸爸媽媽的愛是最偉大的，爺爺奶奶的愛是償還無盡的。是的，爸爸媽媽，爺爺奶奶，親朋好友，甚至全世界的人們都以“愛”而連線起來，我們人類就能和睦相處，但這遠遠還不夠，因為我們的吃穿住行，所有行動的一切都來源於大自然，只有愛自然，和自然和諧相處，才能實現真正的“大愛”！
弟子規讀後感4
“從前從前，孔夫子的語言，我們沉澱，那論語學而篇，兩代之間，從弟子入則孝……”
《弟子規》雖然是一本只有一千來字的小冊子。但是，就是這一千多個字，包含了儒家思想提倡的孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文等思想，都在《弟子規》中，有明確的行為規範；《弟子規》，是我們大家生活中的典範，是教導大家做人處事的規範；《弟子規》，是儒家的基礎，是人性的.基礎。這本書，是清代大作家李毓秀根據我們的我國古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的。
初讀弟子規，我就受益匪淺：在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他人學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之後，還有多餘的時間精力，就應該好好的學習六藝等其它有益的學問。所謂六藝，就是指古代儒家要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。弟子規告訴我們這麼多隻是和做人的道理，這樣一本好書，怎麼能不吸引人呢？讓我們大家一起學《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。讓我們把弟子規牢牢記在心中！
弟子規讀後感5
我讀了《弟子規》中的兩句話是：“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。置冠服，有定們，勿亂頓，致汙移”。讓我懂得了一個道理：要注重服裝儀容的整齊清潔，回家後衣、帽、鞋襪都要放在一個固定的位置，不要亂放亂擺，以免把衣帽弄髒。
說到這裡我想起了一個人，他就是王安石，他還有一個故事呢，我給大家講一講吧：王安石是宋朝有名的宰相。據說，他一個很大的缺點，就是不太講究衛生，極少洗澡，整天弄得髒兮兮的。有一天，皇帝召見王安石和幾位大臣商議國家大事。談話時，一隻蝨子從王安石的衣領爬到了他的臉上，皇帝看見後偷偷的笑了，可王安石卻一點兒也不知道。後來這件事成了朝中大臣們的笑料。
王安石雖然是有名的大政治家、大文學家，但他確實太不注重儀表了，我們可千萬不要有他這種毛病哦！
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