讀魏書生教育教學藝術有感
當仔細品讀一部作品後，相信你一定有很多值得分享的收穫，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的讀魏書生教育教學藝術有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀魏書生教育教學藝術有感1
剛工作時，懷著對教學工作的一顆火熱的心，買了一大堆教育教學方面的書，但一踏上工作崗位就忙得不亦樂乎，覺得根本沒有看書的時間。學校號召大家多讀書，於是我把讀書也當成是工作和生活的一部分。重拾這些書，翻著翻著，《魏書生教育教學藝術》深深吸引了我。
魏老師說：“一名好老師，必須永遠相信自己的學生，不管多麼笨的學生，腦子裡其實都埋藏著無窮無盡的潛力。事實上，不是學生腦子裡缺少資源，而是我們缺乏勘探這些資源的能力。”關於管理，魏書生提倡民主、科學的學生自主管理。
魏書生管理最鮮明地體現了這一思想。首先，他非常注意提高學生對管理活動的認識。曾經有學生問他：“您還能做我們的班主任嗎？”魏書生說：“為什麼不能？”學生說：“我們看您太累了！”“那我就請副班主任來管嘛！”學生問：“副班主任在哪？”魏書生說：“就在每位同學的腦子裡！”談話中，魏書生除巧妙地向學生傳達了對學生的信任外，還向學生傳遞了這樣一個資訊，這就是：管理對整個教學活動來說是必要的，但管理不是老師來約束學生，而是學生在學習活動中的自我約束。效果上，減少了學生對管理的牴觸以至對抗的情緒，這無疑極大地提高了教育管理的實效。其次，魏書生創造性地創設了多種自我教育形式，如：寫“說明文”，寫“心理病歷”等，大力倡導學生自我約束和自我管理，以儘量把問題消滅在萌芽狀態。自己的行為產生自我約束，真可謂“一舉數得”。
另外，除課堂教學，魏書生還把大量的課外教學活動（包括德、智、體）等科納入了班級管理的軌道，如定期定人檢查作業批改作文，課前一支歌等，加強了教學與管理間的聯絡，推動了教學管理與班級管理的整體自動化。善始善終，持之以恆。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執行的一貫性，又鍛鍊了學生的意志力。
魏老師讓我深刻理解：所謂班級管理，並非是說教師與學生的關係就是管理與被管理的對立關係。其實，教師和學生在學習過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立，學生完全可以成為管理活動的主人，前提是要給予他們充分的信任並採取高明的教學策略，只有這樣學生才能成為學習的真正主人。
雖然，魏老師的思想我還不能全部領悟，有的即使領悟了，實踐中也未必能全部運用。但我想教育是相通的，只要有心就一定能把事情做好，至少可以把他的教育思想當作自己工作的信念，長期學習下去，班級管理工作就會取得長足進步。
讀魏書生教育教學藝術有感2
剛工作時，懷著對教學工作的一顆火熱的心，買了一大堆教育教學方面的書，但很多沒看就束之高閣，自從顧校長出臺了一本《教師發展性成長手冊》，翻箱倒櫃，又重拾這些書，翻著翻著，《魏書生教育教學藝術》深深吸引了我。 魏老師說：“一名好老師，必須永遠相信自己的學生，不管多麼笨的學生，腦子裡其實都埋藏著無窮無盡的潛力。事實上，不是學生腦子裡缺少資源，而是我們缺乏勘探這些資源的能力。”關於管理，魏書生提倡民主、科學的學生自主管理。 魏書生管理最鮮明地體現了這一思想，其教學策略之高明，教學手段之巧妙令人稱道。
首先，他非常注意提高學生對管理活動的認識。曾經有學生問他：“您還能做我們的班主任嗎？”魏書生說：“為什麼不能？”學生說：“我們看您太累了！”“那我就請副班主任來管嘛！”學生問：“副班主任在哪？”魏書生說：“就在每位同學的腦子裡！”談話中，魏書生除巧妙地向學生傳達了對學生的信任外，還向學生傳遞了這樣一個資訊，這就是：管理對整個教學活動來說是必要的，但管理不是老師來約束學生，而是學生在學習活動中的自我約束。
效果上，減少了學生對管理的牴觸以至對抗的情緒，這無疑極大地提高了教育管理的實效。其次，魏書生創造性地創設了多種自我教育形式，如：寫“說明文”，寫“心理病歷”等，大力倡導學生自我約束和自我管理，，以儘量把問題消滅在萌芽狀態。自己的行為產生自我約束，真可謂“一舉數得”。 另外，除課堂教學，魏書生還把大量的課外教學活動（包括德、智、體）等科納入了班級管理的軌道，如定期定人檢查作業批改作文，課前一支歌等，加強了教學與管理間的聯絡，推動了教學管理與班級管理的整體自動化。
善始善終，持之以恆。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執行的一貫性，又鍛鍊了學生的意志力。 魏老師讓我深刻理解：所謂班級管理，並非是說教師與學生的關係就是管理與被管理的對立關係。其實，施教與求知的目標決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立，學生完全可以成為管理活動的主人，前提是要給予他們充分的信任並採取高明的教學策略，只有這樣學生才能成為學習的真正主人。 雖然，魏老師的思想我還不能全部領悟，有的即使領悟了，實踐中也未必能全部運用。但我想教育是相通的，只要有心就一定能把事情做好，至少可以把他的教育思想當作自己工作的信念，長期學習下去，班級管理工作就會取得長足進步。
讀魏書生教育教學藝術有感3
時間過得飛快，工作也已二十年了。送走的學生也是形形色色，各有各的樣，也體會到了作為教師的酸甜苦辣。總覺得現在的學生真是越來越不好管，工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠，苦和累成了每天的必修課。
前不久整理書櫃時翻出《魏書生教育教學藝術》一書，讀罷不禁思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧這些年的教育教學生涯，看到了自己的不足。“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
古人云：知已知彼，百戰不殆。我們的教育又何嘗不是如此，只有瞭解學生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸控到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者是息息相關的。也只有這樣的教學，對於教師和學生來說才是一種幸福和享受。反思過去，作為教師，自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子，對他們嚴格要求，關愛有加；可是今天想來，自己對他們又瞭解多少呢？又有多少時間讓學生說出自己的想法，和朋友那樣與他們聊天、談心，真正走進他們的心靈？
在瞭解學生方面，我們也往往是從學生學習態度、行為習慣的表現上簡單的瞭解和簡單的評價學生，對那些上課認真聽講，下課也不調皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些；而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發展當然是越來越失衡。這些都是我們所不願看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規律，不僅善於把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善於把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學了魏書生的'有關理論，現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體，好學生和後進學生的區別只在於頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為後進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調皮的同學經過一階段的努力，都有了較大的進步，與學生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷髮展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執行老師的安排。現在我們更多的是關注人文性，也在不斷提倡“人性化服務”。說到底其實我們的教育更應人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師透過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和昇華，讀了魏書生的書才知道什麼是教書育人，什麼是為人師表
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