寒食節作文（精選10篇）
在學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編精心整理的寒食節作文（精選10篇）歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寒食節作文 篇1
劉禹錫有句詩，“世上空驚故人少，集中唯覺祭文多。”像我這樣的年紀還不至於如此境地，但在這樣的日子，驀然回頭依舊有親人和朋友再不能如面，不由讓人感慨萬千。
前天晚上想起以前的日記，閒翻幾頁就找到了外婆。小時候最高興的時候就是到外婆家，她慈祥的眼神，如今每每想起恍若就在身邊。外婆過世的時候，外公沒有哭，他那個年代的人，即使永別也不會當眾哭出來，他只是跟在棺槨後面，一直望著車走遠，久久不肯回頭。他們是七十多年的夫妻，那種痛苦只有他自己知道。外婆走後外公一下老了很多，他在屋裡呆不下去，常常在外面走。他說很悶，說姥姥走了以後就感覺沒有家了，到哪裡都不是家，連住了幾十年的屋子也覺得又冷又暗，沒有一點溫暖。家！家是什麼？外公的家就是姥姥，老人都盼著多看看兒孫，其實兒孫就是他們的家。兩年後外公也走了。
前年一別十幾年的同學聚了一次，驚聞和我同宿舍的阿虎，兩年前在山上挖土，因塌方而死，那時他結婚僅倆月。我們嗟嘆不已之際，誰知別後僅半年，軍又亡於車禍，留下兩歲的孩子而去。
平常忙忙碌碌，絕少想起他們，記得年小時想起生離死別，就覺得無法承受。但是人就是這樣長大的，在經歷之中磨練自己。就像那年奶奶的大姐去世前，我陪奶奶看她。九十歲的姨姥姥閉著眼側身躺在床上，奶奶喊著，“大姐，大姐！”她慢慢轉過身來望了一眼，又轉過去閉上了眼睛。“大姐！你認得我嗎？”奶奶又喊了幾聲，“認得！”“我是誰？”“你是三妹”“你想吃什麼”姨姥姥不作聲，只是搖頭，而後轉過身去再不做聲。我感覺她實在是累了，真的想睡了。我以為奶奶會哭，奶奶卻沒有哭。
失去了才感覺沒有了，現有的更應彌足珍惜。歲月如流水，孩子越來越大，父母越來越老，感覺還是孩子的自己，臉上也有了皺紋。歲月往復，代代更迭，是件很殘酷的事，但唯有此我們才會珍惜，唯有此我們才會有情。
寒食節作文 篇2
或許很多人都知道清明節，但卻很少有人知道在清明節前一兩天還有一個寒食節。關於寒食節還有一個割肉讓主子充飢，卻又不求回報的故事。
原本我也不知道由這個故事，後來是在書上偶然看到。看到後我便被他的氣節所深深的震撼了。對於某些人來說介子推的行為想法有些許的愚昧。然而我卻不這麼認為，這和急功近利只為功利的人，對於做事前先考慮對自己影響的好壞的人來說，是多麼的引人深思。
春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。後來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公〕，封賞有功之臣。唯獨介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，逼其下山。誰知介子推母子寧願被燒死也不肯出來。為了紀念介子推，晉文公下令將綿山改名為介山，並修廟立碑。同時，還下令在介子推遇難的這一天，“寒食禁火”，舉國上下不許燒火煮食，只能吃乾糧和冷食。古代的人們都非常崇敬介子推的氣節，“寒食禁火”的習俗，被後人流傳下來，形成了寒食節這個特殊的紀念節日。
民俗專家介紹說，漢代以前，寒食節禁火的時間較長，以一個月為期。整整一個月都吃冷食，對身體實在不利，漢代改為3天。寒食節從晉國開始後，延續了不少年代，中間也有嚴禁寒食習俗的，如三國時期的曹操。但時間不長，“寒食禁火”之風又在民間自發興起。從先秦到南北朝時期，寒食節都被當作重大的節日。唐朝時也仍然被作為全國性的隆重節日，不少文人墨客都寫過關於寒食節的詩文。
專家表示，寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。晚唐、宋以後，禁火冷食的習俗日趨淡化、消衰。到了元代，許多人基本上已不再沿用此習俗。明清時期，寒食節期間已經不再禁火，也不要求人們寒食了。
趙之珩說，寒食節禁火冷食的習俗，連同寒食節本身，在我國大多數地區慢慢消失了。或者說寒食節成了清明節的一部分。但知道和了解這個節日，有助於人們挖掘我國傳統節日的文化和民俗內涵，非常有意義。
寒食節作文 篇3
傳說春秋戰國時代，晉國人介之推（也叫介子推）跟隨晉文公重耳流亡國外，忠心耿耿十九年，途經衛國時，重耳飢不能行，眾臣採野菜煮食，重耳不思下嚥，這時介之推用刀割下自己腿上的肉，煮熟讓重耳吃，重耳感動不己，誇介之推有“割股奉君“之功。
重耳歷盡艱辛，回國後繼承王位，當上了晉文公。大加封賞那些和他同甘共苦的有功人員，卻把介之推忘了。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介之推上朝受賞封官，只見大門緊閉。
介之推早己揹著老母躲進了綿山（今山西省介休縣東南）中。晉文公察覺後，立即親往綿山訪求，介之推說啥也不肯出來。
晉文公知道介之推是大孝子，決定舉火燒山，認為他為保全母命，定會背母走出林子。熟料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終不見介之推出來。
結果他們母子倆相抱燒死在一棵大柳樹下，介之推脊樑堵著柳樹樹洞，洞裡發現沒被燒焦的衣襟，上面題了一首血詩：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。柳下做鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明”。晉文公將血書藏入袖中。
為悼念介之推，晉文公下令改綿山為“介山”，在山上建祠堂，定介之推被燒死之日為寒食節，禁菸火、吃寒食。這就是延續至今的寒食節。
寒食節究竟是那一天，眾說不一。有的說清明節當天，有的說清明節前一天，還有的說前兩天。具體的說寒食節應在冬至後第105天，寒食節供有三天，過後才是清明，記得兒時山東省膠東地區的農村很少有叫清明節的，而多數人把清明節普遍叫“寒食節”，寒食節三天不動煙火。
記得，寒食節前一天，母親都要蒸下一鍋饅頭，煮好不同的菜，寒食節這天基本不動煙火，記得最深的是母親用菠菜、涼粉、鮮紅的海蝦和在腿上長有一個小夾板的螻蛄蝦辦的冷盤，吃著前一天蒸下的饅頭，特別好吃，至今記憶猶新。
記得父親說的，在咱們膠東地區，寒食節（清明節）如同春節和元宵燈節一樣重要，學生放假三天，農民也不下地幹活，就連地主都要為長工放假三天，牲畜這三天也不下地幹活，而且還得多加些好飼料。
隨著時間的推移，科學的發展，對於寒食節禁菸火，吃冷食，大多數人早就沒有印象了。
寒食節作文 篇4
清明節是4月5日。這天，全家吃了午飯，奶奶準備好了要用的東西。我一看，準備得可真周到呀：除了天地銀行的錢和金銀財寶，連衣服、褲子、襪子、鞋子都考慮到了。我就和爸爸媽媽、奶奶乘上了舅舅的車出發了。在車上，奶奶告訴我：“清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。清節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日——寒食節說起。”奶奶便向我說起了寒食節的故事。
我們來到了一座山上，那裡樹木成群，山路歪七扭八，偶爾也能聽見幾聲清脆的鳥鳴聲，因為今天早上剛剛下過毛毛細雨雨，所以地上的泥土有些變得有點泥濘了。
我們找到了太公的墓，我便開始幫起忙來了。奶奶把準備好的清明果擺在了墓前，敬上了酒，點上蠟燭。清明果形似餃子，外皮用鼠鞠草做成，鼠鞠草即清明草。清明果是在清明前後製作的一種食物，據說是用來祭奠先人的。清明前後是採摘清明草的好季節。綿軟的淡粉團在手裡捏揉，隱隱有清香氣。
接著，就讓爸爸媽媽把清明紙遞給奶奶，奶奶告訴我：“用清明紙插起來或者放在上面用石頭壓上，就表示這家人已經來過了。”放好了以後，奶奶拿出12支香，奶奶點燃了香，只見往上一衝，火就滅了。奶奶把12支香分別發給我們4個人每人3支，便讓大家拜起來。當時，我在心中默默地說道：“太公，今天我們來看你，給你帶來了好吃的、好穿的、好花的，你也要保佑我們啊!我希望全家人身體健健康康，平平安安，每一家人都生意興隆，讓家裡的孩子都學習優秀，特別是今年就要去美國的表哥，讓他在美國順順利利的完成學業。你能答應我嗎，太公?我相信你一定會答應我的。給你的東西你儘管用吧!”說完，奶奶收了香，把它插在一邊，讓我去敬一次酒，
還囑咐爸爸把帶來的鞭炮放起來，爸爸很聽了奶奶的話，乖乖地把鞭炮放了起來。放完了鞭炮，媽媽又敬起了酒來。除了爸爸，我們就燒起了帶來的東西，燒了差不多有一半了，奶奶嘴中便說道：“東西太多了，拿個帶子給他們裝一下吧!”說罷，便把手中的帶子丟進了火堆中。幹完了，奶奶把一個托盤拿了回來，其餘的就放在了那兒。快要走了，我對太公說：“太公，再見了，明年的今天，也就是明年的清明節，我們還會來看你的。”
說完，我們就離開了太公的墓，在回去的路上，我還在想著太公。“太公，您安息吧!
寒食節作文 篇5
四月三日，是中國農曆上的寒食節，這一天，人們不食煙火，只吃冷食。所以這一天還是很特別的。特別的日子總有些特別的地方，這天的夜景出乎我意料的美。
晚飯後，踩著輕鬆的步伐走出屋外散步。街上人意外的少，也許是在村裡的原因？沒有路燈的街確實不惹人喜歡，但我卻總喜歡在黑暗中仰望星空。找塊僻靜的角落，把一塊泛青的石板擦淨，抱著腿坐下。想起了今天是寒食節，連帶來的手電筒都不想開啟，靜靜等待那陣帶著夜晚獨有的清爽的風吹過我的臉頰，輕輕合上眼。(原創投稿 )
再睜開眼，望見了那一片閒雲，似不歸家的浪子般，飄蕩在茫茫星海中。看著雲愈飄愈遠，似乎望見了更遠處的星河璀璨。泛著微光的星辰映著灰黑的雲，灰黑的雲遮擋這繁星，籠上了一層紗，若隱若現，時出時沒，總有神秘的色彩輝映整片夜空。
畢竟不是十五，那月兒自然不那麼完美。陰晴圓缺，這是違背不了的自然法則啊；悲歡離合，是否也該以平常心笑對？不禁感嘆，事態萬千，家就是詩和遠方。突然想起那月宮中的嫦娥，是否也思念著她的丈夫，她的家？她是否常常掩面而泣？也許吧。望著月亮，總能湧起思緒萬千，這也許就是古人對月亮總有特殊情感的原因吧？淡淡的輝光灑在昏暗的大地上，為迷途的旅人照亮遠方，也為歸家的遊子指明方向。溫和端莊，像慈母般；柔和飄渺，彷彿不是人間該有的事物。
突然湧上一陣寒意，下起了小雨，我慢慢跑到樹下，佇立雨中。心中翻湧起的情潮仍在盪漾。一場小雨，倒也平靜了下來，為自己的多愁善感而自嘲般的微微一笑。
默默等到雨停，踩著水窪和平靜步伐走回了家中。
寒食節作文 篇6
由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。下面是關於清明節的故事
相傳春秋戰國時代晉公子重耳，為了躲避禍害，流亡出走。重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。介子推不願見他，已經揹著老母躲進了綿山。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體。第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的'介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。
寒食節作文 篇7
在我的家鄉里，過年，端午節，元宵節等節日都是非常重要的傳統節日，還有一個節日也在人們心中佔據著一席之地，那就是——寒食節。
“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”，這是韓栩《寒食》中的詩句，寒食節是一箇中國傳統節日，這個節日起源於一個傳說。
相傳，在晉文公重耳被被逼逃亡期間，介子推曾經割下腿上的肉，為晉文公充飢，後來重耳勵精圖治，成為了一代明君。但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了逼介子推出山，於是下令放火燒山，結果不願出山的介子推和母親被燒死在綿山的一棵柳樹下，晉文公感念他的忠臣之志，將其葬於綿山並修祠立廟，還下令介子推死難之日要禁火寒食，以寄哀思，在每年冬至後的105日，清明節的前一天，古代寒食節這天要禁菸火，並且只能吃冷食，隨著歷史車輪的滾動，寒食節終於推而廣之，擴充套件到全國各地。
經過歲月的變遷，節日慢慢的演變，寒食漸漸地融入了清明節中。
在寒食節人們會吃冷食，如清明果，青精飯和介子饃等冷食，大家會在街上買很多米，在寒食節前一天做青精飯，寒食粥，把這些食物放到明天寒食節吃。
在寒食節裡，我感受到了介子推的忠臣之志，感受到了傳統節日豐富的文化內涵，我希望這個寓意美好傳統的節日——寒食節會一直流傳下去。
寒食節作文 篇8
清明節時放風箏想必大家都已經知道了，那你們知道寒食節嗎？今天我們就來講一講寒食節的故事。
從前有一個大國叫晉國，老國軍有一個太子，打算以後讓太子申生繼承君位老國軍的寵妃驪姬很不高興，她想讓自己的孩子繼位，驪姬就把太子殺了，但是太子還有一個弟弟名叫重耳，重耳得知驪姬要把自己殺掉，於是四處流浪，最後終於逃走了。重耳身邊還有一位大臣名叫介子推。等重耳繼承君位後，就把介子推忘了。介子推跑到山上和自己的母親一起去放羊了，重耳的另一位大臣說可以把山的三面都燒上火，只留一面出路，介子推肯定會出來的。火燒了三天三夜，火苗都滅了，介子推還是沒有出來。重耳搜山的時候發現介子推和他的母親抱著一個燒焦的柳樹已經被燒死了。後來就把這一天定為寒食節。
在清明節的時候，我們要燒紙，插柳樹，盪鞦韆，放風箏，這些都是清明節的傳統習俗哦。
寒食節作文 篇9
記得那是我清明節放假的第一天，但是那天還沒有到清明節。我陪著媽媽一起去超市買一些掃墓用的祭品，比如水果之類的。
在去的路上我看到了一個年紀較大的奶奶挑著一種綠色食物在賣。我很喜歡綠色的東西就拖著媽媽去看了看。買東西的奶奶說那個叫做清明糰子。我好奇的問奶奶，這個糰子是用綠色的顏料染過嗎，為什麼會那麼綠。奶奶耐心的告訴我，這是用艾葉搗碎的漿液做的。接著她還拿了一個讓我嘗。我滿心歡喜的接著，一種淡淡的清香撲鼻而來。
在回家的路上，媽媽告訴了好奇的我為什麼那個奶奶要做那好吃的糰子。因為那一天是寒食節，在媽媽小的時候外婆就會在寒食節這一天給她們做這綠色的清明糰子。
媽媽還給我講了一個寒食節的故事。說的是兩千多年前，一個國君為了請出曾經割肉給自己吃的名字叫做介子推的人，而放火將介子推燒死。那個晉國的國君為了悼念他而在每年的這一天定為“禁火節”。在這一天他們只吃冷食所以也稱為寒食。而清明糰子就是後來寒食中的一種。
寒食節作文 篇10
“淡蕩春光寒食天，玉爐沉水嫋殘煙。夢迴山枕隱花鈿。”
望寒食已至，午睡初醒的李清照遠眺山川，眼波流轉，將筆沾滿了墨，在紙上行雲流水，筆走龍蛇，鐵畫銀鉤，鸞漂鳳泊，莞爾著勾勒寒食春景與民間習俗——“ 海燕未來人鬥草，江梅已過柳生綿。黃昏疏雨溼鞦韆。”
公元前636年，晉文公率領手下，面朝巍峨綿山，腰別利劍，儼然王者，作拱手之勢，高聲道:“介子推先生， 寡人思君為清廉者，望君出仕成卿。”深山密林中， 介子推緩緩走出，披頭散髮，素衣簡冠，答曰:“吾甚謝君之讚賞，然小人自願盡孝於家母，隱於山林，還望君王成全!” 晉文公為使自己曾經的恩人——介子推做官享福，只得下令放火焚燒山林，欲逼其出山。可未曾想，介子推寧可與老母共焚，也不求功名利祿。晉文公頗為感傷，含淚下詔:“自今日起， 介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思!
寒食節誕生。它延續了2600 多年。隨後，清明節被定義為寒食節的後曲，定在寒食的後一天。
寒食在古代，意義非凡。
大唐初春，一個寒食之日，不許焚火，正值寒春料峭，人們紛紛外出。白居易獨倚樹下，烏鵲啼鳴，伴著掃墓人之哀泣，讓詩人文思泉湧，妙手偶得: “烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。”
同樣是唐朝的寒食，韓翃立足高原，視野寬闊，全城景物，盡在望中。人間都邑，春意濃郁，籠罩全城，處處飛花。春風拂過，吹入御苑。詩人萬般欣喜，提筆寫下前兩句:“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。”
傍晚時分，詩人慾踏歸途，卻隱隱看到，皇宮內有亮光閃現。寒食禁火沿襲己久，還未天黑，皇宮內怎得走馬傳燭?原是正值寵臣弄權，政治腐敗，詩人無盡悲涼，又提筆寫下後兩句:“日暮漢宮傳蠟燭， 輕煙散入五侯家。
“問汝平生功業，黃州惠州儋州。” 蘇軾貶為黃州團練副使三年了，早已轉官為農。這年寒食，劇風盛雨，打落海棠。雨聲連綿，輾轉反側，憂心田地，難以入眠。蘇軾沒有點燈，他知寒食禁火，由寒而感，命運多舛，蘸墨揮毫寫下:“ 自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。
寒食在古代，總予人教益，予人傷懷，予人深思，予人博愛。而今，寒食這一節日，卻己銷聲匿跡。
不知是寒食與清明合併，還是清明取代了寒食。清朝過後，過寒食的人愈發罕見了。長達2600多年曆史的寒食節，竟在現代化的社會中，漸漸被淡忘了。終於，在20世紀的一個寒食清晨，人們失去了對這一天的記憶，腦海中，再無寒食。沒有人注意它，沒有人挽回它。人們只記得清明。
就像雄鷹在空中翱翔，人們只看到了雄鷹，卻忘記了背後給予它生命，養育它的母鷹!
今年，清明的前一天，我睜開惺忪的雙眼，走出自己的房間，望著客廳牆上的日曆，似是想到了什麼，對母親說:“您知道嗎? 今天是寒食節。”“寒食?節?一個新節日嗎?”母親微笑著回應，說完便轉身點開煤氣灶，準備做早餐。淡藍色的火焰輕輕晃動，熾熱在鍋底蔓延，愈加旺盛，旺盛著炙烤我的眼我的心。忽覺一陣悲涼襲來，為一個節日的遠去陡然而生的悲涼。
寒食節，人們習慣了點火。
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