品味時尚議論文【精選篇】
時尚總是當代的熱門話題，人們對時尚的追求也是從未變過,真正的時尚應是美的,有內涵的。以下是小編跟大家分享品味時尚議論文，歡迎大家閱讀！
篇一：品味時尚作文議論文
故事是這樣的。一隻追求時尚的螃蟹改變原來的行走方式，由橫著走路改變為直著走路，後來遇到危險時由於直著走不快而有一時間改不回橫著走路的方式而被捉了。
這是一隻崇尚時尚的螃蟹的悲劇。這一個地方有一點可以肯定的是這隻螃蟹的創新精神，社會的進步是少不了這種創新精神的。但是這一個故事也有一個不可取的地方，就是螃蟹錯誤的創新精神。正所謂成也蕭何敗也蕭何。
創新是一切新事物發展的源泉。從簡單的來說，創新就是你想到了所有人都沒有想到的事情。麥當勞的老闆，當年是一個廚師，因為不想去學也不想去計中西式菜餚的做法和特點，乾脆拿著兩片面包夾著塊牛肉就往外賣，這樣就產生了一種新事物叫漢堡包。從此在這一個世界上隨處可見“M”這一個標誌。馬克思說過，人民完全可以用暴力來反抗政府，這就叫革命。這一句話在當時只有貴族能當統治者的時代誰敢想誰又會想，但是馬克思想到了。這一句話讓人民覺醒，人民有開啟自由民主平等大門的鑰匙。
錯誤的創新精神就像把槍口對著自己而不是對著別人，扣動扳機後死的只能是自己。現在的很多青少年都會與時尚潮流畫上等號。可是有些人比較時尚，搞什麼非主流，把髮型搞得稀奇古怪，頭髮染得五顏六色，不是在嘴唇上就是在舌頭上打一顆釘子，自以為在人群中標新立異，引領潮流，其實是不知道街上的人都像看怪物一樣去看他們，偶爾聽到大人教育小孩說：以後千萬不要學他們一樣搞到不三不四的。哈，這都沒有新力量注入，看你還能蹦躂幾天，還想引領潮流，既然家裡沒有鏡子不能照著好好打扮，那你也不自己撒泡尿照一照，就那副德性。
時尚是一個時期人們所崇尚的某種事物。其實我認為螃蟹最後還是死在自己的無知上，為什麼要將不合適自己的硬要套在自己的身上，就像你要評價楊玉環就不能用評價西施的那套標準一樣。
時尚這一個話題太大，不能說到面面俱到。時尚我個人覺得就是無知的人類在一時期填補了這類前所未有的空白，從而形成一種潮流，並得到人們的崇尚。其實只要意識到自己對人生的無知，在這基礎上努力充實自己，探索人生，不一定要有答案，即便沒有，那在這過程中你也得到了人生的哲學與答案。
篇二：品味時尚作文議論文
時尚是社會這條大河上颳起的一陣風，它總能在這條奔騰的浚河上掀起一個又一個的浪頭。2009年，要問哪浪最高，告訴你，那就是魔術。
春節聯歡晚會上，臺灣魔術師劉謙用那兩根橡皮筋征服了億萬觀眾，一剎那，這一個令人驚歎的表演走進千家萬戶，魔術師如雨後春筍一個個都湧現出來。中央電視臺、湖南電視臺、安徽電視臺、爭先恐後組織魔術表演，大變活人，瞬間移動，斗轉星移。讀心術—一個個令人詫異的表演把觀眾帶進了魔術的城堡。
魔術它到頭來只是一種技術，而不是魔法。只是魔術師用他們嫻熟的技術，飛快的身子，巧妙的科學原理騙過了觀眾的眼睛，給人魔幻的感覺。其實它並不是一項新興的節目，早在幾千年前它就誕生了。
魔術最早起源於古埃及，古印度，中國隨著歷史的進步和各項科學理論研究，以及各民族不同的文化風格魔術越來越精妙，越來越具有可觀性，終於20xx它引發了中國魔術熱。
說到印度，很多人會想到瑜伽。作為印度傳統的健身法，瑜伽的很多動作令人菲疑所思。瑜伽高手可以將自已身體縮小為球的大小，或是用雙腿夾住頭部，其動作優美，運動幅度誇張。說到這很多朋友應該想到了“大變活人”不錯，“大變活人”中很多專案就是從中演變而來的。要問古代文明中，誰的數學研究深入，那非埃及莫屬，瞧、那一座座金字塔正是最好的證明，如此複雜的問題都可解決，試問52張小小撲克對他們有何難度呢！
中國文化講究技巧，古裝片中最常見的就是：“噴火”“耍雜”這些雜技經過時間的冼禮，如今搖身一變，赫然就是舞臺上的“斗轉星移”嗎！
由此說來，那些令人費解的魔術竟是從古典文化走來的。其實，當今社會每一陣潮流之鳳，它都出自於古典文化的天端。當你瘋狂的熱衷於這一件時裝，那一種表演時，你是否想過，它背後蘊藏著什麼？其實當你發掘時尚背後的古典，你會得到更多的樂趣。
篇三：品味時尚作文議論文
那是一個繁華到極致的街口，以轉角的軸為中線，有兩家店。一家是國際聞名的服裝品牌在此城的旗艦店。旗艦店旁邊轉角過去，有一個小鋪坊長年埋藏在黑暗的角落，小小的木質門扉，還沒有旁邊旗艦店四分之一大的店鋪。
一位帶著鑲邊眼鏡的老人始終坐在離店門最遠的那個角落的臺子邊，專心地給一兩件剪裁精緻的旗袍刺繡的花瓣上鑲邊。店鋪的側牆上，掛著一個久年未擦、覆著灰塵的銅牌。
無人問津這家小刺繡店，儘管她裡面蘊藏著無數精美的手工藝品，人們往往目不斜視地走進隔壁的旗艦店，精心挑選，滿載而歸。全城的人都將穿著這一個品牌的衣服作為時尚，男男女女，誰要是有能力進這家店購物就是一種能力。這種攀比，儼然成為市民的一種時尚。
每日清晨旗艦店的清潔工“嘩啦——”一聲將水全部向那刺繡店的門口沖刷而去，髒兮兮的水流了一地。然後是汽車尖銳的剎車聲，旗艦店的總銷售經理神情孤傲地衝店門口恭候的助理冷漠地微微致意，自動玻璃門將一切繁華又隔絕在店門裡頭。工商局不止一次來訪並暗示刺繡店的老人，可能在不久的將來這裡將被能付起更高地租、帶動更多客流量的另一家國際品牌旗艦店所取代。
終於有那麼一天，規劃局請了馳名外省的一位美專家過來勘察這條商業街的發展前景。美專家的眉頭一直鎖著，慢慢踱過一家又一家規模宏大的商鋪，又踱過一扇又一扇錚亮的櫥窗，絲毫沒有停下來的意思。一行人走到轉角處的店鋪，美專家的臉色放光了許多。周圍的人立馬會意，有一西裝革履、油頭粉面者上前恭維地笑道：“先生果然好眼光，這轉角的國際旗艦店就是拉動本城高階客戶消費的頭號品牌，這裡地段繁華，發展前景十分廣闊。”大家立馬要擁護著專家進店。專家的神色很嚴肅，只是略略點了點頭，邁開腳步不顧旁人失望的目光接著向前走。
走過刺繡店的門口，除了專家，所有人無視這家店繼續向前走。但是專家這一核心人物的腳步倏地停下了。他凝視著不大的店門和裡面昏暗的擺設，駐足良久，邁進了店門。老人正在專注地給一件精美卻無人知曉的旗袍滾邊，此時沉穩地慢慢抬起頭，露初那張滿是皺褶的、帶著鑲邊眼鏡的臉。沒等大家明白過來怎麼回事，下一秒，專家的手和老人的手緊緊地握在了一起。專家嚴肅的神色裡竟似閃著一絲淚光。
“老師！”一聲深沉的呼喊，驚醒了所有人。原來專家嘴裡幾年來談到的那位神龍不見首的恩師，就是這位常年無人知曉的店鋪的主人！據專家幾番提及往事時說，當年他只是空有稟賦的研究生，是這家店鋪那精挑細選的上好蘇州絲綢，精湛的滾邊技術，細膩的刺繡圖案，使他從中悟到了美的精髓，最終有了當今的成就。這番回來，也是特地來重新尋找當日的恩師。
第二天報紙的頭版頭條，這幅畫面連帶小小的刺繡店驚動全城，標題是“人們該如何品味真正的時尚？”
半年之後，這裡變為了時尚步行街，周圍仍舊是琳琅商鋪，只是轉角最繁華處被古色古香、窗明几淨的一整家刺繡店所佔有，赫然是這裡的時尚地標。
人們終於將目光投向這家規模宏大的刺繡店，並逐漸發覺它貌不驚人的沉澱著的時尚。太多的人走進了這家店，有錢人在這裡購買絲綢手帕、布藝鞋；高階的客戶紛紛訂單，高層集會上掀起旗袍風。大街上拎著刺繡店特有的木製小包成為最新的時尚。
那銅牌仍舊掛在側牆上，被擦得錚亮。那上面赫然寫著“蘇州薛家第ｘｘ代刺繡真傳”，其刺繡工藝作為文化遺產被得到保護。不知道那家不甘心地被迫遷址的旗艦店的'經理，可曾明白這店為何代替了她的旗艦店，成為永恆的時尚為人們所品味、保護！
篇四：品味時尚作文議論文
古往今來，無論在什麼地方，時尚都是人們討論的主題。縱使時尚的內容不斷翻新，人們對時尚的追求之心也從未變過。但是，時尚也千差萬別，不一定凡是人們追求的時尚就是好的時尚，真正的時尚應是美的，有內涵的。
古代絲綢之路的開通，古中國的商品被駱駝載往歐洲。一時間，歐洲人被中國的“玩意兒”給迷住了，人們使用中國的瓷器、香料等與中國有關的物品都成為了一種時尚。其中最耀眼的時尚東西，就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶，是高貴身份的象徵，它的價格甚至比黃金還要貴。這種時尚，它表現出了東西方經濟文化交流的盛況，這種時尚是對美的推崇，是對先進生產技術的充分認可。它促進著社會的開化和發展，是一種真正的時尚。
類似的時尚還有很多。上個世紀的法國女人香奈兒，打破人們的認識常規，在巴黎開了一家帽子店，出售各種漂亮的帽子，引起不小轟動。但還不僅如此，隨後她又自己設計了一款簡單輕便而又有別於當時那種撐著沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子，還極力宣揚女性應有表現美的自由與權力，鼓勵女性大膽解放自己。一時間她更是名聲大噪，成為了歐洲時尚的風向標。再後來，又有了著名的香水品牌。她對時尚的理解打破了傳統，更打破了宗教的禁錮，以合乎人性的美為核心，增添了時尚的內涵，沉澱為了永恆的經典。
不過世界上也有著許多別樣的“時尚”，像很多人盲目的跟隨潮流，不分辨好壞，著奇裝異服，弄打眼的髮型，寫另類偏激的文字，追捧低俗氾濫的流行歌曲，這些人們定義的時尚，與其說是時尚，還不如說是“偽時尚”更加貼切些。表面上看著覺得很酷，很拉風，感覺與別人不同，實際上不過是流於形式，只為迎合膚淺的娛樂，沒有真正的內涵，更別提什麼高雅格調了。
真正的時尚應該既能給人審美上的愉悅，又有令人深思的底蘊，從中人們能聽到一種思想的吶喊，能感覺到一種精神的力量。願你我都成為真正的時尚達人！
篇五：品味時尚作文議論文
時尚是什麼？
很多人對時尚存在誤解。尤其是我們的工薪階層，農民階層，一個會把時尚看作有錢人炫富的工具，一個把時尚斥之為與貧窮相對立的惡魔，但無論怎麼樣評價，我們都不懷疑裡面有吃不到葡萄說葡萄酸的感情。古往今來，人們總也停止不住對時尚的追求。時尚本來就是一個社會群體發起的。試問，有誰能脫離群眾的取向呢？我十分喜愛時尚大師香奈兒的一句話“人們常說，時尚的對立面是貧窮，但事實上，它不是的。時尚的對立面是粗俗。”也就是說，無論你穿什麼，說什麼，如果將你們的個性，品質很好的襯托出來，反映出你的精神面貌，那就時尚。毋庸置疑，香奈兒從一個農村小姑娘到時尚的代言人，靠的不是天生的洞察力，不是選取最花哨，最雍容的布條隨性混搭，而是她的經歷，她對人情世故的觀察，對社會觀念的挖掘。她的服裝，飾品之所以到今天還佔據著世界奢侈品的榜首，雖有品牌效應，有誇張之嫌，但它身上所反映出的文化特性和人類身上永恆的品質美才是關鍵。服飾，只有當人們的思想品質融入其中時，才能稱作真時尚。她那經典的黑色小禮服，那融入男人運動服特色的女式西服，讓人一眼便能洞察出她的思想—女人不是弱者，女人是與男人平等的生物。不難看出，為什麼世界上女人的時尚終級目標是香奈兒了，她們愛極了她的想法。
並不是沒有保鮮期的時尚就不能稱之為經典，服飾不像文字，它總有被人棄置的一天。二三十年代的中山裝和旗袍，是開放相容的符號。宮廷服飾的紛繁和雍容，是高貴端莊的符號。雖然今天在大街上沒有人穿著中山裝和旗袍亂竄，只有拍藝術照時才有備選的宮廷服飾，可誰能否認，這些過去的時尚儼然已成為了經典，經典的定義不一定要時時穿在身上，而是當你想起一個特定的年代，最先湧入腦海的是屬於那個年代的服裝，語言，繼而人們能由這些表皮看到時代內涵，那麼一個年代的時尚就已經昇華為永恆的經典了。
文字雖不像服飾有著迅雷不及掩耳的變化，但也被打上了時尚的烙印。“90後”崇尚的“火星文”就是最好的例子。作為一個“90後”，當我看到那些火星文，首先感覺讀懂費勁，進而覺得很搞笑，最後有一種恨想見的反感，我喜歡簡單的文字下流淌著有內涵的思想，費解為什麼有人喜歡雜亂的文字下平鋪著白痴般的想法，這不是很病態嗎？有人擔憂火星文會影響漢字的純淨度，照我說漢字不怕危脅挑戰，真正的經典是不怕社會上生出什麼橫枝末節擾亂它，經典在人們心中是一團永遠不滅的火種，是那些行走在消逝中的偽時尚不可比肩的。
真時尚是服飾、文字、藝術美的載體，是人類心中努力追求的美好品質。而火星文，非主流僅能被稱作偽時尚，是一群人的寵愛，不是大眾的擁躉。真時尚經歲月的打磨最終會成為經典，而偽時尚最終會因毫無內涵消失在世界的視眼中。
篇六：品味時尚作文議論文
在我的價值觀裡，時尚不是時髦，更不是流行的產物，時尚是一種藝術，來自每個人的內心，踏上時尚的末班車，去承載它，品味它，一定會有意想不到的見解。
愛國家
也許，在西方人的眼裡，中國人依舊是那麼的懦弱，但作為中國人，我們捫心自問，我們是“東亞病夫”麼？顯然，我們不會去承認自己是弱者。每個星期一的早晨，都會習慣性的聽到國歌的聲音在耳畔迴響，雄壯的國歌聲會讓所有人都走出朦朧睡意。曾幾何時，當我們還處於懵懂，學習國歌的時候，我們是如何的喜愛，那時的我們用最大的響度去跟著旋律恣情的演唱。，無論是在學校園，還是在放學的路上，騎著腳踏車，嘴裡就會情不自禁地唱起來，“起來，不願做奴隸的人們”，老人們也看了高興，認為新一代的中國屬於我們，唱國歌成為了當時時尚，心底裡喜歡，嘴上也就關不住。但而今的我們是否還依舊呢？那柔弱的不能再柔弱的聲音，幾乎感覺不到聲帶在振顫，一遍一遍地，一年一年地唱過來，唱歌依舊還是新時代人的時尚，可唱國歌卻變成了落伍，的人把它看作了簡單的形式。展望著，不僅是我，還有那些老一輩的人，某年某月某一天，國歌聲唱遍大江南北，響徹雲霄，使愛國家發自人們的內心，成為一種不隨時代演變的時尚。
愛父母
父母是我們的第一任老師，愛父母是我們的義務。“以前愛，現在愛，將來還會愛”。隨著年齡的增長，青春期的我們有著生活帶來的煩心事，暴躁的脾性，古怪的性格，時而和父母好做一團，彷彿是兄弟；時而，又因為一點點微不足道的小事，而產生糾葛，彷彿是敵人。難道，在現實生活中，父母註定要成為你成長的犧牲品麼？顯然，這一切都可以避免。從小的我們，依偎在爸爸媽媽的身旁，一天一個“我愛你”，氣氛是那麼的和諧，自然，每次放學，面對在寒風中已經等了很久的父母，一聲親切的問候。周圍的人都那麼做，就頓然成為了一種時尚。而現在，只有情人之間才會有“我愛你，你愛我”，而父母，真的，難以啟齒。朋友之間，父母甚至成為了禁談的話題，談了，只會引起一片嘲笑聲。而娛樂取代了“忠孝禮”成為談話聊天的時尚，有人會把愛藏在心裡，但的父母會更希望愛能夠裝滿孩子的心胸而外溢，嫌父母窮，嫌父母醜，這不禁讓我們疑問，對父母的愛，我們的心中還有多少，今後，愛父母還會成為時尚麼？這得打一個大大的問號。
愛自己
“少年強，則國強，少年富，則國富”，相信所有人都認為自己是非常愛護自己的，但就在你想說出這一個觀念的那一刻，又有無數條年輕的生命在無畏的犧牲。“上網過度而猝死，考試不理想而跳樓自殺，受不住父母的責備而離家出走……。”，太多的活生生的事例在告訴我們，現在的人對於自己的愛顯然太少。如果說，“愛國家”太空泛，“愛父母”太做作，那麼“愛自己”肯定不可抗拒，成為任何時代任何地域的時尚，因為所有人都在做這件事，並且崇尚這件事，但事實呢？時尚，好的時尚，很多人卻沒有去追隨，而走上了傷害自己的不歸路。父母生我養我，老師教育我，社會歷練我，自己卻沒有保護好自己，如果問什麼時尚是最有價值，那麼愛自己，狠狠地愛自己便是不二首選了。讓生命充滿愛，這近乎發自所有人的心聲，愛國家，是一種時尚，因為豪情；愛父母，是一種時尚，因為柔情；愛自己，是一種時尚，因為性情。品味生活中的時尚，太多，可變。就像品茶，每呷一口，都會有有著不同的味道，但茶韻永遠不變，那生活的韻律呢？我相信，愛，才是生活中時尚裡不變的韻律。
篇七：品味時尚作文議論文
時尚，許多人將它視為曇花一現，稍縱即逝。如今緊跟時尚的流行衣物，流行歌曲層出不窮。然而我想說，經典也是一種時尚，一種在過去流行，現在流行，未來也必將流行的時尚。
品味一本名著，就是在品味時尚。你或許會流連於論語中孔子博大精深的儒家思想，為他“因材施教”的教育理念感到認同，為他“己所不欲，勿施於人”的待人方針感到讚賞；抑或在紅樓夢中體會賈寶玉與林黛玉的悽婉愛情，為賈府物事今非感到慨嘆；在大衛科波菲爾中感受到幼年喪母，自立自強的大衛科波菲爾的偉岸形象；在高老頭中品讀那個溺愛女兒的父親，那些將父愛視為沙土揮霍的女兒；在雙城記中體味法國大革命的艱辛與無情；在巴斯克維爾獵犬中體會福爾摩斯的神勇機智，料事如神……這些書在歷史的長河中並未被埋沒，而是如陳年老窖一般被世人所典藏，它們是永恆的經典，亦是永恆的時尚。
品味一支優美的古典樂，就是在品味時尚。你或許會在貝多芬的命運交響曲中聽到他對命運不公的吶喊，對生活的希望，悲苦交織才是人生；你或許在柴可夫斯基的藍色多瑙河中平靜自我，感到月光如水一般的流淌，是那樣澄澈那樣美好；你或許在龐培的G大調中感受到生活的澎湃，生活的激昂，每一天都樂觀向上，每一天又都充滿希望。古典樂亦是一種時尚，它是人們又一精神食糧，傳遍世界的每一個角落。
如今網路小說，網路音樂已經充斥著人們的生活，它們大多描繪男歡女愛，並不適合於中學生。品味名著，古典樂等等經得起時間考驗的時尚，在其中修養身心，提升自我，完善自我世界觀與價值觀。而那些粗俗的娛樂文化產物，只會對我們產生不良影響，我們要懂得明辨是非，向那些低俗文化搖頭說“不”，而不是盲目從眾，成為時代的犧牲品。
品味經典，品味時尚。經典是一種時尚，一種在過去流行，現在流行，將來也必定流行的時尚。
篇八：品味時尚作文議論文
當我們將剪了無數個洞的牛仔褲，放進衣櫃底時，這種往日的時尚已經過時了；當我們把80年代的老歌拿出回放時，這種往日的時尚已成經典。
同是時尚，為何就有如此大地差別？關鍵是一種時尚經歷了眾口品味後，還剩什麼。所以——
時尚需要我們去接近。沒有實踐沒有發言權。同理，也只有當我們親身感受體驗時尚，才能摸清此時尚的脾氣。邊騎車邊塞個耳機大聲放著音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險也漸漸逼近；阿迪的服裝、耐克的品牌，那個顯眼的標誌就是年青人的資本。而身後的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時尚現象我們不去接近、去認識，或許自己也會擠入追求“時尚”的大軍中。
時尚需要我們去感悟。畢竟時尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80後、90後的法寶。也不能否認，有些時尚也有著明顯的多利少害性。《百家講壇》是一個近幾年才開辦的央視欄目，而請去開講座的名師也是大學、中學校園的佼佼者。他們生動形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿足了全社會感受大學教育的機會，也將各方面文化知識大眾化普及，而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學習其餘娛樂明星少有的文化修養和待人處事，而一些學生也開始重新規劃人生，非某某名牌大學不上，因為那個大學裡有他的偶像。我也是此時尚的追星族，感悟此種時尚，讓我又多了份信心與希望，何樂而不為？
時尚需要我們去沉澱。大千世界對我們這些人生閱歷空缺的中學生來說，身邊充盈著各種誘惑，難免盲從去跟風、去追求個性自我。將所有的時尚一概接受，將自己攪得和汙水一樣渾濁不堪。其實時尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長，靜下心來耐心思考，學會將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉澱下來。當我們透過一系列的過濾、洗滌後，我們便從純淨水變成了礦物質活性水！有益時尚讓我們更有內涵。
接近、感悟、沉澱……時尚這東西也給我們品味完全了。別人的時尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時尚，讓我們成為礦物質活性水！
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