廣陵散的歷史傳說
廣陵散的歷史傳說
三國魏晉時期，中原一帶有七位非常有名的讀書人，他們經常在山陽竹林聚會，因憤世嫉俗，便借酒裝狂，成天狂飲不息，醉後題詞賦詩，豪放不羈，世人稱他們為“竹林七賢”。
竹林七賢中有一個人名叫嵇康，字叔夜，他不但詩文出眾，而且精通音律，被譽為七賢之首。嵇康曾經寫過一篇音樂論文，在當時的音樂界引起轟動，就是有名的《聲無哀樂論》。
嵇康精通音樂，更是彈得一手好琴，彈奏起來，能使聽眾如痴如醉，有驚天地泣鬼神的魅力。嵇康知道古代有一部琴曲，叫做《廣陵散》。這部古琴曲曾是黃帝時代的作品，作者名叫伶倫，傳說曾擔任黃帝的樂官，離嵇康那時的魏晉時代已經有兩千多年了，而且民間傳說這部樂譜也早已失傳，世上無人能彈奏了。
嵇康對伶倫的《廣陵散》很是神往，只恨無緣見到這部曲譜，遺憾之際，便常常思忖，想如果把這部《廣陵散》彈奏出來，到底是什麼聲調呢？他不分晝夜，潛心於樂曲創作，想寫出一部驚世駭俗的樂曲來，但一直沒能如願。
嵇康得知百泉湖畔蘇門山有個隱士名叫孫登，孫登字公和，自號“蘇門先生”。這孫登不但熟讀《易經》，而且深諳音律，能擊石為樂。據說孫登隱居的嘯臺之前，就有一架石琴，名為“七音石”，那七音石其實是一塊巨型石片，高四尺餘，猶如仙人舒掌，玲瓏剔透，形狀奇特。孫登還喜歡仰天長嘯，其聲悠揚悅耳，如鸞鳳和鳴。嵇康仰慕孫登之名，便來到蘇門山拜訪孫登，想和他探討音律，一住就是三年。但這三年裡，嵇康幾次懇請孫登彈奏那“石琴”，但孫登只是微笑不言，問得急了，便連連搖頭，卻從不說話。
這年中秋夜，月色皎皎，天空昊昊，嵇康想起三年來從不曾聽到孫登說過一句話，奏過一支曲，心中不免煩悶，便在嘯臺亭前的古榕樹下喝酒賞月。到深夜，忽然來了興致，便命小童把絃琴搬進亭子，對著皎皎月色，彈奏起那支名曲《春江花月夜》。
忽然，醉眼矇矓的嵇康看見一個戴方巾、著長袍，身材高大的人反背雙手，踱著方步，進了亭子，走到他身邊，聽他彈奏。嵇康琴興正酣，也不去理他，待一曲彈畢，那人竟拍手讚歎道：“彈得好，彈得好！”
嵇康抬眼問道：“你是誰？”
那人笑道：“虧你嗜樂如命，竟然不認識我啊，我是黃帝的'樂官伶倫！”
嵇康聞言，慌忙起身，朝那人一揖到底：“原來是祖師爺駕臨，晚輩有禮了！”
伶倫笑道：“我看你指法自然嫻熟，聽你彈奏此曲，但覺清波盪漾，花影搖曳，好一幅春江花月夜宴圖，堪稱當代樂壇第一了！”
嵇康道：“晚輩不敢，素聞祖師當年的《廣陵散》，才是樂壇第一。祖師爺能否彈奏一曲，讓晚輩一飽耳福？”
伶倫也不推辭，欣然道：“然！”當即坐到琴前，只見他衣襟一甩，手指如飛，在琴絃上翻飛自若，一曲琴音從指間悠悠淌出，恰好似幽谷瀑布，平坦時悠悠緩流，陡削時飛流直瀉……直把個嵇康聽得呆了。
伶倫一曲彈畢，見嵇康還呆呆站著，彷彿沉浸在《廣陵散》營造的意境中，便笑問道：“此曲如何？”
嵇康佩服得五體投地，忙感激得跪拜下去：“今生能聽得《廣陵散》，一生足矣！”
伶倫哈哈大笑，聲音漸漸遠去，嵇康忙抬起頭來，已不見了伶倫的蹤影。
嵇康一個激靈，跳起身來，才知道是做了一個夢，原來是伏在絃琴上睡著了，回想夢中情景，卻又清晰異常，便想憑夢中所見，模仿著伶倫彈琴時的指法，把《廣陵散》從絃琴上彈奏出來。但卻怎麼也彈不準夢中音符，忽然，半山腰傳來一陣悅耳的樂曲，那樂聲似琴非琴。嵇康細細一聽，正是夢中那伶倫所彈奏的樂曲《廣陵散》。他急忙奔出亭子，月光下，只見孫登身端意嫻，正用一塊卵石手勢翩翩地敲擊那塊“七音石”。
嵇康不敢打擾，便靜靜地侍立一旁，聽那樂曲，迴旋婉轉，忽高忽低，忽輕忽響，低到極處之際，幾個盤旋之後，又再低沉下去，雖極低極細，每個音節仍清晰可聞。漸漸低音中偶有珠玉跳躍，清脆短促，此伏彼起，繁音漸增，先如鳴泉飛濺，繼而如群卉爭豔，花團錦簇，更夾著間關鳥語，彼鳴我和，漸漸的百鳥離去，春殘花落，但聞雨聲蕭蕭，一片淒涼肅殺之象，細雨綿綿，若有若無，終於萬籟俱寂……聽得嵇康如痴如醉。孫登敲畢最後一個音符，擲下卵石，哈哈大笑道：“嵇叔夜，我念你學樂一片痴心，今授你《廣陵散》一曲，你可記熟了？”
嵇康道：“且讓我試彈一曲！”
說罷嵇康便拾起那枚卵石，仿照孫登手法，敲擊“七音石”，那樂聲高昂激盪，意氣風發，有時幾乎中斷，有時突然又奇峰乍起，孤絕而奇異，極具有戰鬥殺伐氣氛。一曲敲畢，嵇康問道：“和先生相比，可有差異？”
孫登道：“曲子無差，音質有異！”
見嵇康不解，孫登道：“我的清悠，你的華麗！”
嵇康沉思片刻，道：“細細品味，確有這般韻味，但不知什麼原因？”
孫登道：“你如能在此處再居三十年，內中原因自明矣！”
嵇康再三詢問，孫登只是不答，問得急了，孫登竟閉目揮手道：“你既已學會《廣陵散》，可下山去了。”
嵇康無奈，只得告辭，臨別，嵇康問孫登為什麼不出去做官，而要隱居山中。
孫登又是哈哈大笑，道：“這便是我曲清悠，你曲華麗的原因了。因你未脫凡塵，還眷戀著官場富貴的緣故！”見嵇康紅了臉，孫登又笑道：“你才華出眾，可惜見識寡淺，且恕我直言，日後必遭大禍！”
嵇康聽了，心中不悅，道：“先生言過了吧！”
孫登哈哈笑道：“榮華過後是血雨，富貴側畔有腥風。切記，切記！”說罷，轉身再不理睬嵇康。
嵇康心裡思忖，人人都說七賢狂，想不到孫公和更狂，便也不以為然。辭別孫登回到山陽竹林。
從此，嵇康成了天下絕無僅有的彈奏《廣陵散》的樂手。然而沒多久，嵇康不幸被孫登言中，遭到當時司馬集團骨幹鍾會的誣陷，被司馬昭以“上不臣天子，下不事王侯，輕時傲世，無益於今，有敗於俗”的罪名而下令處死。臨刑前，監斬官問他有什麼要求，嵇康便要求再彈奏一曲《廣陵散》。獄卒為他搬來一架絃琴，替他開啟鐐銬。嵇康一口喝乾一碗酒，又舒展了一下枯槁的雙手，趁著醉意，彈起了千古絕曲《廣陵散》。開指一段，樂聲淒涼，小序三段到大序五段，逐漸悲愴，從正聲十八段到亂聲十段時，先是曲水流暢但猛然遏止，待後序八段的音符一收，眨眼間刑場四周秋風蕭瑟，予人以山窮水盡之感。連使行刑監斬的官員也聽得痴迷，落下了眼淚。
嵇康彈畢曲子，一腳踢開絃琴，仰天長嘆一聲：“現在我終於參透了蘇門先生之言，原來從手指間流出的音符，竟然是心底裡發出的傾訴。悔不聽蘇門先生當日之言，只可惜，今天一曲《廣陵散》，竟成千古絕唱了！”便慷慨赴死，時年三十九歲。
根據傳說，嵇康留下的《廣陵散》曲譜，後來被晉王司馬昭作為陪葬埋到了地下，《廣陵散》從此失傳。
但每年八月中秋，夜深人靜之際，嘯臺上總能發出一陣陣樂曲聲，懂音樂的人聽得出，那深沉、婉約的樂曲，正是失傳的《廣陵散》，曲調中隱隱約約有一種痛心悔恨的韻味。大家猜想，那一定是嵇康在“七音石”上彈奏，以發洩心中的悔恨。
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